9.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#رهبر_معظم_انقلاب:
🔹خصوصیت اعتقاد شیعیان به مهدویت این است که این حقیقت را از شکل یک آرزو و از شکل یک امر ذهنی محض، به صورت یک واقعیت موجود تبدیل کرده است.
#مهدویت
#عدالت
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
╔═.🌼🍃.════╗
@barnamehaye_farhangi
╚════.🌼🍃.═╝
پرده نگار+درس نامه عدالت.pdf
4.06M
💠«پرده نگار و درس نامه #عدالت» مجموعه ای گردآوری شده از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی است که نگاهی به جایگاه «#عدالت و #عدالت_خواهی» در اندیشه معظم له دارد.این پرده نگار با رویکرد کاربردی تدوین شده و در آن سعی شده به مسائل عینی و سوال های مهم در حوزه بحث عدالت خواهی از منظر رهبر انقلاب اسلامی مسائلی مانند اهمیت عدالت و عدالت خواهی، عرصه های تحقق عدالت، چگونگی عدالت خواهی پاسخ دهد.
🔹-🔸🌹🔹-🔸
✅#پردهنگار
💠موضوع: عدالت و مبارزه با فساد
#رهبر_معظم_انقلاب
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#بیانیه_گام_دوم
#عدالت
🆔
https://eitaa.com/joinchat/1702559811Ce0cfbd08e2
@barnamehaye_farhangi
11.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀#موشن_گرافی
💠موضوع: معرفی کتاب عدالت و عدالت خواهی در اندیشه حضرت آیت الله العظمی خامنه ای
🔹-🔸🌹🔹-🔸
🔹چرا باید عدالت خواه باشیم؟
🔸برای تحقق عدالت چه باید کرد؟
🔹چگونه عدالت خواهی کنیم؟
🔸بایدها و نبایدهای عدالت خواهی؟
#رهبر_معظم_انقلاب
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#مبارزه_با_فساد
#مبارزه_با_تبعیض
#عدالت
🆔
https://eitaa.com/joinchat/1702559811Ce0cfbd08e2
@barnamehaye_farhangi
🇮🇷🌸
🍀
❇️یادداشت کوتاه
❌ موضوع: کدام یک از نامزدهای ریاست جمهوری از عهده وظایف زیر برمی آیند؟
✍️ دکتر قاسم حبیب زاده
🍃🌻🍃
🔻۱) پاسداری از مذهب رسمی کشور و نظام جمهوری اسلامی
🔹۲) پاسداری از قانون اساسی
🔸۳) به کارگیری همه استعداد ها و صلاحیت های خود در راه ایفای مسئولیت های پذیرفته شده
💠 ۴) خدمت به مردم و اعتلای کشور
🔸۵) ترویج دین و اخلاق در جامعه
🔹 ۶) پشتیبانی از حق و گسترش #عدالت
🔸 ۷) حمایت از آزادی و حرمت اشخاص و حقوقی که قانون اساسی برای ملت شناخته است
🔹۸) اقدام در حراست از مرزها و استقلال سیاسی و اقتصادی و فرهنگی کشور
🔺۹) نگاهداری امانت مقدسی که ملت به او سپرده است و سپردن آن به منتخب ملت بعد ازخود
#روشنگری
#معیار
#ثامن
🆔 https://sapp.ir/meyar.pb
🆔 eitaa.com/meyarpb
🆔https://rubika.ir/meyar_pb
🍀
🇮🇷🌸
#مهدویت
استقرار عدالت مهدوی
درس دیگری که اعتقاد به مهدویت و جشنهای نیمه شعبان باید به ما بدهد، این است: عدالتی که ما در انتظار آن هستیم – عدالت حضرت مهدی (علی علیه السّلام) که مربوط به سطح جهان است – با موعظه و نصیحت به دست نمیآید؛ یعنی مهدی موعود ملتها نمیآید ستمگران عالم را نصیحت کند که ظلم و زیاده طلبی و سلطه گری و استثمار نکند. با زبان نصیحت، عدالت در هیچ نقطهی عالم مستقر نمیشود. استقرار عدالت، چه در سطح جهان–آن طور که آن وارث انبیاء انجام خواهد داد–و چه در همهی بخشهای دنیا، احتیاج به این دارد که مردمان عادل و انسانهای صالح و عدالت طلب، قدرت را در دست داشته باشند و با زبان قدرت با زورگویان حرف بزنند. با کسانی که سرمست قدرت ظالمانه هستند، نمی شود با زبان نصیحت حرف زد؛ با آنها باید با زبان اقتدار صحبت کرد. آغاز دعوت پیغمبران الهی با زبان نصیحت است؛ اما بعد از آن که توانستند طرفداران خود را گرد بیاورند و تجهیز کنند، آنگاه با دشمنان توحید و دشمنان بشریت، با زبان قدرت حرف میزدند.
۱۳۸۱/۰۷/۳۰
#عدالت
#سخن_ناب
حَرکَتی بَرایِ گامِ دُوُمِ اِنْقِلابِ اِسْلامی
#جهاد_تبیین
┅═🌼✧๑✿๑✿๑✧🌼═┅
@barnamehaye_farhangi
🇮🇷 پرچم جمهوری اسلامی پرچم عدالت و معنویّت
💠امام خامنه ای:
این پرچم جمهوری اسلامی پرچم عدالت و معنویّت است؛ پرچم جمهوری اسلامی همان پرچمی است که انبیا برداشتند، ائمّه برداشتند.
۱۴۰۱/۰۶/۱۲
#عدالت
#معنویت
@barnamahye_farhangi
💠 مُحرم ماهی است که #عدالت در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام کرده و به اثبات رسانده است که در طول تاریخ، همیشه حق بر باطل پیروز شده است.
#امام_خمینی
📚صحیفه نور، جلد ۴،صفحه ٢٧
👥کانال صحیفه نور امام خمینی(ره)
@Sahifeh_noor
╭═━⊰✿•❀•✿⊱━═╮
@barnamehaye_farhangi
╰═━⊰✿•❀•✿⊱━═╯
⚫️ این سؤال هميشه پرسيدنى است
📝 حسن رحیم پور ازغدی
برشی از کتاب «حسین (ع) عقل سرخ»
در سال شصت و یک هجرى، همه چيـز بـه ظـاهر درست و طبيعى بود و تـوده مـردم و افكـار عمـومى، اوضـاع را چنـدان غيرطبيعى نمیديدند. همه چيز در دستگاههاى تبليغاتى #توجيه شـده بـود. در سال شصت و يک هجرى هم مثل قبل بر مأذنهها #شعار توحيد میدادند و مردم رو به قبله نماز میگزاردند؛ اما #طعم اسلام تغيير كرده بود.
شهر، شـهر اسـلام بود و نبود. مردم، مسلمان بودند و نبودند. #حكومت، #دينى بود و نبود. #بـود به اين معنا كه در مجالس، حرف از دين و پيغمبر و قرآن بود؛ #نبود، بـه اين معنا كه بيشتر احكام حكـومتى اسـلام و در رأس آن، اجـراى #عـدالت اسلامى و اجراى بدون #تبعيض حدود الهى و قوانين حكـومتى، تـرک شـده بود.
در حاشيه همين شهرِ اسلامى بود كه گردن حسين بن على (ع) را زدند و دختران بنيانگذار و مؤسس مدينه دينى و جامعه اسلامى را بـه زنجير كشيدند. مسئله شما و ما اين است كه چه شد شـهر اسـلامى، جامعـه دينى و حكومت دينى تا اين حد #منحط شد؟
این سؤال هميشه پرسيدنى است كه در اين چند دهه به تدريج بر سر افكار عمومى چه آمد؛ چون محال بود كه كسى چون يزيـد بلافاصله بعد از پيامبر اكرم (ص) در رأس حكومت اسلامى بنـشيند. در سـه دههاى كه چهار خليفه، حكومت میكنند و سه تن از خلفاى راشدين كـشته میشوند، در اين بيست و پنج سال، اتّفاقهاى به ظاهر كوچك قبلى، فجايع بزرگ بعدى را كمکم #زمينه_سازى و توجيه كردند و اين ساختارِ #انحراف، آجر به آجر بالا آمد؛ ساختمان پيش ساختهاى نبود كه ناگهان نصب شده باشد و مردم صـبح از خواب بيدار شوند و ببينند كه حكومت صدر اسلام، بـه حكومـت يزيـد تبديل شده است ...
╭═━⊰✿•❀•✿⊱━═╮
@barnamehaye_farhangi
╰═━⊰✿•❀•✿⊱━═╯