eitaa logo
برنامه های مسجدجامع امام علی (علیه السلام)پرند
573 دنبال‌کننده
17.6هزار عکس
8.5هزار ویدیو
168 فایل
اطلاعات مربوط به برگزاری مراسم و کلاس ها و اردوهای پایگاه خواهران حضرت فاطمه (س) از طریق این کانال به اطلاع شما خواهد رسید.
مشاهده در ایتا
دانلود
9.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 استاد پاسخ میدهند: 🔺چرا امیرالمؤمنین (ع) شریح قاضی را در جایگاهش ابقا کردند؟ @barnamehaye_farhangi
🔴 تفاوت بین و در یک نگاه 🔴 دنبال زن و مرد است برخلاف که به دنبال است ✅ از این ساده تر فکر نکنم بشه نشون داد @barnamehaye_farhangi
: 🔹خصوصیت اعتقاد شیعیان به مهدویت این است که این حقیقت را از شکل یک آرزو و از شکل یک امر ذهنی محض، به صورت یک واقعیت موجود تبدیل کرده است. مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری ╔═.🌼🍃.════╗ @barnamehaye_farhangi ╚════.🌼🍃.═╝
پرده نگار+درس نامه عدالت.pdf
4.06M
💠«پرده نگار و درس نامه » مجموعه ای گردآوری شده از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی است که نگاهی به جایگاه « و » در اندیشه معظم له دارد.این پرده نگار با رویکرد کاربردی تدوین شده و در آن سعی شده به مسائل عینی و سوال های مهم در حوزه بحث عدالت خواهی از منظر رهبر انقلاب اسلامی مسائلی مانند اهمیت عدالت و عدالت خواهی، عرصه های تحقق عدالت، چگونگی عدالت خواهی پاسخ دهد. 🔹-🔸🌹🔹-🔸 ✅ 💠موضوع: عدالت و مبارزه با فساد 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1702559811Ce0cfbd08e2 @barnamehaye_farhangi
11.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 💠موضوع: معرفی کتاب عدالت و عدالت خواهی در اندیشه حضرت آیت الله العظمی خامنه ای 🔹-🔸🌹🔹-🔸 🔹چرا باید عدالت خواه باشیم؟ 🔸برای تحقق عدالت چه باید کرد؟ 🔹چگونه عدالت خواهی کنیم؟ 🔸بایدها و نبایدهای عدالت خواهی؟ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1702559811Ce0cfbd08e2 @barnamehaye_farhangi
🇮🇷🌸 🍀 ❇️یادداشت کوتاه ❌ موضوع: کدام یک از نامزدهای ریاست جمهوری از عهده وظایف زیر برمی آیند؟ ✍️ دکتر قاسم حبیب زاده 🍃🌻🍃 🔻۱) پاسداری از مذهب رسمی کشور و نظام جمهوری اسلامی 🔹۲) پاسداری از قانون اساسی 🔸۳) به کارگیری همه استعداد ها و صلاحیت های خود در راه ایفای مسئولیت های پذیرفته شده 💠 ۴) خدمت به مردم و اعتلای کشور 🔸۵) ترویج دین و اخلاق در جامعه 🔹 ۶) پشتیبانی از حق و گسترش 🔸 ۷) حمایت از آزادی و حرمت اشخاص و حقوقی که قانون اساسی برای ملت شناخته است 🔹۸) اقدام در حراست از مرزها و استقلال سیاسی و اقتصادی و فرهنگی کشور 🔺۹) نگاهداری امانت مقدسی که ملت به او سپرده است و سپردن آن به منتخب ملت بعد ازخود 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb 🍀 🇮🇷🌸
استقرار عدالت مهدوی درس دیگری که اعتقاد به مهدویت و جشن‌های نیمه شعبان باید به ما بدهد، این است: عدالتی که ما در انتظار آن هستیم – عدالت حضرت مهدی (علی علیه السّلام) که مربوط به سطح جهان است – با موعظه و نصیحت به دست نمی‌آید؛ یعنی مهدی موعود ملت‌ها نمی‌آید ستمگران عالم را نصیحت کند که ظلم و زیاده طلبی و سلطه گری و استثمار نکند. با زبان نصیحت، عدالت در هیچ نقطه‌ی عالم مستقر نمی‌شود. استقرار عدالت، چه در سطح جهان–آن طور که آن وارث انبیاء انجام خواهد داد–و چه در همه‌ی بخش‌های دنیا، احتیاج به این دارد که مردمان عادل و انسان‌های صالح و عدالت طلب، قدرت را در دست داشته باشند و با زبان قدرت با زورگویان حرف بزنند. با کسانی که سرمست قدرت ظالمانه هستند، نمی شود با زبان نصیحت حرف زد؛ با آن‌ها باید با زبان اقتدار صحبت کرد. آغاز دعوت پیغمبران الهی با زبان نصیحت است؛ اما بعد از آن که توانستند طرفداران خود را گرد بیاورند و تجهیز کنند، آنگاه با دشمنان توحید و دشمنان بشریت، با زبان قدرت حرف می‌زدند. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ حَرکَتی بَرایِ گامِ دُوُمِ اِنْقِلابِ اِسْلامی  ┅═🌼✧๑✿๑✿๑✧🌼═┅ @barnamehaye_farhangi
🇮🇷 پرچم جمهوری اسلامی پرچم عدالت و معنویّت 💠امام خامنه ای: این پرچم جمهوری اسلامی پرچم عدالت و معنویّت است؛ پرچم جمهوری اسلامی همان پرچمی است که انبیا برداشتند، ائمّه برداشتند. ۱۴۰۱/۰۶/۱۲ @barnamahye_farhangi
💠 مُحرم ماهی است که در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام کرده و به اثبات رسانده است که در طول تاریخ، همیشه حق بر باطل پیروز شده است. 📚صحیفه نور، جلد ۴،صفحه ٢٧ 👥کانال صحیفه نور امام خمینی(ره) @Sahifeh_noor ╭═━⊰✿•❀•✿⊱━═╮ @barnamehaye_farhangi  ╰═━⊰✿•❀•✿⊱━═╯
⚫️ این سؤال هميشه پرسيدنى است 📝 حسن رحیم پور ازغدی برشی از کتاب «حسین (ع) عقل سرخ» در سال شصت و یک هجرى، همه چيـز بـه ظـاهر درست و طبيعى بود و تـوده مـردم و افكـار عمـومى، اوضـاع را چنـدان غيرطبيعى نمی‌ديدند. همه چيز در دستگاه‌هاى تبليغاتى شـده بـود. در سال شصت و يک هجرى هم مثل قبل بر مأذنه‌ها توحيد می‌دادند و مردم رو به قبله نماز می‌گزاردند؛ اما اسلام تغيير كرده بود. شهر، شـهر اسـلام بود و نبود. مردم، مسلمان بودند و نبودند. ، بود و نبود. به اين معنا كه در مجالس، حرف از دين و پيغمبر و قرآن بود؛ ، بـه اين معنا كه بيشتر احكام حكـومتى اسـلام و در رأس آن، اجـراى اسلامى و اجراى بدون حدود الهى و قوانين حكـومتى، تـرک شـده بود. در حاشيه همين شهرِ اسلامى بود كه گردن حسين بن على (ع) را زدند و دختران بنيانگذار و مؤسس مدينه دينى و جامعه اسلامى را بـه زنجير كشيدند. مسئله شما و ما اين است كه چه شد شـهر اسـلامى، جامعـه دينى و حكومت دينى تا اين حد شد؟ این سؤال هميشه پرسيدنى است كه در اين چند دهه به تدريج بر سر افكار عمومى چه آمد؛ چون محال بود كه كسى چون يزيـد بلافاصله بعد از پيامبر اكرم (ص) در رأس حكومت اسلامى بنـشيند. در سـه دهه‌اى كه چهار خليفه، حكومت می‌كنند و سه تن از خلفاى راشدين كـشته می‌شوند، در اين بيست و پنج سال، اتّفاق‌هاى به ظاهر كوچك قبلى، فجايع بزرگ بعدى را كم‌کم و توجيه كردند و اين ساختارِ ، آجر به آجر بالا آمد؛ ساختمان پيش ساخته‌اى نبود كه ناگهان نصب شده باشد و مردم صـبح از خواب بيدار شوند و ببينند كه حكومت صدر اسلام، بـه حكومـت يزيـد تبديل شده است ... ╭═━⊰✿•❀•✿⊱━═╮ @barnamehaye_farhangi  ╰═━⊰✿•❀•✿⊱━═╯