#حجاب_عفاف #شهدا @barnamehaye_farhangi

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم "یا ایها النبی قل لازواجک وبناتک ونسا ء المومنین یدنین علیهن من جلابیبهن ذالک ادنی ان یعرفن فلا یوذین وکان الله غفورا رحیما " ای پیامبر! به همسران ودخترانت وزنان مومنان بگو:روسری های بلند بر خود بیافکنند، این عمل مناسب تر است، تا به عفت وپاکدامنی شناخته شوند ومورد آزار قرار نگیرند، و خداوند آمرزنده و مهربان است. (۵۹)احزاب در پاسخ این سوال که چرا حجاب واجب است؟ باید گفت: خداوند در این آیه می فرماید:برای آنکه زنان مومن مورد آزار افراد هرزه قرار نگیرند، به گونه ای خود را بپوشانند که زمینه ای برای بی حرمتی آنان فراهم نشود. بر اساس این آیه نوعی روسری مورد استفاده ی زنان در زمان پیامبر بوده است ؛ لیکن زنان در پوشاندن خود از نامحرم دقت نمی کردند. لذا سفارش این آیه، نزدیک کردن جلباب به خود است، نه اصل جلباب که امری موسوم بوده است. "جلباب" به معنای مقنعه ای است که سر وگردن را بپوشاند. یا پارچه بلندی که تمام بدن وسر و گردن را بپوشاند. این آیه که فرمان حجاب می دهد، با تهدید مطرح نشده بلکه فلسفه ی حجاب را چنین تبیین می کند؛ زنان و دختران، اگر بخواهند از متلک ها، تهمت ها، تهاجم هاوتهدید های افراد آلوده در امان باشند باید خود را بپوشانند. چند پیام در این آیه قابل توجه است. ۱.در امر به معروف اول از خودی شروع کنیم. ۲.در احکام الهی تفاوتی میان همسران ودختران پیامبر با دیگر زنان نیست. ۳.پوشیدن لباسی که معرف شخصیت زن برای تامین عفت وآ برو باشد، لازم است. ۴.بهانه به دست بیمار دلان ومزاحمان عفت عمومی ندهید. ۵.رفت و آمد زنان در خارج از منزل، با عفت عمومی مانعی ندارد. ۶.نوع لباس مردم در جامعه، می تواند معرف شخصیت، مکتب وهدف آنها باشد. ۷.سر چشمه ی بسیاری از مزاحمت ها ی هوسبازان نسبت به زنان ودختران، نوع لباس خود آنهاست. ۸.زنان با حجاب باید با حضور خود در صحنه، جو عمومی عفاف و پاکدامنی را حفظ کنند فرصت مانور راازهوسبازان بگیرند. با توجه به آمرزنده و مهربان بودن خداوند، بد حجابی های گذشته قابل عفو است . #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #حجاب_عفاف #تربیت_دینی #استدلال_قرآنی #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

آیا حجاب در زمان انبیاءنیز اجباری بوده؟ برخی معتقدند در زمان انبیاء حجاب اجبار نبوده است. اولاً در این رابطه اجماع نیست. مثلاً به اعتقاد شهید مطهری اساساً دوره ای را نمی توان نشان داد که به طور عمومی شدت حجاب بیش از زمان رسول اکرم (ص) باشد و احتمالاً این شدت حجاب بیانگر اهتمام حکومت نبوی در اجرای این دستور الهی است.با این حال استدلال ما اینجا نیست.حجاب امری اجتماعی است. احکام اجتماعی و حکومتی عقلا و شرعا جزء اختیارات حاکم است. منحصر به سیره اهل بیت نیست و کاملاً منطبق با شرایط زمان و مکان است. یعنی یک مساله می تواند در یک دوره ای موضوعیت نداشته باشد و در دوره دیگر مساله آنروز جامعه باشد. مثل اینکه امیرالمومنین (ع) مالیات بر اسب قرار می دهند حال آنکه در زمان پیامبر(ص)اینطور نبوده یا اینکه برخی ائمه در دوره خود خمس را از شیعیان نمی گرفتند. پس قانون گذاری برای حجاب جزء اختیارات حاکم است و نیازی به انطباق با دوره زعامت اهل بیت ندارد. حجاب می تواند در دوره ای به جهت اجتماعی سخت گیرانه نباشد و در دوره دیگر الزام آور باشد. همین امروز نیز این تفاوت وجود دارد. مثلاً زنان روستایی در شالیزار ممکن است آستین لباس خود را تا آرنج هم بالا بزنند اما هیچ گشت ارشادی به آنها تذکر ندهد اما همین حجاب در شهر مورد توجه قانون باشد. هردو خلاف شرع است اما یکی بجهت اجتماعی و عرفی می تواند مساله قانون نباشد و مجری قانون از کنار آن عبور کند. #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #حجاب_عفاف #تربیت_دینی #استدلال_کلام #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

چرا کشف حجاب تعرض به حقوق اکثریت است؟ "خب مردها تحریک نشوند".این حرف برای تنزل دادن مساله است. البته قواعد طبیعی و غریزی سرجای خودش قرار دارد و دستوری نیست، ولی علت اصلی ایندست مسائل نیست.توجه کنیم اینکه گفته می شود کشف حجاب تعرض به حقوق اکثریت است به جهت اینست که شرایط برای دینداری سخت می شود. چرا اکثریت باید به مشقت بیافتند که عده ای می خواهند مقابل اراده دینی مردم باشند؟ مثلاً نگاه به موی زن نامحرم، بدون تحریک هم حرام است. یعنی حجاب اختیاری یک نفر، مشقت است برای دیگری.اما ماجرا ازین نیز فراتر است. شهری که قرارست محیط دین ورزی و بستر معنویت برای جامعه باشد مستعد بی اخلاقی می شود. وظیفه یک حکومت ساخت بستری است که مهیای دینداری باشد نه مروج بداخلاقی. اگر قانون حجاب را نخواهیم چه باید کرد؟ مشروعیت این قانون از کجاست؟ اگر بحث درون دینی نکنیم؛ با منطق دموکراسی و حقوق بشری نیز، قانون مشروعیتش را از رعایت مصلحت اکثریت می گیرد. یعنی اقلیت به حکم اخلاق و عقل لازمست حق اکثریت را رعایت کنند. قانون حجاب بر مبنای مصلحت مسلمین نوشته شده است. چه کسی گفته طرفداران حجاب اکثریت اند؟ رفراندوم بگذاریم. از رفراندوم هراسی نیست. اما منطق این بحث ایراد دارد. انتخاب دین اختیاری است اما انتخاب اجزای دین اختیاری نیست. یعنی یک جامعه می توانند اسلام را با رای کنار بگذارند و البته در قیامت حساب پس می دهند اما اجزای دین را نمی شود به رای گذاشت. انتخاب ملت ایران نیز اسلام است. مهمترین شاهد نیز رفراندم ابتدای انقلاب است که به اسلام در قالب مدل اجرایی جمهوری اسلامی رای دادند. #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #حجاب_عفاف #تربیت_دینی #استدلال_کلامی #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

#حجاب_عفاف گاهی که خبر نداشت و میرفت مجلس و مراسمی ناگهان غافل گیر می شد... چشمش که به زنهای نامحرم می افتاد می نشست یک گوشه، سرش را پایین می انداخت... چند لحظه که می گذشت بلند می شد چیزی را بهانه میکرد و زود خداحافظی می کرد و مجلس را ترک می‌کرد. دیگر لازم نبود توضیحی بدهد: همه می دانستند که محمدعلی رجایی آدمی نیست که پا به هر محفلی بگذارد و در مقابل عمل حرام بی تفاوت بماند! #پویش_حجاب_فاطمی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #حیا_وعفت #تحکیم_خانواده #فرهنگ_فاطمی_سلام_الله_علیها یاد شهدا با صلوات 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 @barnamehaye_farhangi

بانو تو مروارید گرانبها در صدف پنهانی در دریای مواج همه اڐهان توسفیری زقبیله مریم از کوچه های خاکی ودرد ماتم تو با وقارت تمام مرزها رو شکستی توبا چادرت کاخ سفید رو درهم شکستی ظرف وجودت پر از گوهر حیا ست این چادرت ارثیه مادر م ،ام ابیهاست چادرت تیرست ،،که چشمها را نشانه گرفته ست وان یکاد را برای زخم بهانه گرفت این رایحه خوشبو که در فصا پیچیده ست بوی عطر چادریست کز هاجر ومریم رسیده ست بانو همیشه مادرم زهرا،،لبخند به لب دارد انکه چادرش را باعشق نگه دارد من حجاب رو دست دارم محال ست که دست از ان بردارم چادرم هیچ دست وپا گیر نیست چادرم تاج بندگیست چادرم خون بهای شهیدان ست من نهال عفاف را جاپای شقایقها میکارم #حجاب_عفاف #تجربه_آرامش @barnamehaye_farhangi

اثر حجاب در خانواده عفاف و حجاب از مسیرهای روان شناختی متعددی می تواند به تقویت مثلث عشق بین زن و شوهروفرزندکمک کند:  🔴 ضلع صمیمیت عفاف و حجاب تأثیر زیادی در صمیمیت بین زوجین دارد، چون که موجب می شود:  ۱-اعتماد آنها نسبت به هم بیشتر شود. عفاف و حجاب همسرتان، خیال شما را از خیانت راحت می کند.  ۲-حمایت آنها از هم بیشتر شود. هیچ آدم سالمی پشت همسری را که قابل اعتماد است خالی نمی کند.  ۳-محبت شان بیشتر می شود. وقتی اعتماد و حمایت باشد، عواطف هم بیشتر می شوند. 🔴 ضلع تعهد عفاف و حجاب تعهد زناشویی   را به دو طریق بیشتر می کند:  ۱-آگاهی آنها را نسبت به اهدافشان افزایش می دهد. همسرانی که عفیف و محجوبند، به اهدافی که برای زندگی مشترکشان تعیین کرده اند بیشتر پای بند می مانند. ۲-مانع لغزش های ناخودآگاهشان می شود. خیلی از خیانت های زناشویی به صورت ناخودآگاه برای افراد اتفاق می افتند. عفاف و حجاب، خودآگاهی افراد را در چنین موقعیت هایی افزایش می دهد.  🔴 ضلع شهوت درباره تأثیر عفاف و حجاب بر این مسئله همین بس که به تأثیر آن بر کاهش تنوع گرایی در رابطه جنسی اشاره کنیم. روشن است که اگر زن و شوهری این حریم را داشته باشند، عشق را تجربه خواهند کرد و فرزندانی خواهند پروراند که این تجربه مثبت را در زندگی مشترک آینده شان تکرار می کنند.  🌸نسل پاک 🌸 @salehin_parand #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #حجاب_عفاف #تربیت_دینی #استدلال_تربیتی_روانشناسی #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

هرگز کودکان را آرایش نکنید!!! لوازم آرایش اسباب بازی نیست، برای بچه‌ها لوازم آرایش نخرید. اجازه دهید کودکی کنند؛ وقت برای بزرگ شدن دارند ولی "زمان کودکی کوتاه است" وقتی کودک را آرایش می‌کنید، از او عکس می‌گیرید، این عکس غیر طبیعی را به دیوار اتاق نصب می‌کنید، و کلی ذوق می‌کنید، یا عکس را در گروه‌هایتان به اشتراک می‌گذارید !! نتیجه این میشود : 🚩کودک احساس می‌کند خودم زشتم! 🚩 مامان و بابا چقدر وقتی آرایش دارم بیشتر دوستم دارند! 🚩 الان به نظر همه زیباترم! 🚩 پس برای اینکه دوستم داشته باشند و بهم توجه کنند باید آرایش کنم. در آینده انتظار نداشته باشید عفاف ، حیا وحجاب را بتوانید به او یاد بدهید. ✅ اعتماد به نفسش پایین می‌آید و در نتیجه علاقه‌مند می‌شود همیشه آرایش کند ، رژ بزند ، لاک بزند. ✨به او بگویید که تو خودت زیبایی، دوست داشتنی هستی ، و ما همین طور که هستی دوستت داریم. @salehin_parand #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #حجاب_عفاف #تربیت_دینی #استدلال_تربیتی_کودک #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

♻️  هیچ کس باغبانی را که دور باغ خود حصار و پرچین کشیده است ، سرزنش نمی کنند . هیچ کس به نام آزادی ، دیوار خانه خود را برنمی دارد و هیچ صاحب گنج و گوهری ، جواهرات خود را بی حفاظ نمی گذارد . در واقع ، هر چیزی که قیمتی تر است ، درصد مراقبت از آن نیز بالاتر می رود . وقتی در خانه را می بندی یا پشت پنجره اتاقت پرده می آویزی ، خانه خود را از ورود بیگانه و نگاه های مزاحم در پناه قرارداده ای ، نه اینکه خود را در قید و بند و حصار افکنده باشی! سادگی و خامی است که کسی خود را در معرض دید و تماشای نگاه های مسموم قرار دهد و از زهرنگاه های ناروا در امان باشد . خراب کردن دیوارها و برداشتن پرده ها ، نشانه تیره اندیشی است ، نه روشن فکری . باید مراقب بود که این کاسه چینی نشکند و این جام بلورین ، ترک برندارد . وقتی شاخه شکست و گل چیده شد ، گریه و پشیمانی بی حاصل است . @salehin_parand #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #حجاب_عفاف #تربیت_دینی #استدلال_تربیتی_اجتماعی #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران

حجاب درایران قبل از اسلام (۱) مسئله حجاب و عفاف در قرآن و عهدین ازیک طرف دارای وجوه مشترک بوده و از طرف دیگر دارای مواردی افتراقی است. در نصوص دینی ادیان، تمایل به پوشیدگی را امری درونی دانسته و تأکید بر آن داشته اند. پوشش زن از احکام مشترک همه ادیان ابراهیمی یعنی اسلام، یهودیت و مسیحیت بوده و هست. مسئله حجاب و عفاف در بین ادیان دارای مشترکات بوده ولیکن تنها نقطه تفاوت در حدود حجاب و گاه فلسفه آن میباشد. تمام ادیان آسمانی حجاب و پوشش زن را واجب و لازم برشمرده اند و جامعه بشری را به سوی آن دعوت کرده اند؛ چراکه از سوی خداوند پوشش و حجاب به طور طبیعی در فطرت زنان به ودیعت نهاده شده است. احکام و دستورات ادیان الهی هماهنگ کننده و همسو ساز با فطرت انسانی، تشریع گر حدود و قصور آن میباشد. خداوند منان در سوره هایی همچون نور و احزاب فرمان حجاب را صادر نموده است و بر اساس آیات قرآن و روایات وارده از معصومین (ع)، حجاب فقط پوشش ظاهری نبوده، بلکه تلفیقی از پوشش، گفتار، رفتار و پندار بوده و بر همه انسان ها اعم از زن و مرد، واجب شده است. اگرچه در کیفیت و حدود حجاب بین زن و مرد تفاوت وجود دارد، اما این امر، ناشی از تفاوت آن در نوع آفرینش است. @salehin_parand #پرونده #کارگروه_تولید_محتوا #حجاب_عفاف #تربیت_دینی #حجاب_در_تاریخ #ناحیه_حیدر_کرار_شهر_پرند #سپاه_سیدالشهداء_استان_تهران