ملّت خلّت و امّت وسط چرا امثال ترامپ هیچ‌گاه نمی‌توانند منطق فرهنگی و سیاسی مقاومت این امّت را درک کنند؟ ملّت ابراهیم چگونه است و محصول آن چیست؟ چه نسبتی میان سلامت قلب و ملت ابراهیم است؟ خلّت و ذبحت چه جایگاهی در ملت ابراهیم دارند؟ امت وسط چیست و آیا با حد وسط ارسطویی نسبتی دارد؟ در این نوشتار، به این مباحث پرداخته‌ایم. با ما همراه باشید...

ملّت خلّت و امت وسط ملت ابراهیم، ملت خلّت است: وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفࣰاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبْرَٰهِيمَ خَلِيلࣰا(١٢٥ نساء). نهایت این ملت، منجر به خلیل‌اللهی می‌شود. خلّت نوع ویژه‌ای از مودت و محبت است که ازطریق ولایت محقق می‌شود و کارکرد آن شفاعت است. خلیل کسی است که در راه بیعت با ولایت، ذبحت را رقم می‌زند و در حصن الهی وارد می‌شود و ایمان می‌آورد. چنین کسی به ریسمان الهی اعتصام می‌کند: وَٱعْتَصِمُواْ بِٱللَّهِ هُوَ مَوْلَىٰكُمْۖ؛ و این اعتصام، انفصام و انفصال و جدایی ندارد: فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا. اعتصام به الله همراه با خلوص دین است: وَٱعْتَصَمُواْ بِٱللَّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلَّهِ. و ابراهیم نبی چنین کسی بود؛ و ملت ابراهیم نیز چنین آیینی است. دغدغه ابراهیم علیه‌السلام سلامت قلب بود و لذا مسلم بود و ما را مسلم نامید: إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَـٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ. این وساطت برای شهود که در آیه فوق بعنوان ویژگی ملت ابراهیم ذکر شده، در آیه‌ای دیگر هم آمده است:  وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا. و برخلاف تلقی رایج، که از امت وسط برداشت حد وسط ارسطویی می‌کنند، منظور از امت وسط، وساطت در شهود است نه وسط بودن بین دو امت دیگر! چنانکه در آیات دیگر نیز منطق حد وسط رد شده است: يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْض وَنَكْفُرُ بِبَعْض وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا أُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰفِرُونَ حَقࣰّاۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابࣰا مُّهِينࣰا(۱۵۰ و ۱۵۱ نساء). لذا ملت نبی اکرم همان ملت ابراهیم است و امتی که در این ملت وارد شود، امت وسط خواهد بود؛ محصول این ملت، خلّت و شفاعت است که از راه بیعت و ذبحت در راه ولایت محقق می‌شود. از سوی دیگر شعائر ملت ابراهیم مایه قوام و مقاومت است و امت وسط ملتزم به این شعائر است. این چهارچوب مفهومی و چهارچوب نظری، منطق سیاست و فرهنگ جامعه اسلامی را شکل می‌دهد و چنین منطقی هرگز شکست نمی‌خورد و ترامپ‌ها هرگز توانایی فهم این منطق را ندارند. ✍️ اندیشکده تثبیت| حسینی @tasbit1444_ir کانال جامع برتربین | اندیشکده رؤیت 👇 splus.ir/Bartarbin eitaa.com/Bartarbin