eitaa logo
کانون فرهنگی بصائر
1.6هزار دنبال‌کننده
942 عکس
268 ویدیو
3 فایل
کانون فرهنگی بصائر 📍 ارائه دوره‌های آموزشی جهت ارتقای معلمان، طلاب، مدیران و مربیان موسسات قرآنی و اساتید جلسات قرآن ارتباط با ادمین: @basaaer_admin 🤳 ارتباط با کانون بصائر: آموزش: 09122686209 رسانه: 09198286807
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❗️ چرا گناه نکنیم؟ حدیثی از امام رضا علیه السلام حکمت الهی در حلال‌ها و حرام‌ها ⏰ زمان: ۳ دقیقه 🎙 📝 گزیده‌ای از کلاس @basaaer
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ خطاهای شناختی - اثر لنگر انداختن پیش‌فرض‌هایی که در تصمیمات ما تاثیرگذار است. 🎙 ⏰ زمان: "۳۳:'۴ 🎞 مشاهده در آپارات: https://aparat.com/v/9Mkrv @basaaer
مغلطه مسموم کردن چاه یکی از روش‌های راست جلوه دادن دروغ‌ها و وارونه کردن حقایق، استفاده از مغالطه است. از این روش زمانی استفاده می‌شود، که استدلالِ محکمی برای اثباتِ ادعا وجود ندارد. یکی از این مغالطات، ❌مغلطه چاه مسموم❌ است. 🟢 یعنی: شخص برایِ جلوگیری از اعتراض و مخالفتِ دیگران صفتِ مذمومی را به مخالفان خود نسبت دهد و به این ترتیب، جسارت و شجاعتِ مخالفت را از آن‌ها بگیرد تا کسی جرأت آب نوشیدن از آن چاه مسموم را نداشته باشد. 👈 مثلا بگوید: همه به جز افراد بی‌هنر و مخالفان رشد فرهنگی قبول دارند که در کشور ما بودجه بسیار کمی به فعالیت‌های هنری اختصاص می‌یابد. 😈 در واقع شخص به جای استدلال، از یک بی‌احترامی استفاده کرده است. 📖 جالب آنکه قرآن کریم ارتکاب این مغالطه را چنین ترسیم می‌کند: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ(بقره-۱۳) و هنگامی که به آن‌ها گفته می‌شود مانند دیگران ایمان بیاورید! می‌گویند: آیا ما هم مانند نادان‌ها ایمان بیاوریم؟! 📚 برگرفته از کتاب ، نوشته علی‌اصغر خندان @basaaer
❗️آقای دوربینی یا جامعه دوربین پرور، مقصر کدامند؟ 🙋🏻‍♂️ همه جای دنیا هستند شخصیت‌هایی که دوست دارند دیده شوند. به دوربین علاقه‌ی خاصی دارند. تفاوتی ندارد کجا، چگونه و در میان کدام جمع حاضر شوند؛ مهم دیده شدن است. 📽 آقای دوربینی، یک نمونه از ما انسان‌هاست. بسیاری از ما نیز به دنبال آن هستیم که دائماً دیده شویم. در درون یکایک ما یک آقای دوربینی نهفته است. 👀 اما مسئله، دیده شدن نیست. آدمی چه بخواهد، چه نخواهد دیده می‌شود و دیده شدن، موضوع جاری و رایج همه ماست. ❌ مشکل، نیاز به دیده شدن و خودنمایی است، آن هم به هر قیمت و ترفندی است. 👥 متأسفانه رفتار دوربینی‌ها توسط جامعه‌ی دوربین زده، تقویت هم می‌شود. اصلاً علت و ریشه‌ی ایجاد و رشد دوربینی‌ها، همین ویژگی جامعه است. در نتیجه بیش از آن‌ که به آقای دوربینی خرده بگیریم، به جامعه‌ی دوربین پرور انتقاد کنیم. ❓نظر شما چیست؟ کدام مقصرترند؛ آقای دوربینی یا جامعه‌ی دوربین پرور؟ @basaaer
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سبک زندگی، برای زندگی آیا پیش از آن که در بزنگاه‌های مهم زندگی قرار بگیریم، مهارت‌های لازم را آموخته ایم؟ تصمیمات مهم ما در زندگی، حاصل طرز تفکری است که در طول سالیان آموخته‌ایم، حاصل شخصیت و هویتی است که از کودکی در ما شکل گرفته است. پس مهم است که هر چه زودتر مهم‌ترین مهارت‌های زندگی را به کودکانمان بیاموزیم. در کتاب کلید‌های خوشبختی، داستان پدری آمده است که نزدیک مرگ به فرزندانش این چنین توصیه می‌کند: هرگز از «آن‌ها» نترس. مردمان از «آن‌ها» بیش از هر چیز در این جهان بیم دارند. سرداران نیرومند، شجاعانه با دشمنان سرسخت رو به رو می‌شوند، ولی از این که «آن‌ها» چه می گویند و «آن‌ها» چه می‌اندیشند و «آن‌ها» چه چیز را دوست دارند، سخت می‌هراسند... لینک در آپارات: https://aparat.com/v/nTgyb لینک در یوتیوب: https://youtu.be/QpLPBKJ5G18 @basaaer
۶ محور اصلی کتاب «ترس زشت، ترس زیبا» با جستجویی ساده می‌توان به این مسئله پی برد که در دوران ما چاپ و نشر آثار در زمینه سبک‌زندگی دینی و اسلامی درصد بالایی به خود اختصاص داده است. آمار بالای این موضوع نشانگر این است که مسائل سبک‌زندگی و مهارت‌های آن؛ در دوران ما به شدت دارای مخاطب و مورد اقبال عمومی است. کتاب مهارت جرأت‌مندی، نوشته دکتر علیرضا موذن آموزشِ مهارتِ مدیریت افکار و رفتار در برابر فشارهای اجتماعی و بیرونی را در شش محور کلی تبیین کرده که این شش محور عبارتند از: 1️⃣ ایجاد مهارت جرأت‌مندی و مقابله با ترس در مواجهه با اکثریت مخالف 2️⃣ ایجاد مهارتِ مدیریتِ افکار برای درمان روحیه ترس از مخالفت با اکثریت واقعی یا خیالی 3️⃣ آشنایی با مواضع و مهارت‌های پاسخ‌گوییِ منفیِ مناسب به خواسته‌های دیگران 4️⃣ کاشت بذر روحیه‌ی ترسِ مثبت، مهرطلبی و تاییدطلبی از روی اراده جهت اهداف ارزشی بدون درنظر گرفتن اکثریت و اقلیت 5️⃣ شناخت سبک‌زندگی خدامحور در برابر زندگی خودمحور یا انسان‌محور 6️⃣ ایجاد روحیه تواضع، احسان، خطاپوشی و مثبت‌اندیشی در تعامل با دیگران @basaaer
🔸 اولین جلسه‌ی دوره‌ی آموزشی به صورت حضوری، ویژه‌ی طلاب حوزه علمیه امام جعفر صادق علیه السلام برگزار شد. این دوره با حضور ۶۰ نفر از طلاب در شهرستان تشکیل می‌شود. 🔹 مدرس: @basaaer
🔸 از ترسیدن نترسید!! اصولا چیزهایی که موجب ایجاد ترس در وجود انسان‌ها می‌شوند به دو دسته تقسیم می‌شوند: یکی موجودات توهمی و خیالی و دوم موجودات واقعی ✨ بی‌تردید حقیقی‌ترین و واقعی‎ترین حقیقت جهان که شایسته است همه‌ی انسان‌ها از نافرمانیش بترسند، وجود خداوند متعال است. 👈 داشتن این ترس، آثار مثبت و نتایج ارزشمند فراوانی به دنبال دارد که یکی از مهمترین پیامدهای آن، نترسیدن از ملامت یا عدم همراهی دیگران در مسیر راستی و درستی است. هر چند این دیگران همه‌ی انسان‌های روزگار باشند. از همین روست که امیرمومنان علیه‌السلام که خود مظهر شجاعت الهی است می‌فرمایند: 🔻لَا تَسْتَوْحِشُوا فِي طَرِيقِ الْهُدَى لِقِلَّةِ أَهْلِهِ از کمی تعدادتان در مسیر هدایت احساس وحشت نکنید. درست است که تنهایی موجب احساس وحشت در انسان‌ها می‌شود. اما اگر آدمی خداترس شد و او را در نظر گرفت، آنقدر مستقل و محکم می‌اندیشد که هرگز احساس تنهایی نمی‌کند. 💎بی‌شک با مدیریت ترس و تغییر نگرش است که می‌توان در احساس و رفتار تغییر ایجاد کرد. در این همه پیکر، ز دل و جان خبری نیست جز وسوسه و فکر پریشان اثری نیست @basaaer
💎 امام باقر علیه السلام: بدان كه به دوستى خدا نتوان رسيد مگر با كينه‌توزى بسیارى از مردم، و به ولايت و پيروى خداوند نتوان دست يافت، مگر با تحمّل خصومت و عداوت بيشتر مردم؛ كه همانا از دست دادن مهر و محبّت مردم دنيادار، در برابر ❤️ دريافت محبّت و مهر الهى، براى مردمى كه مى‌فهمند بسيار ناچيز است. وَ اِعْلَمْ رَحِمَكَ اَللَّهُ أَنَّهُ لاَ تُنَالُ مَحَبَّةُ اَللَّهِ إِلاَّ بِبُغْضِ كَثِيرٍ مِنَ اَلنَّاسِ وَ لاَ وَلاَيَتُهُ إِلاَّ بِمُعَادَاتِهِمْ وَ فَوْتُ ذَلِكَ قَلِيلٌ يَسِيرٌ لِدَرْكِ ذَلِكَ مِنَ اَللَّهِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 📚 الکافی، جلد۸، صفحه۵۶ ولادت امام محمد باقر عليه‌السلام مبارک باد 🌸 @basaaer
شاید توبه کرده باشد... ⚖️ خودبرتربینی، احتمالاً شایع‌ترین و کشنده‌ترین بیماری روح انسان‌هاست. تعالیم آسمانی دین برای پیشگیری و درمان این بیماری مهلک، به پیروانش می‌آموزد که هر فردی هر چند اهل بندگی خدا و دوری از گناهان باشد؛ در مواجهه با دیگر افراد، هر چه هم خطاکار باشند، نباید هرگز به قضاوت بنشیند و خود را برتر از او ببیند؛ زیرا که آینده بر او روشن نیست و نفس و شیطان هر دو به شدت در حال فعالیتند و این اراده‌ی آدمی است که تصمیم نهایی را در تعیین سرنوشت هر فرد می‌گیرد و عوض شدن نتیجه، حتی در وقت‌های اضافه‌‌ی میدان مسابقه زندگی، دور از انتظار نیست. 🚫 هرگز نمی‌توان کسی را با دیدن ضعف ایمان و خطاهای زیاد، دست کم گرفت و جهنمی دانست و خود را به خاطر انجام چند عمل عبادی رستگار و نجات یافته دانست. 🤲 شاید در آخرین لحظات آن گنهکار توبه کند و خدای مهربان توبه‌ی او را بپذیرد و من، گنهکار و بی‌ایمان از دنیا بروم. کسی که نگران سرانجام کار خویش است باید که «شاید» را زیاد به کار ببرد چون ادبیات شاید، در آموزش‌های دین در مواجهه با خود و دیگران نقش اساسی دارد. اگر مؤمنی امروز توانسته نفس خویش را مهار کند، هیچ تضمینی برای فردایش نیست، شاید دیگر نتواند و اگر دیگری امروز خطایی کرد، شاید فردا توبه و اصلاح کند. شاید فردا همین مؤمنِ مغرورِ امروز، محتاج شفاعت همین فاسق امروز و پاکیزه‌ی فردا باشد. نتیجه‌ی این نوع نگاه، به وجود آمدن ☀️روحیه‌ی مثبت اندیشی در انسان است که موجب نشاط در وجود آدمی می‌شود. ✅ انسان مثبت اندیش، در ارتباط با خطاهای دیگران همیشه در حال پرده‌پوشی بر خطاهای آشکار دیگران و مواظب حفظ آبروی مردم است. همیشه زیبایی‌ها و هنرهای آن‌ها را می‌بیند و اگر کمی و کاستی در کسی دید که در خودش وجود ندارد، بیش از هرچیز، از خداوند خویش ممنون و سپاسگزار خواهد بود. با این دیدگاه، انسان آن‌قدر بزرگ و بزرگوار و خوش خلق می‌شود که دیگران در ارتباط با او احساس راحتی و شادی می‌کنند ❤️ @basaaer
🌐 پشه در مرداب فضای مجازی 🐱 حتما شنیده‌اید به انسان‌هایی که پاسخ محبت را با بی‌مهری می‌دهند، «گربه صفت» می‌گویند. 🦊 همچنین به آن دسته از افراد حلیه‌گر که برای رسیدن به منافع خود اقدام به هر عمل فریبکارانه‌ای می‌کنند، «روباه صفت» می‌گویند. 💎 امیرمومنان علیه‌السلام در سخنی دقیق و ژرف از انسان‌هایی که به دسته‌ای دیگر از حیوانات شباهت دارند، پرده‌برداری کرده است: مردم سه گروهند: دانشمند خداشناس، دانش‌جوی در راه رستگاری، و فرومايگانی بی‌اراده و سرگردان (پشه صفتانی) كه هر دعوتی را اجابت می‌كنند و به هر طرف كه باد بيايد به همان طرف می‌روند، از نور دانش روشنايی نمی‌گيرند و به پايگاه محكمی پناه نمی‌برند. اَلنّاسُ ثَلاثَةٌ: فَعالِمٌ رَبّاني وَ مُتَعَلِّمٌ عَلي سَبيلِ نَجاةٍ وَ هَمَجٌ رَعاعٌ اَتْباعُ كُلِّ ناعِقٍ يَميلونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ لَمْ يَسْتَضيئوا بِنورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ يَلْجَؤُوا اِلي رُكْنٍ وَثيقٍ. (نهج البلاغه، قصار ۱۴۷) آری! پشه صفتی هم یک ویژگی مذموم است که در کلام مولا علی علیه‌السلام توصیف شده است. 📲 شاید بتوان این تقسیم بندی امیرالمؤمنین علیه‌السلام را به فضای مجازی هم تعمیم داد. چه بسیارند افرادی که از فرط سبُکی (از لحاظ معرفتی) مانند پشه هر لحظه از این صفحه به آن صفحه در حرکتند و هر نسیمی می‌تواند آن‌ها را جا به جا کند. و گردانندگان صفحات مجازی با تکنیک‌های ساده قادرند آن‌ها را به دنبال خود بکشانند. 🦟 یا بعضی دیگر در فضای بی‌ در و پیکر مجازی، مانند پشه فقط روی آلودگی‌های موجود می‌نشینند و با تأثیرپذیری از شبهاتی که به ذهن آن‌ها القا می‌شود، خودشان منشأ آلودگی می‌شوند و گاه با نیش کلمات خود موجب شیوع بیماری‌های فکری در دیگران می‌شوند. 📍چه خوب است که در فضای مجازی پشه صفت نباشیم. @basaaer