🔹فرقه انحرافی احمد الحسن، یکی از قطعات پازلی است که غرب جهت مبارزه با شیعه، آن را به تصویر کشیده است.
🔸 تصویری که هر کدام از قطعات آن، فرقه ای انحرافی بوده و مردم را به سمت خود دعوت می کنند. می توان به طور خلاصه، پازل نام برده را چنین تشریح کرد که این پازل، بر آمده از چهار قطعه اصلی می باشد که عبارتند از: #شیخیه، #بابیت، #بهائیت و #احمدالحسن.
🔹این جریان که در اواخر سالهای حاکمیت صدام بروز کرد، پس از سقوط او، با کمک برخی از باقیمانده های #رژیم_بعث تشکیلات وسیعی را در مناطقی همچون نجف، کربلا، ناصریه وبصره به راه انداختند.
🔸مؤسس این جریان، شخصی به نام احمد اسماعیل #گاطع از قبیله #صیامر است که بعدها نام خود را به احمدالحسن تغییر داد. وی درحدود سال ۱۳۴۸ه.ش درمنطقه ای بنام هویر از توابع زبیر از استان بصره متولد شده و درسال ۱۳۷۱ه.ش از دانشکده مهندسی نجف فارغ التحصیل شد. وی مدت بسیار اندکی در کلاس های حوزه شهید سید #محمد_صدر شرکت کرد.
🔹این فرد تا کنون با بیش از 53 ادعای واهی، رکورددار #مدعیان_مهدویت بوده و خود را امام سیزدهم شیعیان نامیده است.
@basaer_l
🕒ساعت ۹ شب
بیست دقیقه به ساعت ۹ شب مانده بود که استاد سید هادی صالحی با من تماس گرفت و من با کوله باری از خستگی میخواستم به خانه بروم.
باعجله به من گفت: آب دستته بذار زمین و زود بیا منزل حضرت آیت الله #صافی.
گفتم برای چه؟ گفتند ایشان به آقای مهدیپور گفته اند که یک نفر از آقایانی که درباره نقد جریان #احمدالحسن کار کرده اند را بگویید بیاید پیش من و ایشان هم گفتند که شما بیایید.
بلا فاصله با شوقی سرشار از اینکه توفیق حضور در محضر خادم المهدی (علیهالسلام) را یافته ام، به طرف بیت معظم له حرکت کردم.
وقتی مقابل بیت معظم له رسیدم، استاد مهدیپور و استاد صالحی هم همزمان رسیدند و در معیت ایشان وارد بیت شدیم.
مقداری در اتاق منتظر ماندیم تا حضرت آیتالله تشریف بیاورند. قبل از تشریف فرمایی ایشان، استاد مهدیپور به بنده گفتند؛ اقای هوشیار، هنگام صحبت کردن خیلی مراقب باشید و مبادا چیزی بگویید که آقا ناراحت شوند.
گفتم مثلا چه؟ گفتند ایشان «غیرت دینی» بالایی دارند، مثلا اگر میخواهی بگویی ده نفر به این جریان پیوستند، به جای آن بگو تعداد اندکی... وگرنه ایشان از شدت ناراحتی تا صبح دوام نمی آورند و غصه میخورند...
این سخن برایم عجیب و البته جالب آمد و همانجا آرزوی این حال آیت الله را از خدا مسألت نمودم که کاش من هم مثل ایشان #غیرت_دینی بالایی داشتم!
حضرت آیت الله تشریف آورند، با همان ملاحت و روی گشاده و رفتارهای ملکوتی که ویژه خودشان بود و بس...
در این جلسه ممتاز که در حدود ۳ ساعت به طول انجامید و من سراسر شوق بودم، صحبت هایی رد و بدل شد و ایشان از بابت تبلیغ این جریان انحرافی بسیار ابراز ناراحتی فرمودند.
سفارشات و رهنمودهایی در روش مقابله و مواجهه با این جریان داشتند اما آنچه به یادماندنی بود، تاکید ایشان بر تلاش شبانه روزی در جبهه نقد و روشنگری بر علیه این جریان بود.
چند روایت هم در خصوص اهمیت مبارزه با فرقه های گمراه گر برایمان نقل کردند و این روایات، آنهم با بیان آن حکیم الهی برایمان بسیار دلچسب شد.
گفتند آقا جان! بروید و کار کنید و من هم هر شب مخصوصا برایتان دعا خواهم کرد. مطمئن باشید که این کار شما مورد تایید حضرت بقیة الله الاعظم علیهالسلام است.
شب به خانه برگشتم و از شوق این دیدار و از تاثیر سخنان و تاب و تب دغدغه های ایشان، تا صبح نخوابیدم.
خداوند ما را مشمول شفاعت این حکیم الهی و خادم المهدی علیهالسلام قرار دهد.
علی محمدی هوشیار
@basaer_l
🔰انجمن حجتیه
🔺خبر: انجمن حجتیه علی رغم دستور امام خمینی(ره) مبنی بر انحلال دائمی، هنوز مشغول به فعالیت است و شاید حجم فعالیت این انجمن از سال ۱۳۸٠ به بعد، با تمامی فعالیت های انجمن از زمان تاسیسش برابری کند.
بیشترین نفوذ انجمن حجتیه در هیئات مذهبی کشور و مدارس غیر انتفاعی است.
🔻تحلیل: تلاش انجمن حجتیه در سالهای قبل از ۱۳۸٠ بر این بود تا با نزدیک شدن به بیوتات مراجع عظام تقلید و برخی سخنرانان مطرح کشوری و اساتید نقد فرقه های انحرافی و یا اساتید امامت و حتی دولت مردان جبهه اصلاحات، پروژه تطهیر و بی ضرر بودن انجمن حجتیه و بلکه مفید بودن او برای اسلام را کلید بزند.
پس از موفقیت نسبی در این پروژه، اقدامات و فعالیت های خود را علنی کرد و از پشتوانه بوجود آمده از سوی برخی بیوتات مراجع و سخنرانان و اساتید و دولت مردان، استفاده های لازم را برای برطرف کردن موانع بردند.
اکنون که جبهه ای در مقابل خود نمی بینند، رشد قابل توجهی به حجم و عمق فعالیت های خود داده و اندیشه «جدایی دین و سیاست» را در قالب کلاس های مهدویت ترویج میدهند.
با وجود فعالیت های انجمن حجتیه در مشهد، تبریز، تهران، اصفهان و سایر شهرهای کشور، جوانانی تربیت می شوند که علاوه بر کژ فهمی های دینی، تبدیل به عناصری خنثی در مواجهه با دشمنان نظام جمهوری اسلامی می شوند.
به زعم این جوانان، تنها وظیفه آنان در مقابله با #اهل_سنت #بهاییت #احمدالحسن و برگزاری مراسم جشن میلاد حضرت صاحب علیه السلام و صدقه و قربانی برای سلامتی آن حضرت منحصر شده است.
خطر اندیشه های موریانه ای و درون شیعی، از خطر باورهای غیر شیعی بیشتر است.
#انجمن_حجتیه
https://eitaa.com/joinchat/280690929Ccdf7384b0a
@basaer_l
⭕️پرداخت حق عضویت در فرقه
🔰 حجةالاسلام استاد علی محمدی هوشیار
تامین مخارج امور اداری و سازمانی فرقه ها بر عهده اعضای فرقه است.
البته نام این کار در فرقه های مختلف متغیر است و گاهی از آن با عنوان؛ حق صله، هدایا، عشریه، حق الله، شهریه کلاس و... یاد می شود.
طبق این قانون، پول های زیادی برای فرقه جمع آوری می شود و نتیجه و ره آورد آن، چیزی جز فقر مرید و ثروتمندی صاحبان فرقه نیست.
چند سال گذشته یکی از پیروان #احمدالحسن به نام سید حامد میری، تنها واحد مسکونی خود را فروخت و پول آن را به عنوان هدیه به دفتر احمد در نجف فرستاد و خودش از فرط آوارگی در منزل یکی از دوستانش سکونت یافت!
یا می توان به هزینه زندگی و خانواده مبلغین اشاره کرد که تماماً بر عهده سایر اعضای فرقه است.
نمونه این روش را در #بهائیت مشاهده میکنیم که پیروان خود را موظف به تامین هزینه ها می کند.
بیت العدل در سال ۱۳۴۶ طی صدور بخش نامه ای به محافل شهرستان ها؛ آنان را موظف به افزایش وجوه ارسالی کرد:
«چون بیت العدل منشی و کارمندانش و همچنین ایاب و ذهاب آن بیشتر شده، وجوه ارسالی باید به دو الی سه برابر افزایش یابد». (سازمان سیاسی بهائیت، ص۲۷۵).
@basaer_l