🇮🇷🍁 🍁 🌀#طرح (5) / چرا #انقلاب کردیم؟ ♻️موضوع: آزادی 🔸🌹🔹 💯 نهضت ادامه داره تازه اول کاره ! #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن #ایران_مقتدر #دهه_فجر 🇮🇷 رهروان ولایت بستان آباد 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 🌀#طرح (6) / چرا #انقلاب کردیم؟ ♻️موضوع: حفظ فرهنگ خودی 🔸🌹🔹 💯 نهضت ادامه داره تازه اول کاره ! #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن #ایران_مقتدر #دهه_فجر 🇮🇷 رهروان ولایت بستان آباد 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 ✅#پادکست 🌀 موضوع: آیا #رهبری حق دارد در مسائلی که در آن تخصص ندارد اظهارنظر کند؟ 🔸🌺🔹 ❌ یک #واکسن می تواند یک ابزار جنگی باشد 💯 زمانیکه خطر جدی متوجه مردم و #انقلاب شود، رهبری وظیفه دارد ورود کند. #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن #دهه_فجر 🇮🇷 رهروان ولایت بستان آباد 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 🌀#طرح (7) / چرا #انقلاب کردیم؟ ♻️موضوع: برقراری #عدالت 🔸🌹🔹 💯 نهضت ادامه داره تازه اول کاره ! #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن #ایران_مقتدر #دهه_فجر 🇮🇷 رهروان ولایت بستان آباد 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 🌀#طرح (8) / چرا #انقلاب کردیم؟ ♻️موضوع: حاکمیت اسلام 🔸🌹🔹 💯 نهضت ادامه داره تازه اول کاره ! #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن #ایران_مقتدر #دهه_فجر 🇮🇷 رهروان ولایت بستان آباد 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

کانال سراج منیر پایگاه رقیه خاتون #انقلاب اسلامی_ بالنده _و _مقتدر _چون_ کوه استوار @serajemonir99

🇮🇷🍁 🍁 ❣️مقام معظم رهبری: 🔰 برگزاری #دهه‌ی_فجر، باید مثل برگزاری جشن نیمه‌ی #شعبان باشد. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱ ✅ مجموعه یادداشت ها ( 5 قسمتی) 🔸🌹🔹 1️⃣چرایی و چگونگی استمرار نظام اسلامی+ پیشنهادها 2️⃣پیشرفتهای چهل ساله+ پیشنهادها 3️⃣ طهارت اقتصادی+ پیشنهادها 4️⃣ تغییر چالش‌های #انقلاب+ پیشنهادها 5️⃣ مشارکت مردمی (#انتخابات) #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن #ایران_مقتدر #امام_خمینی رهروان ولایت بستان آباد 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 ❣️مقام معظم رهبری: 🔰 برگزاری #دهه‌ی_فجر، باید مثل برگزاری جشن نیمه‌ی #شعبان باشد. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱ ✅ مجموعه یادداشت ها ( 5 قسمتی) 🔸🌹🔹 1️⃣چرایی و چگونگی استمرار نظام اسلامی+ پیشنهادها 2️⃣پیشرفتهای چهل ساله+ پیشنهادها 3️⃣ طهارت اقتصادی+ پیشنهادها 4️⃣ تغییر چالش‌های #انقلاب+ پیشنهادها 5️⃣ مشارکت مردمی (#انتخابات) #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن #ایران_مقتدر #امام_خمینی رهروان ولایت بستان آباد 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 🌀#طرح (1) / اگر #انقلاب اسلامی نبود؟ 🔸🌹🔹 ✅ الان مطالبه سراسری مردم، حذف قانون کاپیتولاسیون بود. #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن #ایران_مقتدر #دهه_فجر 🇮🇷 رهروان ولایت بستان آباد 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 ❇️یادداشت کوتاه ❌ موضوع: فرماندهی واحد ؟ ✍️ دکتر قاسم حبیب زاده 🔸🌺🔹 🔻 #بسیج به همان اندازه که مایه #امید_ملت، #انقلاب و نظام اسلامی است، چشم طمع جریانات سیاسی را نیز به خود جلب کرده و هستند افراد و گروه‌های سیاسی که با نزدیک شدن به بسیج قصد بهره گیری از این مجموعه عظیم در راستای منافع و اهداف خود را دارند. 🔹از این منظر باید گفت بسیج متعلق به هیچ جناح و گروهی نیست، بلکه متعلق به نظام اسلامی و تحت امر #ولی‌فقیه قرار دارد و بر اساس ترتیباتی که ایشان و قانون تعیین کرده‌اند، اداره می‌شود، لذا همه باید مراقب باشند که افراد و گروه‌های سیاسی، هرچند خوب و انقلابی، فرمانده بسیج نیستند. 🔺در فرماندهی واحد است که دلها به هم نزدیک شده و تفرقه کنار رفته و محکم و استوار در برابر دشمنان ملت، صف‌آرایی مقتدرانه صورت می گیرد، چنان که خداوند در سوره انفال آیه ۴۶ می فرماید:« وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» (و همه پیرو فرمان خدا و رسول باشید و هرگز راه اختلاف و تنازع نپویید که در اثر تفرقه ترسناک و ضعیف شده و قدرت و عظمت شما نابود خواهد شد، بلکه همه باید یکدل، پایدار و صبور باشید، که خدا همیشه با صابران است.) #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🔎تبیین سه کانون راهبردی در جنگ روایت‌ها 🔺 #رهبر_انقلاب صبح امروز در دیدار با پرستاران و در بخشی از سخنان خود فرمودند: شما روایت کنید حقایق جامعه‌ی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. اگرشما روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر #انقلاب را روایت نکنید دشمن روایت میکند؛ شما اگر حادثه‌ی #دفاع_مقدس را روایت نکنید دشمن روایت میکند، هرجور دلش میخواهد. توجیه میکند، دروغ میگوید، ۱۸۰ درجه با این خلاف واقع، جای ظالم و مظلوم را عوض میکند. شما اگر حادثه‌ی #تسخیر_لانه‌ی_جاسوسی را روایت نکنید که متأسفانه نکردید، دشمن روایت میکند و کرده. دشمن روایت کرده، روایتهای دروغ. این کاری است که ما باید انجام بدهیم، این وظیفه‌ی جوانهای ما است. ۱۴۰۰/۹/۲۱ 🛎 چیستی و چرایی اینکه #حضرت_آقا درباره بروزترین جنگ عصر معاصر سخن می گویند و روایت صحیح از انقلاب و دفاع مقدس و تسخیرلایه جاسوسی را هم بعنوان مثال‌های مهمی برجسته می‌کنند بسیار حائز اهمیت است. #جنگ_رسانه‌ای، امروزه در دو ساحت شناختی و روانی متمرکز شده و در بُعد شناختی نیز محور روایت سازی برجسته شده و وزن بالایی گرفته است. اما دلیل این روایت سازی و میزان بُرد و امتدادش در سه محور قابل رصد بوده و ضرورت واکاوی دارد. 🔴 در ادبیات #استراتژیک، تاریخ اهمیت ویژه ای دارد و اساس جامعه پردازی و #آینده_پژوهی تلقی می‌شود. از همین زاویه نگاه می توان مساله #جنگ_روایت_ها را تبیین نمود. 1️⃣ تاریخ سازی: فاز اول روایت سازی، بازخوانی موقعیت یا به عبارت دقیق تر، بازسازی موقعیت هاست که مجموعه ای از خرده روایت ها را تبدیل به کلان روایتی در خدمت یک سیاست یا #ایدئولوژی نماید. واقعه #غدیرخم در صدر اسلام را به عنوان شاهد قضیه، مرور کنید که چگونه روایت شد و چه پیامدهایی داشت! مثال های به روزش را نیز در بیانات #مقام_معظم_رهبری مطالعه کردیم. 2️⃣ فرهنگ‌سازی: وقتی که تاریخ شکل گرفت و موقعیت جدیدی ساخته یا بازآفرینی شد، فاز دوم کار یا همان تولید ذهنیت اتفاق می افتد. اساس فرهنگ بر باورها و ارزش‌هایی است که در ذهنیت و ارتکاز عمومی جامعه کاشته می شود. در واقع #فرهنگ_سازی بدلیل ذهنیت سازی و در ادامه تاریخ سازی شکل می گیرد. 3️⃣ دکترین سازی: حال که تاریخ صورتبندی شد و ذهنیت و فرهنگ نوینی آفرید، در سطح سیاستگذاری و مطابق ایدئولوژی و فرهنگ عمومی حاکم، بایدها و نبایدهای تازه ای خلق می شود. با چه کسی دوست یا دشمن باشیم، تعریف جدیدی پیدا می کند و خطوط زرد و سبز و قرمز بازسازی می شود. در واقع دکترین‌های کشورداری و سیاستگذاری جامعه، رنگ متفاوت تری گرفته و تغییر ایدئولوژی کامل می شود. ⏹ پس وقتی صحبت از جنگ روایت ها می‌شود، ترجمه اش همان جنگ شناختی در سطح تاریخ(گذشته)، فرهنگ(حال) و دکترین(آینده) را باید در نظرداشت. اینکه چه بودیم، تعیین می کند که، که هستیم و چگونه باید باشیم. تاریخ ما، حال ما را توضیح می‌دهد یا توجیه می‌کند و حال ما، آینده ما را پایه گذاری می کند. 🛎 یک روایت دروغین از هشت سال #جنگ_تحمیلی، باعث خالی شدن انقلاب از عقبه مقدس و سوژه های قهرمان می شود و روایت جعلی از تسخیرلانه جاسوسی هم می شود #آرگو که انقلاب را نتیجه حماقت توده ها، اشتباه روشنفکران و موج‌سواری قشری ضدمدرن، تصویرسازی می کند. 🔴 اضافه کنید به این محورها، عبارتی از ایشان را که فرمودند اگر جریان #تحریف شکست بخورد، جریان #تحریم هم شکست می‌خورد. روایت سازی های جعلی و موازی، اثر جریان تحریفی است که خروجی اش جاده صاف کنی برای تحمیل گفتمان تحریمی_برجامی بر کشور می‌شود. ✍️علیرضا محمدلو، کارشناس و مدرس رسانه

✍️ ده سکانس از جنگ شناختی و ضدروایت علیه روحانیت 🔸روایت این شبکه معاند در باب #روحانیت از چندسوال مهم و جهت دار و سمی شروع می شود و بعد از کاشت تردید و ایجاد شکاف، در ادامه نیز عمامه تا نعلین روحانیت را تحت آنالیز کامل قرار می‌دهد. اما اهداف تاکتیکی و #راهبردی این گزارش چیست؟ 1️⃣ تولید تصویر منفی از روحانیت: وقتی از #ترمینولوژی روحانیت می گوید و واژه #آخوند را با بار منفی روایت می‌کند و بحث قبل و بعد انقلاب را چاشنی این نوع خوانش قرار می‌دهد. 2️⃣ تولید ادبیات اپوزیسیونی: جایی که سخن از #آخوند_غیرحکومتی می‌کند و اصرار بر تعمیق این واژه دارد. 3️⃣ تولید تبعیض و دوقطبی‌سازی: جایی که روحانیت را مقابل قشر دانشجو و دانش‌آموز قرار می‌دهد و به #شهریه گرفتن طلاب طعنه می‌زند و آنرا نوعی تبعیض می‌خواند. 4️⃣ تصویر شبه کاستی و طبقاتی از روحانیت: وقتی که مدل‌های عمامه را روایت می‌کند و از سبک‌‌های نجفی و طبرستانی و طلبگی و علمایی سخن می‌گوید. 5️⃣ تحقیر علمی روحانیت با یک چاشنی معروف انتخاباتی: وقتی که وارد بحث تلبس می‌شود، کفایت شش‌کلاس سواد را برای عمامه‌گذاری طرح می‌کند. نیازی به گفتن نیست که کلیدواژه #شش‌کلاس_سواد، گریز زدن به واژه‌ای است که در ایام انتخابات برای تخریب آقای #رئیسی پخت و پز شده بود و بار دیگر علیه نظام علمی روحانیت مورد سوءاستفاده قرار گرفت. 6️⃣ ترور شخصیت با تمسخر منزلت روحانیت: وقتی در قالب اندازه عمامه ها صحبت می‌کند و چنین گزارش غلطی را سعی در نهادینه سازی دارد که هرچقدر عمامه بزرگتر باشد، مقام و منزلت هم ارتقا یافته و افزایش پیدا می‌کند. 7️⃣ تولید انشقاق و دوقطبی در روحانیت: وقتی از تفاوت عمامه مشکی و سفید گزارش می‌دهد و صاحبان عمامه ‌سفید را با این تعبیر روایت می‌کند که هیچ نسبتی با #اهل‌بیت نداشته و گویی در فقر اعتبارمحض به سر می‌برند. یا جایی که نگاه و لایف استایل سنتی و مدرن را از هم تفکیک می‌کند نیز این تفکیک و انشقاق را تعمیق می‌بخشد. 8️⃣ تولید نفرت و القای کاهش منزلت روحانیت: در بخشی از این گزارش به نقل از #فاضل_میبدی می گوید که احترام روحانیت قبل از #انقلاب نزد مردم بیشتر بود. وسط گزارش نیز خیلی موذیانه کلیپی از آقای مجتهدی پخش می‌کند که چیزی جز نفرت‌انگیزی و تولید خشم علیه روحانیت نخواهد داشت. کلیپی که قطعا برش خورده و طنزی که اگر قبل و بعدش بررسی شود مطمئنا چنین برداشتی از آن قریب به محال بنظر می‌رسد. 9️⃣ خوانش فاشیستی از ولایت‌فقیه: وقتی که از شرایط و قوانین تلبس گزارش می‌دهد، التزام به #ولایت‌فقیه را به گونه‌ای طرح می‌کند که گویی یک مکانیزم اجباری و دیکتاتورگونه در فرایند عمامه گذاری در حوزه وجود دارد. 🔟 روحانیت،حامی حاکمیت و بانی مشکلات: در بخش پایانی که شیب مشکلات را با یک روایت ساده و سرازیری ذهنی که در طول این گزارش ایجاد کرده است به سمت روحانیت هل می‌دهد و چنین خوانشی را القا می نماید که لباس روحانیت، نماد حاکمیت بوده و این قشر، بانی مصائب اقتصادی و #معیشتی جامعه است و در تقابل با مردم قرار دارد. 🛎 اما حوزه علمیه باید بداند و می‌داند که اگر روایت نکند، روایت می‌شود. اگر جزییات زندگی طلبگی را هنرمندانه برای مردم و افکار عمومی به نمایش در نیاورد، خوانش وارونه، زخمی، مقطع و مضحک، صورت‌ خواهد گرفت. 🔸اگر فکر می‌کنیم که هنوز شیوه مواجهه ساختار حوزوی با #افکار_عمومی را چنان امنیتی و با تحفظات ویژه مدلسازی باید نمود که هیچ از ما و مختصات و محیط روحانیت به بیرون حوزه درز نکند و با کوچکترین اطلاعات سرریز شده در خبرگزاری‌های دیگر آشفته شویم، بنظر می‌رسد که سخت در اشتباهیم. 🔹امروز که سینما و تلویزیون هم در صدد تصویرسازی از روحانیت هستند و #حریم_خصوصی معنای خود را از دست داده، باید کنشگرانه با این چالش برخورد نمود و ارتباط حوزه با هنر و رسانه را بازخوانی نمود. 🔸سناریوهای نوینی برای ساختار حوزه در نسبت با افکار عمومی و فضای مجازی بایستی طراحی نمود تا حواشی موجود، باعث انزوا یا انحراف از ماموریت‌های حوزوی نگردند. 🔹روایت #سبک_زندگی و روزمره نویسی در عصرجدید، استراتژی نوینی است که برای مدیریت افکار عمومی بکار می‌رود و حتی قوی‌ترین دکترین‌ها با توجه حداکثری به جزییات، توان اقناع و مهندسی اجتماعی را بدست می‌آورند. ✍️حجت الاسلام علیرضامحمدلو 🆔 @sedayehowzeh