🔻خدا دل را اصلاح کند صبح با ایشان رفتیم نان بگیریم. یک نفر باربر آمد. بارش را گذاشت زمین بعد گفت: آقایان یکی تان کمک کند بارم را روی دوشم بگذارم. #علامه_جعفری رفت جلو، بار را بلند کرد. پیرمرد سرش را خم کرد گفت: یک مقدار بالاتر بگذارید که روی سر من قرار بگیرد. علامه گفت سر تو هم که مثل من مو ندارد و این بار به سر شما فشار می آورد. باربر گفت چه کنم که خدا برای من معیشت و دنیا را این طور خواسته، عیبی ندارد. علامه به او گفت بار را زمین را بگذار، بعد عمامه شان را از سر برداشتند و سر او گذاشتند گفت حالا بار را بگذار روی سرتان، باربر گفت: آقا این عمامه شماست. ایشان با آن لهجه آذری جواب داد برو بابا جان! این دو متر چلوار است عمامه کجا بود؟ خدا دل را اصلاح کند. علامه محمدتقي جعفري #خاطرات_علما #روحانیت_مردمی @rohaniat_mardomi

🔰تولیت آستان قدس رضوی در مراسم گرامیداشت سالروز وحدت حوزه و دانشگاه: 🔺حوزه و دانشگاه به منزله دو بال برای تعالی و #پیشرفت کشور و ایجاد #تمدن_نوین_اسلامی هستند که کاستی در هریک، تحقق این اهداف را محال می‌سازد. 🔺روحانیت باید ارتباطات غیررسمی و #تعاملات_دوستانه_و_صمیمی با قشر دانشگاهی داشته باشند؛ هرکجا چنین ارتباط صمیمی برقرار شده منافع آن به کشور بازگشته و هرکجا این چنین نبوده، دشمن نفوذ کرده است. 🔺مسئله آشکار شدن #لایه‌های_پنهان_جامعه در حوادث اخیر موجب توجیه کم کاری‌ها نمی‌شود؛ آیا برای شناخت ابعاد پنهان جامعه باید حتما حادثه‌ای رخ دهد؟ حوزویان، دانشگاهیان و قشر فرهیخته جامعه می‌بایست با #تحلیل و تفسیرهای صحیح، حوادث را #پیش‌بینی و #پیشگیری کنند. عالم دینی که در عصر خویش زندگی می‌کند از آنچه در لایه‌های پنهان جامعه می‌گذرد، مطلع است و #روحانیت_شیعه در طول تاریخ از این ویژگی برخوردار بوده است. 🔺#شهید_مطهری در قله فقه، فلسفه، تفسیر و علوم اجتماعی قرار داشت، اما هیچگاه در حجاب عنوان و جایگاه علمی خود قرار نگرفت و هرگاه تهدیدی را پیش روی اسلام و دین مردم احساس می‌کرد، دلیرانه وارد می‌شد. تألیف کتاب‌های علمی برای علما در کنار نگارش کتابی همچون «داستان راستان» برای توده مردم نشان دهنده بینش درست و درک صحیح شهید مطهری است. 🔺زمان شناسی، اثرگذاری و فهم صحیح از مسائل در روحانیت به واسطه مطالعه و کسب علم، #حضور در میان مردم، #شجاعت و عدم حبس خود در #حجاب_شئونات حاصل می‎شود. #روحانیت_مردمی #زمان_شناسی #آینده_پژوهی #تحلیل_راهبردی @rohaniat_mardomi

استاد «صفایی حائری» معتقد به تربیت در میدان بود عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان ابراز کرد: ایشان معتقد به تربیت در میدان بود، حتی گاهی سؤال می‌کردی، آرام‌آرام پاسخ می‌داد و سر بزنگاه و در حالی که با دیگری سخن می‌گفت، متوجه می‌شدم منظور نظر و پاسخ مرا می‌دهد. حجت‌الاسلام محمدجواد نظافت، در ویژه‌برنامه «راز تنهایی» به همراه پخش مستند «برای پس از مرگم» به کارگردانی عبدالرضا نعمت‌اللهی، به مناسبت بیست و چهارمین سالگرد درگذشت استاد علی صفایی حائری که با حضور رضا میرکریمی، نویسنده و کارگردان سینما، به همت مرکز فعالیت‌های قرآنی جهاددانشگاهی خراسان رضوی و با همکاری ایکنای خراسان رضوی، جبهه‌ی روحانیت مردمی انقلاب اسلامی و چند تشکل دیگر در تالار فردوسی جهاد دانشگاهی مشهد برگزار شد، ضمن مرور خاطراتی از آشنایی با علی صفایی حائری، درباره رابطه مرید و مراد، اظهار کرد: او اول خود را شکست و به شدت پس می‌زد و به رابطه مرید و مراد نقد داشت. به یاد دارم او همگان را به مطالعه کتاب‌های دیگران دعوت می‌کرد و می‌گفت اگر کسی حرف‌های دیگران را نبیند، حرف‌های مرا نیز متوجه نمی‌شود. وی ادامه داد: نه سلوک، نه روش و نه لسان او دعوت به مراد نبود، بلکه شاید کمی رفتار شبیه به ملامتیه داشت، رفتارهایی داشت که هیچ مرادی این کار نمی‌کند. به تشخیص خودش عمل می‌کرد و نگران چیزی نبود. بزرگی خدا را در سلوک صفایی حائری می‌توان دید. ملامت آدم‌ها برایش مهم نبود و بابت آن نگرانی نداشت. نظافت بیان کرد: صفایی حائری معتقد به تربیت در میدان بود، بنابراین حرف اضافی نمی‌زد، حتی گاهی سؤال می‌کردی، آرام‌آرام پاسخ می‌داد و سر بزنگاه و در حالی که با دیگری سخن می‌گفت، متوجه می‌شدم منظور نظر و پاسخ مرا می‌دهد. عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان با اشاره به روایت «صِلْ مَنْ قَطَعَكَ» از امام صادق(ع)، اظهار کرد: ایشان به روایات عمل می‌کرد. برای افراد ارزش قائل بود و دنبال افراد می‌رفت. به یاد دارم برای برقراری ارتباط مجدد با استادی، با او به شهرستان رفتم و گفت‌وگو و دفع شبهات ساعت‌ها میان آنها به طول انجامید‌. وی با بیان اینکه صفایی حائری با گفتار و عمل خود، ما را تربیت می‌کرد، تصریح کرد: به یاد دارم، زمانی که حضرت امام خمینی(ره) فوت کردند، از ایشان پرسیدم به چه کسی باید رجوع کنیم؟، به سرعت مقام معظم رهبری را معرفی کردند. نگران گفته‌های دیگران راجع به خودش نبود. کسانی که صفایی حائری را محدود کردند، به انقلاب ظلم کردند و هنوز جامعه و ساختارهای آن، آن‌چنان که باید ظرفیت درکش را ندارند و ما نیاز داریم به مربیانی که صفایی حائری را بفهمند و عامل هم باشند. حجت‌الاسلام و المسلمین نظافت با مرور خاطراتی از معنویت بالای صفایی حائری، گفت: به سرعت احساس کردیم که او پدری است که می‌توان با او راجع به همه چیز حرف زد و مشورت کرد. گرمای محبت ایشان را حس می‌کردیم و مدت‌های طولانی برای تک‌تک افراد وقت می‌گذاشت. عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان در خصوص اتهاماتی که به صفایی حائری وارد شد، بیان کرد: ایشان بسیار آرام بود و نسبت به این موضوع نگرانی نداشت. به نظرم توحید واقعی یعنی همین مطمئن بودن. مشکل صفایی حائری این بود که افراد را شعارزده و شتاب‌زده بار نمی‌آورد. او انسان‌ها را عمیق می‌کرد و جوزدگی و هیجان‌زده کردن، کار او نبود. وی با اشاره به یادداشتی از صفایی حائری، ابراز کرد: او مستغنی بود و می گفت که به دو چیز خیلی احتیاج داریم، «استغناء» و «حلم». استغنای از خلق خدا و حلم برای ارتباط با خلق خدا. با توان خودش، به انقلاب کمک‌های فراوانی کرد. او همان‌طور که گفته، در حاشیه نیرو ساخته بود و وجود بسیاری از افراد موفق این موضوع را تایید می‌کند و این مسئله، اثر اخلاص در کار اوست. #عین_صاد #محبت #دردآشنا #روحانیت_مردمی 🇮🇷 جبهه‌ی روحانیت مردمی انقلاب اسلامی را در ایتا دنبال بفرمایید👇 https://eitaa.com/rohaniat_mardomi