🔔 شمارهی جدید نشریهی #خط_حزبالله منتشر شد:
♨#سخن_هفته: تأکید رهبر انقلاب در دیدار امروز با رئیس و مسئولان قوه قضائیه: تحول به نفع #مردم
🔰#روایت_هفته: هفت برش تاریخی درباره ترور آیتالله خامنهای در روز ششم تیر؛ احساس کردم خدا از من توقع خدمت بزرگی دارد
❇#پرسش_پاسخ: ایدهی اصلی #حزب_جمهوری_اسلامی چه بود؟
⭕#انسان_۲۵۰ساله: امام صادق(ع) مرد #تشکیلات بود
♨#برش_دیدار: #مذاکره فریبی بیش نیست
@basij_pnuh
🚨« #ضرورت_کار_تشکیلاتی »
🔷️هراس دشمن:
سهم دشمنانمان از الله به یقین خوف و رهبه نیست و نخواهد بود. ایمان، شرط خضوع و خشوع است که بیبهرگی طاغیان عالم از آن مشهود است. پس راه ردع و دفع فساد و عصیان ایشان جز قوت و قدرت حداکثری خداباوران نیست و این مهم نیز به حکم و عقل و نقل تنها از #تشکیلات است که بر میآید. هر آنجا که رشحهای از قدرت حق طلبان، ضربت سهمگینی از سیاط عدل الهی شده است، بستر این تشکیلاتی عمل کردن اهالی جبهه حق خودنمایی میکند.
🆔️@basij_pnuh
#تشکیلات_یک_فریضه 1⃣
✅ معرفی و بیان ضرورت کار تشکیلاتی
🔰 اعتقادمان این است که بهترین راهی و برترین حربهای که میتواند این راه را باز کند و #هدایت_الهی را و #هدایت_انقلابی را در ذهنها و جانها بنشاند و به میوه بیاورد مثمر بکند، یک #تشکیلات است یک تهذیب است. این اعتقاد ماست، ما عقیده داریم که اگر چنانچه کسانی بخواهند برای انقلاب کار کنند و اینها متشکل نباشند، مجتمع نباشند، نخواهند توانست از لحاظ کیفیت، از لحاظ کمیت آن کاری را بکنند که یک گروه متشکل انجام خواهد داد.
🗓 ۱۳۶۱/۰۹/۱۸
🔰 تشکیلات یکی از #فرایض هر گروه مردمی است که یک هدفی را دنبال می کنند.
تشکیلات یعنی نظم ، یهنی تقسیم وظائف ، یعنی ارتباط و اتصال و زنجیرهای کار کردن؛ این معنای تشکیلات است. این چیزی است که نه فقط بد نیست؛ بلکه یک چیز خوب و بلکه یک چیز ضروری است. هیچ کاری در دنیا بدون تشکیلات پیش نمی رود. #انقلاب_اسلامی ایران هم بدون تشکیلات پیش نرفت و پیروز نشد.
🗓 ۱۳۶۰/۱۱/۲۷
🆔️@basij_pnuh
#تشکیلات_یک_فریضه 2⃣
✅ شکل و هویت یک کار تشکیلاتی
🔻 يك #كار_تشكيلاتي، يك كار جمعي خصوصيتش اين است كه فرد بايد خودش را در جمع حل كند، گم كند؛ كه اين گم كردن عين باز يافتن به نحو درست است. چيزی كم نمیشود از آدم، چيزها افزوده مي شود.
🔻 من مثال مي زنم به اين ليوان آبي كه توي آن يك حبّه قند را شما میاندازيد. اين يك حبّه قند يك چيز مشخصی است، به قدر خودش شيرينی دارد، به قدر خودش همه چيزهاي خوبي كه توي قند هست، در اين است. وقتي در ليوان آب انداختی، تمام است، يعني يك دانه از اين ذرّات ريزی كه زير دندان میآمد و صدا میكرد و خودش را نشان میداد كه هان! منم؛ يك دانه از اينها باقي نمي ماند، تمام حل مي شود در آب. در آن جايي كه قبل از آن، يا بعد از آن، ده حبّه قند ديگر هم حل شده.
🔻 اما به نظر شما از اين حبّه قند يك ذرّه اش، يك سر سوزنش از بين رفت؟ هيچ چيز از آن از بين نرفت. اين قند يك ذره كم نشد، بلكه يك خرده به آن زياد شد. زيرا آن مقدار شيريني اي كه در اين قند بود آميخته شد با شيريني هاي ديگري كه در قندهاي ديگر بود و در تمام اجزاي اين آب حل شد، سرايت پيدا كرد، چيزي هم از آن كم نشده، اما آن تشخّص خودش را از دست داده، آن فرديّت خودش را از دست داده؛ يك #تشكيلات بايد اين جور باشد. شكل كامل يك تشكيلات درست، اين جوري است كه بايد فرد در جمع حل بشود. اين شكل درست تشكيلات است.
🗓 ۱۳۵۹/۰۳/۰۲
•┈┈••••✾•🌺•✾•••┈┈•
🆔️@basij_pnuh
#تشکیلات_یک_فریضه 3⃣
❗️ما از روح جمعیِ اسلام دور مانده ایم...
🔻 شكل كامل يك #تشكيلات درست، اين جوري است كه بايد فرد در جمع حل بشود. اين شكل درست تشكيلات است.
🔻 البته[تشکیلات] كاري است در اصل #آسان، اصلاً انسان اين جوري است، اما در تجربه و عمل ما كه پنجاه سال در اختناق رضاخاني و محمدرضا خاني گذرانديم و اگر خود ما هم اين پنجاه سال را با وجودمان لمس نكرديم، اما فرهنگش براي ما به ارث مانده است. ما بر اثر اين تجربه طولاني حكومت مطلقه در ايران، در اين پنجاه سال اخير و البته در قبل از آن در ۲۵۰۰ سال اخير، محكوم به نوعي #فردگرايي شديم.
🔻 البته #شرقيها كلاً فردگرايند، از قديم تاريخ شرق، يك تاريخ فردگرايي است. #هنر شرق، #موسيقي شرق، آهنگ شرق، #ورزش شرق. آهنگ دسته جمعي آن طرف ها هست، اينجا نيست، ورزش دسته جمعي آن جاها هست، اين جا ورزشش كشتي است، مثلاً آنجا ورزشش واليبال است، فوتبال است مثلاً هنرهاي گذشته، موسيقي، آن آهنگ دسته جمعي و يك اركستر مثلاً با همه انواع و اقسام و يك آواز برآمده از چندين حنجره يا چندين دست، اين در هنر شرق نيست. اينها اگر هست خيلي #كمياب است.
🔻 به هرحال شرقي ها يك نوع فردگرايي در تاريخشان هست.
🔻 #اسلام البته درست، نقطه مقابل اين عمل كرده است. اسلام همه چيز را جمعي دارد، حتي #عبادت. مي دانيد عبادت يعني شخصيترين كار آدم، كار آدم با خدا كه هيچ ارتباط به كارهاي معمولي و دنيوي و همكاري و تعاون ندارد ديگر، رابطه ايست بين انسان؛ آن عبادت نوع نيايش و تقديس را مي گويم، نه مفهوم عامّ عبادت، همين عبادتي كه در ذهن مردم هم بيشتر هست؛ اين يك رابطه انسان است با خدا. همين را اسلام مي گويد #دسته_جمعي انجام بدهيد؛ نماز جماعت، حج و... به هرحال ما از اين روح جمعي اسلام دور مانديم.
🗓 ۱۳۵۹/۰۳/۰۲
•┈┈••••✾•🌺•✾•••┈┈•
🆔️@basij_pnuh
#تشکیلات_یک_فریضه 4⃣
✅ اخلاق تشکیلاتی یعنی اخلاق اسلامی منظم
🔻 يك #تشكيلات واحد، اولين و واضح ترين معنايش اين است كه افرادي كه در اين تشكيلات كار مي كنند، اينها به دنبال يك جهت واحدي، به دنبال گمشده واحدي مي گردند، آن هم با همكاري و همراهي و همگامي با يكديگر.
🔻 پس #اخلاق_تشكيلاتی يعني #اخلاق_اسلامی؛ اخلاق تشكيلاتي يعني اخلاق اسلامي منظّم، يعني چگونگي برخورد دو برادر، دو همفكر، دو هم آهنگ، دو هم جهت. اگر دو نفر از دو طرف كه با هم صدوهشتاد درجه اختلاف جهت دارند، مي آيند به طرف هم، اين يك جور برخورد است، اين برخورد اصطكاك است. اگر كساني با هم به يك جهت حركت مي كنند، اين نوع ديگر اين برخورد است؛ برخورد همكاري، همگامي، و همراهي است.
✅ نقش اخلاق اسلامی در تشکیلات
🔻 اگر ما مجموعه مقررات و تکالیفی را که در #اسلام هست، اینها را مانند اندام ها و اجزای یک ماشین در نظر بگیریم که دارد با یک نظم خاصی حرکت می کند، اخلاق چه موضعی دارد اینجا؟
🔻 در یک دید خیلی سطحی عرفی قابل فهم، اخلاق عبارت است از آن وسیله ای که موجب می شود این حرکت و هم آهنگی میان این اجزا بدون اصطکاک، بدون سائیدگی، بدون زیان و خسارت انجام بگیرد، این اخلاق است؛ توجه کردید! مثل روغن این ماشین، ممکن است تعجب کنید، اما واقعیت و حقیقت همین است.
🔻 اگر در یک جمعی از مردم، اخلاق اسلامی حاکم نباشد؛ فرض کنیم همه تکالیف و مقرراتی را که بر عهده آنهاست انجام بدهند، بی کم و کاست، آنچه باید پیش بیاید و آنچه مطلوب و مقصود هست، پیش نخواهد آمد. شما یک موتور را که همه چیزش کامل است، بی روغن روشن کن و راه برو، راه نمی رود موتور. روغن در ماهیت این حرکت، این بافت، این ساخت، اثری ندارد؛ در #کارکرد اثری دارد، در تداوم کارکرد اثر دارد، در خوب و صاف و نرم کار کردن اثر دارد؛ اخلاق این است.
🗓کتاب دغدغههای فرهنگی؛ ۱۳۵۹/۰۳/۲۲
•┈┈••••✾•🌺•✾•••┈┈•
🆔️@basij_pnuh