#رئیس_جمهور خود خوانده در دو روز گذشته،خبری لابلای اخبار #گُم شد. و شما خیلی بهتر از من می‌دانید که هیچ‌ بولد شدن و گُم‌شدنی در رسانه #اتفاقی نیست. خبری اگر مدام توی چشمتان فرو شد یعنی یک عده دارند از جیب پول می‌دهند که خبر #بچرخد . و البته خبری اگر ناگهان میان اخبار گُم شد، یعنی خبر، محبوبِ دلِ دست‌به‌جیب‌های #پشت_پرده نیست. و از قضا آن اخبار - آن اخبار گم شده - مهمتر از بریکینگ‌نیوزهای آنچنانی هستند. و اما آن خبر مهم چه بود؟ ابومحمد الجولانی - که دوست دارد احمد الشرع صدایش کنند - در حضور #حلقه‌ی وفاداران رسماً اعلام کرد تا چهار سال آینده #رییس_جمهور_سوریه خواهد بود. دقت کنید که ریاست‌جمهوری #خودش را « #اعلام_کرد ». یعنی از نظرش این مسأله هیچ نیازی به رای‌گیری و رقابت انتخاباتی و باقی اضافه‌کاری‌ها نداشت. فقط لازم بود عالی‌جناب تصمیم بگیرد و لطف کند نظرش را به اطلاع مردم برساند. مردم هم لازم نیست وقت‌شان را بابت رفتن به #شعب_اخذ_رای تلف کنند. می‌توانند در روز تعطیل #استراحت کنند و انتخابِ رییس‌جمهور را بسپارند به #فاتحان_دمشق . به همین راحتی. جناب‌شان «رییس‌جمهور» شد بی‌ اینکه #انتخاباتی برگزار کند و نظر جمهور را درباره خودش بپرسد. آن هم نه برای شش ماه و یک سال محضِ گذراندن دوران انتقالی. برای #چهارسال . تا اینجا البته هیچ شگفتیِ خاصی در کار نیست. مثل روز روشن بود که از تروریست، دموکرات درنمی‌آید. معلوم بود که از خواهرخوانده #داعش، صندوق رای #درنمی‌آید . نقطه‌ی #شگفتِ ماجرا اما سکوت آن‌هایی است یک‌خط درمیان از استبدادِ #اسد می‌گفتند و خواهرخوانده‌های داعش را با «انقلاب مردم سوریه» #سفیدشویی می‌کردند. مطلقاً هیچ صدایی از انقلابی‌های دیروز بلند نیست که از « #عفونتِ دیکتاتوری اسد» می‌گفتند و از «سوریه آزاد» پس از ری‌برندینگِ #جولانی. اسد هرچه بود، لااقل خودش را به ظاهرِ دموکراسی مقید #می‌دانست . لااقل انتخاباتی برگزار می‌کرد که بعد بشود بر سر کیفیت برگزاری‌اش دعوا کرد. انتخاباتی برگزار می‌شد که یک عده به آن بگویند انتخابات فرمایشی. حالا اما این محمدخان ظواهر دموکراسی را هم به زیر کشیده. همو که از ری‌برندینگش می‌گفتند، حالا هم شیعه _میکُشد ، هم تخریب مکان‌های مقدس شیعی را در دستور کار دارد و هم بی‌تعارف انتخابات را تمسخر می‌کند. از ری‌برندینگ فقط کت‌شلوار و کرواتش را دارد. در کجا؟ در «سوریه‌ی آزاد». شگفت اینجاست که هیچ صدایی از دموکرات‌های شیک و پیک #ایرانی بلند نیست.‌ همان‌ها که فردای پیروزی جولانی، برایش پیام تبریک فرستادند. همان‌ها که سوریه‌ی تحت اشغال النصره را «سوریه آزاد» خواندند. همان‌ها که سرنوشت سوریه را برای ایران #آرزو کردند. «جولانی خودش را رییس‌جمهور چهار سال آینده اعلام کرد». چرا این خبر باید برود توی پوشه‌ی «اخبار گم شده» در ایران؟ چون مخاطب #فارسی‌زبانی که یک عمر برایش رویای «فردای براندازی» ساختند نباید تصوراتش بهم بریزد. باید سرش زیر برف بماند. فانتزی‌ها نباید خراب شوند. ساختمانِ دروغ‌ها نباید فروبپاشد. باید برای مخاطب ایرانی، تکرار تجربه‌ی «سوریه‌ی آزاد» در ایران، نه یک کابوس، که یک آرزوی شیرین باشد. از این جهت است که اخبار دولت جولانی تا اطلاع ثانوی به پوشه‌ی «اخبار #گُم_شده» ارجاع خواهد شد. شوخی که نیست. فعالان صنعت #اپوزسیون اجازه نمی‌دهند یک عمر #رویابافی‌شان، با یک مُشت خبر تبدیل شود به باد هوا. 🇮🇷این ماجرا رو مقایسه کنید با انقلاب ایران که در #کمتر از سه ماه #رفراندوم برگزار شد و بعد از آن به فاصله کوتاهی چندین انتخابات مختلف برگزار شد. #روایت_پهلوی #پایان_پسرفت #انقلاب_امید #آغاز_پیشرفت #اساتید #ایلام #بهمن_۱۴۰۳ @basijasatidilam

بیانیه سازمان بسیج اساتید کشور به مناسبت چهل و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی؛ ⭕️تنفر ملت ها از رژیم صهیونیستی مهمترین دستاورد انقلاب است/ تجدید بیعت اساتید بسیجی کشور با آرمان های بلند امام خمینی(ره) 🔸سازمان بسیج اساتید به مناسبت چهل و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در بیانیه ای تاکید کرد: مهمترین دستاوردهای تحولی انقلاب اسلامی را باید در تبدیل شدن مسئله فلسطین به مسئله اول ایران، منطقه و جهان دانست که مصداق آنرا باید در امواج بیداری و تنفر ملت ها علیه ظلم و جنایت رژیم صهیونیستی در سراسر جهان مشاهده کرد. #بیانیه #اساتید #انقلاب_امید #آغاز_پیشرفت #بهمن_1403 متن کامل بیانیه را در لینک زیر بخوانید: https://basijasatid.ir/story/90363 @basijasatidk

‏راستگویی به سبک بنگاه بی‌بی‌سی! جنگ روانی و اختلال محاسباتی در ادراک افکار عمومی به روایت تصویر. #روایت_پهلوی #پایان_پسرفت #انقلاب_امید #آغاز_پیشرفت #اساتید #ایلام #بهمن_۱۴۰۳ @basijasatidilam

استقبال از امام خمینی رهبر انقلاب ۵۷ در تهران، ۱۲ بهمن ۵۷ #روایت_پهلوی #پایان_پسرفت #انقلاب_امید #آغاز_پیشرفت #اساتید #ایلام #بهمن_۱۴۰۳ @basijasatidilam

گاهنامه الکترونیکی بصائر شماره: (237) با موضوع: نظریه تحولی انقلاب اسلامی و کارکرد آن در تبیین دستاوردهای آن

گاهنامه الکترونیکی بصائر شماره: (237) با موضوع: نظریه تحولی انقلاب اسلامی و کارکرد آن در تبیین دستاوردهای آن

✍سرمایه‌داری نظارتی 👌 مهم‌ترین تصویر مراسم پر طمطراق تحلیف ترامپ نه قاب رقص او و ملانیا و نه بارون پسر خوش قدوقامت او بود، مهمترین قاب این قاب است. 👌چهره‌های این عکس تاریخی عبارتند از: -جف بزوس: با دارایی بالغ بر ۲۰۰ میلیارد دلار، به‌دنبال قوانین مالیاتی کمتر و توسعه تجارت جهانی آمازون است. - ایلان ماسک: با ثروتی بیش از ۴۲۰ میلیاد دلار، علاقه‌مند به آزادی عمل در صنایع فناوری، حذف محدودیت‌های محیط‌زیستی، و توسعه سرمایه‌گذاری در حوزه فضایی. - مارک زاکربرگ: با دارایی ۲۰۰ میلیارد دلار، به‌دنبال تضمین کنترل متا بر فضای دیجیتال و جلوگیری از قوانین محدودکننده‌ای که می‌تواند قدرت او را کاهش دهد. -ساندار پیچای:مدیرعامل گوگل و آلفابت، شرکتی با درآمد سالانه بیش از ۲۸۰ میلیارد دلار. 👌این قاب تاریخی نمایانگر دوران جدیدی است که «شوشانا زوبوف» آن را سرآغاز «سرمایه‌داری نظارتی» می‌داند. دورانی که سرمایه به دنبال به دست آوردن قدرت واقعی نه فقط از طریق داده‌ها یا پیش‌بینی رفتارها که از طریق جهت‌دهی به انسان‌هاست. دورانی که آن را به دوران «پلتفرم‌کراسی» یا «دموکراسی الگوریتمی» هم موسوم کرده‌اند، آغازی بر پایان دموکراسی آنگونه که تاکنون می‌شناختیم. این دوران، عصر جدیدی در تاریخ بشر است. دورانی است که در آن داده‌های کاربران به‌عنوان منبع خام استخراج می‌شوند،(مشابه نفت در اقتصاد صنعتی) حالا شرکت‌ها این داده‌ها را تحلیل کرده و از آن‌ها برای پیش‌بینی رفتار افراد استفاده می‌کنند. در دوران جدید رفتار انسان‌ها (مانند خرید، رأی دادن یا حتی تصمیم‌گیری‌های احساسی) به کالا تبدیل شده و به شرکت‌ها یا دولت‌ها فروخته می‌شود. اگرچه از فرد یا ملت بسیار سخن بر زبان خواهد رفت اما این یک تعارف تلخ است زیرا برخلاف سرمایه‌داری سنتی که بیشتر بر رضایت مشتری تأکید داشت. 👌سرمایه‌داری نظارتی به‌دنبال کنترل رفتار است به همین دلیل مردم به‌جای هویت‌های ملی، به کاربران یک شبکه جهانی تبدیل می‌شوند. در دوران جدید، کشورهای ضعیف‌تر به مستعمره‌های داده‌محور شرکت‌های بزرگ تبدیل شده و استقلال خود را از دست می‌دهند. سرمایه نظارتی و دارای داده و قدرت کنترل، به نفع هیچ دولت و ملتی عمل نمی‌کند این هسته قدرت دنبال حجم بیشتر داده و جهت‌دهی سودمندانه آن است اگرچه جایی مثل آمریکا را قرارگاه خود می‌داند و تمامیت زمین (بلکه مریخ ) حوزه نفوذ آن تلقی می‌شود اما نه به اکراه زیردستان که با طوع و رغبت آنان که پیشتر با الگوریتم پلتفرم‌ها سامان داده شده است. 👌در شکل پیشرفته‌تر این وضعیت دولت‌ها هم ممکن است نقش خود را به‌عنوان تنظیم‌کننده از دست بدهند و بیشتر به ابزار شرکت‌های فناوری تبدیل شوند. در دوران جدید، سرمایه نظارتی، نظم جدید خود را تثبیت می‌کند، نهادهای تا امروز برقرار را برمی‌چیند و قانون خود را آنگونه که خود می‌خواهد وضع و اجرا می‌کند. همه آنچه تاکنون به عنوان ثوابت علوم سیاسی یا روابط بین‌الملل تاکنون شناخته می‌شد از اینجا به بعد دچار تحولات بنیادین خواهد شد و حجم داده در اختیار و کاربر مشمول این پلتفرم‌ها و البته میزان احاطه بر نهاد سنتی حاکمیت و دولت، میزان قدرت را مشخص خواهد کرد. در این دنیای جدید داده‌های شخصی به‌طور مداوم جمع‌آوری و تحلیل می‌شوند، و حریم خصوصی به کالایی در دست شرکت‌ها تبدیل می‌شوند و فرد از ذائقه تا عشق و نفرتش را در همین فضا دریافت می‌کند. در چنین فضایی است که هویت دیجیتیال جایگزین هویت ملی می‌شود و نه در بستر سرزمین یا قوم و ملت که در شبکه‌ها تکوین می‌یابد. سرمایه نظارتی حالا بیش از گذشته به دنبال قدرت است چون برای برداشتن موانع باید ابزار تصمیم‌گیری و رفع محدودیت‌ها را در دست داشته باشد و پیش از آن نیز نیازمند مشروعیت است. 👈🏽یادداشت از امیر حسین پور #روایت_پهلوی #پایان_پسرفت #انقلاب_امید #آغاز_پیشرفت #اساتید #ایلام #بهمن_۱۴۰۳ @basijasatidilam

❇️یک روز جهانی برای تجربهٔ حجاب یازده‌سالش بود که از بنگلادش رفتند آمریکا، محله‌ی برانکس نیویورک. در مدرسه یک روز بتمن بود، یک روز نینجا. ناجی دوستانش می‌شد. ورودش به دانشگاه، هم‌زمان شد با یازده سپتامبر. همه‌چیز تغییر کرد. هرجا می‌رفت به‌خاطر حجاب و روسری‌ اذیتش می‌کردند. یک روز صدایش می‌زدند: "تروریست!"، یک روز "اُسامه‌بن‌لادن!" نظمه‌خان فقط یک زن مسلمان بود. اُسامه را نمی‌شناخت و هیچ‌وقت از نزدیک، یک تروریست ندیده بود. ترس و اضطراب، کابوس زندگی‌اش شد. باید کاری می‌کرد تا به خود و دوستانش کمک کند. به‌نظرش تنها راه پایان‌دادن به تبعیض‌ و توهین‌ها این بود که خانم‌های دیگر، خودشان حجاب را تجربه کنند. شاید اتفاقی می‌افتاد. اول فوریه ۲۰۱۳ توی صفحه‌ی شخصی‌اش نوشت: "WHD" "روز جهانی حجاب. نمادی برای قدردانی از میلیون‌ها زن مسلمان که حجاب را انتخاب کرده‌اند." شروع کرد به دعوت زنان غیرمسلمان از هر ملیت و نژادی تا حجاب را به‌مدت یک‌ روز تجربه کنند. می‌خواست، حجاب برایشان عادی شود. می‌خواست مردم بدانند زنان مسلمان، حجاب را به‌عنوان نمادِ ایمان و پیوند روحی و جسمی با خدا انتخاب کرده‌اند. نظمه‌خان در صفحه‌ی فیس‌بوکش نوشت: "این انتخابی است که من انجام دادم و از آن بسیار راضی هستم. وقتی حجابم را می‌پوشم احساس می‌کنم قدرتمند هستم. من سفیر اسلامم و این مسئولیت بزرگی است که ایمانِ زیبای خود را به‌درستی نشان دهم و واقعاً احساس افتخار می‌کنم که این امتیاز به من داده شده است." از فوریه ۲۰۱۳، دوازده‌ سال گذشته است. شاید هیچ‌وقت نظمه‌خان فکر نمی‌کرد که این تلاشش، تبدیل شود به یک رویداد جهانی‌. تقریباً مردم ۱۹۰ کشور در جهان، هرساله در روز جهانی حجاب، شرکت کرده و زنان مسلمان، زنان غیرمسلمان را دعوت می‌کنند تا برای یک روز حجاب‌ را تجربه کنند. این رویداد در رسانه‌های غربی بازتاب زیادی داشته؛ به‌گونه‌ای که بیش از ۵۸۰میلیون نفر، سالانه صفحه‌ی این رسانه‌ها را لایک می‌کنند. زنان غیرمسلمانی که در این رویداد شرکت می‌کنند، عکس خود را با حجاب در فیس‌بوک منتشر کرده و خیلی‌هایشان چنین روزی روزه می‌گیرند. ❓شما می‌دانستید یک زن برای داشتن حجاب و دفاع از آن، چنین تلاشی کرده است؟! ✍سلما سادات #روایت_پهلوی #پایان_پسرفت #انقلاب_امید #آغاز_پیشرفت #اساتید #ایلام #بهمن_۱۴۰۳ @basijasatidilam

💢جشن بزرگ ۴۶ سالروز پیروزی انقلاب اسلامی 💠زمان: سه شنبه ۱۶ بهمن ماه ساعت ۹ صبح 💠مکان مصلای بزرگ ایلام منتطر حضور سبز همه اساتید بزرگوار و معزز هستیم. #روایت_پهلوی #پایان_پسرفت #انقلاب_امید #آغاز_پیشرفت #اساتید #ایلام #بهمن_۱۴۰۳ @basijasatidilam