✨مکانیسم قیمت و مسئله عدالت ارزی- بخش اول منابع عمومی باید به چه کسانی تخصیص داده شده و به چه مصارفی برسد؟ اقتصاد سیاسی نئولیبرال، عادلانه‌ترین روش توزیع منابع را «مکانیسم قیمت» می‌داند و معتقد است در این روش، منابع به بهترین مصرف ممکن نیز خواهد رسید. بر اساس نگرش پیروان این مکتب، منابع محدود عمومی باید به بالا‌ترین قیمت پیشنهادی در بازار واگذار شود و دولت نیز در نحوه مصرف، مداخله‌ای نکند؛ چه، باور این است که دست نامرئی بازار این منابع را به مطلوب‌ترین نقطه ممکن خواهد رساند. اما نتیجه توزیع منابع عمومی بر اساس مکانیسم قیمت این است که صرفاً ثروتمندان می‌توانند از این منابع محدود بهره ببرند. یعنی در چنین نظام توزیعی، این منابع عمومی، منافع عمومی را تأمین نمی‌کند، بلکه به مصارف اختصاصی می‌رسد و همین «مصرف اختصاصی منابع عمومی» است که در جامعه شکاف طبقاتی ایجاد می‌کند. این همان فرآیندی است که حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) در حدیث معروف «ما رایت نعمه موفوره الا و فی جانب‌ها حق مضیع» از آن به «پایمال شدن حق» یاد می‌کنند. دریافت مشهور از این حدیث این است که هرجا نعمت زیادی هست، نتیجه دزدی و غصب از یک عده است، اما معنای حدیث این نیست. حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای تفسیر دقیقی از این حدیث دارند. ایشان می‌فرمایند معنای حدیث این است که آنجایی که ثروت زیادی هست، خود این ثروت، فرصت بهره‌مندی از امکانات را برای صاحب ثروت ایجاد می‌کند و این فرصت از اکثریت مردم که این ثروت را ندارند، دریغ می‌شود. یعنی وقتی شما منابع عمومی را با مکانیسم قیمت توزیع کنید، تنها ثروتمندان قادر به بهره‌مندی از این منابع خواهند بود و اکثریت مردم از این موهبت محروم خواهند شد؛ به عبارت دیگر، نظام توزیع منابع، به بی‌عدالتی و شکاف طبقاتی دامن خواهد زد. لذا یکی از وظایف حاکمیت در زمینه صیانت از عدالت این است که اجازه ندهد منابع عمومی به شکلی عرضه شود که اکثریت مردم از فرصت بهره مندی از آن محروم شوند، و صرفاً صاحبان ثروت چنین فرصتی را داشته باشند. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

✨مکانیسم قیمت و مسئله عدالت ارزی- بخش دوم حال سؤال اینجاست که اگر منابع عمومی نباید به مصارف اختصاصی برسد، محل مصرف عادلانه این منابع کجاست؟ اگر مکانیسم قیمت روش مناسبی برای توزیع نیست، روش مطلوب چیست؟ رهبر حکیم انقلاب اسلامی قاعده‌ای را که باید بر توزیع منابع عمومی حاکم باشد، به روشنی بیان فرموده‌اند. طبق بیانات ایشان، در نگاه اسلام اولاً «تولید ثروت ملی» یک ارزش است، ثانیاً «توزیع عادلانه ثروت ملی» نیز یک ارزش است، ثالثاً منابع و امکانات عمومی باید عادلانه توزیع شود و رابعاً باید تلاش شود که منابع و امکانات عمومی موجود بیشتر شود تا به همه بیشتر برسد. مراد ایشان از «توزیع عادلانه» نیز، مساوات کمونیستی نیست که نه ممکن است و نه مطلوب، بلکه مراد «برخورداری عمومی» و «بالا رفتن سطح رفاه عمومی جامعه» است. ایشان نتیجه می‌گیرند که اگر منابع عمومی عادلانه توزیع شود، «شکاف طبقاتی پیش نمی‌آید؛ آن شکاف و آن دره‌های طبقاتی دیگر تحقق پیدا نمی‌کند. تفاوت هست، اما آن شکاف طبقاتی دیگر نیست.» استفاده‌ای که می‌توان از این بیانات کرد، این است که منابع عمومی یا باید صرف پیشرفت کشور شود یا اینکه همه مردم باید از این منابع برخوردار شوند. اگر بخواهیم امتداد این اصل اسلامی را در اقتصاد سیاسی دنبال کرده و برای نمونه تکلیف ارز را به عنوان یکی از منابع عمومی روشن کنیم، باید بگوییم درآمد‌های ارزی یا باید صرف ارتقای الگوی تولید کشور شود (تحصیل فناوری و عوامل تولید) یا صرف واردات کالا‌هایی شود که جزو نیاز‌های اساسی عموم مردم است و الگوی تولید جاری کشور توان پاسخ‌دهی به این نیاز عمومی را ندارد. از این نگاه غلط و مولد شکاف طبقاتی که معتقد است ارز و دیگر منابع عمومی، باید به بالا‌ترین قیمت به صاحبان ثروت فروخته شده و عایدی آن صرف طبقات محروم شود نیز باید به شدت بر حذر بود. چه، درآمدی که از این محل حاصل شده و میان فقرا توزیع می‌شود، به هیچ وجه توان آن را ندارد که خسارات ناشی از شکاف طبقاتی ایجاد شده در نتیجه مصارف لوکس و متمایز ثروتمندان را جبران کند. بنابراین، ارز به عنوان یکی از اجزای منابع عمومی، باید یک امکان و ابزار در اختیار حاکمیت باشد و حاکمیت نیز در یک سطح با هدف «صیانت از عدالت اجتماعی»، اجازه تخصیص آن برای مصارف اختصاصی را ندهد و در سطحی دیگر برای «افزایش رفاه اجتماعی»، مصرف ارز در جهت ارتقای توان تولید ملی یا تأمین نیاز‌های عمومی را مدیریت کند. لازمه تحقق این اهداف، این است: ۱- ارز حاصل از صادرات همه صادرکنندگان، همچون منابع عمومی، در اختیار حاکمیت باشد. ۲-لیستی هوشمند از مصارف مجاز و مصارف غیرمجاز تهیه شده و ارز صرفاً برای مصارف مجاز (مرتبط با ارتقای الگوی تولید ملی یا تأمین نیاز اساسی عمومی) تخصیص داده شود یا اینکه تعرفه‌های بازدارنده چند صددرصدی وضع شود که واردات کالای غیرضرور را از حالت مقرون به صرفه خارج سازد. ۳- از آنجایی که واردات کالا‌های مشابه داخلی در تضاد با سیاست ارتقای الگوی تولید است، به هیچ عنوان برای این کالا‌ها ارز تخصیص داده نشود (در لیست غیرمجاز قرار گیرند). ۴- در مواردی که ارز به پروژه‌های مرتبط با ارتقای الگوی تولید تخصیص داده می‌شود، تکالیف تولیدکننده مشخص شده و انجام این تکالیف رصد شود (بدون داشتن سیاست صنعتی چنین امری محال است). ۵- در مواردی که ارز برای تأمین نیاز‌های عمومی- که الگوی تولید کشور پاسخگوی آن‌ها نیست- تخصیص داده می‌شود، اولا کالای وارد شده باید در سیستم توزیع رهگیری شود تا مصرف‌کننده نهایی به قیمت گزافی که می‌تواند ناشی از انگیزه کسب سود گزاف واردکننده باشد، کالا را مصرف نکند؛ ثانیاً به موازات ایجاد ظرفیت تولید داخل، از سهمیه واردات کاسته شده و نهایتاً این سهمیه حذف شود. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

🎥 خاطره زیبای سردار «جباری» فرمانده سابق سپاه ولی‌امر از مکالمه مادر شهید آذری‌زبان و رهبر انقلاب در یکی از دیدارهای رهبری در منزل خانواده شهدا #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

🔴جزئیات مهم از لایحه بودجه سال ۱۴۰۲/گمانه زنی از تثبیت نرخ ۲۳ هزار تومانی ارز ♦️براساس پیگیری‌های انجام شده کل بودجه سال ۱۴۰۲، در مجموع به ۵۰۰۰ هزار میلیارد تومان رسیده است و گفته شده که بودجه عمومی دولت ۲۰۰۰ هزار میلیارد تومان و بودجه شرکت‌ها نیز ۳۰۰۰ هزار میلیارد تومان در نظر گرفته شده است. ♦️درآمدهای مالیاتی حدود ۷۰۰ هزار میلیارد تومان در نظر گرفته شده که با احتساب درآمدهای حاصل از عوارض گمرکی به ۸۲۰ هزار میلیارد تومان رسیده است. ♦️در بودجه نیز شاهد افزایش حقوق ۲۰ درصدی هستیم البته همچنان مدل دقیق این افزایش مشخص نیست و در نهایت باید دید که در مجلس چه تصمیمی در این خصوص گرفته می‌شود. ♦️براساس شنیده‌ها پیشنهاد ابتدایی نرخ ارز در بودجه ۲۶ هزار تومان بوده که مورد موافق قرار نگرفته است. براین اساس به نظر می‌رسد که نرخ ۲۳ هزار تومان که در بودجه سال گذشته نیز قرار گرفته بود در بودجه سال آینده نیز قرار خواهد داشت. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان @basijnews_falavarjan

🔥رویداد بی‌سابقه برای صندوقها در ۸۸❗ 🔻یکی از مظلومیت های نظام در فتنه ۸۸ اتهام تقلب و دستکاری در نتایج انتخابات بود. 🔻اما رویداد بسیار مهمی که نه در فضای ملتهب آن دوران به آن توجه شد و نه بعدها، این بود که وزارت کشور در اقدامی بی‌سابقه فقط چند روز بعد از انتخابات۸۸، «ریز نتایج تمام صندوقها» را در دسترس عمومی قرار داد. 🔻یعنی همه افراد، خصوصا چند صد هزار نفری که پای صندوق ها و در شمارش آرا حضور داشتند و از جمله نمایندگان کاندیداها، از پایتخت تا کوچکترین روستا می توانستند نتایج اعلامی را با آمار خودشان چک کنند و جالب اینکه اختلافی گزارش نشد. 🔻این در حالی بود که به جز نمایندگان کروبی و رضایی، میرحسین موسوی بیشترین نماینده را در صندوق ها داشت. 🔻اما جریان فتنه بدون هیچ سندی و فقط با گستاخی و نانجیبی ضربه‌ای به ملت زدند که هر چند با لطف خدا، رهبری الهی و حماسه #نهم_دی کشور در پرتگاه نیافتاد ولی عملا کمر اقتصاد روبه بهبود شکست؛ جراحت سنگینی که عفونت آن بستر شکل شکل گیری قارچ #برجام_روحانی را پدید آورد و دهه نود را دهه خسران نمود. 🔸پ.ن: البته محسن رضایی آن روزها می توانست نقش تاریخی خود را در روشنگری و دفاع از حقیقت ایفا کند و به عنوان ذینفع انتخاباتی، از نظام در برابر تهمت تقلب صراحتا دفاع کند که با تاخیر و ناکافی وارد میدان شد. وظیفه‌ای که هنوز بر دوش او باقی مانده‌است. 🔸پ.ن۲: جریان فتنه سبز در حالی مدعی ۱۳میلیون تقلب در آرا بود که روحانی در انتخابات بعدی فقط با ۲۰۰ هزار رای بیشتر توانست بر کرسی ریاست جمهوری بنشیند و این یعنی اوج امانت داری ساختار انتخاباتی جمهوری اسلامی. ✍حمیدرضا ابراهیمی #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان eitaa.com/basijnews_falavarjan

✅ تأثیر معماری بر فرهنگ افراد و جامعه 💬 رهبر انقلاب: 🔸 خانه‌های قدیمی ما (با حیاط مرکزی) یک جور خانواده درست میکند، آپارتمان یک جور دیگر خانواده درست میکند. 🔸 حتی شکل در و پنجره هم بر ذهنیات و خلقیات تأثیر خاصی می‌گذارد. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان eitaa.com/basijnews_falavarjan

باسمه تعالی انقلاب و انقلابی گری خط قرمز شهید حاج قاسم سلیمانی بود :👇🍀🌸🍀👇 یک فرد انقلابی کسی است که احساسات ، منطق و غیرت دینی و انقلابی را هم زمان دارا می باشد و آراسته به اخلاص ، بصیرت و عمل بهنگام است. کسی که پاسداری از انقلاب اسلامی را با تمام وجود لمس کرده باشد به قول حکما سنخیتی برای ایشان حاصل می شود و همین سنخیت علت انضمام ایشان به انقلاب اسلامی است. در مورد شهید حاج قاسم سلیمانی رهبر فرزانه انقلاب اسلامی مدظله‌العالی فرمودند : انقلاب و انقلابی گری خط قرمز جدی او بود.💥💥💥 به گفته خود حاج قاسم : از مهمترین شئون عاقبت به خیری نسبت شما با جمهوری اسلامی و انقلاب و داشتن رابطه قلبی و دلی و حقیقی با حکیمی است که امروز سُکّان انقلاب را به دست دارد... امروز امکان ندارد کسی بدون دفاع از ولی فقیه بتواند از اسلام دفاع کند ، دفاع از اسلام با دفاع از ولایت فقیه امکان پذیر است. حاج قاسم ولی فقیه را نایب الامام می دانست و معتقد بود باب الحُجّه ، نایب الحُجّه است و کسی که دستش به شاخه پایینی نمی رسد به دلالت التزامی دستش به شاخه بالایی نمی رسد. نگاه حاج قاسم یک نگاه فاطمی (س) بود یعنی همه باید فدایی امام خود باشند نه مثل مردم زمان امام حسین علیه السلام که نشستند تا امام فدایی آنها شد . حاج قاسم معتقد بود : اگر ولایت مطلقه فقیه در این کشور نبود ، تفکر لیبرالی ، انقلاب اسلامی را استحاله کرده بود یعنی صورت انقلاب را نگه می داشت و سیرت انقلاب را نابود می کرد آنگاه به قول شاعر این بیت شعر تحقق پیدا می کرد که : بس که ببستند بر او برگ و ساز گر تو ببینی نشناسیش باز ✍ امراله عباسی #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان eitaa.com/basijnews_falavarjan

🎥 تصاویری از چگونگی آتش زدن دفتر بسیج دانشگاه آزاد تهران شمال #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان eitaa.com/basijnews_falavarjan

حاج قاسم..... آری مُدیری می‌شود بی‌میز باشد در خدمت مردم موفق نیز باشد هرکس به هرحالی به دیدارش رسیده مهمان یک لبخند شورانگیز باشد با مردمانش مهربان باشد همیشه شمشیر او بر دشمنانش تیز باشد پیشانی‌اش بی‌جای مُهر و صورت او نورانی از دینداری و پرهیز باشد دنبال احقاق حقوق خلق باشد حتی اگر حق کوچک و ناچیز باشد حزبِ من و یارانِ من،بر لب نیارد در خدمتش برخلق بی‌تبعیض باشد به‌به از آن مردی که مثل حاج قاسم... تکرار نامِ او غرور انگیز باشد مرد بزرگی را جهان از دست داده حق دارد این‌سان بعدِ تو غم‌خیز باشد احمدرفیعی وردنجانی✍ #جان_فدا #سپهبد_شهید_قاسم_سلیمانی مجمع ذاکرین بخش و شهر پیربکران @madahanpirbakran

📌 کلیپی در فضای مجازی منتشر شده با عنوان «دست‌گیری حاج‌قاسم»! درحالی‌که اسم واقعی آن، «بزنگاه» است ✍ چند خطی در این‌باره: 🔺 آقای رئیسی، چندی قبل گفته بود "آغوش ما برای افراد معترض (و فریب خورده) باز است؛ اما با معاندین، برخورد می‌کنیم". 🎞 این↑ کلیپ، حاج قاسم را به تصویر می‌کشد که درحال پایین‌آوردن تفنگ پینت‌بال پلیس و همچنین پایین‌آوردن دستان معترضین چوب‌به‌دست و سنگ‌به‌دست است. 👆 در این کلیپ، حاج‌قاسم به دلیل نگاه پدرانه‌ای که به دو طرف ماجرا دارد، نسبت به هر دو طرف، رفتار یکسانی را صورت می‌دهد؛ از شخصی که به پلیس حمله کرده گرفته، تا آن‌کسی که از روی غفلت، قصد دارد پرچم ایران را آتش بزند و همچنین کسی‌که درحال شعارنویسی است… 🔰 حاج قاسم، #تفرقه را، علت اصلی این برادرکشی می‌داند و با رفتاری که تجلّی شعار مرگ بر تفرقه است، به‌سوی عاملان تفرقه (از مریم رجوی تا مصی علینژاد)، نشانه می‌رود. ☑️ می‌توان گفت این کلیپ، علاوه‌بر یادآوری سخنان #سردار_دلها، درحال طرح یک گلایه است و آن، خلأ وجود یک #سردارفرهنگی جهت سامان‌دادن شرایط خطیر این‌چنینی در سطح ملّی است؛ سرداری که به‌اندازهٔ حاج‌قاسمِ پیش‌از شهادت، محبوب اکثریت باشد. 🌹 جای آن سردار ما خالی و جای سرداری فرهنگی برای شرایط امروزِ ما، خالی‌تر… 🤲 یا حجت‌بن‌الحسن (عج)! خودت ما را برای رسیدن به قله‌های فرهنگی و رسانه‌ای یاری ده… #جان_فدا مجمع ذاکرین بخش وشهر پیربکران @madahanpirbakran

🔴ماجرای پیشخور کردن دلارهای بلوکه شده ایران در دولت روحانی/ خیانت بزرگی کردند ابوترابی، عضو شورای مرکزی فراکسیون انقلاب اسلامی: 🔹دولت روحانی تمام شاخص های اقتصادی را با قمار برجام باخت و فرصت‌های اقتصادی را سوزاند و عملاً هیچ پیشرفتی در کشور حاصل نشد. 🔹روحانی دولت را با کسری بودجه ۵۴۰ هزار میلیارد تومانی به آیت‌الله رئیسی تحویل داد.در سال۱۴۰۰ ، هم زمان با انتقال دولت، در شش ماهه اول سال دولت اعتدال ۹۰ درصد بودجه را پیشخور کرد و برای شش ماه دوم سال در زمان دولت آیت‌الله رئیسی فقط ۱۰ درصد بودجه باقی مانده بود. آیت‌الله رئیسی با هنرمندی توانست بودجه را تامین کرده و حقوق کارمندان را پرداخت کند. 🔹معادل ریالیِ دلارهای بلوکه شده ایران در خارج از کشور در دولت روحانی پیشخور شد این خیانت و ظلم بزرگ به دولت‌های بعدی بود. 🔹به عبارت دیگر به طلب‌های ایران در خارج از کشور که در بانک های مختلف بلوکه شده است تبدیل به ریال شده و دولت قبل آن را پیشخور کرد. #خبرگزاری_بسیج_فلاورجان eitaa.com/basijnews_falavarjan