eitaa logo
خبرگزاری بسیج آذربایجان شرقی
7.1هزار دنبال‌کننده
387.9هزار عکس
10.7هزار ویدیو
160 فایل
🔊 کانال خبر گزاری بسیج متعلق به خبرگزاری بسیج آذربایجان شرقی و کانالی رسمی برای انعکاس خدمات بسیج و بسیجیان عزیز در استان می باشد. مدیریت کانال : فاطمی راد @Ya_alii1100 کانال اطلاع رسانی(ترحیم، مراسمات و یادواره ها ): https://eitaa.com/ettela_resani31
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ ❇️سوال: اگر دین مانع پیشرفت نیست، پس چرا اکثر کشورهای دینی عقب مانده‌اند؟ ✅پاسخ: 1⃣ شهید چ در مقدمه کتاب انسان و سرنوشت توضیح می‌دهند که علت عقب ماندگی نیست فهم غلط از دین است مثلا فهم نادرست از انتظار فرج باعث تنبلی و سکون می‌شود و‌ انسان و جامعه را از رشد باز می دارد اما وقتی انتظار سازنده باشد حرکت و تمدن‌سازی شکل می‌گیرد 2⃣ کشورهای اسلامی زمانی دارای تمدن بود و بر تمام جهان تاثیرگذار بود عمده عالمان تمدن‌ساز دیندار هم بودند حتی در دنیای مدرن نیوتن و انیشتین دیندار بودند و این نشان می‌دهد که دینداری مانع پیشرفت نیست 3⃣ در همین تجربه انقلاب یافتیم مجاهدان دیندار در پیشرفت کشور نقش داشتند نه روشنفکران سکولار آیا یک نقش مثبت از ملکم‌خان و تقی‌زاده‌ها سراغ دارید اما از شهید ها و دیدید چه کردند این یعنی تمدن سازی جهادی و‌دیندارانه ✍استاد خسروپناه
﷽ ⛔️شبهه: حرف دل یک بانوی_ايرانی ساکن پاریس خطاب به همسایه_ی هم سن اش : آژیر قرمز می کشند... من دست مادرم را می گیرم و می پرسم :ما امشب می میریم ؟ تو هم دست مادرت را می گیرى و در شانزه لیزه قدم می زنى. بزرگ می شویم. تو با حمام آفتاب و جشن برف و فستیوال رقص و کدوى هالووین و گربه ت رو بغل میکنی. من چادر مشکى سر می کنم ، مسجد می روم و مدام توبه می کنم و غسل و غسل. بزرگ می شویم...من با عروسک شکسته و دعاى کمیل و موکت پوسیده کنار کوچه و مشق و مشق و مشق...تو با عروسک باربى و جشن و جشن و جشن.زخم هاى سى ساله را کجا پنهان کنم.؟ ❇️پاسخ: 1⃣ابتدای متن نویسنده وضعیت زندگی خود را در کودکی (زمان جنگ تحمیلی) با کودکی مردمان اروپایی و فرانسوی مقایسه میکند در حالیکه که مصوبین و حامیان جنگ علیه ایران, کشورهایی امثال فرانسه و ... بودند. 2⃣ مردم در انتخاب دین و مذهب آزاد هستند و می توانند دین خود را انتخاب کنند و اجباری وجود ندارد. 3⃣ همانگونه که مردم هر کشور باید از قوانین کشور خود پیروی کنند, در ایران نیز حجاب(علاوه بر داشتن فواید اجتماعی و منشاء دینی ) یک قانون اجتماعی برای زندگی در کشور است و کسانی که در کشور زندگی می کنند موظف به رعایت قوانین کشور هستند. 4⃣ نویسنده متن درباره آزار و اذیت در مکان های عمومی در کشور سخن می گوید در حالی که آمار آزار و اذیت زنان در جوامع به اصطلاح مدرن اروپایی چندین برابر کشور ماست. 5⃣در هر کشوری, کسانی که قانون را رعایت نمی کنند متخلف و مجرم شناخته میشوند و با آنها بر خورد می شود و همانگونه که گفته شد حجاب یک قانون اجتماعی در کشور ما است و کسانی که آن را زیر پا میگذراند متخلف هستند و با آنان طبق قانون برخورد می شود که وظیفه اینکار بر عهده پلیس امنیت و اخلاق و گشت ارشاد است... 6⃣در اخر باید به نکاتی توجه کرد که: در انتخاب دین و مذهب اجباری وجود ندارد, و هر فرد میتواند دین دلخواه خود را انتخاب و یا حتی بی دین باشد اما تا زمانی که در کشور زندگی می کند باید به و رسمی احترام بگذارد و هنجار شکنی نکند... آزادی های فردی تا جایی مورد قبول است که مقابل آزادی و هنجارهای اجتماعی قرار نگیرد. (بعنوان مثال شما در یک آپارتمان زندگی می کنید در خانه خود حق آزاد بودن دارید اما تاجایی که به آزادی و آسایش دیگر ساکنان لطمه نزنید)
﷽ ⛔️شبهه: یکی از شغل های مسخره برای آخوندها ناظر ذبح شرعی است که اتفاقا دستمزدهای نجومی دریافت می‌کنند. آیا شغلی مفت خورانه تر از شغل آخوندهای حکومتی ایران وجود دارد؟ ❇️پاسخ: 1⃣نرخ‌حق‌ماموریت خارج کشور برای هر ارگان یا فردی دستور العمل خاصی دارد که هرسال ابلاغ می گردد و چیزی نیست که مخصوص روحانیت یا غیر آن باشد. 2⃣طبق آئین نامه ناظران شرعی، هر ناظر شرعی پس از ۶ سال نظارت در در کشتارگاه های داخلی، (و با حقوقی حدود ۲میلیون تومان) برای یک مرتبه می تواند به عنوان ناظر شرعی به یکی از کشورهای مدنظر اعزام می شوند. 3⃣ناظران شرعی که در یکسال به خارج از کشور اعزام می شوند، به تعداد انگشتان دست نمی رسد، بنابراین القاء اینکه آخوندا این مقدار درآمد دارند، نه شامل همه روحانیون می شود و نه حتی یک امر ثابت برای یک نفر است. 4⃣برخلاف ادعای شایعه، حقوق ناظران شرعی کشتارگاه ها بنابر مواد ۱۱ و ۱۲ دستورالعمل نحوه پرداخت حقوق ناظرين شرعی ذبح و صید، مطابق ماده ۳۶ قانون اداره کار و مطابق سایر مشاغل است! بنابراین ادعای درآمد بیشتر آخوندا از دام پزشک، مغالطه آشکاری است زیرا چه بسا یک دامپزشک همین مبلغ یا بیشتر از آن را در داخل کسب کند، چه رسد به ماموریت‌های خارج از کشور. نکته آخر اینکه: تنها کسانی که را قبول ندارند و فقط امور مربوط به خورد و خوراک را کار می‌دانند، روحانیت را بیکار میدانند، وگرنه هرگونه تلاشی چه بدنی (مانند کارگران) چه فکری (مانند معلمان و نویسندگان)، چه در جهت امور دنیا چه در جهت امور دینی، کار محسوب می‌شود.