eitaa logo
🇵🇸بصیر🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
3.9هزار ویدیو
594 فایل
امیرالمومنین علی «علیه السلام»: {..اين پرچم مبارزه را جز افراد آگاه و بااستقامت و عالم به جايگاه حق بدوش نمی‌كشند..} 📚کتابخانه 🇮🇷بــصـیر🇮🇷👇👇👇 eitaa.com/basir110213/19500 خادم کانال:✍( #عمّار ) @ammar1395
مشاهده در ایتا
دانلود
(۵۰) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷 ✨فصل دوم✨ ♻️ارکان انقلاب و آسیب ها 🔻آسیب رسانی به رهبری انقلاب اسلامی🔻 ۲_القاء شبهه و تردید نسبت به نظام ولایی: ۲/۴)شبهه مهجوریت: 🔴قائلین به این شبهه می گویند بر جامعه اسلامی، همانند ولایتِ قیّم و سرپرست بر جاهلان،دیوانگان و خردسالان است و این نوعی مردم و انسانهای آگاه و فرهیخته به شمار می آید، به خصوص اگر نظریه انتصابی را پذیرفته باشیم و را منصوب از جانب خداوند و ائمه معصومین بدانیم که لازمه این نظریه تعیین ولیّ و قیّم برای مردم و تبعیت محض مردم از ولی می باشد و این دون شان انسانهای عاقل و فرهیخته است. ❌منشا پیدایش این تشبیه و مقایسه ولایت بر جامعه، با ولایت پدر یا جد پدری بر طفل صغیر یا ولی بر مجنون و محجور است و این یک نوع مغالطه است. 🔻در صورتی که میان این دو نوع تفاوت های بسیاری است، زیرا امور و اموال در کشور به سه تقسیم می شوند: 🔸الف) اموال شخصی 🔹ب) اموال و امور عمومی 🔸ج) امور حکومتی ⭕️درباره اموال شخصی مانند اموال و امور طفل صغیر یا مجنون، ولیّ به جای آنان تصمیم می گیرد و آنان را به جهت ناتوانی در حفظ منافع و حقوق خود سرپرستی می کند، اما امور حکومتی و احکام آن در شارع مقدس است نه مردم؛ و امام یا رهبر از طرف مردم تصرف نمی کند بلکه موظف است از طرف شارع احکام را تبیین و اجرا نماید. 💠به بیان دیگر ، به معنای تسلط، تصرف و ولایت بر اموال و امور شخصی افراد نیست تا این پدید آید که مگر مردم همانند محجورین یا اطفال صغیر هستند تا نیاز به قیّم داشته باشند؟ 🌀بلکه ولایت بر شئون کلی و عمومی جامعه و اداره و سرپرستی نظام اجتماعی و سیاسی مسلمانان است که از شئون ربوبی و تکلیف و وظیفه ای است که خدا بر فقهاء عادل در عصر غیبت واجب کرده است، لذا هرگز از مردم سلب اختیار نکرده و ولی فقیه به جای مردم تصمیم گیری نمی کند. 🇮🇷 🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 🆔 eitaa.com/basir110213