eitaa logo
بصير
2.7هزار دنبال‌کننده
83.6هزار عکس
78.2هزار ویدیو
2.8هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ احیاگر اسلام ناب 🔻 (ع) می‌فرمايند: همين‌طور که کوره‌ی آهنگری زنگارهای آهن را از آن می‌زدايد، در هر قرنی يک انسان متعادلی پروريده می‌شود و را از زنگاری که جاهلان به آن بسته‌اند پاک می‌کند. آيا چنين انسانی در حال حاضر جز حضرت (ره) می‌تواند باشد؟ 👤 📚 برگرفته از کتاب «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی» https://eitaa.com/Basir_MN
✳️ خودت را قربانی هوس نكن! 🔻 انسانِ حسينی، انسانی است كه به وسعت ، فكر كند و برای خود برنامه‌ريزی نمايد، در اين دنيا به و به بودِ مقدّس خودش كه فردا برايش پيدا می‌شود، فكر می‌كند، به مقام اشرفيّت انسانی می‌انديشد، ما هم بايد تلاش كنيم و بفهميم در صحنه پيام اصلی چيست و چه چيز باعث شد كه عُمر سَعد خودش را باخت و خودش و بقيه را نيز از بين برد؟ ❗️اگر می‌بينيم در كربلا كمتر از صد نفر می‌توانند آن چنان ايستادگی كنند، بايد به عمق اين حادثه بيشتر دقت كنيم. متأسفانه چيزهايی در دل ما خانه كرده است كه اگر درصدد علاج آنها برنياييم، به‌وسيله‌ی قرن بيستم از دست خواهيم رفت. گاهی توجه می‌كنم ای عجب! ما به همين كه «حالا خوشيم» راضی هستيم و به حقيقت طولانی، وسيع و ابدی خود فكر نمی‌کنيم، من فردای خودم را چگونه امروز پايه‌گذاری كنم؟ من «خودِ فردايم» را چگونه بايد ببينم و بشناسم و محكمش كنم؟ من خودم را چگونه بسازم كه فردا از آن متنفر نباشم و از آن فرار نكنم؟ كربلا در صحنه‌ی عمل به‌وسيله‌ی امام معصوم (ع) به تو نشان داد كه خودت را قربانی نكن، يك برای خودت بساز تا در پرتو آن، زشتی فرهنگ معاويه را بشناسی و بفهمی كه برای ساختن چنين خودی، حسين(ع) چقدر كمك می‌كند و فرهنگ معاويه چگونه تو را «اكنون زده» كرده است. 👤 📚 از کتاب #️⃣ https://eitaa.com/Basir_MN
✳️ دينِ منهای امامت 🔻 دينِ منهای نمونه‌اش آن چيزی است که شما امروز در کشورهای مسلمان ملاحظه می‌کنيد. آيا مقصد (ص) از آوردن اسلام همين بود که فعلاً هست که در مصر و ترکيه و الجزاير و تونس با چنين حاکمانی امور خود را می‌گذرانند؟ اين که چند فرقه در گوشه‌ای، بريده از به دست يافته‌اند که مقصد شريعت بزرگی مثل اسلام به حساب نمی‌آيد؛ آن هم به طوری که آن فرقه‌ها اميدشان از اين که اسلام بر کل جامعه حاکم بشود، قطع شده و اسلام را فقط در پذيرفته‌اند. 🔸 [برهمین‌اساس علیه السلام می‌فرمایند] اگر امامت در صحنه نباشد، دنيای مردم اصلاح نمی‌شود و مسلمانان عزت لازم را پيدا نمی‌کنند. 👤 📚 برگرفته از کتاب «امام و امامت در تکوین و تشریع» https://eitaa.com/Basir_MN
✳️ وسعت کربلا و شرط دینداری 🔻 نهضت (ع) نه‌تنها مُهر رسوايی به پيشانی حاكمان اموی زد، بلكه يك كار بزرگ ديگر هم كرد و آن اين كه را كه در شرايط سخت، امامشان را ياری نمی‌كنند شناساند تا برای هميشه نتوانند مزوّرانه در قرار گيرند و دين خود را به رخ مسلمانان بكشند. 🔸 گاهی می‌گويند فلانی چون زندان رفته، خوب است ولی آيا با اين همه زندانی كه رفته در خط ولايت هست يا نه؟ اگر بيشتر عمرش در زندان بوده و از جهاد اسلامی زخم‌ها به تن دارد، اكنون كه از جدا شده، تمام زحماتش را به هدر داده است. زبير در اوايل اسلام در دفاع از پيامبر بدنش ۲۵زخم برداشت ولی شيعه است كه می‌فهمد او از زحماتش نتيجه نگرفت چون پس از ۳۰سال در جنگ جمل رودرروی ولايت، يعنی علی(ع) ايستاد. 🔺 پيام كربلا اين است: ای مسلمانان! فریب سابقه ديندارانی كه در شرايط برخورد سخت دشمن سر خود را می‌گيرند و همه ادعايشان را ناديده می‌شمارند نخوريد كه امروز، اسلامِ مجسّم را ياری كردن شرط مسلمانی است. جمله‌ای كه سليمان بن صرد خزايی قبل از دعوت از امام به كوفيان گفت چه با معنی بود كه «مردم، اگر مرد كار نيستيد و بر جان خود می‌ترسيد، بيهوده اين مرد را نفريبيد.» در كربلا همين روحيه بود كه رسوا شد. امروز هم اگر شما كربلايی شديد، چنين روحيه‌ای را رسوا می‌بينيد، نه سياستمدار و زرنگ. 👤 📚 از کتاب «کربلا مبارزه با پوچی‌ها» https://eitaa.com/Basir_MN
✳️ امام زمان منتظر آمادگی ماست 🔻 (عج) منتظر ما هستند، منتظر اين كه دل‌های ما از پرده‌ی غيب در آيد. اين نكته‌ی بسيار مهمی است که در عين ، زمان ظهور بستگی به شخصيت افراد جامعه‌ی اسلامی دارد. همين‌طور که در عين حتمی‌بودن اجل مُسمّی، امکان تقدم و تأخر آن به ما بستگی دارد، هر اندازه انسان‌ها به نزديک شوند و نظرها به آن معطوف گردد، امکان تسريع در ظهور بيشتر می‌شود. 🔸 اگر سطح را پایين بياوريم و انتظارِ خود را از باطنی‌ترين بُعد هستی به چراغانی و شربت و شيرينی تقليل دهيم، ظهور حضرت را عقب می‌اندازيم. با انتظار عملاً از حضرت می‌خواهيم تشريف بياورند و همين كارهايی را که ما می‌کنيم بپذيرند و اين موجب می‌شود جلوی ظهور گرفته شود. 👤 📚 برگرفته از کتاب «آخرالزمان؛ شرایط ظهور باطنی‌ترین بُعد هستی» #️⃣ 🙏 https://eitaa.com/Basir_MN
✳️ تمدنِ غرب، تمدنی نیازآفرین! 🔻 شهید آوینی از قول روژه گارودی در کتاب «هشدار به زندگان» این نکته را آورده که: «اقتصادِ آزاد، به شیوهٔ غربی، برای رفع احتیاج بازار نیست بلکه برای ایجاد بازارِ احتیاج است»! 🔸 آوینی می‌گوید: مصرف بیشتر برای تولید بیشتر، ضرورت حتمی اقتصاد امروز است، چرا که اگر کالاهای تولیدشده مصرف نشوند امکان توسعهٔ تولید، یعنی امکان توسعهٔ اقتصادی، وجود نخواهد داشت. بنابراین، برای تولید بیشتر که ضرورت توسعهٔ اقتصادی است باید مردم را به مصرف هرچه بیشتر ترغیب کرد و بدین علت است که تبلیغات یکی از ارکان اساسی توسعه به شیوهٔ غربی است. 🔺 روژه گارودی نیز همین مسئله را با بیانی دیگر مورد توجه قرار داده است و می‌گوید: تبلیغات تجاری، به شیوهٔ غربی، بیش از آن که مایهٔ تباهی طبیعت باشد موجب هلاکت انسان است. تصور این که مردم دنیا حتی برای لحظه‌ای به نیازهای حقیقیِ خویش و الگویی متناسب با حوائج واقعی انسان بازگردند، برای یک اقتصاددان وحشتناک‌ترین چیزی است که ممکن است اتفاق بیفتد. اگر حتی برای یک لحظه چنین اتفاقی در دنیا بیفتد و مردم فقط برای یک لحظه، درست به اندازهٔ نیاز واقعی خویش مصرف کنند، ادامهٔ روند کنونیِ توسعهٔ صنعتی دچار مخاطرات و بحران‌هایی خواهد شد که تصور آن بسیار دشوار است. 👤 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #️⃣ https://eitaa.com/Basir_MN
✳️ زندگی از این زمان شروع می‌شود! 🔻 در دعای ندبه می‌گويی: «اَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِالظَّلَمَةِ، اَيْنَ الْمُنتَظَرُ لِاِقامَةِ الْاَمْتِ وَالْعِوَجِ» کجاست آن كسی كه برای نابودی نسل ستمکاران پروريده شده است؟ کجاست آن منتظَرِ مورد انتظاری که عامل راست کردن هر انحراف و کجی است؟ 🔸 شرايط مناسب برای زندگی صحيح و الهی، با حاکميت ظالمان و فرهنگ‌های منحرف بسيار سخت و به‌واقع غيرممكن است، در شرايطی كه ظالمان حاكم‌اند و فرهنگ‌های منحرف ميدان‌دارند، نه‌تنها انسان‌ها شرايط مناسبی برای توجه به حقايق عالم قدس ندارند، بلكه هر روز گرفتار مسائل و مصائبی هستند كه فرهنگ كفر و حاكم ظالم برای جامعه پديد می‌آورد، و يك لحظه افراد جامعه نمی‌توانند به فلسفه‌ی بودنِ خود بينديشند. 🔺 درواقع زندگی از وقتی شروع می‌شود که امام زمان(عج) به صحنه‌ی حيات و فرهنگ بشر پای گذارند. چون در چنين شرايطی اولاً: دلسوزترين انسان‌ها مسؤليت امور مردم را به عهده دارند، ثانياً: با نوری كه در قلب وجود مقدس امام عصر(عج) هست، افق روحی و قلبی بشر به سويی از عالم معنويت سوق داده می‌شود كه همه‌ی حقيقت در آنجاست. در آن حالت است كه بشر با يك حالت حضوری و به كمك هدايت‌های امام معصوم(ع) در عالم بقية اللّهی به سر می‌برد و بر زمان و مكان حكومت می‌كند و در مقام اُنس با حق خواهد بود. 👤 📚 از کتاب «جایگاه و معنی واسطه‌ی فیض» 🙏 https://eitaa.com/Basir_MN
سرنوشت کوفی 🔻 شیعیانی که تمام «محبت» خود را به «امامشان» نداده‌اند، می‌توانند در آینهٔ کوفه، آیندهٔ خود را بنگرند. سرنوشت کوفیان، سرنوشت هر امتی است که «ادعای دینداری» دارد، ولی در دینداری پاکباز نیست. 👤 📚 ، ص ۹۳ https://eitaa.com/Basir_MN
✳️ صلوات؛ عامل وسعت جان 🔻 وقتی خدا و ملائكه بر پيامبر (ص) صلوات می‌فرستند، يعنی عالم هستی بر آن حضرت نظر دارند، و لذا رسول خدا (ص) نفسی وسيع و گسترده دارند كه همهٔ نعمت‌های عالم بر آن جان جاری است و پيروی از چنين پيامبری موجب گسترش نفس است در برابر نعمت‌های هستی و عامل قرارگرفتن انسانِ ذاکرِ صلوات در معرض فيض حق است؛ به‌طوری که دنيا و آخرت نعمت‌هايشان را در اختيار او قرار می‌دهند تا او در ابعاد جسمی و روحی به فعليت برسد. 👤 📚 از کتاب «صلوات بر پیامبر، عامل قدسی شدن روح» https://eitaa.com/Basir_MN
♥️ تا عشق به شهادت نداشته باشی در وادی بندگی قدم نگذاشته‌ای! 🔻 همان‌طور كه «نبوّت» لطف خداست به «عبد» تا انسان راه و رسم بندگی را بداند، «شهادت» نيز لطف خداست به «مؤمنین» تا بندگی را به عالی‌ترين شکل ظهور دهند و یقیناً تا انسان مؤمن عشق به شهادت نداشته باشد، در وادی بندگی قدم نگذاشته است. دغدغهٔ دنياپرستی انسان را گرفتار انانیّت و خودخواهی می‌کند و رهايی از خودخواهی با نظر به شهادت در راه خدا ميسّر است. 👤 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ https://eitaa.com/Basir_MN