✅پرسش:
#نماز خواندن هایم از سر #عادت شده است. چه کنم؟
قسمت اول
🌺پاسخ:
ارتباط پیدا کردن با معانی #اذکار و دعاها و #حضور_قلب در #عبادت، از یکنواخت شدن #عبادت جلوگیری میکند.
🔹برای پیدا کردن #نشاط در #عبادت چند #راهکار به شما پیشنهاد میشود:
1️⃣ چشم پوشی از #نگاه_حرام:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص النَّظَرُ سَهْمٌ مَسْمُومٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِيسَ فَمَنْ تَرَكَهَا خَوْفاً مِنَ اللَّهِ أَعْطَاهُ إِيمَاناً يَجِدُ حَلَاوَتَهُ فِي قَلْبِهِ. نگاه حرام تیری از تیرهای مسموم شیطان است. کسی که به خاطر ترس از خدا آن را ترک کند خداوند ایمانی به او عطا میکند که شیرینی آن را در قلب خود احساس کند. (1)
2️⃣پرهیز از #افراط در هر کاری حتی عبادت:
قَالَ النَّبِيُّ ص إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَتَنَفَّلُوا وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَعَلَيْكُمْ بِالْفَرِيضَةِ.(2)
3️⃣تقویت باور به #معاد:
با #مطالعه در این زمینه، زیارت قبور و ..... خداوند میفرماید: #نماز جز برای خاشعین سخت و سنگین است و خاشعین کسانی هستند که اطمینان دارند #خداوند را در آخرت ملاقات میکنند.(3)
1) جامع الأخبار(للشعيري)، ص145.
(2) الكافي، ج3 ، ص 454.
(3) بقره، 45 و 46.
https://eitaa.com/Basir_MN
💢 "حکم هروله کردن در عزاداری از نظر شرعی
پیش از اینکه بصورت موردی به نظرات مراجع محترم تقلید بپردازیم، باید مسئلهای را تبیین کنیم:
⚜ اکثر مراجع تقلید بیان کردهاند هر عملی که موجب وهن مجلس عزاداری شود یا باعث شود که بیگانگان با دستاویز ساختن آن عمل، دین اسلام و فرهنگ عزاداری را زیر سوال ببرند، حرام است.
⚜ پس هروله کردن نیز، اگر از حد معمول خود گذر کند و به افراط کشیده شود، حرام است.
1⃣ نظر آیتالله خامنهای:
✅ سوال: هروله کردن و گفتن ذکر ائمه بصورت تند (حسین، حسین) جایز است؟
💠 جواب: اگر باعث #وهن مذهب شیعه یا مراسم عزاداری ائمه (علیهمالسلام) نشود، به ذات خود #اشکالی_ندارد و حرام نیست.
آیتالله خامنهای همچنین در حاشیه پاسخگویی به سوالی درباره آیین عزاداری، فرمودهاند: “بهتر است که مجلس ذکر مصیبت برپا کنید. “
2⃣ نظر آیتالله سیستانی:
✅ سوال: آیا هروله کردن در دستهها و مراسمهای عزاداری اشکالی دارد؟
💠 جواب: هروله کردن در عزاداری حتی در شدیدترین حالت خود، #اشکالی_ندارد؛ چراکه بسیار بعید است این عمل موجب وهن مذهب گردد.
3⃣ نظر آیتالله بهجت:
✅ سوال: هروله کردن در آن دسته از مراسمهای عزاداری که فیلمبرداری نیز میشود، اشکالی دارد؟
💠 جواب: اگر جزو رسوم عزاداری آن جامعه باشد، اشکالی ندارد، اما هروله کردن در دو صورت #ممکن است عملی #حرام محسوب شود:
✖️ اول اینکه موجب #وهن مذهب شیعه شود که #تشخیص دادن این مسئله کار هرکسی نیست
✖️ و دوم اینکه نظیر مجالس مطربی شود؛ یعنی عزاداران آنقدر در هروله #افراط کنند که رنگ مجلس عزا از بین برود و حس و حال #مجالس_شادی به عزاداران دست دهد."
4⃣ نظر آیتالله مکارم شیرازی:
✅ سوال: آیا هروله کردن در عزاداری ائمه معصوم، نظیر عاشورا و حرم امام حسین (ع) صحیح است؟
💠 جواب: به سبب اینکه هروله کردن فقط برای مناسک حج (سعی صفا و مروه) توصیه شده و انجام دادنش برای عزاداریهای معصومین (ع) حالتی من درآوردی دارد، حکم انجام دادن آن، #حرام است.
5⃣ نظر آیتالله صافی گلپایگانی:
✅ سوال: درحالیکه هروله کردن مایه توهین عزاداری و لوث شدن آن است، این عمل در جلسات عزاداری چه حکمی دارد؟
💠 جواب: گاهی پیش میآید که شخص مصیبتدیده از شدت درد و غم، از جای خود برمیخیزد، میرود، میآید و خود را میزند؛ اگر شخصی در عزای امام حسین (ع) که بزرگترین مصیبتها است واقعا چنین احوالی داشته باشد، #نمیتوان این حالات او را #اهانت به مجلس دانست. در این مسائل #سلیقه_متفاوت است. مکانی به مکان دیگر #فرق میکند و عرف عموم مردم باید ملاک قرار گیرد.
6⃣ نظر آیتالله وحید خراسانی:
✅ سوال: آیا هروله کردن در عزاداریهای رسمی و سراسری، نظیر عزاداریهای روز عاشورا صحیح است؟
💠 جواب: اگر #شأن امامان معصوم حفظ شود و هروله کردن، #لطمهای به احترام آنان نزند، #اشکالی_ندارد؛ حتی در مواردی ممکن است که در شهری این عمل مطابق با #عرف باشد و مردم آن را تعظیم بدانند و در شهر دیگری، مردم چنین عملی را #توهین به مقدسات بدانند. در چنین شرایطی، در هر شهری که این عمل تعظیم به شعائر دینی محسوب شود، انجام دادنش در #حد_معمول صحیح است و در شهری که این عمل #مرسوم_نیست، هروله کردن #جایز_نخواهد_بود.
https://eitaa.com/Basir_MN