eitaa logo
بصير
2.6هزار دنبال‌کننده
81.9هزار عکس
76.2هزار ویدیو
2.8هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️ فیلمی تاریخی از سخنان امام خمینی (ره) در حضور برخی از مسئولین نظام در رابطه با حمایت نکردن #مردم از #حکومت: 🔸پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) به دنبال جلب نظر مردم بود. دولت، ارتش و پاسداران هم باید همین را مدّ نظر داشته باشند. 🔹خطر بزرگ آن است که ملت از حکومت برگردد. 🔸اگر حکومت بخواهد مردم را تحت فشار قرار دهد، باید فاتحه آن دولت و حکومت را خواند. 🔹گمان نکنید که قدرت نظامی شما را نگه داشته است؛ قدرت ایمان و پشتیبانی ملّت شما را نگه می‌دارد . https://eitaa.com/Basir_MN
⭕️ آسيب‌شناسي حکومت پيامبرخدا(صلي الله عليه و آله) 🔸عضو جمعیت رهپویان انقلاب با یادآوری ، و با طرح این پرسش كه امروز ما با چه جریان نفودی یهود مواجه هستیم، به زمان حكومت رسول خدا(صلي الله عليه و آله) اشاره كرد و اظهار داشت: 🔹آيا ما می توانیم از حكومت پیغمبر(صلي الله عليه و آله) ضعف بگیریم؟ آیا حكومت پیغمبر(صلي الله عليه و آله) را می توان آسیب شناسی كرد؟ 🔸یك نظریه این است كه پیغمبر(صلي الله عليه و آله) بودند و كسی كه دارد حكومتش ندارد، ولی این نظر درست نیست و میتوان حكومت پیغمبر(صلي الله عليه و آله) را كرد؛ برای این كار باید حكومت را كرد. 🔹وی اضافه كرد: حكومت یعنی اداره یك منطقه، شهر و قاره و ... ؛ كلمه مجموعه در حكومت است، همانند اینكه خدای متعال بر این عالم به صورت حكومت می كند. 🔸خدا برای هدایت انسانها پیغمبران، برای هدایت پیغمبران، جبرئیل و برای تنظیم امور، ملائك را فرستاد و خلق كرد، به عبارتی خداوند به وسیله ، حكومت میكند، بنابراین پیغمبر(صلي الله عليه و آله) یعنی ؛ مجموعه‌ي پیامبر(صلي الله عليه و آله) و كسانی كه در اداره كشور با آن حضرت همكاری میكردند. 🔹رییس قرارگاه عمار در ادامه افزود: پیامبر(صلي الله عليه و آله) معصوم بودند، ولی اجرایی ایشان در حكومت به‌جز بن ابی طالب(عليهماالسلام) نبودند، لذا آنها همان اشتباه و نقطه ضعف است، 🔸اگر تمامی كسانی كه با پیامبر همكاری می كردند همانند رسول خدا(صلي الله عليه و آله) بودند حكومت هیچی نداشت، ولی چون اینگونه نبودند لذا حكومت پیغمبر(صلي الله عليه و آله) دارای است و بررسی و آسیب‌شناسی ما در واقع پیرامون رسول خدا(صلي الله عليه و آله) است و نه آن حضرت. 🔹ضربه‌ي منافقان به حکومت پيامبرخدا(صلي الله عليه و آله) طائب با ذكر اینكه حكومت پیغمبر اكرم(صلي الله عليه و آله) از منافقان ضربه خود، عنوان كرد: 🔸شیوه برخورد با منافق بر دو نوع است، نخست اینكه آن را رها نموده و دیگری اینكه از ضربه زدن آن جلوگیری كرد، لذا نمیتوان به آن به صورت (با شمشیر) ضربه وارد كرد، زیرا ضربه علنی به منافق، ضربه وارد كردن به خود است، بنابراین باید نفاق منافق را تبیین و تشریح كرد و بعد اقدام نمود و باید در نظر داشت كه نمیتوان منافقان را تخریب كرد و چون پیغمبر(صلي الله عليه و آله) چنین نداشتند، حكومتشان دچار شد. https://eitaa.com/Basir_MN 👇👇👇
🔵 ریشه های تاریخی روز 👆 چرا ها در روز 13 فروردین به میروند؟👆 به یاد کشتار وحشیانه مردم توسط در زمان .. یهودیان از زمان پایشان به ایران باز شد و در زمان خشایارشا به دربار و ایران نفوذ کردند و در زمان اینگونه در مردم ما خاطره از خود به جا گذاشتند 👆 https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 بیست صفت علی علیه السلام در گزارش 1. بلندنظر و بلندهمت (بعيد المَدى) 2. قدرتمند بود (شديد القُوَى) 3. سخنش منازعات را پایان می‌داد (يقول فصلا) 4. عادلانه قضاوت می‌کرد (يحكم عدلا) 5. علم از همه اعضای بدنش می‌جوشید (يتفجر العلم من جوانبه) 6. حکمت از همه وجودش سرازیر بود (تنطق الحكمة من نواحيه) 7. از دنیا و جلوه‌هایش فراری بود (يستوحش من الدنيا و زهرتها) 8. با شب و تنهایی شب انس داشت (يأنس بالليل و وحشته) 9. اشکهای فراوانی داشت (و كان غزير العَبرة) 10. فکر کردن‌های او طولانی بود (طويل الفَكرة) 11. از لباس، ساده‌‌اش را می‌پسندید (يُعجبه من اللباس ما قصر) 12. از غذا، زمختش را می‌پسندید (من الطعام ما خشن) 13. در میان ما مانند خودمان بود (كان فينا كأحدنا) 14. سوالهایمان را جواب می‌داد و مسائلمان را حل می‌کرد (يجيبنا إذا سألناه و ينبئنا إذا استفتيناه) 15. با اینکه به ما نزدیک بود و ما را به خودش نزدیک می‌کرد ولی باز هم هیبتی داشت که سخن گفتن با او را دشوار میکرد(نحن و الله‏ مع تقريبه إيانا و قربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له) 16. دینداران را بزرگ می‌داشت (يعظّم أهل الدين) 17. بیچارگان را به خودش نزدیک می‌کرد (يقرّب المساكين) 18. زورمندان امیدی نداشتند که علی به نفعشان حقی را پایمال کند (لا يطمع القوي في باطله) 19. ضعیفان از او نومید نبودند (لا ييئس الضعيف من عدله) 20. یک شب دیدمش که چون مارگزیده‌ای می‌گریست و ناله می‌کرد و می‌گفت: ای دنیا برو دیگران فریب بده! برای من خود را آراسته‌‌ای؟... () 📚شرح ابن ابی الحدید، ج 18 ص 224 https://eitaa.com/Basir_MN
📌 احیاگر 🔷 لعنه الله، با که در دستش بود، ساعتی بر -دهان- و دندان امام (عليه السلام) میزد. 🔸 به وی اعتراض کرد و گفت: ☝️به خدای یکتا سوگند، رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم) لب های حسین(عليه السلام) را می بوسید. ▪️ آنگاه زید گریه اش گرفت و بیرون رفت و با خودش می گفت: 🔹 ابن زیاد است و او هم مردم را به بردگی گرفته است. شما ای مردم عرب، از این پس همگی برده اید. پسر (عليها السلام) را کشتید و پسر را به پذیرفتید. 🔹او نیکان شما را می کشد و بدان شما را به می گیرد. شما تن به دادید. 💠 اگرچه زید بن ارقم در غدیر با علی(عليه السلام) کرده بود و بعدها منکر شد و در به کمک امام حسین(عليه السلام) نیامد، اما این جلسه او را متحول کرد و حتی وی در سند حدیث قرار گرفت. 📚طبری، تاریخ، ج5، ص456؛ 📚خوارزمی، مقتل الحسین، ج2، ص45، 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج3، ص412. https://eitaa.com/Basir_MN
❤️ ركن اصلى اسلام، و است. وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ 📖 67مائده https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 داری اهل بیت علیهم السلام 💠 روزی امام (ع) در هنگام طواف از پرسید، چرا این‌گونه اندوهگین و برافروخته‌ای؟ 🔸مفضل پاسخ داد: وقتی حکومت را با این مال و قدرت می بینم، با خود می‌گویم اگر این همه و مال، در دست شما بود، ما نیز در آن همراه شما بودیم" و یاریتان می کردیم." 🌸 امام صادق(ع) فرمود: ☝️ای مفضل! اگر حکومت در دست ما بود، 🌗 و تدبیر امور می کردیم، 🌞 به و وضع زندگی مردم می پرداختیم و خودمان همانند اميرمؤمنان (ع) خوراک خشک و جامه‌های استفاده می کردیم. ⚠️ در غیر این صورت، اگر به روشی جز روش (ع) عمل کنیم، جایگاه ما آتش جهنم است. 📚نعمانی، الغیبه، ص۲۸۷. https://eitaa.com/Basir_MN
🔴ریشه های تاریخی روز 👆 چرا ها در روز 13 فروردین به میروند؟👆 به یاد کشتار وحشیانه مردم توسط در زمان .. یهودیان از زمان پایشان به ایران باز شد و در زمان خشایارشا به دربار و ایران نفوذ کردند و در زمان اینگونه در مردم ما خاطره از خود به جا گذاشتند 👆 https://eitaa.com/Basir_MN
💢 حضرت امیر، غدیر را به وجود آورده است. 🎙(ره): حضرت امیر است که را به وجود آورده است، مقام شامخ اوست که اسباب این شده است که خدای تبارک و تعالی او را حاکم قرار بدهد. مسأله، مسأله است. مسأله، مسأله سیاست است، حکومت عدل سیاست است، تمام معنای سیاست است. خدای تبارک و تعالی این حکومت را و این سیاست را کرد که پیغمبر به حضرت امیر واگذار کنند، چنانچه خود رسول خدا سیاست داشت و حکومت بدون سیاست ممکن نیست، این سیاست و این حکومتی که عجین با سیاست است، در روز عید برای حضرت امیر ثابت شد. 📚صحیفه امام؛ جلد ۲۰؛ صفحه ۱۱۳ 🗓مورخ: ۲ شهریور ۱۳۶۵ https://eitaa.com/Basir_MN
‍🔴 بیانات مهم و تأمل برانگیز امام خمینی ( رضوان الله علیه ) در مورد عید غدیر خم : ♦️با دقت بخشی از سخنان گوهر بار امام عزیزمان را که ۲ شهریور ۱۳۶۵ در جمع مسئولان نظام بیان کردند را بخوانیم و ببینیم ایشان برای بزرگداشت این روز بسیار مهم ( ) چه انتظاری از ما دارند : 🔹زنده نگه داشتن این عید نه برای این است که چراغانی بشود و قصیده‌خوانی بشود و مداحی بشود، اینها خوب است، اما مساله این نیست. مساله این است که به ما یاد بدهند که چطور باید کنیم، به ما یاد بدهند که غدیر منحصر به آن زمان نیست، غدیر در همه اعصار باید باشد و روشی که حضرت امیر در این حکومت پیش گرفته است باید روش ملتها و دست‌اندرکاران باشد. قضیه غدیر، قضیه جعل است. 🔹دستهایی از زمان سابق از زمان خلفای اموی و خلفای عباسی- علیهم لعنه الله- از آن زمان دستهایی پیدا شده است که بگویند که دین علی حده از مسائل است و سیاست علی حده از حکومت است. هر چه طرف پایین آمده است، این قوت گرفته است تا وقتی بازیگرهای دنیا که دیدند باید دین را یک چیز تعبدی قرار داد. این بازیگرها آمدند و این طور کردند که ماها هم باورمان آمده بود که دین چکار دارد به ، سیاست مال امپراتورهاست. 🔹آن که می‌گوید ، تکذیب خدا را کرده است، تکذیب رسول خدا را کرده است، تکذیب ائمه هدی‌ را کرده است . 🔹و اینکه این قدر صدای غدیر بلند شده است و این قدر برای غدیر ارج قائل شده‌اند- و ارج هم دارد- برای این است که با یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه این مسائل حل می‌شود، همه انحرافات از بین می‌رود. 🔹اگر بپا شود، اگر گذاشته بودند که حضرت امیر- سلام الله علیه- حکومتی را که می‌خواهد بپا کند، تمام انحرافات از بین می‌رفت و محیط یک محیط صحیح و سالم‌ می‌شد که آن وقت مجال برای همه اشخاص که دارای افکار هستند، عرفا که دارای افکار هستند، حکما که دارای افکار هستند، فقها، همه برای آنها مجال هم پیدا بشود. از این جهت، اسلام بُنِیَ عَلی‌ خَمْس، نه معنایش آن است که ولایت در عرض این است، ، حکومت هم این طوری است، حکومت حتی از فروع هم نیست. 🔹امکان دارد یک همچو چیزی که پیغمبر اسلام احکام بفرستد و بگوید از آتاتورک که احکام ما را محو میکند اطاعت کنید؟! این را کدام عقل میپذیرد؟ پیغمبر اسلام احکام بفرستد، خدای تبارک و تعالی احکام بفرستد بگوید که نماز بخوانید، بعدش هم بگوید اطاعت کنید از آتاتورک که میگوید نماز نخوانید! از کدام بشنویم، از خدا یا از آتاتورک؟! این را چه عقلی باور میکند؟ 🔹 آن که در قرآن وارد شده است، واضح است که کسی است که تلو رسول خداست، الله هست، رسول خدا هست اولی‌الامر ، او باید یک همچو صفاتی داشته باشد. معقول نیست که خدای تبارک و تعالی مردم را وادار کند که از که همه جهات شرعی و اسلامی را کنار میگذاشت، شما اطاعت کنید؛ دین بفرستد بعد بگوید از کسی که لادین است اطاعت کنید؛ یعنی، شما هم لادین بشوید، میشود این؟! این انحرافاتی است که پیدا شده است و مع الاسف، دستهای قوی‌ای این انحرافات را ایجاد کردند و ما و دیگران در حال غفلت هستیم. ✍️پی‌نوشت : 📌به نظر شما دینی که توسط امامین انقلاب تو این سالها به مردم ارائه شده زیباتر است یا دینی که توسط برخی مسئولین و روحانیون به مردم ارائه می‌شود که به طور مثال در این روزها فقط دغدغهء آنها کاروان خودرویی و مولودی خوانی و پخش شربت و شیرینی و ... است که با این نوع دینی که به مردم ارائه می‌دهند دیگر خانواده‌های خودشان را هم نمی‌توانند اقناع کنند . (البته همانطور که امام عزیزمان فرمودند این کارها خوب است ولی مسئله اصلی نیست و وقتی فایده دارد که تقویت کننده و در کنار آن مسئله اصلی باشد و اگر بیاییم فقط این کارها را انجام دهیم و به مسئله اصلی نپردازیم سود که ندارد ضرر هم دارد ) 📌 و باز به نظر شما مسئله اصلی که در این روزها باید به آنها پرداخت طبق فرمایشات امامین انقلاب چیست ؟! به نظر بنده حقیر طبق همین سخنان امام خمینی (رضوان الله‌ علیه) مسئله اصلی مسئله و و (با توجه به بحث اولی‌الامر و رضاخان و آتاتورک که در سخنان ایشان واضح است ) و مسئله و و و و ... جزء مسائل اصلی است. https://eitaa.com/Basir_MN
🖊نوشتاری کم‌تر دیده شده از مرحوم علامه مصباح در خصوص عید غدیر/٢ 🔹بدون تردید اگر از روز نخست زمام امور را دست گرفته بود و مردم مغرض و نادان آن همه ستیزه‌جوئی با وی نکرده بودند، اکنون نور اسلام دورافتاده‌ترین زوایای ربع مسکون را روشن کرده و پرچم توحید بر سراسر نقاط جهان سایه انداخته بود، ولی افسوس.... 🔸علی (ع) خلافت را برای رسالت و نمی‌خواست، خلافت پیغمبر (ص) را برای گسترش عدالت و ریشه‌کن کردن جور و ستم می‌خواست، برای احقاق حقوق مظلومین و سرکوبی ستمگران و متجاوزین می‌خواست، هنگامی که کفش کهنه‌اش را پینه می‌زد به ابن‌عباس فرمود: «به خدا قسم این کفش در نظر من از حکومت بر شما محبوب‌تر است، جز این‌که حقی را برپا دارم یا باطلی را از بین ببرم». 🔹هنگامی که علی (ع) عملا را به دست گرفت، به قدری و در راه یافته بود که اصلاح و جبران آن‌ها میسر نبود و با همه بردباری‌هایی که کرد و رنج‌هایی که تحمل نمود و کوشش‌هایی که برای برگرداندن آب از جوی رفته انجام داد، نتوانست ریشه ستم را به کلی از اجتماع برکند و جلوی افراط‌ها و تفریط‌ها را بگیرد و سرانجام چند نفر از با هم پیمان بستند که در یک شب و یک ساعت سه نفر را در سه شهر به قتل برسانند. به قصد قتل علی (ع) به آمد و دو نفر دیگر به منظور کشتن و به و رفتند، در این توطئه مرد عدالت در محراب عبادت به شهادت رسید، ولی دو مجسمه خیانت و جنایت و دو مظهر حیله و شیطنت، جان سالم به در بردند و نجات خود را از مهلکه کرامتی برای خویش دانستند و بدین وسیله تبلیغات زیادی به نفع خودشان نمودند و بسیاری از مردم ساده‌دل و نادان را فریب دادند. 🔸قرآن مجید درباره چنین افرادی می فرماید: «و لايحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما و لهم عذاب مهين». 🔹بعد از شهادت امام حسین (ع) نیز باد به دماغ انداخت و به پیروزی و موفقیت خود مباهات نمود؛ ولی دختر بزرگ علی (ع) با یک خطابه آتشین پایه این گونه اوهام را فرو ریخت و دماغ پر نخوت یزید را به خاک مالید، ایشان فرمودند: 🔸آیا چنین می‌پنداری که اگر زمین و آسمان را بر چشم ما تنگ و تاریک نموده و ما را به اسارت کشیده و خود بر اریکه سلطنت تکیه زده‌ای ، این دلیل خواری ما و قرب تو نزد پروردگار است؟ هرگز چنین نیست... شهادت برای ما مایه سعادت و افتخار است و شهدای ما زنده و جاویدان‌اند ... ننگ بیداد هرگز از دامان پلید تو شسته نشود و دولت تو بیش از روزکی چند دوام نیابد و جمعیت تو جز پراکندگی بهره‌ای نخواهد داشت. 📚 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی https://eitaa.com/Basir_MN
❓به نظر شما چرا جمهوری اسلامی باید روی حجاب پافشاری کند و برای آن اینقدر هزینه بدهد؟ آیا راحت‌تر نیست که و سایر محدودیت‌ها در روابط را کند و اجازه دهد مردم در این لذت‌های مادی غرق شوند و دیگر کاری به کار حکومت نداشته باشند؟ ⚠️ اتفاقا تمام نظام‌های سیاسی دنیا نفع خود را در این می‌بینند که مردم و به خصوص جوانان در سرگرمی و لذت‌های غرق باشند و در عوض آنها به خود ادامه دهند. اتفاقی که در کشورهای غربی رخ داده است. نیز اگر صرفا حفظ قدرت و حکومت برایش مهم باشد، راحت‌ترین کار همین است! ✅ اما از آنجایی که و رشد استعدادهای انسان و به خصوص برای جمهوری اسلامی مهم است، روی این اصل ایستاده است و برای آن هزینه می‌دهد و تقدیم می‌کند. و نمی‌گذارد زنان به کالای لذت جویی مردان تبدیل شوند. برای روشن شدن اهمیت این اقدام، کافی است به سند زیر دقت کنید: ♨️ در سال 2001، شاهزاده ، سفیر در واشنگتن، در گفت‌وگویی که با انجام می‌دهد، دربارۀ مقایسۀ امروز و ایرانِ زمانِ شاه می‌گوید: «در سال‌های پایانیِ دهۀ 1960، تعدادی نامۀ محرمانه به ، ، نوشت. وی در یکی از آن‌ها نوشته بود: 📝 "برادرم! از تو خواهش می‌کنم دست به بزن. درهای کشور خود را باز کن. آموزشگاه‌های پسر و دختران را باز بگذار. برگزار کن. مدرن باش، وگرنه تضمین نمی‌کنم که بتوانی تاج‌وتخت خودت را نگه داری❗️" » (📚 nytimes.com/2001/11/04/world/a-nation-challenged-ally-s-future-us-pondering-saudis-vulnerability.html ) 👈 یعنی همین کاری که امروز بن سلمان در عربستان انجام می‌دهد. مختلط و انواع برنامه‌های آزاد برای جوانان برگزار می‌کند تا دیگر کسی به اقدامات جنایتکارانه او، مانند حمله به یا اعدام بیش از ۸۰ نفر جوان معترض در یک روز و یا قتل شیعیان توجه نکند. 💢 در پایان خوب است به محیطی که محمدرضا پهلوی در جامعه برای مشغول کردن جوانان به فساد و بی‌بندوباری ایجاد کرده بود اشاره کنیم. در دوران پهلوی: ❗️ تعداد زنان (12٫884 نفر) کمتر از یک‌سوم تعداد زنان (50.000 نفر) بود. ❗️ تعداد کتابخانه‌های کل کشور (۲۹۰ کتابخانه) کمتر از یک‌سوم تعداد فقط شهر تهران (۸۰۰ باب مغازه) بود. ❗️ میزان مصرف روزانه در شهر تهران، 400.000 بطری بود و این در حالی بود که تعداد کتاب‌های منتشرشدۀ کل سال در کشور، تنها حدود 1000 عنوان بود. ❗️ تعداد دانشگاه‌های کشور (223 دانشگاه) کمتر از یک‌پنجم تعداد خانه‌های (1٫120 مرکز) بود که برخی از آنان در جهان سرآمد بودند، مانند شکوفۀ نو، که یکی از چهار کابارۀ معروف جهان بود. ❗️ در دورانی که در ایران، به‌ندرت کارخانه‌ای دیده می‌شد، 40 کارخانۀ تولید وجود داشت که در 800 مرکز فروش مشروبات عرضه می‌شد. 💠 اندیشکده راهبردی سعداء https://eitaa.com/Basir_MN
⚫️ امروز در ایران دقیقا چه گذشت؟ اذهان آنقدر درگیر بود که مردم نفهمیدند در فضای کلی تر چه رخ داده است! [داعش عامل جنایت یا "گردن بگیرِ جنایت" ؟] . از صبح امروز و همزمان با چهلم درگذشت فراخوان‌هایی برای نقاط مختلف ایران در نظر گرفته شده بود. همچنین آمد نیوزهایِ منتقل شده به سلبریتی‌ها از توئیتر تا اینستاگرام به یکباره از مخاطبین خود برای دعوت کردند. جالب است که توئیتر و اینستاگرام که دستورالعمل مشخصی در مبارزه با دارند هم در این مرحله چشمان خود را بر دعوت به بستند. . ◾️ همزمان با این فضا تعدادی از اکانت‌های توئیتری وابسته به سعودی اینترنشنال از روزها قبل این پیام را به مخاطبین خود منتقل کرده‌اند که به زودی یک اتفاق مهم در ایران رخ می‌دهد و وقتی که چنین شد شما بدانید پشت آن بوده است. در چنین شرایطی ما وارد چهلمین روز درگذشت مهسا امینی شدیم. در ابتدای روز تصاویری از شهادت دلخراش دو پاسدار در سیستان و بلوچستان منتشر می‌شود. به یکباره در نیمه‌ی روز خبری در خصوص ریزش باقی مانده‌ی در رسانه‌ها منتشر می‌شود. همه ذهنشان درگیر متروپل است و دوباره خاطرات تلخ دارد تداعی می‌شود؛ که ناگهان خبر جنایت در شاهچراغ رسانه‌ای می‌شود. کمی بعد خبری از نقص فنی یک هواپیما (مشهد–یزد) و بعد از آن خبر یک پاسدار در ملایر .... و باز مشخص می‌شود در هم خبری بوده و در یک حادثه در یک کارخانه ۴ نفر از دنیا رفته‌اند. و... . ◾️ ماجرای جنایت شاه چراغ را بر عهده گرفته است. همه می‌دانند کسانی که در ایران کرده‌اند دغدغه‌هایی دارند (مقابله با ) که از نظر داعش غیر شرعی و غیر اسلامی است. پس چرا به یکباره داعش در قامت یک پاسِ گل دهنده به آنها وارد شده و مذهبی‌های موافقِ حجاب را به قتل می‌رساند؟ داعش اینجا شبیه به یک گروه مذهبی عمل کرده یا یک گروهکِ سیاسی ؟ ◾️پر واضح است که دستی در این مرحله داعش را هدایت و کرده است. اما کدام دست؟ همان دستی که سه هفته پیش در ، پس از سخنرانی حمید اسماعیل زهی یک فاجعه‌ی خونین و هولناک را در جنوب شرق کشور رقم زد. از خودتان بپرسید چرا به یکباره حمید اسماعیل زهی که یک روحانی تندرو و افراطی مذهبی به حساب آمده و تا پانصد کیلومتری‌اش حتی یک زن پیدا نمی‌شود، در نا‌آرامی‌های ایران که بخشی از آن به بهانه‌ی پوشش زنان مطرح شده، بازی گردان می‌شود؟ فارغ از چرایی این مسئله، دقیقا در همین هفته حمید اسماعیل زهی مجدداً با سخنانی مشابه یک جنایت دیگر از جنس آشوب را رقم زده است. ◾️ با این رخدادها یک گروه تروریستی در مرزهای جنوب شرقی ایران برگزار کرده است. و در تمام طول این ۴۰ روز حداقل هر چند روز یک بار یک خبر از ترور یک نیروی نظامی در جنوب شرق شنیده شده است. آنچه امشب در شیراز رخ داد هم رنگ و بویِ مذهبی دارد و هم با تلاش عده‌ای می‌رود که خروجی از آن گرفته شود. ما امشب شاهد بخش کوچکی از یک بازی پیچیده بودیم که در آن تشدید در ایران، احیا آشوب و تلاش برای شعله ور کردنِ خشونت به خوبی دیده میشد... این مسئله را نباید ساده گرفت. ◾️ عده ای که نان و آب و ریش و عبا و عمامه و اذانِ مسجدشان به پول امارات و عربستان آغشته است رسمی و علنی در حال ایفای نقش هستند. اگر هدف مدیریت بحران است، بازی با داعش به کنار، باید امارات، سعودی و همین مهره‌های میدانی را درست و حسابی گوشمالی داد... https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 دیکتاتوری رضاشاه و از بین بردن مخالفین توسط وی 🔺رضا شاه انتخابات ورود به مجلس را به دقت تحت نظارت خود قرارداده بود. شخصا نتایج هر انتخابات و در نتیجه ترکیب هر مجلس را_اعم از مجلس پنجم در سال ۱۳۰۵/۱۹۲۶ تا مجلس سیزدهم در سال ۱۳۱۹/۱۹۴۰_تعیین می کرد. 🔺مکانیسم نظارتی آن نیز بسیار ساده بود. شاه به همراه رئیس شهربانی فهرست نامزدهای احتمالی را بررسی کرده و آن ها را با صفاتی چون "مناسب" یا "بد" ، "فاقد عرق ملی" ، "دیوانه" ، "مغرور" ، "مضر" ، "احمق" ، "خطرناک" ، "بی شرم" ، "لجوج و یک دنده" یا "کله پوک" علامت گذاری‌ می کرد. 📚دفتر ریاست جمهوری ، اسنادی از انتخابات مجلس شورای ملی در دوره پهلوی اول ، تهران ۱۳۶۸ ، ص ۴۴_۳۷ 🔺شاه برای مطمئن شدن از فرمانبرداری نمایندگان ، مصونیت پارلمانی را نادیده می گرفت ، همه احزاب سیاسی اعم از گروه های هواخواه را ممنوع و کلیه روزنامه های مستقل را تعطیل می کرد و جماعتی را به کار می گماشت که خود حکومت آنان را مخبر و مامور مخفی می نامید. 🔺وزیر مختار بریتانیا در اوایل سال ۱۳۰۵/۱۹۲۶ گزارش داد که به نظر می رسد رضاشاه می کوشد نوعی اتوکراسی نظامی برپا کند و هدفش نه تنها بی اعتبار کردن سیاستمداران کهنه کار ، بلکه کل دولت پارلمانی است... او فضای بی اطمینانی و ترس ایجاد کرده است. کابینه از مجلس می ترسد ؛ مجلس از ارتش در هراس است ؛ و در مجموع همگی از شاه می ترسند. British Minister , "Annual Report for Persia (1926) , "FO 371/persia 1927/34-12296 🔺نمایندگان و دیگر سیاستمداران منتقد شاه عاقبت دلخراشی داشتند. مثلا ساموئل حیم ، نماینده یهودی ، به جرم خیانت اعدام شد ؛ میرزاده عشقی ، شاعر سرشناس ، سوسیالیست و سردبیر نشریه قرن بیستم ، و خسرو شاهرخ ، نماینده زرتشتی ، در روز روشن هدف گلوله قرار گرفتند.محمد فرخی یزدی نماینده مجلس و سردبیر پیشین نشریه سوسیالیستی طوفان ، ناگهان در بیمارستان در گذشت. سید حسن مدرس که رهبری حزب اعتدالیون را پس از بهبهانی بر عهده گرفته بود ، به روستایی دور افتاده در خراسان تبعید شد و در آنجا به طور ناگهانی در گذشت‌. 🔺سفارت بریتانیا در سال ۱۳۰۵/۱۹۲۶ گزارش داد که : مجلس ایران را نمی توان چندان جدی تلقی کرد.هیج یک از نمایندگان استقلال رای ندارند ، همچنان که انتخابات مجلس هم آزادانه انجام نمی شود. اگر اراده شاه بر تصویب لایحه ای قرار گیرد ، آن لایحه تصویب می شود و اگر شاه مخالف باشد ، آن لایحه از دستور کار خارج خواهد شد. British Minister , "Annual Report for Persia (1927) , "FO 371/Persia 1928/34-13069 📚 کتاب تاریخ ایران مدرن، یرواند آبراهامیان، صفحات ۱۴۳ تا ۱۴۵ https://eitaa.com/Basir_MN
حجت الاسلام رمضان نرگسی_۲۰۲۳_۰۵_۱۳_۱۱_۵۶_۱۹_۳۸۸.m4a
7.84M
🔹 ⁉️ پاسخ به شبهۀ شبکه دربارۀ خاستگاه باورهای اعتقادی شیعیان به امامان معصوم ( فره ایزدی) 🎙حجت الاسلام دکتر رضا رمضان نرگسی 🔷 اروپائی ها بسیار متمایل به این هستند که را به فرّه ایزدی نسبت دهند. ما می‌بینیم بسیاری از اروپائی ها، حتی آن‌هایی که مغرض نیستند، همین برداشت را داشتند. 🔴 نکتۀ اصلی اینست که اروپائی‌ها و انگلیسی‌ها، برای جلوگیری از رشد و شیوع ، تشیع را یک مذهب فارسی و تسنن را یک مذهب معرفی کردند. ‼️ اصلا چیست؟ 🔰 در ادبیات باستان، ما با لفظ "فرّه ایزدی" مواجه هستیم و این لفظ، به معنای پیروز گشتن بر رقبا و شاه شدن است. ❌ فرّه ایزدی در دو حالت قابل سلب است؛ 🔸 اگر یک شاه ویژگی‌های شاهانه خودش را از دست بدهد 🔸 اگر یک شاه آئین زرتشتی را پاس ندارد این مسائل، در ماجرای شیرویه و قتل پدرش توسط او کاملاً مشهود است. 🔷 طبق قواعد ایران باستان، مادام که کسی به نرسد فرّه ایزدی ندارد. اگر قرائتی که غرب گرایان به ایرانیان نسبت به می‌دهند درست بود، ایرانیان باید ابتدا را دارای فره ایزدی بدانند نه علیه السلام را. 🔷 واحد پاسخگویی به شبهات موسسه امام خمینی ره https://eitaa.com/Basir_MN