eitaa logo
بصیرت
59 دنبال‌کننده
975 عکس
581 ویدیو
14 فایل
عمار می خواهد این زمین
مشاهده در ایتا
دانلود
بصیرت
💠گناهی که دین را نابود می کند. 🌷 امام صادق عليه السلام: مردى از امام صادق عليه السلام درباره آيه
♥️ 💠✨داستان قضاوت حضرت علی(ع) ✍🏻روزی نزد عمر دو طفل را آوردند ڪه به هم جزیی چسبیده بودند. یڪی از آن دو مرده بود. از عمر پرسیدند، عمر گفت: با آهنی مرده را از زنده جدا کنید. ✍🏻قضاوت را نزد امیرالمومنین(ع) آوردند. امام فرمودند: اگر چنین کنید توان کنترل خونریزی نداشته باشید و احتمال مرگ طفل زنده نیز هست. ✍🏻امام در چاره امر فرمودند: طفل مرده را دفن کنید و زنده را مرتب همان جا سر قبر مرده شیر دهید. پس از 3 روز مرده از زنده جدا خواهد شد. چنین کردند و فرزند زنده سالم از مرده جدا شد. علیه السلام کانال علیه السلام343 یاعلی: 🔰مثل علی باش…! شخصی به نزد عالمی آمد و پرسید: با کدام استدلال، باور کنم وقتی در نماز، تیر از پای علی(ع) بیرون کشیدند، متوجه نشد؟ آن عالم به آیه 31 سوره یوسف اشاره کرد و گفت: چگونه زنان مصری با دیدن یوسف، دست خویش را بریدند و از خود غافل ماندند، در حالی که یوسف را ـ که بشری بیش نبود ـ می دیدند. علی (ع) در نماز، محو تماشای خدای یوسف آفرین است. چگونه از خویشتن باخبر باشد؟ دانایان راز به شکوه نقاش می نگرند، نه زیبایی نقش علیه السلام کانال علیه السلام 🔰داستانک 💠امام صادق (ع) در بازار مدینه بودند که از کنار مردی رد شدند.آن مرد قصد خرید کرد و دست در جیب برد تا مبلغ آن کالا را بپردازد که ناگاه دید کیسه زرش همراهش نیست. به امام مشکوک شد و سراغ او دوید و به امام تهمت دزدی زد. امام پرسید چه قدر در کیسه داشتی؟ مرد گفت هزار دینار. امام به معطب فرمودند هزار دینار این مرد را بده. مرد کیسه زر را گرفت و رفت و پس از لحظه ای با شرم برگشت و گفت: ای مرد کریم مرا ببخش تمام ثروت من در کیسه ای بود و آن را یافتم. حال از تو می خواهم اسائه ادب مرا بپذیری و کیسه زر خودتان را پس بگیرید. امام تبسمی کردند وفرمودند: ما اهل بیت چیزی را که دادیم هرگز پس نمی گیریم، آن را ببر و خرج خود و عایله ات کن. وبدان ما خاندان وحی، همیشه کسانی را که به ما ستم کنند با عفو گذشت با آنان روبه رو می شویم.
اخطار شديد به ابن‌عباس‌ در ميان ياران علي (ع)، عبدالله بن عباس از نظر درايت و فقه و علوم اسلامي و تدبير، نمونه بود. پس از جنگ جمل، بصره كه از نظر خصوصيات و موقعيت جغرافيائي، مركز حساسي بود و از طرفي، جنگ بزرگي در آن واقع شده بود و بازماندگان كشته‌هاي هر دو طرف جنگ در آن سكونت داشتند و جو بصره، هولناك و همانند آتش زير خاكستر بود. بنابر همين خاطر اين شهر نياز به فرماندار هوشيار و مدبر داشت. امام علي (ع) با توجه به اين خصوصيات، عبدالله بن عباس (پسر عموي خود) را حاكم بصره نمود و بعد از مدتي اين «دستور العمل هشدار دهنده» را براي او فرستاد: اي پسر عباس! بدان كه بصره (اكنون) جايگاه شيطان است و محل كاشت بذرهاي فتنه مي‌باشد (آتش زير خاكستر است) بنابراين دقت كن كه رفتارت با مردم بصره بر اساس احسان و مهر و محبت باشد و آنان را كه ترس از حكومت دارند، از ترس و وحشت، بيرون آور تا احساس امنيت و آرامش كنند. [صفحه 236] به من خبر رسيده كه با افراد قبيله‌ي «بني تميم» بدرفتاري نموده‌اي، بدان كه اين قبيله از قديم الايام، داراي مرداني برازنده هستند كه اگر يكي از آنها رفت، ديگري به جاي آن قرار مي‌گيرد. سابقه‌ي جنگ و دلاوري آنها را در دوران جاهليت و اسلام، كه گوي سبقت را مي‌ربودند، در نظر بگير، بعلاوه آنها با ما خويشاوندي دارند كه اگر با آنها به خشونت رفتار كنيم، رعايت اصل «صله‌ي رحم» را زير پا گذاشته‌ايم و در نتيجه مورد بازخواست خداوند قرار مي‌گيريم. «اي پسر عباس! مدارا كن، به اميد آنكه خداوند در مورد آنچه بر زبانت از خير و شر جاري شده تو را بيامرزد و ما در خير و شر، شريك هم هستيم (چرا كه اگر فرمانداري، كار نيك و بد انجام دهد، امير آن فرماندار نيز بازخواست مي‌شود) سعي كن كه حسن ظن من به تو ادامه يابد و نظرم درباره‌ي تو، برنگردد». [235]. [صفحه 237] داستان های نهج البلاغه علیه السلام کانال علیه السلام @yaaliheydar http://eitaa.com/joinchat/3049848832C0bd97c4343 🌸🍃🌸🍃 نبی مکرم اسلام (ص) فرمودند: سه نفر در سه چیز با هم شریک هستند: 1) کسی که دعا می‌کند و دیگری آمین می‌گوید. 2) کسی که قرآن می‌خواند و دیگری گوش می‌دهد. 3) معلمی که تعلیم می‌دهد و دانش‌آموزی که یاد می‌گیرد. مالك اشتر، فرمانده‌ي فرماندهان امام اميرمومنان علي (ع) لشكري را به فرماندهي دو نفر به نامهاي: «زياد بن نضر و شريح بن هاني»، به جبهه‌ي (سپاه معاويه) فرستاد و دستور العمل‌هاي جالبي براي حفاظت لشكر اسلام و غافلگيري دشمن به آنها آموخت (چنانكه در نامه 11 نهج‌البلاغه آمده است). سپس مالك اشتر را به سوي آنها فرستاد و براي آن دو فرمانده، چنين پيام داد: «مالك بن حارث اشتر را امير شما و آنان كه تحت امر شما هستند نمودم. گوش به فرمانش دهيد و از اوامر و دستورات او پيروي كنيد و اجعلاه درعا و مجنا … : او را زره و سپر خود قرار دهيد، زيرا او از كساني است كه گمان نمي‌برم، سستي نمايد و لغزش پيدا كند و او از كساني نيست كه در مورد سرعت، كندي كند و يا در مورد كندي، شتابزدگي نمايد» [233]. امام علي (ع) در مورد ديگر در پيام خود به مردم مصر، در شان مالك اشتر چنين مي‌گويد: بنده‌اي از بندگان خداوند (مالك اشتر) را به سوي شما فرستادم كه به هنگام وحشت جنگ، خواب [صفحه 234] او را فرانمي‌گيرد و از دشمن نمي‌هراسد و نسبت به مجرمين و جنايتكاران، از شعله‌ي آتش سوزنده‌تر است، او مالك بن حارث از قبيله‌ي «مذحج» است، سخنش را بشنويد و فرمانش را آنجا كه حق است، اطاعت كنيد. فانه سيف من سيوف الله، لا كليل الظبه و لا نابي الضريبه … : «زيرا مالك اشتر، شمشيري از شمشيرهاي خداوند است، آن شمشيري كه از تيزي به كندي برنمي‌گردد و ضربتش بي‌اثر نيست. اگر او به شما فرمان حركت به سوي جنگ داد، حركت كنيد و اگر دستور توقف داد، توقف نمائيد، هرگونه اقدام او همان اقدام من است، من شما را برگزيدم كه چنين شخصيتي را به نزد شما فرستادم، تا شما را نصيحت كند و راه و چاره را به شما نشان دهد كه نسبت به دشمنانتان، قاطع و سختگير باشد». [234]. اين است سيماي درخشان مالك اشتر در پيشگاه علي (ع) كه حتي او را از هر جهت به جاي خود معرفي مي‌كند (با توجه به اينكه او در مصر نمي‌توانست در همه‌ي جزئيات به علي (ع) مراجعه كند زيرا فاصله مصر و عراق، بسيار است) و به راستي عجيب است آيا شخصي را (غير از امامان) سراغ داريد كه امام معصوم، اينگونه به او در همه‌ي جهات، اطمينان داشته باشد؟!. [صفحه 235] نهج البلاغه علیه السلام کانال علیه السلام @yaaliheydar http://eitaa.com/joinchat/3049848832C0bd97c4343 🌱🕊 ⭕️✍حکایتی بسیار زیبا و خواندنی 🌺🍃🍁🍃🍂🍃🍁🍃🍂🍃 📚 چرا برای اموات حمد میخوانیم؟ قیصر روم برای یکی از خلفای بنی عباس ، در ضمن نامه ای نوش
💢 نعمت دنیا 🔹امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام: 🍃 «لا يَنَالُ الْعَبْدُ نِعْمَةً إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى...». 🍃 انسان به نعمتى از دنیا نمى‌رسد جز با فراق نعمت ديگر. 📚 نهج‌البلاغه، حکمت ۱۹۱.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️وَمَا نِلْتَ مِنْ دُنْيَاکَ فَلاَ تُکْثِرْ بِهِ فَرَحاً، وَمَا فَاتَکَ مِنْهَا فَلاَ تَأْسَ عَلَيْهِ جَزَعاً، وَلْيَکُنْ هَمُّکَ فِيمَا بَعْدَ الْمَوْتِ 🟤بنابراين آنچه از دنيا به دست آورده اى زياد به آن خوشحال نباش و آنچه را از دنيا از دست داده اى بر آن تأسف نخور و جزع نکن; تمام همّت خود را براى آنچه بعد از مرگ و پايان زندگى است قرار ده. ✍ مواهب دنيا بر دو قسم است و مواهب آخرت يک نوع بيش نيست، مواهب دنيا گاه با تلاش و کوشش به دست مى آيد و گاه بدون تلاش و کوشش; و به تعبير بعضى: «گر نستانى به ستم مى دهند». از آنجا که انسان در بسيارى از مواردى که به نعمتى مى رسد يا از نعمتى محروم مى شود، نمى داند دقيقا از کدام قسم است به همين دليل امام(عليه السلام) مى فرمايد: به آنچه مى رسى زياد مسرور و شادمان نباش چه بسا از آن نوع مواهبى بوده که هرگز از دست نمى رفت، همچنين از آنچه محروم مى شوى نگران نباش چه بسا چيزى بوده که هرگز به دست نمى آمده است; ولى تمام همّت خود را براى آخرت بگمار که آن را جز با سعى و تلاش و کوشش به کسى نمى دهند. 📘