#پاسخ_شبهات
💢در فضای مجازی تبلیغ می کنند که پیامبر اسلام با دختره #باکره هفت ساله ازدواج کرده اند.
عایشه همسر پیامبر چند سال داشت؟
پیامبر اسلام با آن سن، با یک #کودک #همبستر شده است.
#با_ذکر_سند_و_منابع
قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عایشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عایشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند سال داشته است.
در باره تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ، از خود عایشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است:
از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه ، حسادت نكردم؛
زيرا: (الف) رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ (ب) رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد؛ (ج) خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه به خديجه سلام رسانده و او را به خانه‌اي در بهشت بشارت دهد كه از ني ساخته شده است.
📚صحيح البخاري، ج 3 ، ص 3606، ح3606
با توجه به اين كه حضرت خديجه (س) در سال دهم بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عایشه در سال سيزدهم بعثت بوده است.
و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و #استدلال به آن مي‌گويد :
رسول خدا در سال دوم هجري ، #عایشه را به خانه خود آورد.
📚غاية السول في خصائص الرسول ، ج 1 ، ص 236
طبق اين نقل، رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عایشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او #عروسي كرده است.
از نقل برخي ديگر از #بزرگان اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عایشه در سال چهارم هجري بوده است.
#بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده ، همسر ديگر رسول خدا (ص) مي‌نويسد:
رسول خدا بعد از خديجه، چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه ، ازدواج كرد و او #نخستين همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد.
📚 أنساب الأشراف، ج 1 ، ص 181
در نتيجه ، عایشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است.
✅نتیجه گیری:
حال با مراجعه به مدارك و اسناد تاريخي سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسي خواهيم كرد:
✅مقايسه سن عایشه با سن اسماء بنت أبي بكر:
يكي از مسائلي كه سن #دقيق عایشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است.
طبق نقل بزرگان اهل سنت، اسماء ده سال از #عایشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در #سال هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالي كه صد ساله بوده است.
ابونعيم اصفهاني مي‌نويسد:
اسماء #دختر ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد.
📚معرفة الصحابة ج 6 ، ص 3253
و حافظ هيثمي مي‌نويسد:
اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام #ولادت او بيست و يك سال داشت.
📚مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9 ، ص 260
#سن_عایشه:
اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از #عایشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است.
از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 . پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است.
اسماء از عایشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 .
✅پس #عایشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است.
@basiratafzayi
💢کوچک خان ایرانی
میرزا یونس استاد سرایی، فرزند میرزا بزرگ به جهت شهرت پدر #میرزا_کوچک نامیده و خطاب می شد، #کوچک_خان بدون شک نامش در طومار #بزرگان و رجال ایران می درخشد. کوچک خان همانند ستارخان در آذربایجان، شیخ محمد خیابانی در تبریز، رئیسعلی دلواری در جنوب، عبدالحسین لاری در فارس اندیشه ای جز مبارزه توامان با #استداد_داخلی و #استعمار_خارجی نداشت
به همین جهت این شخصیت‌های گرانسنگ را نباید در قومیت و جغرافیای خاصی محدود ساخت. در جنبش هفت ساله #میرزا به یک تعبیر از همه نقاط ایران حضور داشتند و میرزا نیز بی تفاوت به وضع سایر استان‌های کشور نبود. نگاه ملی به این اسطوره ها می تواند سرمایه و اعتماد اجتماعی را تقویت و از گسست بین اقوام جلوگیری نماید
میرزا با دست خالی در پسیخان، منجیل و ماسوله جنگید. آن اوایل می جنگیدند تا پس از غلبه بر قوای استبداد یا اجنبی تا بُن دندان مسلح بتوانند اسلحه غنیمت بگیرند. اینکه می گویم دست خالی، صرفا یک اشاره به جهت #قهرمان_سازی نیست، حقیقتا دستشان خالی بود
میرزا را باید شناخت. هنر او این بود که با چهار جبهه همزمان جنگید.
نخست با رجاله های داخلی، درباریان فاسد و وطن فروش #قاجار در ثانی با روس های جنایتکار که نوشتن از تجاوزات آنها به نوامیس ایرانی در این سطور نمیگجند. جبهه دیگر مبارزه با حیله گری ها، دسیسه ها و شیطنت انگلیسی ها و جواسیس آنهاست و النهایه زخم خوردن از نفوذی های خائن و پَست داخل نهضت و هنوز ایران ما از نفوذی های داخل آسیب می بیند.
سخن آخر و تعجب برانگیز:
برخی در فضای مجازی هم از میرزا و رشادتهای او #تمجید می کنند و هم #قاتل او را می ستایند!!! چگونه این دو کنار هم جمع می شود؟ و بعد برای توجیه اقدام #رضاخان دست به #تحریف میرزا می زنند که او دنبال جدایی #ایران بود!
قاتل و مقتول را توامان ستایش نکنید...
#شهید_میرزا_کوچک_جنگلی
🆔 @basiratafzayi
💢کوچک خان ایرانی
میرزا یونس استاد سرایی، فرزند میرزا بزرگ به جهت شهرت پدر #میرزا_کوچک نامیده و خطاب می شد، #کوچک_خان بدون شک نامش در طومار #بزرگان و رجال ایران می درخشد. کوچک خان همانند ستارخان در آذربایجان، شیخ محمد خیابانی در تبریز، رئیسعلی دلواری در جنوب، عبدالحسین لاری در فارس اندیشه ای جز مبارزه توامان با #استداد_داخلی و #استعمار_خارجی نداشت
به همین جهت این شخصیت‌های گرانسنگ را نباید در قومیت و جغرافیای خاصی محدود ساخت. در جنبش هفت ساله #میرزا به یک تعبیر از همه نقاط ایران حضور داشتند و میرزا نیز بی تفاوت به وضع سایر استان‌های کشور نبود. نگاه ملی به این اسطوره ها می تواند سرمایه و اعتماد اجتماعی را تقویت و از گسست بین اقوام جلوگیری نماید
میرزا با دست خالی در پسیخان، منجیل و ماسوله جنگید. آن اوایل می جنگیدند تا پس از غلبه بر قوای استبداد یا اجنبی تا بُن دندان مسلح بتوانند اسلحه غنیمت بگیرند. اینکه می گویم دست خالی، صرفا یک اشاره به جهت #قهرمان_سازی نیست، حقیقتا دستشان خالی بود
میرزا را باید شناخت. هنر او این بود که با چهار جبهه همزمان جنگید.
نخست با رجاله های داخلی، درباریان فاسد و وطن فروش #قاجار در ثانی با روس های جنایتکار که نوشتن از تجاوزات آنها به نوامیس ایرانی در این سطور نمیگجند. جبهه دیگر مبارزه با حیله گری ها، دسیسه ها و شیطنت انگلیسی ها و جواسیس آنهاست و النهایه زخم خوردن از نفوذی های خائن و پَست داخل نهضت و هنوز ایران ما از نفوذی های داخل آسیب می بیند.
سخن آخر و تعجب برانگیز:
برخی در فضای مجازی هم از میرزا و رشادتهای او #تمجید می کنند و هم #قاتل او را می ستایند!!! چگونه این دو کنار هم جمع می شود؟ و بعد برای توجیه اقدام #رضاخان دست به #تحریف میرزا می زنند که او دنبال جدایی #ایران بود!
قاتل و مقتول را توامان ستایش نکنید...
#شهید_میرزا_کوچک_جنگلی
🆔 @basiratafzayi
💢کوچک خان ایرانی
میرزا یونس استاد سرایی، فرزند میرزا بزرگ به جهت شهرت پدر #میرزا_کوچک نامیده و خطاب می شد، #کوچک_خان بدون شک نامش در طومار #بزرگان و رجال ایران می درخشد. کوچک خان همانند ستارخان در آذربایجان، شیخ محمد خیابانی در تبریز، رئیسعلی دلواری در جنوب، عبدالحسین لاری در فارس اندیشه ای جز مبارزه توامان با #استداد_داخلی و #استعمار_خارجی نداشت
به همین جهت این شخصیت‌های گرانسنگ را نباید در قومیت و جغرافیای خاصی محدود ساخت. در جنبش هفت ساله #میرزا به یک تعبیر از همه نقاط ایران حضور داشتند و میرزا نیز بی تفاوت به وضع سایر استان‌های کشور نبود. نگاه ملی به این اسطوره ها می تواند سرمایه و اعتماد اجتماعی را تقویت و از گسست بین اقوام جلوگیری نماید
میرزا با دست خالی در پسیخان، منجیل و ماسوله جنگید. آن اوایل می جنگیدند تا پس از غلبه بر قوای استبداد یا اجنبی تا بُن دندان مسلح بتوانند اسلحه غنیمت بگیرند. اینکه می گویم دست خالی، صرفا یک اشاره به جهت #قهرمان_سازی نیست، حقیقتا دستشان خالی بود
میرزا را باید شناخت. هنر او این بود که با چهار جبهه همزمان جنگید.
نخست با رجاله های داخلی، درباریان فاسد و وطن فروش #قاجار در ثانی با روس های جنایتکار که نوشتن از تجاوزات آنها به نوامیس ایرانی در این سطور نمیگجند. جبهه دیگر مبارزه با حیله گری ها، دسیسه ها و شیطنت انگلیسی ها و جواسیس آنهاست و النهایه زخم خوردن از نفوذی های خائن و پَست داخل نهضت و هنوز ایران ما از نفوذی های داخل آسیب می بیند.
سخن آخر و تعجب برانگیز:
برخی در فضای مجازی هم از میرزا و رشادتهای او #تمجید می کنند و هم #قاتل او را می ستایند!!! چگونه این دو کنار هم جمع می شود؟ و بعد برای توجیه اقدام #رضاخان دست به #تحریف میرزا می زنند که او دنبال جدایی #ایران بود!
قاتل و مقتول را توامان ستایش نکنید...
#شهید #میرزا_کوچک_جنگلی
کپی کن💯نشر حداکثری
روشنگری؛ آگاهی؛ ضدشبهه: #بصیرت_افزایی👇
https://eitaa.com/joinchat/1341587456C4746ccc6cb