💢بیمارستان #الحدیده را بمباران کرد، ۵۲ نفر را کشت و دهها نفر را زخمی، جهان تماشا کرد، یک هفته بعد اتوبوس بچهها را زد، ۵۵ نفر را کشت و بیشتر از ۷۰ نفر را زخمی، هیچ کاری نمیکنند، نه سازمان ملل نه کنفرانس اسلامی، #لعنت به هر بیشرفی که میگوید باید با این جهان سازش کرد
#عربستان #یمن #حقوق_بی_بشر
@basiratafzayi
🔴 #روشنگری در مورد #ازدواج_موقت
❓کدام حقایق درباره #ازدواج_موقت، سانسور می شوند؟
1⃣ در شریعت اسلام برای کسانی که زیر فشار غریزه جنسی، توان خویشتنداری ندارند (سست هستند) و امکان #ازدواج هر چند ساده و آسان را نیز ندارند، ازدواج موقت پیش بینی شده است.
ازدواج موقت، قانونی برای موارد #اضطرار و جلوگیری از زِنا(رابطه نامشروع) است و نه برای جلوگیری از #ازدواج_دائم.
2⃣ ازدواج موقت مثل زنا بی قید و شرط نیست بلکه شرایط و ضوابطی دارد که درصورتی که آن شرایط در یک ازدواج محقق شود ازدواج صحیح است وگرنه ازدواج باطل و رابطه زنا و نامشروع به حساب می آید.
متاسفانه خیلی ها به اشتباه فکر میکنند با خواندن صیغه و یک جمله عربی ازدواج موقت انجام میشود در صورتی که این طور نیست و تا شرایط آن فراهم نشود صدبار هم که صیغه را بخوانند ازدواج موقت شکل نمیگیرد.
مهم ترین شرط صحت ازدواج موقت ، عده نگه داشتن جنس مونث(زن) است، بصورتی که در ازدواج موقت اگر جنس مونث با مردی رابطه جنسی که منجر به دخول شد داشت بعد از تمام شدن مدت ازدواج و محرمیت آن زن باید حدود یک ماه تا دو ماه(به اندازه دو حیض کامل) صبر کند سپس میتواند با شخص دیگری ازدواج موقت انجام دهد و اگر زودتر ازدواج بکند ازدواج اش باطل است و کسانی که به اسم ازدواج موقت عده نگه نمیدارند و این یکی دوماه را صبر نمیکنند در واقع چون عده نگه نداشته اند ، ازدواج شان باطل است و رابطه شان هم زنا و نامشروع به حساب می آید.
3⃣ علیرغم مباح بودن ازدواج موقت، نقل معتبری وجود ندارد که پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم السلام، خود متعه کرده باشند؛ بلکه شیعیان خاص و اصحاب خود را از این نوع ازدواج برحذر داشته اند.
📌نهی اهلبیت در این زمینه، آنقدر شدید است که وقتی علی بن یقطین یکی از یاران امام کاظم(ع)، از ایشان راجع به ازدواج موقت یا #متعه پرسش نمود، امام سخن او را قطع کرده و حتی اجازه پرسش در این زمینه را به او نداد و در پاسخ فرمود: "تو را با ازدواج موقت چه کار ؟!" (اصول کافی ج5 ص452) یا امام صادق(ع) به یکی از اصحاب خود می فرمایند که خودت را مبتلا به #متعه نکن و نفس خودت را پست نکن. (بحار ج100، ص 319)
4⃣ در روایات اهل بیت، همچنین #مردان_متاهل از ازدواج موقت نهی شده اند.
امام رضا (ع) برای بعضی از دوستانش مرقوم فرمودند: بر #متعه گرفتن اصرار نورزید، شما را بر اقامه سنت ( #ازدواج دائم) سفارش می کنم، به وسیله متعه کردن از همسران دائم خود غافل نشوید (مبادا از نظر عاطفی به آن ها نرسید)، زیرا موجب کفر و شک همسران تان خواهد شد و علیه این امر نفرین خواهند کرد و ما را لعن می کنند. (الكافی ج5 ص 453)
5⃣ علت وجود پاره ای احادیث درباره تشویق به #ازدواج_موقت چیست؟
پس از ممنوعیت متعه بدست #عمربن_خطاب خلیفه دوم، نفوذ و شخصیت او و تعصب مردم در پیروی از روش کشورداری او سبب شد اين قانون در معرض نسيان و #تعطیلی همیشگی قرار گیرد.
اينجا بود كه ائمه اطهار كه پاسداران دين مبين هستند بخاطر اينكه اين اتفاق نیفتد و جامعه اسلامی آلوده به #زنا نشود، وجود آن را ترغيب و تشويق كردند. و لذا بعنوان نمونه امام جعفر صادق(ع) ميفرمود: يكي از موضوعاتي كه من در بيان آن تقيه نخواهم كرد موضوع متعه است. (ضمن آنکه بسیاری از احادیث پر آب و تاب در این زمینه، دارای سندهای غیرمعتبر و ضعیف اند)
6⃣ متاسفانه عده ای از هوسبازان و بیماران جنسی، اصل #جایز بودن متعه را با #توصیه به آن مغلطه کرده اند تا دستاویزی شرعی برای هوس رانی خود بجویند. ضمن آنکه، پیامبر(ص) افراد #ذواق یعنی زن یا مردی که مرتب همسر عوض میکنند و طعم ازدواجهای متعدد را می چشند، #لعنت کرده است. ⚠️(الكافي 6/ 55)
بنابراین هرگز منظور و مقصود اسلام، از وضع و تشريع این قانون اين نبوده كه وسيله #هوسرانی و بی بندو باری شهوت پرستان و يا وسيله بيچارگي زنان اغفال شده و فرزندان بي سرپرست شود. بلکه قانونی استثنا برای موارد #اضطرار بوده تا مسلمین به #زنا نیفتند.
@basiratafzayi