🔴 روزهداری یا کمک به فقرا؟
پیشفرض غلط در شبهات
میگن آقا مگه روزه نمیگیری که حال فقرا رو درک کنی؟ با نخوردن تو هیچ گرسنهای سیر نمیشه. الکی به خودت زحمت نده. برو عملی به یاد فقرا باش
🔻نکته اولی که تو این سوالات وشبهات باید بهش توجه کرد اینه که پیشفرض اکثر این سوالات و شبهات اصلا غلطه. یعنی ما بخاطر درک حال فقرا روزه نمیگیریم. شاید یکی از نتایج روزه گرفتن درک حال فقرا باشه. اما دلیل اصلی روزه گرفتن یا واجبات دیگه اصلا این نیست. حتی دلیل فرعی روزه هم درک حال فقرا نیست.
🔻وقتی این پیشفرض غلط درباره روزه رو قبول بکنیم که روزه برای درک حال فقراس، اون موقع کلی شبهه دیگه هم بوجود میاد، مثلا میشه گفت تو یه جامعه اگه فقیر نداشته باشه دیگه روزه لازم نیست بگیری. یا مثلا روزه برای قدیماس که اکثر مردم هیچی نداشتن بخورن، الان که وضعیت بهتر شده دیگه روزه باید برداشته بشه. و از این قبیل حرفها
🔻حالا چرا باید روزه بگیریم؟
بههمون دلیلی که باید نماز بخونیم، خمس بدیم، زکات بدیم، حج بریم و واجبات دیگه رو انجام بدیم. چون مسلمونیم و دینمون اسلامه، دین اسلام یه سری قانون و مقررات داره که توسط خداوند تبارک و تعالی که خالقمون هست وضع شده و گفته باید این کارارو انجام بدی. ماهم باید انجام بدیم، تمام.
خدا کجا گفته؟ تو قرآن، سوره بقره آیه183
(ای کسانی که ایمان آوردید، روزه بر شما واجب شده همونطور که بر پیشینیان شما واجب شده بود، شاید باتقوا شوید)
🔻تو این آیه نه بحث فقرا اومده، نه چیز دیگه. گفته خدا واجب کرده. اگرم بخوایم دلیلی برای روزه گرفتن بیاریم، و فلسفه روزه رو بیان کنیم همون چیزی که تو آیه گفته رو باید مطرح کنیم. یعنی باتقوا شدن. حریم الهی رو مراقبت کردن. کنترل نفس پیداکردن. که بحث مفصلی میطلبه از اساتید اخلاق
🔻مثال درباره پیشفرضهای غلط زیاده
مثلا میگن چرا امیرالمؤمنین(ع) و امام حسن و حسین (ع) تو حمله اعراب به ایران شرکت کردن؟ درحالیکه اینطور نیست. تو هیچ منبع تاریخی چه شیعه چه سنی، چه ضعیف چه قوی، نمیتونید این نکته رو پیدا کنید که امیرالمؤمنین در جنگی از جنگهای سه خلیفه اونم به ایران شرکت کرده باشه.
بین صدها منبع از منابع اهل سنت یکی دومنبع گفتن حسنین درجنگ با ایران حضور داشتن. اونم سندی نقل نمیکنن. باعبارت مجهول "یُقال" نقل میکنن. یعنی گفته شده. کجا گفته شده؟ معلوم نیست. کی گفته معلوم نیست؟ که شیعه قبول نمیکنه. چون امیرالمؤمنین تو جنگهایی که خودشون بودن کمتر اجازه میدادن امام حسن و حسین بجنگن بخاطر حفظ جونشون. چه برسه در زمان خلفا. اصلا امیرالمؤمنین مخالف این جنگها و فتح و فتوحات بود، برای گسترش اسلام روش تبلیغ رو حضرت قبول داشت نه جنگ
🔻یا مثلا شنیدم میگن امیرالمؤمنین چهجوری هرشب برای ایتام و فقرا شیر میبرده؟😳 تو چه ظرفی میبرده؟ چقدر ظرف داشته مگه. این پیشفرض غلطه. کجا تو تاریخ اومده که حضرت برای فقرا شیر میبرده؟ هیچ جا. حضرت طعام میبرده. نون میبرده. نونهارو هم تو کیسه میگذاشته.
شیر پس چیه؟ اون زمانی که امیرالمؤمنین ضربت خورد، طبیب گفت شیر برای حضرت مفیده، یتیمان برای حضرت شیر آوردن. بعد این دوتا رو باهم ترکیب کردن، شده شبهه جدید
خلاصه اکثر شبهاتی که مطرح میشه، پیشفرضش غلطه، بدون تحقیق نباید پذیرفت.
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
10.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 ماجرای دهکده ای در فرانسه که همه اهالی آن مسلمان شده و به مذهب شیعه گرویده اند و منتظر ظهور #امام_زمان (عج)هستند.
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
📘📕📘در آیات پایانی از جزء هشت صفحه ۱۶۱ سرنوشت قوم لوط و بعثت حضرت شعیب آمده است
وقتی لوط آنها را از عمل زشت باز
می داشت ،آنها گفتند لوط و همراهانش می خواهند خودشان را منزه جلوه بدهند و با ما همصدا نمی شوند بلکه مزاحم ما هم هستند و جلوی آزادی عمل را از ما گرفته اند بهتر است از شهر بیرونشان کنیم ««أُخرجوهم من قریتکم»»
.وقتی کار قوم لوط به اینجا رسید خداوند می فرماید ما لوط و پیروانش را نجات دادیم بجز همسرش که جزء هلاک شدگان بود ««إلا إمرأته»»
بالاخره عذاب بر آنها آمد ، بارانی فرستادیم ««أمطرنا علیهم »»
چه بارانی ««مطراً»»
بارانی از سنگ بارید و آنها سنگباران شدند
📘📕📘 و حالا نوبت شعیب ع است که خدا او را به سوی قوم مَدیَن
می فرستداز انحرافات مشخص این قوم بعد از بت پرستی ، کم فروشی و تقلب در کسب و معامله بود ، آنها تجارت پیشه و مرفه بودند شعیب از آنها خواست که حق پیمانه را ادا کنند ««فأفوا الکیل »»
از اموال و چیزی نکاهند
««و لا تبخسوا الناس»»چون خیانت در معاملات اعتماد عمومی را متزلزل می کند و به اقتصاد جامعه ضرر می زند
سید حجت بحرالعلومی1_1123841406.mp3
زمان:
حجم:
21.59M
دعای عهد با نوای سید حجت بحرالعلومی
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
متن-و-ترجمه-سوره-یاسین.pdf
حجم:
2.54M
متن-و-ترجمه-سوره-یاسین.pdf
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027