4000 تا چشم کور و دست قطع شوخی بازی نیستا 😔 هرچی فکر میکنیم این حرکت اسراییل و امریکا واسه داعش و شمر و یزید و … هم قفل بود https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

مسابقه رویداد نوآوین شهرستان قزوین با موضوعیت طرف درست تاریخ 🌺🍀گروه: شهید سیاهکالی مرادی @BoyadNojavanQazvin

🔴 یادآوری زمان ماه گرفتگی 🟢 زمان : صبح چهارشنبه ۲۸ شهریور ۱۴۰۳ 🟣 مدت زمان ماه گرفتگی جزئی : از ساعت ۵ و ۴۳ دقیقه صبح شروع می شود و تا ساعت ۶ و ۴۶ دقیقه صبح ادامه خواهد داشت 🔵 نکات قابل توجه : 🔺 اوج‌ ماه گرفتگی در ساعت ۶ و ۱۴ دقیقه صبح می باشد. 🔺 با توجه به اینکه طلوع خورشید در تهران ساعت ۵ و ۴۹ دقیقه می باشد ، در تهران و بسیاری از مناطق ایران فرصت کمی برای مشاهده این پدیده وجود دارد. 🔺 در نیمه شرقی کشور، این ماه‌گرفتگی قابل مشاهده نخواهد بود و در نیمه غربی نیز به‌دلیل روشنایی بامدادی و نزدیکی به طلوع خورشید، فرصت مشاهده محدود است 🟠 تکلیف شرعی : 🔺 هنگام زلزله ، خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی ، چه کلی و چه جزئی ، خواندن نماز آیات واجب است. 🔺 آغاز وقت نماز آیات برای خورشید گرفتگی یا ماه گرفتگی، زمانی است که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می‌کند و تا زمانی که خورشید یا ماه به حالت طبیعی برنگشته، ادامه دارد. 🔺 نماز آیات دو رکعت است ، که در هر رکعت پنج رکوع دارد ، و به دو صورت خوانده می‌شود: صورت اوّل: بعد از نیّت، تکبیرة الاحرام بگوید و یک بار حمد و یک سوره تمام بخواند و به رکوع برود و سر از رکوع بردارد، دوباره یک بار حمد و یک سوره تمام بخواند، باز به رکوع رود و همین‌ طور تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از رکوع پنجم دو سجده نماید و برخیزد، و رکعت دوّم را هم مثل رکعت اوّل به‌جا آورد و تشهّد بخواند و سلام دهد. صورت دوّم: بعد از نیّت و تکبیرة الاحرام و خواندن حمد، آیه‏های یک سوره را پنج قسمت کند و یک آیه یا بیشتر از آن را بخواند ، و پس از خواندن آیه ، به رکوع برود و سر بردارد و بدون اینکه حمد بخواند، قسمت دوّم از همان سوره را بخواند و به رکوع برود و همین طور تا پیش از رکوع پنجم، سوره را تمام نماید.

🔴 راهکار آیت الله بهجت برای برآورده شدن حاجت های مهم #امام_زمان #حاجت_روایی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

💦💦 در قرآن بیان روشنی دربارهٔ جزئیات طایفه جن به میان نیامده است و اظهار نظر بیشتر انسان را به خرافات می کشاند ، اما همین قدر بدانیم که آن ها موجوداتی مانند انسان دارای شعور و انتخاب و زاد و ولد هستند آنها موحد و مشرک ، فاسق و مومن دارند آنها ما را می بینند ولی ما آنها را نمی بینیم آنها به آسمانها صعود می کردند و از فرشتگان اخباری را دریافت می‌کردند که با ظهور پیامبر اسلام از استراق سمع ممنوع شدند . چرا به آنها جن می گوییم چون از چشم ما پنهان هستند مثلاً به باغ پر درخت جنّت می گویم چون در گیاه و سبزه مدفون شده است به جنین هم به خاطر اینکه دیده نمی شود جنین می گوییم به سپر جُنَّه می گویند چون جنگجو پشت آن مخفی می شود

💦💦 در آیات صفحه قبل دیدیم که گروه جن خود را به دو گروه صالح و غیر صالح تقسیم کردند عده‌ای از مفسران گفته‌اند این تقسیم بندی مربوط به قبل از اسلام آوردن آنهاست بعد از اسلام آوردنشان در آیه ۱۴ آنها را به مسلم و قاسط تقسیم می کند. پس هر که اسلام بیاورد به سوی تعالی و صراط مستقیم گام برداشته است ولی ظالم ««قاسط»» هیزم جهنم است «« لجهنم حطبا» از تعبیر هیزم معلوم می‌شود که آنها تا آخرین قسمت وجودشان میسوزد و سپس از نو گوشت بر آنها می‌روید و دوباره سوختن از نو شروع می شود در این آیه مسلمان در مقابل ظالم قرار گرفته است پس از مومن واقعی ستمی صادر نمی‌شود ولی کسی که ایمان ندارد هر گونه ظلمی را جایز میداند چون به جزای اعمال و قیامت اعتقادی ندارد

💦💦 در ادامه آیات می فرماید اگر جن و انس در راه درست پایداری کنند«« استقاموا »» قطعاً آبی گوارا برایشان می نوشانیم و به آنها روزی فراوان می دهیم در این قسمت چند نکته وجود دارد اول اینکه در راه راست بودن را مستمراً خواسته است پس استقامت در راه دین مهم است و عمل موقتی جواب نمی‌دهد نکته بعد اینکه از پاداش دنیوی بحث می کند و در مقابل داشتن ایمان آب فراوان می دهد که کنایه از رزق فراوان است آب فراوان همه نعمتها از باغها و کشتزارها و دام ها و طراوت زندگی را فراهم می کند پس آب فراوان می دهیم یعنی آنها را مشمول انواع نعمت ها و لوازم زندگی می کنیم پس نباید فراموش کنیم که قرآن بین ایمان و عمل صالح و وفور نعمت رابطه مستقیم قائل است به شرط اینکه استمرار داشته باشد ولی این بهره‌مندی نوعی امتحان است که آیا داشتن دنیا جن و انس را از ذکر خدا باز می دارد یا او را شاکر می گرداند؟

💦💦 و بعد به موضوع مساجد پرداخته و فرموده آنجا مخصوص خداست در آنجا احدی را نباید غیر از خدا بخوانند چون مشرکان بت ها را داخل کعبه گذاشته بودند و می پرستیدند و مسیحیان در کلیسا خدایان سه گانه را پرستش می کردند در این آیات می فرماید هر چیزی که مربوط به خدا است مثل مرگ و حیات ،غفران و عذاب همه در حوزهٔ ربوبیت خداوند است و نباید به غیر خدا منسوب کرد و در آیات پایانی به خاطر این که افراط در تکریم پیامبربه بت پرستی و آدم پرستی کشیده نشود مثل مسیحیان که عیسی را پسر خدا خواندند پیامبر دستور می‌یابد که به جن و انس بگوید من بنده خدا هستم و فقط موظفم که دستورات خدا را به شما ابلاغ کنم اگر خلافی هم از من صادر شود هیچ پناهی ندارم غیب را هم نمی دانم و علم غیب فقط نزد خداست