eitaa logo
بصیرت رسانه‌ای
8.2هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
451 ویدیو
35 فایل
🔹اینجا «بصیرت رسانه‌‌ای» می آموزید! رسانه‌ای که سکولار نیست و به خدمت آرمان‌های انقلاب می‌آید.
مشاهده در ایتا
دانلود
آیا در اسلام زور و اجبار هم داریم⁉️ 🔰رهبر معظم انقلاب در یکی از دیدارهای خود با رئیس و اعضای مجلس خبرگان فرمودند: "مردم باید متدیّن بشوند؛ در این شکّی نیست. البتّه از طریق درست و به شکل درست. این‌هم که حالا کسی بگوید «در اسلام در این زمینه زور وجود ندارد» حرف درستی نیست؛ [پس] این چیست؟ این «فَاجْلِدُوا... مِائَةَ جَلدَة» یا «فَاجلِدوهُم ثَمانینَ جَلدَة» پس چیست؟ اینها همان است " https://khl.ink/f/37721 پ.ن: 🔻وقتی گنهکار در حریم خصوصی خود در حال انجام گناه است، کاری با او نداریم؛ حتی حق نداریم که تفحص کنیم او مشغول چه کاری است. 🔻اما وقتی به صورت علنی در حریم عمومی جامعه می کند، در اینجا ، و است که باید جلوی او را بگیرد. 👈 زیرا در حال آسیب به جامعه، تبلیغ گناه و به عبارتی در حال تشویش دیگران به انجام گناه است. 🔊تشکیلات 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7
🔴ماجرای درس آموز برخورد امام علی (ع) با یک سلبریتی از زبان رهبر انقلاب 🔰مقام معظم رهبری در یکی از خطبه های نماز جمعه سال های پیش خود به یک ماجرای اشاره کرده اند: " شاعری به نام نجاشی، 👈 برای و علیه دشمنان آن حضرت، گفته است. روز ماه رمضان، از کوچه‌ای عبور میکرد؛ آدم بدی به وی گفت بیا امروز را در کنار ما باش. گفت میخواهم به مسجد بروم و مثلاً قرآن و نماز بخوانم. گفت روز ماه رمضان، کی به کی است؛ بیا با هم باشیم! به زور این شاعر را کشاند! او هم بالاخره شاعر بود دیگر! به خانه‌ی آن فرد رفت و در کنار بساط روزه‌خواری و شُرب خَمر نشست. او نمیخواست؛ اما مبتلا شد. بعد هم فهمیدند که اینها شُرب خَمر کرده‌اند. امیرالمؤمنین گفت: حدّ خدا را بخورند؛ هشتاد برای شُرب خَمر، ده یا بیست تازیانه هم اضافه برای این‌که روز ماه رمضان این کار را کردند! نجاشی گفت: من شاعر و هستم. با دشمنان شما این طور با ابزار زبان مبارزه کرده‌ام. میخواهی مرا شلّاق بزنی!؟ در بیان امروز ما، آن حضرت شبیه این بیان را فرمودند که آن به جای خود محفوظ، خیلی هم عزیزی، خیلی هم خوبی، ارزش هم داری؛ اما من حدّ خدا را تعطیل نمیکنم! هر چه قوم و خویش هایش آمدند و اصرار کردند که 👈اگر شما او را شلّاق بزنید، آبروی ما خواهد رفت و ما دیگر سربلند نمیشویم، حضرت فرمود نمیشود و من نمیتوانم حدّ خدا را جاری نکنم! آن مرد را خواباندند و تازیانه زدند، او هم شبانه کرد و رفت. گفت: حالا که در حکومت شما، با شاعر و هنرمند و روشنفکری مثل من، بلد نیستند که چگونه باید رفتار کنند، من هم میروم آن جایی که مرا بشناسندم و قدرم را بدانند! او پیش معاویه رفت و گفت معاویه قدر ما را میداند! بروید به جهنّم! وقتی کسی این قدر کور است که نمیتواند از لابه‌لای احساسات شخصی خود، درخشندگی علی را ببیند، جزایش همین است که پیش معاویه برود. عقوبت او همین است که متعلّق به معاویه شود؛ بروید " https://khl.ink/f/9828 پ.ن: 🔻مقام معظم رهبری در همان جا فرمودند: " امیرالمؤمنین که این فرد از دست خواهد رفت. یک شاعر هم مهم بود. آن روز از امروز هم بود. البته امروز هم هنرمندان حائز اهمیتند؛ اما آن روز مهمتر بود. آن روز تلویزیون و رادیو که نبود، تشکیلات ارتباط جمعی که نبود؛ همین شعرا بودند که میگفتند و افکار را در همه جا منتشر میکردند " 👈 حال در نظر بگیرید که در زمان ما برخی افراد با عبارت هایی نظیر «جذب حداکثری» توجیه می آورند که ما نباید کاری کنیم که بازیگر، کارگردان، مجری، ورزشکار و یا حتی دانشمند ما را به سمت دشمن و یا خارج کشور هل دهیم! ◀️ قطعاً کسی دوست ندارد که هیچ فردی به دامان دشمن برود، اما نمی توان با تمسک به این توجیهات، جلوی هنجارشکنی و اقدامات خلاف و آنها نایستاد؛ در اینصورت، ضمن اینکه آنها را نسبت به هنجارشکنی بیشتر، می کنیم، علاوه برآن، اجازه می دهیم که جامعه را نیز به و انحطاط بکشانند. حکم خدا و قوانین کشور برای همه است. بالاترین ، اجرای حکم خدا و حفظ دستاوردهای انقلاب است. 🔊تشکیلات 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7
💠اگر این، اکسیر اعظم بود، هیچ کجا قانون نیاز نبود❗️ 🔰اگر کار صرف، اکسیر اعظم برای رعایت خطوط قرمز و رعایت هنجار و ناهنجاری باشد، اساساً در هیچ کجای عالم نباید هیچ قانونی در هیچ زمینه ای وضع شود و وضع ، عبث بود. 👈 وقتی قانون وضع می شود یعنی اینکه بخشی از مردم زیر بار انجام کار صحیح و یا رعایت خود و دیگران نمی روند. هر چند که شما شب و روز برایشان کار فرهنگی کنید❗️ 🔊تشکیلات 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7
🔴ما که از حضرت لوط علیه السلام بالاتر نیستیم❗️ 🔹قوم حضرت لوط علیه السلام گرفتار گناه همجنس بازی بود؛ با همه تلاش ها، نصیحت ها و توصیه هایی که از جانب آن حضرت صورت گرفت، دست از این گناه برنداشتند و عذاب خداوند بر آنها نازل شد. 🔸از آنجایی که حضرت لوط علیه السلام، پیامبر و معصوم بود و از طریق وحی با خداوند در ارتباط بود، قطعاً با تمام وجود، کار فرهنگی انجام داد. از امثال ما هم انجام داد! زبان قومش را هم می دانست. 👈 ولی صرف کار فرهنگی ایشان جواب نداد و سرانجام قوم لوط به عذاب دچار شد. 🔹این نشان می دهد که همیشه عده ای هستند که مشکلشان ندانستن مسأله و عدم معرفت نسبت به کار بد نیست. از آنجایی که نفس انسان او را به سمت لذت می کشاند، به همین دلیل هر کسی نمی تواند به گناه نه بگوید. 🔸با این تفسیر، صاحبنظران یک گوشه یعنی همان را نگیرند. زیرا مشکل بخشی از جامعه که گرایش به شهوات و گناه دارد، انجام ندادن کار فرهنگی بر روی آنها و یا ندانستن مساله از سوی آنها نیست. در اینجا باید با ابزار با این عده مقابله کرد تا بقیه جامعه دچار انحراف نشوند. 🔊تشکیلات 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7
🔴 چند توصیه مهم و کاربردی؛ ♻️ در لایحه و باید به چه نکاتی توجه شود؟ 🔻در قوانینی که تدوین می شود باید به این نکته توجه کرد که نباید منطوق یا مفهوم ماده قانونی، را مجاز بداند و یا در نهایت، منجر به عادی نشان دادن و عادی سازی بدحجابی شود. 🔻براساس قانون، کشف حجاب، جرم مشهود است. اگر برای دوربین اصالت یا انحصار قائل شویم، به نوعی پلیس مملکت را خلع سلاح کرده ایم. اساساً دوربین در برخی مکان ها اصلاً وجود ندارد، اما پلیس در هر زمان و هر مکانی در این کشور، مأمور قانون است. 🔻کشف حجاب مانند نزدن چراغ راهنمای خودرو و یا تخلفات عادی نیست؛ اثرات فاجعه بار دارد. از طرفی، امروز در یک جنگ تمام عیار علیه حجاب و عفاف قرار داریم. کشف حجاب دروازه ای برای براندازی و در واقع در برابر جمهوری اسلامی است. رهبر انقلاب هم علاوه بر حرام شرعی، عنوان «حرام سیاسی» را برای کشف حجاب به کار بردند. در چنین شرایطی ما باید تر از گذشته پای کار بیاییم و قاطع تر باشیم نه اینکه نشانه هایی از عقب نشینی و انفعال در قوانین ما ظاهر شود؛ نه اینکه کشف حجاب را در حد تخلف و جریمه های حداقلی و غیربازدارنده تنزل دهیم. 🔻همانگونه که به فریادها و هیاهوی دزدان، زورگیران، اوباش، موادفروشان و ... اهمیت نمی دهیم و وظیفه شرعی و قانونی خود را انجام می دهیم، در زمینه نیز چه در حوزه تقنین و چه در حوزه اجرا اساساً نباید به فریاد، هیاهو و جو رسانه ای توجه کرد. زیرا اینگونه سنگ روی سنگ بند نمی شود. انتظار نداشته باشیم که در زمینه حجاب و عفاف کاری انجام دهیم و آنگاه همه هنجارشکنان، دو زانو در مقابلمان بنشینند و اطاعت کنند. 🔻در زمینه عفاف و حجاب، هم داریم و هم ؛ در مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی اقداماتی برای نهادهای گوناگون در زمینه حجاب و عفاف آمده است. اگر می خواهیم قانونگذاری کنیم، باید در راستای پر کردن برخی خلأها (از جمله باز گذاشتن دست نیروی انتظامی) و همچنین در جهت پاسخگو کردن نهادها و دستگاه های گوناگون باشد؛ نه اینکه از رویه گذشته تنزل پیدا کنیم و یا دست نیروی انتظامی را ببندیم. 🔻تعطیل شدن ضمنی یا به حاشیه رفتن در واقع شلیک به امنیت اخلاقی و امنیت روانی جامعه است. جامعه هم به پلیس مواد مخدر نیاز دارد، هم به پلیس راهنمایی و رانندگی و هم پلیس امنیت اخلاقی. از همین رو، پلیس امنیت اخلاقی باید با قوت به کار خود ادامه دهد. البته با چند شرط: برطرف شدن نقاط ضعف، گزینش نیروهای زبده، آموزش دیده، مخلص و دغدغه مند در حوزه حجاب و عفاف، حضور جدی و قاطع در سطح شهرها و محله ها. 🔻 در کنار نیروی انتظامی، ، و نیروهای مردمی نیز باید در زمینه مقابله با هنجارشکنی حضور فعال داشته باشند و خلأهای قانونی و سنگ اندازی های اداری در این زمینه باید برطرف شود. یاداداشت اصلی را در جهان نیوز بخوانید: 👇👇 https://www.jahannews.com/report/838858/ 🔊تشکیلات 👇 https://eitaa.com/joinchat/240058421Cb84049d5f7