🔴 وقتی#مگس مامور خدا می شود! 🔹درست است که شرایط اقتصادی خوب نیست و دشمنان برای ما نقشه ها کشیده اند ولی خداوند بر همه قدرت ها غالب می شود؛ 🔹خدا کسی است که با یک #پشه #نمرود را نابود کرد و با #ابابیل لشکر ابرهه را و با باد سپاه #آمریکا را در #طبس؛ و با مگسی #یهود را؛ 🔹روزی پادشاهی که یهودیان را خیلی دوست داشت به وزیرش نوشت "احص الیهود"؛ یعنی یهودیان را سرشماری کن؛ مگسی روی "ح" نقطه گذاشت و خوانده شد "اخص الیهود" یعنی یهودیان را تخته کن؛ وزیر حکم شاه را اجرا کرد و نسل یهودیان در آن شهر کنده شد. 🔹نگران نباشید خداوند از این کارها بلد است دیدید آن ها که در صددِ #بزک_کردن آمریکا بودند چطور خود و ارباب‌شان رسوا شدند و آبروشان رفت؟ ولا یحیق المکر السیئ الا باهله! #قاسم_روانبخش http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

💢 آقای عبدی! امام رضا علیه السلام بیمارستان ندارند! 🔹«عباس عبدی» فعال سیاسی اصلاح طلب -در یادداشتی در روزنامه اعتماد، ۱۵ شهریور ۹۹، به مدیرمسئولی «الیاس حضرتی» نماینده اصلاح طلب مجلس دهم و کاندیدای ردصلاحیت شده مجلس یازدهم- با عنوان «دینداری و کرونا» نوشت: «دینی که برای شفای بیمار و بینا کردن چشم نابینا به کار آید، در مقابله با اپیدمی جهان امروز ناکارآمد خواهد بود و شکست می‌خورد. چرا؟ توسل به امامزاده‌ها و هیات‌های مذهبی و... برای بهبودی و شفای بیماران ویژه و به‌طور معمول پس از ناامیدی از طی کردن مسیر طبیعی درمان و مراجعه به پزشک جدی میشود. ابتدا بیمار را برای درمان به هر بیمارستان و نزد هر پزشکی می‌برند و خلاصه هنگامی که ناامید می‌شوند، خالصانه و با توسل رو به سوی زیارتگاه‌ها و عزاداری‌ها یا نذر و نیاز می‌آورند، این در همه ادیان هم هست. گر چه آماری نداریم، ولی به نظر می‌رسد که اکثر قریب به اتفاق این ها نیز نتیجه‌ای به دست نمی‌آورند و بیماری همچنان ادامه پیدا می‌کند». ♦️تمسخر #توسل_به_ائمه!♦️ 🔹عبدی در ادامه نوشت: «بخش کوچکی که درمان می‌شود به این علت است که یا در شرایط عادی هم درمان می‌شد، همچنان که افرادی داریم که پس از ناامیدی از پزشکان به هر دلیلی خوب می‌شوند که شاید ناشی از خطای تشخیص پزشکان باشد. بنابراین بهبودی در این مرحله می‌تواند ناشی از خطای اولیّه پزشکی یا تغییرات شناخته نشده، یا بروز تحوّلات روحی و روانی در فرد بیمار باشد که به علت این توسّل یا تضرّع خالصانه رخ می‌دهد. ولی نکته اینجاست که حتی اگر این موارد شفا یافتن یک درصد هم باشد برای مردم برجسته و دیده می‌شود، ولی آن ۹۹ درصد درمان نشده هیچ گاه برجسته نمی‌شود. به همین علت این مسیر شفایابی همچنان باز است و پرطرفدار». ✍ از کسانی که باوری به قدرت الهی ائمه معصومین ندارند، این گونه اظهارات بعید نیست. بی تردید صدها هزار انسانی که کرامات ائمه را با تمام وجود لمس کرده اند با این گونه حرف ها تغییر عقیده نمی دهند. 🔸ولی متأسفانه عبدی با نگاه سطحی و غیر تخصصی که به دین دارد، فکر می‌کند دین نیز در کنار روش های درمان بیماران، راه دیگری در کنار راه های دیگر معرفی کرده است و امام رضا و امام حسین علیهما السلام مانند یک طبیب در حرم نشسته اند و منتظر ویزیت بیماران هستند! مردم یا باید به بیمارستان ها مراجعه کنند و یا به حرم ها بروند و بعد با ارائه آمارهای بی مبنا می گوید یک درصد بیماران شفا می گیرند، آن هم شفا نیست، بلکه ناشی از خطای پزشکان است! 🔸این درحالی است که عملیات پزشکان و تاثیر دارو همه در طول تاثیر فعل خدا و پیامبران و ائمه است نه در عرض آن ها؛ اگر چنان چه خدا نخواهد هیچ دارویی تاثیر نمی کند. 🔸البته از کسانی که باورهای دینی خود را از دست داده، با پذیرش مکتب اومانیزم و لیبرالیزم، خدا راهیچ کاره می‌پندارند، طرح چنین مسائلی چندان بعید نیست. 🔸در نگاه توحید افعالی همه کارها کار خدا و تاثیر داروها نیز فعل خداست و اوست که شفا می دهد. 🔸به همین دلیل بود که خود پیامبران و امامان معصوم نیز به هنگام بیماری هم به پزشک مراجعه می کردند و هم داروی مناسب با بیماری مصرف می کردند. و حتی دستورات بهداشتی و مصرف غذاهای خاص برای جلوگیری از بیماری یا درمان برخی امراض به مردم پیشنهاد می دادند. 🔸اما آن چه در حرم ها اتفاق می افتد عمدتا شفای دردهایی است که پزشکان نیز از درمان آن عاجزند مانند شفای کور مادرزاد و سرطان هایی که راه علاجی ندارد و... . 🔸ولی به معنای آن نیست که هر کس در هر زمانی به آن جا مراجعه کرد درمان شود. این سنخ شفا نوعی معجزه است و معجزات برای آن است که مردم با دیدن آن، ایمان به غیب و خدا و پیامبر و امام معصوم بیاورند. 🔸چنین نبود که حضرت عیسی علیه السلام بیمارستانی داشت که کورهای مادرزاد را درمان می کرد و همه پیس ها را شفا می داد. یا عصای موسی همیشه اژدها می شد و... . معجزات در واقع برای نشان دادن حجیت پیامبر یا امام معصوم است، نه راهی در کنار راه‌های عادی که خدا در پیش روی بشر قرار داده است. ✍ #قاسم_روانبخش 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

جناب آقای مهدی نصیری ! آخرین ایستگاه شما کجاست؟ بعد از اظهار نظرهای غیرکارشناسانه مهدی نصیری بر ضد حجاب و شعار دشمن پسند « نه به حجاب اجباری» این روزها کار وی به حمایت از یک مرتد معدوم دهه 60،‌ حبیب الله آشوری رسیده است. وی این مرتد اعدامی را روحانی انقلابی نامیده و از اعدام وی به شدت اظهار تاسف کرده،‌ خواهان «جبران مادی و معنوی این خون به ناحق ریخته و دیگر خون های به ناحق ریخته از این قبیل» شده است!! وی علاوه برحمایت این اعدامی مرتد و افراد مشابه وی،‌ علامه مصباح و آیت الله خزعلی و شهید لاجوردی را به خاطر نقشی که وی ادعا می کند محکوم کرده است!! معلوم نیست که منظور وی از«دیگر خون های به ناحق ریخته» چه کسانی هستند؟ آیا منظور وی برخی عناصر محارب سازمان مخوف مجاهدین خلق و چریک های فدایی خلق است یا فرد دیگری را اراده کرده است؟ با این دست وفرمانی که مهدی نصیری حرکت می کند، ‌بعید نیست در آینده ای نزدیک، وی از صدور حکم ارتداد سلمان رشدی توسط حضرت امام خمینی ره نیز اظهار تاسف کند و آن را برداشت شخصی حضرت امام ره بداند و خواهان «جبران حقوق مادی و معنوی» سلمان رشدی شود. البته بند پایانی یاداشت وی «توجه به نقطه محوری دیدگاه حیرت یعنی عدم اتمام حجت بر اغلب قاطع انسان ها در عصر غیبت و فقدان حاکمیت امام معصوم، باب هر گونه خشونت ورزی با پیروان ادیان و مذاهب و دگراندیشان را بسته و تنها به گفتگو و بلاغ مبین و منطقیِ آنچه مؤمنان و صاحبان عقاید، حق و حقیقت قلمداد می کنند، توصیه می کند.» موید آن است که وی هم اکنون نیز بر همین عقیده است ولی به خاطر ترس از برچسب ضدیت با امام خمینی ره و تعریف شدن در جرگه سلمان رشدی،‌ از اظهار آن واهمه دارد. امام خمینی ره قبلا پیش بینی کرده بودند که ده سال بعد از صدور این حکم، برخی روشنفکر نمایان و وابستگان به غرب این فتوای انقلابی و دینی را زیر سوال ببرند. ولی از مدعیان انقلابی گری و ضد مدرنیته بسیار بعید بود. نکته دیگری که جای تامل دارد ظاهر شدن حقیقت درونی مهدی نصیری است او در این یادداشت می نویسد«بر اساس فتوای برخی فقهای شیعه اساسا اجرای حدود الهی از مناصب امام و حاکم معصوم است و در عصر غیبت کسی حق اجرای حدود از جمله حد ارتداد را ندارد.» فاصله گرفتن از دیدگاه حضرت امام ره و فقهای به نام انقلابی،‌ و روی آوردن آشکار به برخی فقهای ادعایی مدعی لزوم تعطیل احکام سیاسی،‌قضایی و حکومتی دین در عصر غیبت،‌ حقیقتی است که پس از سال ها کمون،‌ امروز به ظهور رسیده و نشانگرنهادینه بودن افکار پوسیده انجمن حجتیه در دل ایشان است. عمق بی احترامی به علامه مصباح و آیت الله خزعلی نیز ممکن است از چنین باورهایی نشات گرفته باشد. آیت الله خزعلی از مدافعان سرسخت انقلاب اسلامی بود و علامه مصباح یزدی عقبه تیوریک نظام اسلامی. نصیری در این نوشته،‌ که در صدد تبرئه آشوری است به موضوع قرائت های مختلف از دین که شیطانی ترین شبهه تاریخ ادیان است تمسک کرده و کتاب ضلال او را نوعی برداشت از اسلام در برابر برداشت علامه مصباح و آیت الله خزعلی دانسته است! بد نیست برای اطلاع خوانندگان محترم از جمله مهدی نصیری یکی از قرائت های خنده آور آشوری از قرآن را برای شما یادآوری کنم . علامه مصباح می فرمودند آشوری بر اساس تفکر ماتریالیستی و مارکسیستی و اشتراکی خودش از آیه شریفه «نسائکم حرث لکم فاتوا حرثکم انّی شئتم» این گونه برداشت می کرد که همه زنان شما همسر همه مردان شما هستند هر یک از شما می توانید از هر یک از آن ها بهرمند شوید! وی بر همین اساس خانه های تیمی خاصی در سمنان ایجاد کرده بود که روابط زن و مرد را بر همین اساس اشتراکی تنظیم کرده بود. آخرین نکته این است که‌خوب است آقای مهدی نصیری آخرین ایستگاه خودش را مشخص کند تاروشن شود که وی تا کجا قرار است به پیش برود و در کدام ایستگاه قرار است متوقف شود؟ #قاسم_روانبخش 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor