✍🏼 سید نظام الدین موسوی:
‼️ بدون هیچ تردید و تعارفی عرض می کنم:
هر تصمیم و اقدام اقتصادی با هر بهانه ای که در شرایط جنگی کنونی، سفره و معیشت مردم را هدف قرار دهد؛ جهالت و ندانم کاری و بی عرضگی نیست. خود خود خود نفوذ است. تمام!
#خیانت
🚩 بصیرت سیاسی یک انقلابی...
@basirattma
🔴فعال رسانهای حوزه جنگ اوکراین :
▪️آمریکا بدون ترور رهبران کارآمد نمیتواند با ایران مقابله کند. چه کشور بزدل و حقیری. ایران باید قبل از اینکه دیر شود، تمام خائنها را اعدام کند. هیچ پیروزیای از قبل تضمینشده نیست.
🚩 بصیرت سیاسی یک انقلابی...
@basirattma
از نمایشهای مصاحبهگونه موگویی میشه برداشت کرد که
باند #کودتا مزدورانی را اجیر کرده تا برای باقیمانده مسئولین انقلابی و البته شخص رهبر انقلاب اتمام حجت شود
که اگر با تسلیمنامه موافقت نکنند،
در مصاحبههای بعدی، رازهای مگوتر و لوکیشنهای جدید در جهت حذف آنها برملا خواهد شد.
🚩 بصیرت سیاسی یک انقلابی...
@basirattma
🔴 خیابان مصادرهشدنی نیست!
🔹خیابان خودجوش شکل گرفت و مبعوث شد؛ نه از بعدِ شهادت #امام_شهید ، که از شبِ قبل شهادت هم در برخی شهرها شکل گرفت.
🔹اما حرکتهای مردمی، درست از سحر اعلام شهادت امام به صورت خودجوش شکل گرفت و از همان صبح تاکنون به اختیار و اراده خود مردم باقیمانده.
🔸منکر زحمات و تلاشهای شما نیستیم ولی اگر به خواست و اراده شما بود، ادامه پیدا نمیکرد! ما در این چندماه فشارهای ساختاری جریان وفاق و اصولگرایی را برای مدیریت، مهار، سانسور و کنترل خیابان دیدهایم. اگر به اراده شما بود امروز خیابانی در کار نبود.
🔹ما برایمان مشهود است که برخی سیاستها و فشارها و کجسلیقگیها چگونه ایجاد اختلاف کرد، چگونه عدهای از مردم را رنجاند و چگونه تریبونها را مصادره و انحصاری کرد. باز با این وجود مردم، پای کار ماندند و خواهند ماند.
✅ #داود_مدرسییان:
@Modaresian
تاملی معمارانه بر حماسه اربعین!
🔹 تاکنون به نقش معماریِ خانههای عراقی در برگزاری حماسه اربعین دقت کردهاید؟! معماری عراقی به نحوی است که امکان مردمیسازیِ میزبانی از زائران و بیتوته آنها در منازل را کاملا میسر میسازد. اگر تجربه یک شب مهمان شدن در خانه عراقیها را داشته باشید حتما متوجه شدهاید که مضیف یا فضای پذیرایی از مهمان به کلی از سایر فضاهای خانه جداست. مضیف به معنای محل ضیافت یا مهمانی، فضایی است که تقریبا در همه خانههای عراقی (چه خانههای اعیانی و بزرگ و چه حتی خانههای کوچک و محقّر) به چشم میخورد. در فرهنگ ایرانی هم مهمان جایگاهی ویژه داشت و از فضاهایی همچون مهمانخانه برای حضور مهمان استفاده میشد.
🔹نکته مشترک فرهنگ ایرانی و عراقی این بوده که هم مهمانخانه ایرانیها و هم مضیف عراقیها، از فضاهای خصوصی خانه نظیر اتاقها و مطبخ و غیره جدا بوده و مهمان به رغم ارج بسیار، اجازه دسترسی و دید به اندرونی و حریم خصوصی صاحبخانه را نداشت که این نوع معماری، دقیقا منطبق با فرهنگ اسلامی و مبانی و مصادیق قرآنی است: "هلْ أَتاک حديثُ ضَيْفِ إِبْراهِيم الْمُکْرَمِين إِذْ دخلُوا عَلَيْه فَقَالوا سلَامًا قَال سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنکَرُون، فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجاء بِعِجْلٍ سَمِين: آيا خبر مهمانان ارجمند و بزرگوار ابراهيم(ع) به تو رسيده است؟ زماني که بر او وارد شدند، پس سلام گفتند؛ گفت: سلام، مردمی ناشناسيد؛ پس [پنهانی] به سوی خانوادهاش بازگشت و گوسالهای فربه [و بريان شده] آورد"(ذاریات/۲۶-۲۴).
🔹در این آیات، از عبارت «فَراغَ إِلى أَهْلهِ فَجاء بعجْلٍ سَمين» چنین برداشت می شود که فضای پذیرایی بایستی از آشپزخانه کاملاً جدا باشد زیرا معنای «روغ» ايـن است كه انسان طورى برود كه نفهمند براى چه میرود و فیالواقع به معناى پنهانى رفتن است. لذا چنین استنتاج میشود که مطبخ از محل حضور مهمانان کاملاً مجزا بوده زیرا در غیر این صورت، استفاده از فعل «راغ» که به معنای پنهانی رفتن به سوی خانواده است توجیهی ندارد.
🔹اما معماری معاصر ما و انواع آشپزخانههای اپن و جزیرهای که کاملا در دسترس و دید فضای پذیرایی هستند چنان فرهنگ اسلامی و انگارههای بومی ما را متاثر کرده که دیگر، نسلهای جدید و فرزندان ما هیچ درکی از چنین مفاهیمی ندارند. حال، سوال این است که به رغم گسسته شدن ریشههای فرهنگیِ معماری ایرانی و انقراض پدیدارهایی همچون مهمانخانه در معماری ایرانی، چرا هنوز مضیفها در خانههای عراقی با قدرت به کارکرد خود ادامه میدهند؟! و چرا برخلاف ما، معماری عراقی هنوز ریشههای هویتی و تمدنی خود را حفظ کرده است؟ دلیل این تفاوت در چیست؟ کاهلی ما؟ و یا برنامهریزی و تمرکز بیشتر غربیها برای زدودن فرهنگ ایرانی در مقایسه با فرهنگ عراقی؟ و یا ...؟
بلد طیب/کانال رسمی دکتر منانِ رئیسی
https://eitaa.com/baladetayyeb
🚩 بصیرت سیاسی انقلابی
موارد این مدلی رو حتما به اطلاعات و دادستانی هر شهر گزارش بدید
دولت پزشکیان ۲ ساله شد ؛ این همه اتفاق برای زیر ۲ سال خیلی زیاده ولی خب از دید من، اتفاقات هنوز ادامه خواهد داشت.
🔶🔹اسماعیل احمدی
🚩 بصیرت سیاسی یک انقلابی...
@basirattma
دولت پزشکیان به نیمه راه رسید
هر کسی بتونه طی دو سال آینده زنده بمونه باید بهش جایزه داد!
خدا نسل کسانی که خون مردم رو توی شیشه میکنند رو قطع کنه...
18.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢روایت قالیباف از چگونگی شکل گیری میدانی به نام خیابان در جنگ تحمیلی سوم
🚩 بصیرت سیاسی یک انقلابی...
@basirattma
🔴 خیابان مصادرهشدنی نیست!
🔹خیابان خودجوش شکل گرفت و مبعوث شد؛ نه از بعدِ شهادت #امام_شهید ، که از شبِ قبل شهادت هم در برخی شهرها شکل گرفت.
🔹اما حرکتهای مردمی، درست از سحر اعلام شهادت امام به صورت خودجوش شکل گرفت و از همان صبح تاکنون به اختیار و اراده خود مردم باقیمانده.
🔸منکر زحمات و تلاشهای شما نیستیم ولی اگر به خواست و اراده شما بود، ادامه پیدا نمیکرد! ما در این چندماه فشارهای ساختاری جریان وفاق و اصولگرایی را برای مدیریت، مهار، سانسور و کنترل خیابان دیدهایم. اگر به اراده شما بود امروز خیابانی در کار نبود.
🔹ما برایمان مشهود است که برخی سیاستها و فشارها و کجسلیقگیها چگونه ایجاد اختلاف کرد، چگونه عدهای از مردم را رنجاند و چگونه تریبونها را مصادره و انحصاری کرد. باز با این وجود مردم، پای کار ماندند و خواهند ماند.
✅ #داود_مدرسییان:
@Modaresian