عوامل شکست ما در فاو و از دست رفتن فاو را بخونید از منظر شهید عزیز سردار غلامعلی رشید عامل اول را دقت کنید: "غرور مفرط به تدبیر خودی و هوشیاری نیروهای خودی". همین مورد هم جزو اولین عوامل شکست‌ها و ضربات سالهای اخیر هست. منتهی اگر ما بگیم و اشاره کنیم، یه عده سریع رگ گردن کلفت میکنن که شما به فرماندهان اهانت کردید! شما به فرماندهان اعتماد ندارید و ...! به قول یکی از دوستان، اما هوشیار بودن و در خوف و رجا بودن و آماده‌باش به نفع ماست. البته مهم‌تر، اقدام پیش‌دستانه و انجام عملی است که محاسبات دشمن را برهم بزند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 استراتژی «مرد دیوانه» و هدف واقعی واشنگتن از فشار حداکثری 🔹برخی همچنان بر این باورند که اگر جمهوری اسلامی سال‌ها پیش مسیر سازش با ایالات متحده را در پیش می‌گرفت، امروز نه از تهدید جنگ خبری بود، نه تحریم‌های گسترده اقتصاد کشور را زمین‌گیر می‌کرد و نه بحران‌های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی تا این اندازه انباشته می‌شد. نکته قابل تأمل آن است که مروّجان این دیدگاه، همان جریان‌هایی هستند که از دهه ۷۰ شمسی سیاست تنش‌زدایی با آمریکا و غرب را دنبال کردند و در بسیاری از بزنگاه‌ها کوشیدند با جلب رضایت واشنگتن، راهی به سوی تفاهم بگشایند؛ تلاشی که عملاً به نتیجه نرسید. 🔸این نگاه که در ادبیات روابط بین‌الملل ذیل «ایده‌آلیسم» یا آرمان‌گرایی تعریف می‌شود، بیش از آنکه بر واقعیات نظام قدرت جهانی استوار باشد، در جهانی ذهنی و آرمانی سیر می‌کند؛ جهانی که می‌پندارد می‌توان با مذاکره، توافق و عقب‌نشینی از مؤلفه‌های قدرت، امنیت و رفاه پایدار به دست آورد. 🔹مرور تاریخ اما تصویر دیگری ارائه می‌دهد. از تجربه دولت مصدق و نوع مواجهه آمریکا با نهضت ملی شدن نفت گرفته تا سیاست‌های سلطه‌جویانه واشنگتن بر رژیم پهلوی، و نیز جنگ‌ها و مداخلات نظامی آمریکا و اروپا طی دو سه قرن اخیر در آمریکای لاتین و غرب آسیا، همگی گواه آن‌اند که منطق حاکم بر نظام بین‌الملل، بیش و پیش از هر چیز، «واقع‌گرایانه» است. حتی نگاهی به رفتار چند ماه اخیر دونالد ترامپ با اروپا، کانادا، مکزیک، ونزوئلا و کوبا می‌تواند برای فاصله گرفتن از توهمات آرمان‌گرایانه کافی باشد. 🔸از جنگ‌های تعرفه‌ای و فشارهای اقتصادی گرفته تا رفتارهای فراقانونی مانند ربودن رئیس‌جمهور یک کشور ضعیف یا اعمال زور بر متحدان اروپایی برای تصاحب گرینلند، همگی نشانه‌هایی آشکار از مناسبات خشن قدرت در عرصه جهانی‌اند؛ مناسباتی که جایی برای فانتزی‌پردازی سیاسی باقی نمی‌گذارند. 🔹واقعیت آن است که اگر جمهوری اسلامی در سال‌های گذشته از توسعه توان دفاعی و موشکی خود دست می‌کشید و حمایت از گروه‌های محور مقاومت را کنار می‌گذاشت، نه‌تنها نظام سیاسی، بلکه تمامیت سرزمینی ایران با تهدیدی جدی مواجه می‌شد. تخریب زیرساخت‌های اقتصادی و انرژی، انهدام توان نظامی و در نهایت بی‌ثباتی و حتی چندپارگی کشور، سناریویی دور از ذهن نبود. 🔸تهدیدهای اخیر علیه ایران نیز دقیقاً از همین محاسبه نشأت می‌گیرد؛ محاسبه‌ای که بر اساس آن، دشمن گمان کرده توان نظامی ایران و قدرت بازدارندگی منطقه‌ای آن تضعیف شده و زمان وارد کردن «ضربه نهایی» فرا رسیده است. محاسبه‌ای که به باور بسیاری از کارشناسان داخلی و خارجی، به‌طور جدی دچار خطاست؛ چرا که ساختار قدرت جمهوری اسلامی طی دهه‌ها نهادینه شده و اقتدار ایران امروز امری پنهان نیست. 🔹در چنین شرایط حساس و پیچیده‌ای، هرگونه ساده‌اندیشی، تحلیل نادرست یا عقب‌نشینی – حتی در کمترین حد- می‌تواند هزینه‌های سنگینی به کشور تحمیل کند. راهبرد «مرد دیوانه» که دشمن در پیش گرفته، با هدف وادار کردن ایران به تسلیم بدون جنگ طراحی شده است؛ تسلیمی که در عمل به معنای فروپاشی زیرساخت‌های اقتصادی و نظامی خواهد بود؛ تجربه‌ای که نمونه آن را می‌توان در سرنوشت سوریه بعد از اسد دید. 🔸با این حال، مقاومت و ایستادگی ملت ایران و نظام سیاسی جمهوری اسلامی می‌تواند این راهبرد را ناکام بگذارد. ایران نه‌تنها توان دفاع از خود را دارد، بلکه در صورت وقوع درگیری، قادر خواهد بود هزینه‌های سنگینی بر منافع آمریکا و نیروها و تجهیزات نظامی آن در منطقه تحمیل کند. ایران برای اینکه از جنگ جلوگیری کند راهی بجز اقدام پیش دستانه و همچنین دفاع از متحدین منطقه‌ای خود خاصه حزب الله لبنان و عراق ندارد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

اطلاعیه کاروان زیارتی عشاق الحسین_اهواز با مدیریت شیخ ممبینی تاریخ های در حال ثبت نام :👇🏻 1⃣ دوشنبه ۱۳بهمن،سه روزه 🟡 ویژه شب نیمه شعبان😍 نجف،کوفه،سیده شریفه،کربلا بدون هتل و غذا از اهواز=۲۹۵۰ ‼️ ظرفیت محدود‼️ 2⃣ دوشنبه ۲۰ بهمن،پنج روزه 🟡 نجف،کربلا،کاظمین،سامرا باهتل،بیمه،غذا از اهواز = ۷۱۰۰ ❗️ظرفیت بسیار محدود❗️ 3⃣چهارشنبه ۲۹ بهمن،سه روزه🟢 نجف،کوفه،کربلا با هتل،بیمه، غذا از اهواز :۴۲۰۰ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 💠تمام سفرها با غذا ، هتل ، بیمه، روحانی و مداح کاروان است. 💠فاصله هتل کربلا تا حرم پنج دقیقه به همراه اینترنت رایگان و غذا در رستوران 💠عزیزان سایر استان ها میتوانند با هماهنگی در زمان به کاروان ملحق شوند. 💠در حال حاضر با توجه به نوسان بالای نرخ ارز هزینه سفر با دینار و روزانه محاسبه خواهد شد . 💠برای ثبت نام عکس پاسپورت و شماره همراه ارسال کنید . 💠💠💠💠💠💠💠💠💠 📱 تلفن ثبت نام و ارسال مدارک : ۰۹۱۶۹۰۴۶۸۱۸ @Mr_Mombeyni ۰۹۱۶۰۳۱۰۲۶۹ @Mrs_Amanii برای بررسی شرایط و دیدن جزئیات سفر به آدرس کانال کاروان زیارتی عشاق الحسین_اهواز در ایتا ملحق شدید: 👇 https://eitaa.com/joinchat/1879441807Cc83c508229

🎥 مدرسی‌یان: باید در کنار شناسایی و برخورد قاطع با تروریست‌های میدانی، تروریست‌های اقتصادی هم شناسایی شوند! 🔻برنامه گفتمان، ۲۳ دیماه ۱۴۰۴ ❇️ لینک برنامه در تلوبیون: https://telewebion.com/live/khoozestan?e=0x16b679a2

🔴 از لردگان، ایذه و رامهرمز تا ایلام، آبدانان و کرمانشاه! 🔻بررسی جغرافیای نارضایتی و واکاوی مناطق محروم، اولویت اصلی دستگاه‌ها و نخبگان باشد 🔹اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ و تبدیل تدریجی آن به آشوب، بی‌تردید یکی از گسترده‌ترین و پرهزینه‌ترین رخدادهای اجتماعی ـ سیاسی ایران پس از انقلاب اسلامی بود. دامنه این اعتراضات به‌گونه‌ای گسترش یافت که تقریباً هیچ استان و شهری، اعم از کوچک و بزرگ، از آن مصون نماند. مطالبات مطرح‌شده در ابتدا عمدتاً ریشه‌های اقتصادی داشت، اما در بستر نارضایتی‌های عمیق فرهنگی و اجتماعی رشد کرد و به‌سرعت از فاز اعتراض مدنی به خشونت خیابانی و آشوب سازمان‌یافته کشیده شد. 🔸در این میان، نقش‌آفرینی سرویس‌های بیگانه، شبکه‌های معاند و گروهک‌های تروریستی در تشدید بحران انکارناپذیر است؛ مداخله‌ای که پیامد آن خسارات سنگین انسانی، اقتصادی و اجتماعی بود؛ خساراتی که نه برای حاکمیت و نه برای ملت ایران، به‌سادگی قابل جبران یا حتی فراموشی نیست. 🔹با این حال، عبور سطحی از این رخداد و تقلیل آن به «دخالت دشمن» خطایی راهبردی خواهد بود. آنچه بیش از هر چیز نیازمند توجه جدی است، بررسی دقیق جغرافیای شروع اعتراضات است؛ شهرهایی چون لردگان، رامهرمز، ایذه، آبدانان، ایلام، کرمانشاه و دیگر مناطقی که اعتراضات در آن‌ها زودتر شعله‌ور شد و با سرعت بیشتری به خشونت انجامید. این نقاط، اتفاقاً همان مناطقی هستند که سال‌هاست با ترکیبی از محرومیت اقتصادی، بیکاری مزمن، ضعف زیرساخت‌ها و احساس رهاشدگی اجتماعی دست‌وپنجه نرم می‌کنند. 🔸این شهرها باید هم از منظر امنیتی و هم از زاویه اجتماعی و اقتصادی، به‌طور عمیق و بی‌ملاحظه واکاوی شوند. پرسش‌های جدی در این میان وجود دارد: چرا در سال‌های گذشته هشدارهای نخبگان محلی و دلسوزان اجتماعی شنیده نشد؟ چرا دستگاه‌های مسئول نتوانستند نشانه‌های بحران را پیش از انفجار اجتماعی تشخیص دهند؟ و مهم‌تر از آن، چرا در روزهای آغازین اعتراضات، فرمانداری‌ها، شوراهای تأمین و مدیران محلی، آینده‌نگری و مدیریت پیشگیرانه مؤثری از خود نشان ندادند؟ 🔹واقعیت آن است که بیکاری، به‌عنوان مهم‌ترین عامل، در صدر مشکلات این مناطق قرار دارد؛ اما در کنار آن، ضعف سرمایه اجتماعی، ناکارآمدی سیاست‌های توسعه منطقه‌ای، خلأهای سیاسی، فرهنگی، نظارتی، امنیتی و انتظامی و نبود گفت‌وگوی مؤثر با جامعه محلی نیز نقش تعیین‌کننده‌ای داشته‌اند. در چنین شرایطی، طبیعی است که جریان‌های ضدانقلاب بتوانند بر زخم‌های کهنه سوار شوند، گسل‌های اجتماعی را فعال کنند و حتی با عناصر شرور و سازمان‌یافته پیوند برقرار سازند. 🔸اگر قرار است از تکرار چنین حوادثی جلوگیری شود، چاره‌ای جز اولویت دادن واقعی ـ نه شعاری ـ به مناطق آسیب‌پذیر وجود ندارد. دی‌ماه ۱۴۰۴ یک هشدار جدی بود؛ هشداری که نادیده گرفتن آن، هزینه‌های سنگین‌تری را در آینده به کشور تحمیل خواهد کرد. 🔹بجز وظیفه‌ی ذاتیِ دولت، مجلس، قوه قضا و ساختارهای رسمی کشور، نخبگان اجتماعی و سیاسی این شهرها نیز مسئولیت اجتماعی و دینی دارند که نظام مسائل شهر خود را استخراج کرده و اولویت‌ها را شناسایی کنند و در قالب گزارش‌های رسمی و غیررسمی هم از دستگاه‌های دولتی و غیردولتی مطالبه کنند هم در سطح رسانه‌ها و فضای مجازی این مسائل را پیگیری کنند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔍 تحلیل واقع‌بینانه احتمال حمله آمریکا به ایران در روزهای اخیر، هم‌زمان با تهدیدات لفظی دونالد ترامپ و تحرک ناوهای هواپیمابر آمریکا در منطقه، دوباره بحث «حمله نظامی به ایران» در فضای رسانه‌ای داغ شده است. اما بررسی دقیق شرایط نشان می‌دهد که تصمیم به جنگ، بسیار پیچیده‌تر از چند تهدید و مانور نظامی است. اول؛ شرایط جغرافیایی و جوی ایران کشوری با عمق استراتژیک، کوهستانی و متنوع از نظر اقلیمی است. فصل زمستان، به‌ویژه در شمال‌غرب و غرب کشور، عملاً امکان تحرک زمینی نیروهای نیابتی یا عملیات کلاسیک را محدود می‌کند. ارتفاعات زاگرس و مناطق همجوار با خلیج فارس، یک سد دفاعی طبیعی ایجاد کرده‌اند که تجربه نشان داده عبور از آن برای هر نیروی مهاجمی بسیار پرهزینه است. دوم؛ تنگه هرمز، گلوگاه انرژی جهان تنگه هرمز یکی از حساس‌ترین نقاط ژئوپلیتیکی جهان است. هرگونه درگیری که این مسیر حیاتی را ناامن کند، می‌تواند بازار جهانی انرژی را دچار شوکسوم؛ توان دفاعی و بازدارندگی ایران ایران امروز متکی به توان بومی در حوزه موشکی، پدافندی و جنگ نامتقارن است. اگرچه هیچ کشوری در برابر حملات مدرن کاملاً مصون نیست، اما هزینه یک درگیری مستقیم برای طرف مقابل بسیار بالاست. تجربه عراق، افغانستان و حتی یمن نشان داده که برتری نظامی لزوماً به پیروزی سیاسی منجر نمی‌شود. چهارم؛ عامل اجتماعی و اراده ملی در صورت تهدید یا حمله خارجی، جامعه ایران معمولاً به سمت همبستگی ملی حرکت می‌کند. این موضوع یکی از مهم‌ترین عوامل بازدارنده است. هرچند فشار اقتصادی می‌تواند فرساینده باشد، اما در کوتاه‌مدت، حمله خارجی بیش از آنکه باعث فروپاشی شود، انسجام ایجاد می‌کند. حمله نظامی گسترده به ایران نه‌تنها یک تصمیم ساده نیست، بلکه برای آمریکا یک ریسک بزرگ و غیرقابل پیش‌بینی محسوب می‌شود. به همین دلیل، سناریوهای محتمل‌تر شامل فشار روانی، تحریم، عملیات سایبری و اقدامات محدود غیرمستقیم است، نه جنگ تمام‌عیار. در نهایت باید گفت: جنگ علیه ایران یک گزینه پرهزینه و خطرناک است؛ گزینه‌ای که هیچ طرف عاقلی به‌سادگی به سمت آن نمی‌رود جدی کند. حتی آمریکا و متحدانش نیز به‌خوبی می‌دانند که باز شدن این زنجیره بحران، کنترل‌پذیر نخواهد بود. #نشر_حداکثری_با_شما 🔻 جنگ شناختی روشنگری و نظامی: حمیدرضا توکلی زاده 📬 @Hamid_tavakolizadeh .

🔺شهرام جزایری در آغوش علی دایی!! 🔻در اسلام علوی، تکیه‌گاه حکومت، عامه مردم و جمهوریت است نه خواص؛ در اسلام اموی اما تکیه بر گروه اقلیت و الیگارشی فاسد است. هرچه حکومت به خواص و الیگارشی بیشتر بها دهد بازهم راضی نخواهند شد! 🔻امیرالمومنین(ع) در فرمان به مالک اشتر می‌فرماید: 🔹"خواص و نزدیکان کسانی هستند که به هنگام فراخی و آسایش بر دوش والی باری گران اند و چون حادثه ای پیش آید کمتر از هر کس به یاری اش برخیزند و خوش ندارند که به انصاف درباره آنان قضاوت شود. 🔸اینان همه چیز را به اصرار از والی می طلبند و اگر عطایی یابند، کمتر از همه سپاس می گویند و اگر به آنان ندهند، دیرتر از دیگران پوزش می پذیرند. 🔹در برابر سختی های روزگار، شکیبایی شان بس اندک است. اما ستون دین و انبوهی مسلمانان و ساز و برگ در برابر دشمنان، عامه مردم هستند، پس، باید توجه تو به آنان بیشتر و میل تو به ایشان افزونتر باشد." 🔸اگر نظام سیاسی علوی را الگوی خود می‌دانیم باید توجه و تکیه‌گاه حکومت را از خواص به جمهوریت مردم بدهیم؛ چه در عرصه سیاسی چه در عرصه اقتصادی. 🔹در عرصه سیاسی، مردم باید تعیین‌کنندگی‌شان به انتخابات محدود نشود؛ بلکه شوراهای قسط در اصل ۱۰۴ قانون اساسی، به رسمیت شمردن اعتراض در اصل ۲۶ و ۲۷، تریبون دادن به اکثریت‌ها در صداوسیما و .. . 🔸در عرصه اقتصاد هم واگذاری ۲۵ درصد از اقتصاد به سه دهک پایین جامعه در قالب تعاونی‌ها، توقف خصوصی‌خواری، واگذاری اقتصاد به عامه مردم در قالب تعاونی‌ها، ملی شدن نفت، پتروشیمی‌ها، فولادها و صنایع مادر! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

💢مقاله دین و تعدیل ساختاری ✍🏻نوشته:توللی، دکتر عباسی شوازی، دکتر مؤمنی، دکتر حمیدی‌زاده 🔹این مقاله با رویکردی «فرارشته» در مرز جامعه‌شناسی دین و اقتصاد سیاسی نهادی می‌پرسد: منظومه نظری پشتیبان برنامه تعدیل ساختاری (اجماع واشنگتن) از نظر مواجهه با امر دینی چه مختصاتی دارد؟ و چگونه «رویکردهای اقتصادی» و «رویکردهای دینی/ایمانی» آن با دین تعامل می‌کنند 🔸نویسندگان از یک پیش‌فرض کلیدی شروع می‌کنند: تعدیل ساختاری فقط «یک بسته اقتصادی» نیست؛ بلکه یک فلسفه حکمرانی و نظم‌سازی اجتماعی است که به حوزه فرهنگ و دین هم سرایت می‌کند. در «عصر نئولیبرال»، منطق بازار از اقتصاد عبور کرده و به بازتعریف دولت، شهروند، رفاه، اخلاق عمومی و حتی معنویت می‌رسد؛ به‌طوری‌که مفاهیمی مثل عدالت، آزادی و کرامت انسانی هم در چارچوب جدیدی صورت‌بندی می‌شوند ۱) مواجهه رویکردهای اقتصادیِ پشتیبان تعدیل با امر دینی یافته‌های بخش اقتصادی، سه روند کلان را برجسته می‌کند: الف) مالی‌سازیِ نظام زندگی جمعی و حاشیه‌رانی قواعد دینی/ملی به‌زعم مقاله، چرخش اصلی از «سرمایه‌داری صنعتی» (با تاکید بر تولید، اشتغال و رفاه) به «سرمایه‌داری مالی/مجازی» رخ می‌دهد. در این چرخش، پول و سودهای مالی، محور تصمیم‌گیری می‌شوند و به جای کاهش بحران، زمینه «بحران‌زایی»، شوک‌های پیاپی و نااطمینانی فراگیر ایجاد می‌شود. ب) وارونه‌سازی دولت رفاه و تعریف جدید کرامت انسانی در منطق جدید، دولت رفاه به‌عنوان مروج «وابستگی» و دخالت دولت در توزیع، به‌عنوان اختلال معرفی می‌شود. عدالت از «مسئولیت ساختاری دولت» به «مسئولیت فردی و خیریه‌ای» عقب می‌نشیند. مقاله می‌گوید در این فضا، منطق «یک دلار، یک رأی» جای «رأی انسانی» را می‌گیرد؛ یعنی ارزش انسان و دسترسی به منابع، بیش از پیش تابع قدرت مالی می‌شود. پ) التها‌ب و گسست اجتماعی به مثابه پیامد نسخه تخریب‌گر نویسندگان، تعدیل ساختاری را «نسخه‌ای چندوجهیِ تخریب‌گر» می‌نامند: خصوصی‌سازی‌های رانتی، آزادسازی‌های دفعی، تضعیف تولید ملی، گسترش ربا و رانت، کاهش خدمات عمومی (آموزش، سلامت، کشاورزی…) و در نتیجه شکاف‌های اجتماعی. نتیجه، افزایش بی‌اعتمادی، تشدید فقر و شکل‌گیری مناسباتی است که مقاله آن را نزدیک به «استعمار نهادی/جهانی» می‌داند: جایگزینی منطق بازار به جای ملت-دولت و وابستگی به قواعد بیرونی 🔹در این بخش، مقاله برای نشان دادن تعارض این روند با منطق اسلامی، به سنت دینی حساس به فقر و ربا اشاره می‌کند: فقری که عقل و دین را فرسوده می‌کند، و ربایی که تولید و اشتغال را می‌خشکاند. جمع‌بندی این است که مالی‌سازی و شوک‌درمانی، هم اقتصاد را ضربه می‌زند و هم زمینه‌های دین‌زدایی و معنویت‌زدایی را تقویت می‌کند ۲) مواجهه رویکردهای دینی/ایمانی پشتیبان تعدیل با امر دینی در بخش دینی، مقاله نشان می‌دهد «بازگشت دین به حوزه عمومی» الزاماً به معنای عدالت‌خواهی دینی نیست؛ بلکه می‌تواند به سبک نئولیبرال و با قرائت انجیل‌گرایانه (اوانجلیستی) رخ دهد. سه روند کلان این‌گونه صورت‌بندی می‌شود: الف) برسازی/توجیه دینیِ وارونه‌سازی دولت رفاه با قرائت انجیل کامیابی در این قرائت، موفقیت اقتصادی و ثروت، نشانه ایمان و «خواست خدا» معرفی می‌شود و مسئولیت رفاه از دولت به فرد منتقل می‌گردد. شبکه‌های خیریه و سازمان‌های ایمان‌محور در کنار دولت یا به‌جای آن فعال می‌شوند؛ اما این فعالیت‌ها می‌تواند همزمان حامل فرهنگ‌سازی نئولیبرالی باشد: فردگرایی، دولت حداقلی، و تبدیل حق اجتماعی به صدقه/کمک ب) بومی‌سازی و دورگه‌سازی؛ تسری منطق اوانجلیستی به ادیان دیگر مقاله توضیح می‌دهد این الگو محدود به جوامع مسیحی نیست. از طریق رسانه، تلویزیون و «تله‌اوانجلیسم»، و نیز با شکل‌های «اسلام بازار» یا معنویت‌های ترکیبی، منطق بازار در قالب‌های دینی محلی بازتولید می‌شود: تاکید بر مصرف، موفقیت فردی، و سازگاری با خصوصی‌سازی و نظم بازار پ) شکل‌گیری «حکومتداری بنگاه‌محور» پس از وارونه‌سازی رفاه وقتی دولت رفاه عقب می‌رود، نهادهای دینی و مدنی هم تحت فشارکارکردی و مالی به سمت منطق بنگاه و بازار می‌روند: رقابت برای جذب منابع، شکل‌گیری بازار خیریه، و وابستگی خدمت‌رسانی به میزان سخاوتمندی یا توان مالی، نه حقوق شهروندی. پیامد نهایی، از نگاه مقاله، میان تهی‌کردن معنویت و وارونه‌شدن مفاهیم اصلی عدالت و آزادی است 🔻جمع‌بندی مقاله می‌گوید حاصلِ پیوند «اقتصاد نئولیبرالِ مالی‌زده» با «بازگشت دین به سبک اوانجلیستی/نئولیبرال» این است: * عدالت از «ساختار و حق» به «فرد و خیرات» تقلیل می‌یابد. * آزادی به «انتخاب در بازار» فروکاسته می‌شود. * رفاه عمومی تضعیف و شکاف‌ها تشدید می‌گردد. * دین در معرض «استعمار» قرار می‌گیرد: استفاده ابزاری از دین برای توجیه نظم رانتی/بازاری؛ و در نهایت، شتاب‌گیری دین‌گریزی و فروپاشی اعتماد اجتماعی @HokmranOnline

تداوم دکترین شوک، این بار در خودرو 1⃣ یک مصداق روشن و غیرقابل انکار از دلاریزه‌شدن اقتصاد، قیمت‌گذاری مواد اولیه در بورس کالا (یک بازار رسمی و شفاف) با نرخِ ارز رایج در بازار آزاد (یک بازار غیررسمی و غیرشفاف) است! فولاد و پتروشیمی از خودمان؛ مصرف کننده بزرگ اینها هم خودروسازان خودمان؛ (یعنی دوطرف معامله ایرانی - ایرانی)؛ آنوقت بهای معامله براساس نرخ دلار آمریکا؟! 2⃣ بنظر بنده (بعنوان مسئول کمیته خودرو در مجلس یازدهم) روسای سازمان بورس و سازمان خصوصی‌سازی دو متهم اصلی افسارگسیختگی قیمت خودرو هستند (و اتفاقا وزیر صمت، کم‌تقصیرترین مدیر دولتی در این زمینه است). آقایان وقتی دولت را در هیات مدیره‌های خودروسازان خلع ید می‌کردند باید امروز پاسخ این نابسامانی را بدهند. 3⃣ رییس‌جمهور پزشکیان، اگر پروژه‌ی مشکوک آزادسازی نرخ‌ها (بخوانید گران‌سازی معیشت و راکدسازی اقتصاد) را به امان خود رها کند، چنان ضربه خیانت‌باری از برخی اعوان و انصار خود خواهد خورد که نگو و نپرس. البته بنده هنوز به روحیه‌ی مردمی ایشان امیدوارم و همینکه اقتصاد نخوانده، جای امیدواری دارد گرفتار تئوری‌های صدمن یک غاز آنگلوساکسونی نشود‌ و از یک جای کار به بعد، ابتکار عمل را بدست خودش بگیرد و به نسخه‌های بدیل زمین‌مانده هم امکان ظهور و بروز در میدان بدهد‌. 4⃣ علی‌العجال، گران‌سازی هرچه بیشتر خودرو آنهم چندصباحی نگذشته از طغیان تروریستها، خیلی مشکوک است و می‌تواند نشانه‌ای از هموارسازی سایر مراحل دکترین شوک بدهد. راه حل عاجل، شوک مثبت در بازار بنفع مردم است. مثلاً آزادسازی واردات وسیع خودروهای اقتصادی بدون منشا ارز رسمی و توزیع آنها بین اقشار ضعیف‌تر، صرفاً توسط تشکلهای مردمی همچون تعاونی‌های مصرف، با کنترل منافع مبادله، می‌تواند یک راهکار کوتاه‌مدت باشد. #دکترین_شوک #کودتای_اقتصادی @dr_izadkhah

🔴 صحبت‌های بسیار مهم یکسال پیشِ دکتر فرشاد مومنی، استاد اقتصاد دانشگاه علامه: 🔻 سیاست تضعیف ارزش پول ملی، ابزاری برای کودتای داخلی و دخالت خارجی است! 🔹اشاره به تاریخ اقتصاد سیاسی ایران در جنگ جهانی دوم در ۱۳۲۰ و کودتای سال ۱۳۳۲ 🔸حتماً ببینید ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3