هدایت شده از بیداری ملت
📝 اسرائیل؛ از دریچه منافع ملی | #احسان_منصوری
🔸شکست تبلیغات رسمی در اقناع بخش مهمی از جامعه سبب شده تا اسرائیل (و درگیری با آن) بیش از هر مسالهای غیرقابل هضم، غیر عقلانی و مضر به حال منافع کشور به نظر بیاید. به ویژه مردم تصور میکنند اگر نظام دیگری بر ایران حاکم بود روابط دوستانه با اسرائیل میداشت
1️⃣ آیا روابط دو کشور در نبود جمهوری اسلامی #دوستانه خواهد شد؟ ایران عضو کمیته بررسی طرح تقسیم در سازمان ملل بود و با تقسیم فلسطین و بعدتر با عضویت اسرائیل در سازمان ملل مخالفت کرد. روابط دوکشور در دوره #مصدق قطع بود. ایران تنها پس از کودتای ۲۸ مرداد روابط نزدیک با اسرائیل پیدا کرد.
2️⃣ ایران و اسرائیل (متحدان آمریکا) در مقابل مصر، عراق و سوریه (متحدان شوروی) نیاز به تقویت یکدیگر داشتند. با این حال اسرائیل هیچگاه ایران را به عنوان #شریک نزدیک نگاه نکرد. چند مورد #کلاه_برداری اسرائیل از حکومت شاه نشان دهنده فهم اسرائیلیها از تخاصم ذاتی بین دو کشور بود.
3️⃣ مهمترین پروژه نظامی مشترک «#پروژه_شکوفه» با هدف توسعه موشکهای حامل سلاح هستهای راه افتاد. ایران ۱ میلیارد دلار در پروژه هزینه کرد اما اسرائیل با کلاه برداری از ایران، موشکهای خود را توسعه داد و تنها به دنبال انتقال تکنولوژی از رده خارجی به ایران بود.
4️⃣ در مهمترین پروژه اطلاعاتی مشترک «#طرح_کریستال» موساد و ساواک برای نفوذ در کشورهای عربی همکاری کردند. پایگاههای تاسیس شده در ایران و تربیت جاسوس برای نفوذ به عراق، شبکه گستردهای در اختیار موساد قرار داد که ناگهان هدایت آن را به اسرائیل منتقل و دستان ایران را خالی گذاردند.
5️⃣ محمدرضا شاه در اواخر حکومتش اعتماد به نفس بیشتری یافت و به دنبال ایفای نقش مهمتری در منطقه بود. اینجا به طور طبیعی نگاه او نسبت به اسرائیل تغییر کرد.
شاه در ۱۹۷۳ به همراه اوپک، کشورهای حامی اسرائیل را #تحریم_نفتی کرد. در ۱۹۷۵ به #قطعنامه نژادپرستانه دانستن صهیونیسم رای #مثبت داد.
6️⃣ در ۱۹۷۵ شاه گفت: "به اسرائیل هشدار دادیم که نمیتواند تمام دنیای عرب را تحت سلطه بگیرد. برای دستیابی به این هدف باید جمعیتی حدود ۲۰ تا ۳۰ میلیون نفر داشته باشد… اسرائیل کنترل تمام اعراب را میخواهد."
هیچ حکومت مستقلی در ایران نمیتواند تهدید اسرائیل را نادیده بگیرد.
7️⃣ اسرائیل یک رژیم #نژادپرست #توسعه_طلب تهاجمی ست. اگر فکر میکنید ایران به خاطر شیعه گرایی در مقابل نظام یهود ایستاده، پس حتما تصور میکنید درگیری اروپا با روسیه بر سر منطقه کریمه، درگیری بین کاتولیکها و اورتودوکسها ست! هیچ کشوری توسعه طلبی یکی از همسایگانش را تحمل نمیکند.
8️⃣ ایران یا کشوری #ضعیف و حقیر در منطقه است (مانند آنچه در عمده دوره قاجار یا حکومت محمدرضا پهلوی بود) یا کشوری بلندپرواز و به دنبال توسعه نفوذ و قدرتش (مانند دوره جمهوری اسلامی یا اواخر دوره رضاشاه). در حالت دوم، منافع ملی ایجاب میکند در مقابل تهدید اسرائیل بایستد.
9️⃣ ایران حتی اگر عطای نفوذ منطقهای را به لقایش ببخشد از تهدید به دور نیست. اسرائیل یک دولت #ایدئولوژیک #مذهبی ست که به خاطر وعده ارض موعود، با جنایت کشورش را بنا کرده و حالا به دنبال تحقق #اسرائیل_بزرگ ست. راهکار اسرائیل برای تشکیل سرزمینی از نیل تا فرات، حذف همه قدرتمندان منطقه ست
🔸 ایجاد درگیریهای #قومی_مذهبی و #تجزیه کشورهای خاورمیانه طرح محبوب اسرائیلی هاست. مانند طرح یینون، طرح برنارد لوییس، حمایت از حمله نظامی بوش به عراق، ارتباط نزدیک با تجزبه طلبان #کرد ...
🔹 در ۲۰۰۶ که اسرائیل به #لبنان حمله کرد، کاندولیزا رایس از «#خاورمیانه_جدید» سخن گفت. دشوار نیست تصور کنیم چه سهمی برای ما در آن خاورمیانه درنظر گرفته شده بود. اما ۲۰۰۶ همان سالی ست که ماجرا معکوس و اسرائیل در مرز لبنان متوقف شد. یک گام مهم برای دور کردن ارتش بوش از حمله به ایران.
🔸 همه از شرارتهای اسرائیل در ترور #دانشمندان_هستهای، ویروس #استاکس_نت، لابی برای #تحریم ایران و #حمله مداوم به ایران در سوریه آگاهند. «سادهلوحان» ایرانی ادعا میکنند همه اینها نتیجه ایدئولوژی جمهوری اسلامی ست. اما مگر یک ایران سکولار دموکرات چه میتواند دربرابر اسرائیل بکند؟
🔹 اسرائیل همواره مانع قدرت گیری هر کشوری در خاورمیانه بوده. حتی مانع فروش تکنولوژی غنیسازی هستهای و اف-۳۵ به #عربستان (مهمترین متحد امروزش) میشود. به دنبال تجزیه و زمین زدن قدرتهای خاورمیانه است. از جمله #ترکیه و ایران. حمایت گستردهاش از #سلفیهای سوریه انکار ناپذیر است.
🔸 #زیباکلامها میپرسند چه کسی ماموریت مقابله با اسرائیل را به ما داده؟ پاسخ این ست: همان کسی که ماموریت مقابله با هیتلر را به انگلستان داد. #منافع_ملی ایران و پیشگیری از تجزیه و نابودی کشور، ضرورت مقابله با اسرائیل را ایجاب میکند.
@bidari
هدایت شده از ما و او ( احسان عبادی )
❌❌ تحلیل خطرناک ‼️
🔰متاسفانه برخی افراد که عدم تحلیل مناسب خودشان را قبلا در دوران #فتنه_واکسن_هراسان نشان دادند و همه ارکان کشور حتی #سپاه و #بیت_رهبری و #مشاورین_رهبری را زیر سوال بردند، حالا دست به کار شدند و می گویند رهبری غیر مستقیم فرمان #حمله را داده ، اما #نیروهای_مسلح کم کاری و سستی کرده اند ‼️‼️
⬅️ یعنی اگر ذره ای نظام ساختاری کشور و رابطه بین نهادها را می دانستند، چنین حرفی غلط نمی زدند.
👌 عزیزان نیروهای مسلح ،به طور کامل زیر نظر رهبری معظم هستند ، کوچکترین مسائل را بدون نظر رهبری انجام نمی دهند ، آن وقت شما انتظار دارید موضوع حمله به #اسرائیل را رهبری به آنها گفته یا غیر مستقیم اشاره کرده و آنها تعلل و سستی کرده اند ⁉️
💠 اگر رهبری به این تصمیم برسد که حمله باید شود، بدون هیچ تعارفی خواهد گفت ، اینجا جای غیرمستقیم حرف زدن و تعارفات نیست. #نیروهای_مسلح هم همواره ثابت کردند گوش به امر رهبری هستند و با کوچکترین اشاره آقا وارد عمل می شوند.
❌ پس با یک سری تحلیلات غلط و من در آوردی ، نه این عزیزان را بی توجه به امر رهبری نشان دهیم و نه رهبری را بی تدبیر معرفی کنیم که حتی توان اداره نهادی که مستقیما زیر نظر خودش هست را ندارد ❌
✍ #احسان_عبادی
#طوفان_الاقصی
🔰انقلابی باید قوی شود🔰
http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340
هدایت شده از علیرضا زادبر
#شبهات_فاطمیه
💢آیا امیرالمومنین حضرت علی(ع) در هنگام هجوم به خانه اش #گریخت ؟
✅ طرح شبهه
« هنگامیکه ابوبکر و عمر به خانه حضرت علی هجوم بردند حضرت علی همسر و فرزندان خود را در خانه #تنها گذاشت و به بیرون از مدینه به سمت منطقه العالیه #گریخت که در آنجا ثابت بن قیس یکی از اصحاب پیامبر حضرت علی را دید و علت را جویا شد حضرت علی در پاسخ فرمود: عمر به خانه ام #حمله کرده است ثابت بن شماس در پاسخ به حضرت علی گفت : من تو را پناه می دهم
زمانیکه ثابت بن قیس حضرت علی را به منزلش رساند دید که حضرت فاطمه کنار منزلش ایستاده است.
📚أمالي المفيد : ص 49 / 50
✅پس از آنکه غصب خلافت صورت گرفت دستگاه خلافت برای مشروعیت بخشیدن به خلافتش ناگزیر از گرفتن بیعت علی برای ابوبکر بود لذا تصمیم به هجوم به خانه حضرت علی گرفتند.
✅طبری می نویسد:
« عمربن خطاب به خانه علی آمد در حالی که گروهی از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند .عمر رو به آنان کرد و گفت به خدا سوگند خانه را به آتش می کشم مگر اینکه برای بیعت بیرون بیایید .زبیر از خانه بیرون آمد در حالی که شمشیر کشیده بود ناگهان پای او لغزید و شمشیر از دستش افتاد و دیگران بر او هجوم آوردند و او را گرفتند»
📚تاریخ طبری ج2 ص443
همین مضمون را دیگران از علمای اهل سنت نیز نقل می کنند؛
📚انساب الاشراف بلاذری ج1 ص586
📚الامامه و السیاسه، ابن قتیبه ص12
✅این مضمون در روایات ما نیز آمده است؛
✅مرحوم طبرسی نقل می کند؛
« عمر با جماعتی به منزل علی آمدند و گفتند با ابوبکر بیعت کنید .زبیر با شمشیر بر آنان حمله کرد اما شکست خورد »
📚الاحتجاج یک جلدی ص43-47
✅در روایت دیگر آمده است:
« عمر آتش خواست و آن را بر در خانه شعله ور ساخت و سپس در را با فشار باز کرد و داخل شد .زهرا پیامبر را ندا داد او با غلاف شمشیر بر پهلوی فاطمه زد .فاطمه دو مرتبه پیامبر را ندا داد عمر تازیانه را بلند کرد و بر بازوی فاطمه کوبید .علی خود را به عمر رساند و گریبان او را بگرفت و او را با شدت بر زمین زد و چنان ضربتی بر بینی و گوش او نواخت که گویی خواست او را بکشد»
📚کتاب سلیم بن قیس ص568
پس از این بر علی هجوم آوردند و او را به زور برای بیعت به مسجد بردند.
✅ امام صادق(ع) فرمود:
« علی را به زور در حالی که پیراهنش را به گردنش آویخته و او را می کشیدند برای بیعت به مسجد بردند»
📚الاختصاص ص274
✅ امام باقر فرمود:
« علی را در حالی به مسجد می بردند که ریسمان بر گردن او آویخته بودند»
📚رجال کشی ص7 رقم16
در روایت دیگر آمده است؛
« عمر با ضربتی درب خانه را شکست و داخل شدند و علی را در حالی که پیراهنش را به گردنش آویخته بودند خارج کردند و زهرا اعتراض می کرد»
📚تفسیر عیاشی ج2 ص67
✅ابن قتیبه از علمای اهل سنت هم نقل می کند:
« عمر با گروهی علی را خارج کردند و نزد ابوبکر بردند و به او گفتند بیعت کن که اگر نکنی گردنت را می زنیم»
📚الامامه و السیاسه ص13
✅ حضرت امیر در نهج البلاغه نیز اشاره به این جریان کرده است و خطاب به معاویه می نویسد:
« تو گفته ای که مرا همچون شتر افسار زده ای می کشیدند تا بیعت کنم به خدا سوگند خواسته ای مذمت کنی ولی مدح و ثنا گفته ای و خواسته ای رسوا کنی ولی خودت رسوا شده ای این امر برای یک مسلمان عیب نیست که مظلوم واقع شود مادام که در دین خود تردید نداشته باشد و در یقین خود شک نکند»
📚نهج البلاغه نامه 28
✅ بنابراین روشن میشود که علی از صحنه هجوم نگریخت بلکه او را به زور به مسجد بردند.
✅روایت مورد استناد معاند که با تحریف معنا مورد استدلال قرار گرفته است می گوید «علی پس از این جریان جهت اظهار حزن و اندوه به منطقه ای رفت تا تنها باشد و در آنجا ثابت بن قیس را ملاقات کرد. « خرج » یعنی خارج شد نه فرار کرد .
✅ ثابت بن قیس از علی در مورد اتفاقات افتاده سوال کرد .علی در پاسخ عرضه داشت آنان هتک حرمت اهل بیت پیامبر کردند و اراده آتش زدن منزلم را داشتند و ابوبکر بر منبر تقاضای بیعت داشت و همگان من را تنها گذاشته بودند و کسی نبود مرا یاری کند.ثابت گفت من تو را تنها نمی گذارم و با آنان نبرد می کنم .آنان به مدینه بازگشتند و فاطمه بر درب منزل ایستاده و هیچ کس از دستگاه خلافت آنجا نبود و حضرت زهرا خطاب به مهاجمین می گفت من با شما بدان عهد و پیمانی ندارم .شما جنازه رسول خدا را در نزد ما گذاشته و خود جهت غصب خلافت رفتید و در خلافت ما را مد نظر قرار ندادید و حق ما را نادیده گرفتید و کارهای ناشایست دیگری از جمله هجوم به منزل ما و هتک حرمت اهل بیت پیامبر را انجام دادید»
📚امالی مفید ص50
https://eitaa.com/Politicalhistory