eitaa logo
کانال سیاسی 💥 بصیر 💥
4.5هزار دنبال‌کننده
21.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
113 فایل
مرجع مهمترین اخبار قبل از همه کانالها ( وعده صادق، محور مقاومت ، لبنان، سوریه، عراق، یمن و... ایران قوی) امام جامعه به افراد بصیر احتیاج دارد. شناسه کاربری مدیر👇👇 @sarbaz_emam_khameneii استفاده از همه مطالب کانال بدون ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
علیه السلام بر همه شما بزرگواران مبارک باد. 💥 بصیر 💥 ♻️ @basire_basir ♻️
4_5868724329222505101.mp3
5.7M
📢 پادشاهی که تختش منبره✌️❤️ 💥 بصیر 💥 ♻️ @basire_basir ♻️
41.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢 نماهنگ زیبا و ماندگار (نحن شیعه حیدر علی) ما شیعه حیدر علی هستیم اثری ماندگار از خواننده مجاهد حزب الله لبنان، علی برکات 🔻به مناسب میلاد امیر مومنان اسدالله الغالب علی ابن ابی طالب (ع) 🔷میلاد امام علی (ع) بر شیعیان راستینش مبارک 💥 بصیر 💥 ♻️ @basire_basir ♻️
🌄 مردم ایران دیندار و معتقد هستند. لطفا منتشر بفرمایید 💥 بصیر 💥 ♻️ @basire_basir ♻️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ما دو تا علی داریم! 🎥یه علی که باهاش گرین کارت می گیریم بریم به سمت بهشت و حوری پری!!! و یه علی که بیخ یقه سیاسیون و اختلاس گران رو میگیره!!! 👤استاد پورآقایی 💥 بصیر 💥 ♻️ @basire_basir ♻️
هدایت شده از گفتمان عدالت
❗️تفاوت مخرج مشترک نداشتن با صورت مشترک داشتن در دیدار اخیر با دانشجویان، معیار بسیار مهمّی در نوع انقلابی بیان فرمودند با عنوان نداشتن مطالبات با ! ⚠️ امّا در فهم این معیار، برای برخی کج فهمی صورت گرفته و دچار ابهام شده‌اند و متأسفانه در برخی موارد بعضی افراد دست به تأویل و تفسیر نادرست این سخن دقیق برده‌اند، تا بلکه بتوانند مطلوب خودشان را از این کلام برداشت کنند. خصوصا اینکه در این چند روز، انتقادات مختلفی بر علمکرد در ماجرای حذف از سوی جناح‌های مختلف صورت گرفته است. ⛔️ در جناح انقلابی انتقادات از جانب برخی، حسابی تند و تیز و از طرف گروهی دیگر خیلی محتاطانه بیان شده است؛ یک گروه به دیگری تذکر می‌دهد که سخنت با کلام دشمن پیدا کرده و دیگری هم به وی می‌گوید مخرج مشترک نداشتن به معنای نیست و باید حرف را واضح و شفّاف زد و چون دولت انقلابی است، نباید عملکرد را توجیه کرد و به اصطلاح کرد!!! 👈🏻 بنابراین لازم است تا صحیحی از این مطالبه‌گری صورت گیرد تا دچار انحراف و تفسیر و تأویل در معنای آن نشویم. ⌨️ نداشتن یعنی چه؟! در وقتی دو یا چند کسری که مخرج مشترک ندارند را بخواهیم جمع کنیم، نیازمند گرفتن مخرج مشترک هستیم. مثلا برای جمع ¾+⅔ لازم است تا میان عدد چهار و سه مخرج مشترک گرفته شود تا بتوان این دو کسر را جمع نمود که در این مثال، مخرج مشترک عدد 12 است؛ ➕ بنابراین بدون مخرج مشترک گرفتن، امکان جمع این دو عدد وجود ندارد. 🔹قبل از بیان نکته‌ی مثال بالا، دانستن دو مطلب لازم است: اینکه اولا لازم است و اساسا یکی از بازوهای اصلاح امور مختلف، نقد و مطالبه‌گری است خصوصا در نظام سیاسی اسلام چنین مسئله‌ای جزئی از به شمار می‌آید؛ و ثانیا نقد، دولت انقلابی و غیر انقلابی ندارد و صرف اینکه یک عنوان در اینجا وجود دارد نباید مانع از بیان مشکلات باشد چرا که برای ما با موضع‌اش شناخته می‌شود نه با جناح‌ها و طیف‌های سیاسی! (علیه‌السلام): حقّ به شخصيت‌ها شناخته نمى‌شود؛ خودِ حقّ را بشناس تا پيروان آن را بشناسى. 💎 نکته طلایی دقیقا همین جاست! نکته‌ای که فرمودند مبنی بر اینکه مطالبه، مخرج مشترک با سخن دشمن نداشته باشد یک معنای بسیار دقیق و ظریف دارد! دشمن می‌گوید فلان مشکل در دولت وجود دارد، فلان ایراد و اختلال در آن نهاد وجود دارد و .... امّا علت و پایه همه این‌ها را بر این می‌گذارد که این نظام نمی‌تواند، دیگر کارها اصلاح شدنی نیست، دیگر امیدی وجود ندارد، این‌ها هم کاری از دست‌شان بر نمی‌آید، همه مسئولین خائن و دزد هستند، ایران تبدیل به ویرانه شده و هزاران نتیجه دیگر از این همین قبیل. 🔺 دقت کنید که آن نقد و اختلال که دشمن می‌گوید، صورت است و چه بسا یک فرد انقلابی و متدیّن هم چنین نقدی داشته باشد و این هیچ ایرادی ندارد، ولی نکته آنجاست که اگر فرد انقلابی هم، مبنا و مخرج حرف خود را بر و عدم کارآمدی و عدم توانمندی در حل مشکلات و خیانت تمام مسئولین بگذارد، اینجاست که سخن‌اش با دشمن مخرج مشترک پیدا می‌کند و سخن او با دشمن قابل جمع می‌شود و اینجا دیگر فرقی میان دشمن و انقلابی نمی‌ماند!!! 💡 بنابراین اشتراک در صورت کسر هیچ ایرادی ندارد، یعنی بیان ایرادات و اختلالات و مشکلات، اتفاقا لازم است و رهبری و هر مسئول شایسته‌ای، اصلا چنین کاری را از ما می‌خواهند و مانعی ندارد همان حرف را دشمن هم بزند؛ مثل اینکه حذف ارز ترجیحی فلان تبعات را دارد و در نحوه اجرای آن فلان نواقص وجود دارد؛ امّا مبنا و مخرج سخن انقلابی آن است که این مشکلات و مسائل را می‌توان حل کرد و مامی‌توانیم و آینده روشن است و باید کمر همّت ببندیم تا مشکلات را حل کنیم و مسئولین پاکدست را یاری کنیم!ب 🔦 این همان ظرافت معنایی است که در کلام حکیم انقلاب وجود دارد! پس باید نقدها را مطرح کرد اما با مخرج امیدواری و تفکر و اینکه هیچ بن بستی وجود ندارد. 📣 یادمان نرود این روزها، عرصه بیش از هر وقت دیگری نیازمند فرمانده و رزمنده است! ✍️ نویسنده: ✅صدای مستضعفان عالم✌️ 🆔 @adalatkhane
6.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌💢بدرقه علی برای هفت پشت ابوذر کافی است 💢«ابوذر: علی جان زندگی من و تو را جهل این جماعت به یغما برد. و حضرت خطاب به ابوذر: ابوذر تو براي رضاي خدا در خشم شدي، پس بخاطر همو اميدوار باش. اين قوم از دنياي خويش بيمناك‌اند و تو از تباه شدن دين. ابوذر با حقيقت مأنوس باش و جز از باطل وحشت نكن. بدان خدا راه گريز از تنگناها را پديدار می‌كند.»‌ 💢این تنها یکی از سکانس‌های ماندگار سریال امام علی(ع) است. مجموعه‌ای که در بخشی از آن به شخصیت ابوذر پرداخته بود. شخصیت عدالت‌خواهی که در قاب تلویزیون هم به گفته بیک‌زاده تهیه کننده سریال، به تیغ حذفیات افتاد. گفتند برخی حرف‌های ابوذر به برخی دوستان برمی‌خورد؛ درنتیجه حذف کردند. 💢🇮🇷بازگشت به انقلاب🇮🇷💢 @bazgasht_be_enghelab
10.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ با آقازاده‌ها چه کنیم؟! ▶️، ، و در معامله، سه ویژگی است که نزدیکان و یک والی در معرض آنهایند. این را (ع) می‌گوید و نسبت به آنها اعلام خطر می‌کند! این هشدارش هم نه به معاویه یا یک والی خلاف‌کار، که به است! 💬«ريشه ستمكاری‌شان را با بريدن اسباب آن بخشكان، و به هيچ كدام از اطرافيان و خويشاوندانت زمين واگذار مكن، و به گونه‌اى با آنان رفتار كن كه قراردادى به سودشان منعقد نگردد كه به مردم زيان رساند... در آن صورت سودش براى آنان، و عيب و ننگش در دنيا و آخرت براى تو خواهد ماند.» 🔹وقتی امیرالمومنین، اینچنین مالک اشتر را از مصائب نزدیکانش بیم می‌دهد؛ تکلیف بقیه روشن است! 🔸اما متاسفانه هر چند وقت یک بار خبر و شایعه‌ای می‌پیچد که فلان سردار و داماد فلان مسئول و ، به مناصبی رسیدند یا صاحب ملک آنچنانی و چند هکتاری و... شدند! 🔹خیلی از اینها شاید غیرقانونی هم نباشد! همین صورت قانونی، باعث شده تا برخی به قصد صیانت از ، به توجیه این رفتارها روی بیاورند! غافل از اینکه همین رفتارهای مثلاً قانونی‌ ولی آلوده به رانت و تبعیض است که همچون موریانه به جان افتاده‌ است! 🔺حجت الاسلام ، فرازی از نامه۵۳ نهج البلاغه را برایمان می‌خواند و می‌گوید تکلیفمان این است که باید این کلام مولا فرهنگ عمومی و قانون شود، نه اینکه بیاییم عده‌ای را بسیج کنیم برای توجیه و ماستمالی رفتار آقایان و آقازاده‌ها! 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️
⭕️ افرادی را كه در حق گويی از همه صريح‌‏ترند، انتخاب كن، چه خوشايند تو باشند چه نباشند ➖بخشی از نامه امام علی(ع) به مالک اشتر در سال ۳۸ هجری(نامه۵۳) ◀️ بخيل را در مشورت كردن دخالت نده، كه تو را از نيكوكاري باز مي‏‌دارد، و از تنگدستی می‌‏ترساند. ترسو را در مشورت كردن دخالت نده، كه در انجام كارها روحيّه تو را سست می‌كند. حريص را در مشورت كردن دخالت نده، كه حرص را با ستمكاری در نظرت زينت می‌‏دهد. 🔸 بدترين وزيران تو، كسی است كه پيش از تو «وزير بدكاران» بوده، و در گناهان آنان شركت داشته، پس مبادا چنين افرادی محرم راز تو باشند. 🔹 تو بايد جانشينانی بهتر از آنان داشته باشی كه قدرت فكریِ امثالِ آن‌ها را داشته، امّا گناهان و کردار زشت آن‌ها را نداشته باشند: «کسانی که ستمكاری را بر ستمی ياری نكرده، و گناه‌كاری را در گناهی كمک نرسانده باشند.» 🔺 سپس از ميان آنان، افرادی را كه در حق گويی از همه صريح‌‏ترند، و در كارهايى كه خداوند بر دوستانش نمى پسندد، تو را يارى نمی‌كنند، انتخاب کن. چه خوشايند تو باشند چه نباشند. علی ریاحی @marghoomat 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️
در کل مسئله خوارج و شعارشان عدالتخواهی نبود. آنها ادعایشان اجرای حکم الهی بود. نکته ای که باید توجه داشت این است که عدالت نیز می تواند امر مقدسی باشد که تکه تکه شده و برسر نیزه قرار گیرد. و هر امر مقدس دیگر نیز می تواند چنین شود، لیکن آیا اگر عده ای این کلمه حق را مایه اراده باطل قرار دادند باید حقانیت کلمه حق را انکار شویم؟ حقانیت عدالتخواهی قابل خدشه نیست. عدالتخواهی یعنی مطالبه دولت کریمه ای که برقرار کننده قسط و عدل است. بله هر امر مقدس حقی بدل و تقلبی هم برایش ساخته می شود. خوارج مظهر دیانت بدون عقلانیت بودند. عقل و عقلانیت مسئله ای پیچیده است که حتی حجر بن عدی ها هم می توانند در آن دچار لغزش شوند. عالی ترین نقطه عقلانیت در صلح امام مجتبی و جنگ سیدالشهدا علیهما السلام قابل مشاهده است. درک عقلانیتِ ولایی از آن نقطه عطف هایی است که پهلوانان عرصه بصیرت را زمین زده. راه درک این عقلانیت پرورش عقل است. عقل مسئله ای است که هنوز هم متدینین نسبت به آن نگاه درستی ندارند و تصور می کنند ضریب دادن به عقلانیت یعنی تضعیف شریعت.خوارج از این نقطه آسیب دیدند. اگر انسان عبادت کند ولی عبادت او مبتنی بر عقلانیت نباشد می شود ابلیس، می شود ابن ملجم و ... اگر این حجت الهی مغفول واقع شود که شده نتیجه اش آن است که حجج ظاهر الهی نیز مغفول واقع می شوند و از جامعه طرد می شوند. برای نمونه عقلانیت و حکمت رو می توان در نحوه رفتار رهبر حکیم در دوران شیوع کرونا مشاهده کرد. عدالت خواهی نیز اگر مبتنی بر عقلانیت و حکمت نباشد می تواند نتیجه باطل در بر داشته باشد. برای نمونه عرض می کنم. جناب استاد عزیز قنبریان هم مطالبه گر عدالت هستند ولی آیا در این مسیر دچار تهمت پراکنی و افشاگری و ... شده اند؟ عقلانیت و حکمت رو فقط در منظومه فکری آقا می توان دریافت. سخن آخر : عدالت نتیجه عقلانیت است. مسئله ای که خوارج از آن عاری بودند. معاویه نسخه ی بدل و تقلبی آن را داشت. و اصحاب جمل اصل و تقلبی آن را اشتباه گرفته بودند. نقطه اشتراک دشمنان حضرت امیر علیه السلام فقدان عقلانیت بود. 🖋حجت الاسلام نوروزی 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️