eitaa logo
💠 کانال بصیرت basyrat_ir 💠
307 دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
10.9هزار ویدیو
49 فایل
بصیرت آگاهی همراه با ایمان قلبی است.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
برای سفیر انگلستان که با آهنگ صادق بوقی رقصید عین السلطنه از روزنامه رعد نقل می‌کند که "در تهران مردم از شدت گرسنگی و قحطی از سلاخ‌خانه خون گوسفند برای تغذیه خودشان و اطفالشان میگرفتند" در خندقی مُردار شتری افتاده بود که مردم از فرط گرسنگی گوشت و حتی استخوان‌های آن را بردند! عین السلطنه ج ۷ ص ۵۱۱۲ به کنایه می‌نویسد: و انگلیسی های خیرخواه!!! اجناس را از بازار ایران میخریدند و احتکار می‌کردند. نسل کشی بزرگ ایرانیان به سال ۱۲۹۸ تا ۱۲۹۶ که سفارت و دولت انگلستان در آن نقش داشت.
31.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چه سودی در ناامید ساختن جامعه وجود دارد؟ ۱.عملکرد و ناکارآمدی ۲. اغراض سیاسی و حزبی هر دو یک هدف دارند ناامیدسازی مردم و تضعیف "نهاد انتخابات" و تضعیف این نهاد مهم یعنی کشیدن شدن خشم و کنش خشونت بار به کف خیابان... یعنی آرمان علی وردی زیر مشت و لگد برود یعنی کیان پیرفلک در بلوای ناامنی جانش را از دست دهد. یک لحظه، یک نهاد، یک کورسوی امید را باز بگذاریم https://eitaa.com/Politicalhistory
ایرج و زلنسکی هدفم از این کنار هم گذاشتن مقایسه این دو شخص و زیر سوال بردن هموطنانم ایرج ملکی نیست. من هم مثل شما تعجب کردم از تایید صلاحیت او و از طرف دیگر ملاک تایید "قانون" است نه تعجب من و شما! مساله من اینجاست: زلنسکی کمدینی که رئیس جمهور اوکراین شد و از ساختار دمکراسی درآمد. ایرج کمدینی است که میخواهد نماینده مجلس شود و او هم میتواند برآمده از دمکراسی باشد.‌ پرسش من از گروهی است که تایید ایرج ملکی را زیرسوال می برند(هرچند برای من هم سوال است). تا دیروز دفاع از زلنسکی و رای آوردن او در جامعه روشنفکری ما نشان دهنده آزادی و دمکراسی بود!! به به و چه چه داشت! اما تایید ایرج در انتخابات ایران نشان دهنده امر مثبتی نیست؟ چطور اینطور میشود!!؟؟ در برخی ستادها صدای آهنگ و رقص از صدای برنامه و عملکرد نامزدها بیشتر است! فریب این آهنگ ها و رقصیدن های موقت را نباید خورد‌. انتخاب باید دقیق تر از قِر و فر باشد. https://eitaa.com/Politicalhistory
از حسن ظن و اعتماد شما و همه دوستان ممنونم، چون تعداد پیام زیاد است این چند خط را می نویسم اما به استدلال من توجه کنید: انتخابات یک "لحظه" یک فرصتِ رشد و تمرین برای جامعه است. تمرین و ارتقا آگاهی سیاسی، این ارتقا با دیکته بوجود نمی آید‌. درست است که شما همه افراد را کامل نمیشناسید و دنبال افراد معتمد هستید تا افراد را به شما معرفی کنند اما این امر در بلندمدت به رشد سیاسی جامعه نمی افزاید. تکاملی نخواهد بود. بیش از دویست و نود حوزه انتخابی وجود دارد آیا من و امثال من میتوانیم به مخاطبین محترم و دلسوز بگوییم در هر حوزه به چه کسی رای بدهید؟ اصلا ما چه جایگاهی داریم؟ حزبیم؟ مانیفست داریم؟ افراد از تایید ما گذشته اند؟ ما تربیت‌شان کرده ایم؟ خیر. خب چکار کنیم؟ ما بجای معرفی "شخص" باید به شخصیت ها و شاخص ها نگاه کنیم. یک دستگاه ارزیابی درست کنیم و افراد را بسنجیم، نمره بدهیم، دنبال معصوم هم نباشیم. طیفی در نظر بگیریم اما با شاخص، مواضع فرد، عملکرد فرد، اطرافیان او، در بحران ها کجا بود؟ مبانی دارد؟ تئوری دارد؟ و.... اما سوال پرتکرار درباره لیستی رای دادن، من شخصا تا الان هیچ گاه به یک لیست کامل رای نداده ام، سفید هم نگذاشتم چون افراد را مورد بررسی قرار دادم براساس توانایی و بضاعت خودم، ضدلیست هم نیستم دو دستم را مقابل لیست هم بالا نمیبرم که هرچه گفتند انجام دهم. خود فرد باید به این نتیجه برسد. ما وظیفه داریم در مسیر رسیدن به نتیجه به جامعه کمک کنیم نه اینکه دیکته کنیم. این خطاست؟ نقد دارید؟ بهرحال من به این نتیجه رسیده ام و معتقدم در بلند مدت به نفع جامعه ایرانی است و افراد در درجه اول باید مسئولیت انتخاب خود را بپذیرند. پوزش اگر باب نظر نیست https://eitaa.com/Politicalhistory
از حجاب عبور کردند محور سطوح مختلف سکس و جنسیت است بخشی از جامعه ایرانی با سرعت فراوان به سمت دو چیز در حرکت است: ۱. سکولار شدن ۲. اباحه گری این فرآیند از نخستین روزهای پهلوی اول آغاز شده بود. "پدیده ایرانی" نبود و نیست. ذات تمدن غربی این دو را توامان با خود همراه دارد. بسیاری از کشورهای شرق(عرب، مسلمان، غیرمسلمان) دهه های پیش در آن هضم شدند. مدرن نشده بلکه "غربی" شدند. انقلاب اسلامی طغیانی بود علیه این سقوط، سقوطی که با سرعت در آن جامعه ایرانی حرکت میکرد. انقلاب اسلامی ذاتا یک واکنش فرهنگی بود علیه هویت سکولار جدید، لباسی که دوخته شده بود تا بر تن جامعه ایرانی بنشیند. آن لباس که من اسمش را "نظم هویتی جدید" نام میگذارم به اندازه و قواره جامعه متمدن ایرانی نبود. ایرانیان خودشان فرهنگ و تمدن داشتند. عنصر مذهب تشیع در تضاد با آن لباس جدید بود. با انقلاب، آن لباس که برازنده جامعه ایرانی نبود پاره پاره و از هم گسست. حتی در فرهنگ ایرانی اگر عنصر مذهب را کنار بگذاریم باز "حیا و عفت" وجود و تبلور داشت. انقلاب اسلامی در ایستادگی و تغییر مسیر موفق نمایان شد. فرآیند سکولار شدن و اباحه گری از میانه دهه هفتاد با تئوریزه نمودن مفاهیم تشکیکی سروش آغاز شد. شک در مقدسات، شک در وحیانی بودن قرآن و ایجاد اخلاقی فارغ از شریعت، این مسیر در وزارت ارشاد، در صدا و سیما در فرهنگسراها در هنر و سینما پی گرفته شد. این مسیر، مسیر دور زدن انقلاب اسلامی در درون خود انقلاب بود. این جماعت امروز متولیان دو امرند: سکولار شدن جامعه و ترویج اباحه گری جامعه ایرانی با سرعت به این سمت می رود. اوج فساد را تجربه خواهد کرد. فسادی که چند دهه پیش غرب تجربه کرد و آسیب آن را فهمید. این نسل بدون ارزش و سنت، با اباحه گری پیش می رود، فنا خواهد شد. محور این اباحه گری سکس است. از حجاب عبور کردند. https://eitaa.com/Politicalhistory
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. . میشود بی خیال بود و جامعه ساخت!؟ پرس و جو کردم. اینجا رشت است. اما اهمیت ندارد کجاست، چون فردا به سمنان، شیراز، اصفهان، بوشهر و روستاهای ما هم خواهد رسید. شبکه های اجتماعی با سرعت به سمت "یکسان سازی" و "شباهت سازی" جامعه اند. ارزش های اصیل فراموش و ضدارزش به سرگرمی جذاب تبدیل خواهد شد. پول سازند. درآمد بدست می آوردند. دو پرسش را به موازات هم مطرح می‌کنم: ۱. فرض کنید چیزی به نام "مذهب" وجود ندارد. فرض کنید براساس موازین دینی حلال و حرام سخن نمی گویم. اصلا از منظر دین به ماجرا نگاه نکنید. آیا یک جامعه سالم این ترویج اباحه گری، یی قیدی، فساد را می پذیرد؟ آیا خیانت ضدذات بشر نیست؟ آیا غرق شدن در فساد از طریق عادی سازی آن به ضرر هر جامعه ای نیست؟ برخی فکر میکنند این دغدغه جامعه دیندار است که اعتراض می‌کند!!!! خیر، هر انسانی به خانواده و جامعه اهمیت حتی اگر بی دین باشد باید اینجا حساس شود. نمیشود "بی خیال" بود و با بی خیالی جامعه ساخت. آن فاحشه سرا، دیگر جامعه نیست. ۲. آیا باید به آن بلاگر اعتراض کرد؟ بله! اما به فسادکشاندن جامعه نیاز به تقابل سازمانی دارد. ماه‌هاست که این فرد در حال ترویج این سطح از فساد در آزادی محض است. هیچ مسولی نمیبیند؟ اطلاع ندارد؟ نباید برخورد سازمانی و قضایی در برابر یک حرکت سازمانی انجام داد؟ دقیقا شما مسئول چه چیزی هستید؟ فساد به چه حدی برسد برخورد خواهید نمود؟ با این سطح "بی خیالی" جامعه ساخته نمیشود. هم به فساد چای دبش باید اعتراض کرد هم به فساد سازمان یافته ای که در حال نابودی حیا، عفت و خانواده است. عذاب مسولان در قیامت بیشتر است
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تفاوت این مرد . این مرد اهل روضه بود مثل بسیاری از علمای بزرگ با یک تفاوت اساسی، او روضه و اشک بر امام حسین(ع) را احیا نمود. تفسیر نو ارائه کرد. حالات او را بخوانید وقتی خبر رحلت فرزند دلبندش آمد گفته بود من مصطفی را بخاطر آینده اسلام بسیار دوست داشتم گریه نمیکرد گفتند قلب امام در فشار است باید کاری کرد به نتیجه رسیده اند روضه خوان بیاید و روضه علی اکبر(ع) بخواند امام ساکت بود تا روضه به مقتل و مصیبت حضرت علی اکبر(ع) رسید شانه های امام تکان می‌خورد دستمال پارچه ای را مقابل صورت گرفت و اشک می‌ریخت اینها را عرض کردم که بدانیم او از همه ما هیاتی تر بود اما او هیات و حرکت امام حسین(ع) را فقط برای اشک و مناسک نمیخواست. او از دل اشک بر حضرت اباعبدالله(ع) تفسیر بر قیام علیه ظلم نمود. نهضت خلق کرد. اولین سخنرانی امام و آغاز انقلاب در عصر عاشورا در هیات بود. هیاتی ها باید بدانند از او هیاتی تر نیستند و او احیاگر آن اوضاع خوفناک بود. روحتان قرین رحمت و شریک در روضه های این شب‌ها https://eitaa.com/Politicalhistory
برخی هیاتی ها قدر قدرت شیعه در عصر بی دینی و سلطه الحاد را نمیدانند. شیعه که در تاریخ در اقلیت، تقیه، شکنجه، فرار و پناه بردن به کوه و دشت بوده، شیعه ای که در دوره عباسی سادات را در دو طرف دیوار گِل میگرفتند تا کشته شوند! شیعه که تا همین چند سال پیش اجازه روضه علنی نداشت به واسطه قدرتی که انقلاب خمینی تولید کرد به راحتی به زیارت میروند! در گذشته که شیعه قدرت نداشت زائران در راه زیارت امام حسین(ع) دست و پا می دادند. امروز اوج سختی ما گرفتن گذرنامه از سامانه پلیس من یا معطلی چندساعته در مرز است! همه اینها معنایش این نیست که در اوج آرمان ها و اهداف هستیم. اما باید دانست آنچه امروز بدست آمده در گذشته یک آرزوی بزرگ و دست نیافتنی بود. بالای منبرها اینها را روایت میکنید؟ https://eitaa.com/Politicalhistory
وسط لحاف برخی عزیزان در تحلیل شکست و پیروزی ورزشکاران ایرانی وسط لحاف میخوابند! اگر ناهید کیانی موفق بشود در المپیک مدال بیاورد نتیجه تلاش و استعداد شخصی اوست! اما اگر کیمیا علیزاده از ایران برود و بی وطن شود مقصر حکومت است! اساسا در دنیای ورزش حرفه ای برنده و کسی که مدال کسب می‌کند به تنهایی و صرفا متکی بر توان شخصی نمیتواند به موفقیت برسد. ورزش حرفه ای آن هم در سطح بین المللی المپیک بدون بودجه سنگین، مدیریت و توان ساختاری دولت ها مقدور و دست یافتنی نیست. همه چیز هم مدیریت و کار دولتی ها نیست. ورزشکار، توان روحی، گذشت از زندگی شخصی و تمرین های سخت همه و همه فرد را به قهرمانی می رسانند. در ایران اگر ورزشکاری قهرمان شود نتیجه کار خود است! اما اگر ورزشکاری بهر دلیل به موفقیت دست نیافت مقصر حکومت است! این غلط است. شکست پدر ندارد ولی همگان پدر پیروزی اند. شکست و پیروزی نتیجه تلاش جمعی و مشترک است. در مقصریابی برخی فقط فرد را مقصر میدانند که خطاست و اگر مقصر را فقط جامعه و ساختار حکومت بدانند آدرس غلط دادن است. https://eitaa.com/Politicalhistory
دعوای لفظی مکرون با نتانیاهو در جمعیت مسیحی لبنان از گذشته، دولت و فرهنگ فرانسه بسیار اثرگذار و مهم بوده است. سایر طوایف و مذاهب لبنان نیز در دوره استعمار از فرانسه متاثر بودند. به ویژه اینکه فرانسه یک نوع حس پدرخواندگی نسبت به مسیحیان لبنان دارد و معمولا رژیم صهیونیستی مناطق مسیحی نشین را بمباران نمی‌کند. در معادلات حزبی و سیاسی لبنان هم فرانسه از گذشته مداخله گری و سهم دارد. در بحرانهای مختلف سال‌های اخیر در درون لبنان(انفجار بزرگ بندر و نزاع سیاسی بر سر انتخاب رئیس جمهور) مکرون شخصا در لبنان حضور پیدا کرد. در این ایام هم وزیرخارجه فرانسه به لبنان سفر داشته است. درک این جنگ لفظی بین فرانسه و اسرائیل به این عقبه بازمیگردد وگرنه در تمام طول یک‌سال گذشته که اسرائیل غزه را بمباران کرد دولت فرانسه حامی رژیم و یا ساکت بود. این ژست به مکرون نمی آید. https://eitaa.com/Politicalhistory
نه فقط جمهوری اسلامی! شاه عباس صفوی جزیره هرمز را از پرتغالی ها پس گرفت. نادرشاه افشار دنبال کشتیرانی و سلطه بر خلیج فارس بود. امیرکبیر دنبال خرید کشتی از آلمان و ایتالیا و تفتیش کشتی انگلیسی ها بود. قاجار کشتی پرسپولیس و شوش را خرید. مظفرالدین شاه کشتی مظفری را. عرضم‌چیست؟ بعدتر رضاشاه نیروی دریایی ارتش را با همین ناوچه مظفری تاسیس کرد. همین که مظفرالدین شاه قاجار خریده بود. چرا اینها را ردیف کردم؟ از قدرتمندترین شاه‌هان ایران یعنی شاه عباس و نادر تا ضعیف ترین شاهان در قاجار و پهلوی تسلط بر این منطقه و رقابت با همسایگان و اجنبی برایشان اهمیت داشت. اما یا قدرتش را نداشتند و یا پس از مدتی مبارزه شکست میخوردند و یا بعدی ها نمیتوانستند خاک را حفظ کنند‌. مورخان اروپایی و ایرانی، هرمز را دروازه خانه ایران معرفی میکنند. تسلط بر این منطقه همیشه مهم بوده و همیشه جنگ و رقابت وجود داشته است. اینکه فارغ از تاریخ استعمارزده این منطقه ‏به نسل امروز بگوییم: جمهوری اسلامی جنگ افروز است و با شعار ایدئولوژیک منطقه را ناامن ساخته خیانت به تاریخ ایران است. جمهوری اسلامی قدرت همسطح با سایر قدرتها برای حفظ منافع ایران در این منطقه را ایجاد کرده است. این نقطه قوت اوست. آدرس غلط ندهیم‌. طوری تحلیل میکنید که گویی نه تاریخ ایران را خوانده اید و نه تاریخ استعمار در این منطقه را. ایران قبل ۵۷ را تا دویست سال قبلش مطالعه کنید. https://eitaa.com/Politicalhistory
موضع مقامات رسمی ما از دولت، مجلس و قوای نظامی موضع یکدست و دقیقی بوده است. طرف مقابل باید از داخل کشور صدای واحد بشنود. اینکه مسیر برای تجاوز بعدی به هر بهانه دیگر باز باشد ضدامنیت ایران است. امنیت باید برای بازه زمانی بلند مدت تامین و تضمین شود. اما برخی قلم بدستان، نظریه پردازان و صاحبان تریبون بدون غرض و یا عامدانه ترس و سازش را در جامعه به ادبیات رایج تبدیل می‌کنند. اینها خطرناک تر از عملیات و تجاوز خارجی است. این گروه باید "آینده" را روشن بیان و ترسیم کنند، در واقع باید تصویر آینده ایران را برای جامعه تصویر و تضمین نمایند. با این ادبیات ترس و سازش که در جامعه عادی سازی می کنید هزینه های سنگین و جبران ناپذیر آینده را گردن خواهد گرفت!؟ آیا در صورت پذیرش ایده آنان و مجددا تاریخ تسلیم تکرار شود، آنان مسولیت می پذیرند؟ من از این جماعت بیشتر می ترسم تا از اسرائیل https://eitaa.com/Politicalhistory
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حواست فقط به من باشه!!!! . . شروین، کسی که با "عصر جدید" تلویزیون به شهرت رسید و "برای" را خواند و سپس با عفو رهبری بخشیده شد! وسط این بلوای منطقه و جهان که هزاران هزار کودک با بمب‌های چند تُنی آمریکایی کشته شده اند، وسط این لحظات مهم برای ایران، ژست نه به جنگ و نه به موشک گرفته است! همان کسی برای درخت‌تان ولیعصر، برای کودکان کار، برای کودکان افغانی نگران بود! امروز برای بیش از هفده هزار کودک اهل فلسطین نگران نیست! شروین در این آواز از معشوقه، دوست دختر یا پارتنرش میخواهد که حواسش فقط به او باشد و ایران را جهنم نامیده! وسط این اوضاع تعیین کننده که حتی بی دین‌ها، غیرمسلمانان‌ها، روشنفکران غربی، دانشجویان اروپایی و آمریکایی پشت مردم غزه ایستاده اند، او از معشوقه اش "بوس" طلب می‌کند! من خلا روانشناختی و محبتی در زندگی این دوستان را درک نمی‌کنم که همیشه اوج آمال‌شان بوس، بغل رایگان و حول همین نواحی از بدن انسان است!!!! که وسط جنگ هم پیگیر این سطح از مطالبه و دغدغه اند! فقط یک سخن می‌ماند. آقای شروین اگر در طول تاریخ این کشور همه "مردان ایران" وسط معرکه خودشان را کنار می‌کشیدند و قرار بود حواسشان فقط به خودشان باشد، چیزی از ایران باقی نمی‌ماند. روی سخنم با مردان است. مرد باش! https://eitaa.com/Politicalhistory