🔔خودداری از ظلم
═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════
💝امام علی علیه السلام اين سخن را به زياد بن ابيه هنگامي كه او را جانشين «عبدالله بن عباس» در منطقه فارس قرار داد، ضمن يك سخن طولانى در زمينه نهى از افزايش خراج و ماليات بيان فرمود.
✨اِسْتَعْمِلِ الْعَدْلَ، وَاحْذَرِ الْعَسْفَ والْحَيْفَ فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلاَءِ، وَالْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى السَّيْفِ✨
💠عدالت را بگستران، و از ستمكارى پرهيز كن، كه ستم رعيت را به آوارگى كشاند، و بيدادگرى به مبارزه و شمشير میانجامد.
📚 #حکمت ۴۷۶_نهج البلاغه
═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════
@bayan_ah
🔴اسباب جدايى دوستان
#نهج_البلاغه
🔅إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَهُ
🔹هنگامى كه مؤمن، برادر باايمانش را به خشم آورد و شرمگين سازد مقدّمه جدايى از او را فراهم كرده است»
📚 #حکمت ۴۸۰
@bayan_ah
#حکمت۳۴
🔶إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاحْمِلُوهَا عَلَی النَّوَافِلِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَاقْتَصِرُوا بِهَا عَلَی الْفَرَائِضِ
برای دلها گاهی اقبال و رو کردن است وگاهی ادبار و پشت کردن هرگاه اقبال کرد به نوافل و مستحبات بپرداز و هرگاه پشت کرد به واجبت اکتفا کنید.
🔶حالات انسان متفاوت است و در این تفاوت هم لطفی مخفی از جانب پروردگار متعال نهفته است. مثلا برای اینکه این انسان گرفتار عجب و غرور نشود و ازرش و قدر نوافل برایش همچنان محفوظ بماند گاه او را از انجام انها محروم میکند. رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم میفرمود: خدای تعالی میفرمایدک من بهتر میدانم که چه چیز به صلاح کار بندگان من است برخی از بندگان مومن من هستند که در عبادت میکوشند از بستر خویش برمیخیزند و سر از بالین لذتبخش خود برمیدارند و در عبادت من میکوشند و خود را به رنج و زحمت میاندازند اما من از روی لطف و برای حفظ او یکی دو شب چرت را بر او غالب میسازم و در نتیجه خواب میماند و صبح که برمیخیزد از دست خود عصبانی است و خویشتن را ملامت میکند.
🔶اگر جلو او را واگذارم که هر چه میخواهد مرا عبادت کند از اعمال خویش دچار خودبینی و غرور میشود و در نتیجه مهلکهها به سراغش میآید چه بر اثر مغرور شدن به اعمالش و از خود راضی گشتن خیال میکند که بالادست عابدان شده و در عبادت خویش دیگر تقصیر نمی کند و بدین سبب از من دور میشود در حالی که میپندارد به من نزدیک شده است. [۱]
🔶مواقعی که چشم خواب آلوده و خسته نیست دل مشتاق و ذوق زده عبادت است و گوش از لحن مناجات صاحبش لذت میبرد باید به نوافل و مستحبات پرداخت در واقع چه در واجبات و چه در مستحبات وجود این سه خشوع لازم است.
🔶درباره خشوع چشم خداوند تبارک و تعالی میفرماید.
خُشَّعاً اَبصارُهُم [۲]
دیدگانشان خاشع است.
🔶درباره خشوع دل میفرماید:
أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ [۳]
آیا وقت آن نرسیده که مومنان دل هایشان به ذکر خدا خاشع شود؟
🔶و درباره خشوع گوش میفرماید:
وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا [۴]
و صداها برای خدای رحمان خاشع شد پس چیزی جز زمزمه شنیده نشود.
مرحوم طبری میگوید خشوع در نماز این هر سه معنا را دربر میگیرد
----------
[۱]: عده الداعی ص۲۲۲
[۲]: قمر ۷
[۳]: حدید ۱۶
[۴]: طه ۱۰۸
@bayan_ah
_______________
https://eitaa.com/joinchat/3951951888C6be2a9ed1d
🗒مقابله به مثل در برابر دشمن
#حکمت۳۶رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لَا یَدْفَعُهُ إِلَّا الشَّرُّ
🔶سنگ را به مکانی که آمده برگردانید زیرا بدی را جز با بدی نمی توان جلوگیری کرد.
🔶مقابله به مثل یک تاکتیک جنگی است وقتی دشمن به خاک کشور حمله میکند با هر وسیله ای که برای سرکوب ما استفاده میکند باید مثل وسیله خودش جوابش داد.
🔶امام علیه السلام مثال به سنگ میزند ولی کاربرد کلامش بسیار وسیع و جامع است این ساده لوحی است که از طرف دشمن حربه ای پرتاب شودو ما از باب ترحم بگوییم که
عکس العلمل نشان نمی دهیم.
🔶فَمَنِ اعْتَدَی عَلَیْکُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَیْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَی عَلَیْکُمْ [۱]
🔶و هر که به شما تعدی کرد به مانند آن بر او تعدی کنید.
وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ [۲]
🔶و اگر خواستید تلافی کنید فقط به مقداری که به شما ظلم شده تلافی کنید در آیه نخست دستور مقابله به مثل داده شده و در آیه دوم دستور به تجاوز نکردن از حد داده شده است.
🔶چون ممکن است دشمن چیزی به سوی ما پرتاب کند و خسارتی ببار آورد ولی ما از روی عصبانیت چیزی پرتاب کنیم که حکم ظلم و تجاوز پیدا کند بنابراین آیه دوم از ما میخواهد که ضمن تلافی نباید از حد تجاوز کنیم.
🔶امام علیه السلام در جای دیگر به کسانی که مقابله به مثل نمی کنند معترض است بعد از کسته شدن محمد بن ابی بکر فرمود:
🔶فِیکُمُ العُلَماءُ و الفُقَهاءُ و النُّجَباءُ و الحُکَماءُ و حَمَلَهُ الکِتاب و المُجتَهِدونَ بِالاَسحارِ و عُمّارُ المَساجِدِ بِتلاوَهِ القُرآنِ اَفَلا تَسخَطُونَ وَ تَهتَمُّونَ اَن یُنازِعَکُمُ الوِلایَهَ عَلَیکُم سُفَهاوُکُم وَ الاَشرارُ الاَراذِلُ مِنکُم؟! 🔶
🔶با انکه در میان شما عالمان و فقیهان و نجیبان و حکیمان و قرآن شناسان و شب زنده داران و آبادکنندگان مساجد با تلاوت قرآن وجود دارند آیا به خشم نمی آیید و اهمیتی نمی دهید به این که نادانان و اشرار و فرومایگان شما برای حکومت بر شما با شما ستیزه و کشمکش کنند؟!
----------
[۱]: بقره ۱۹۴
[۲]: نحل ۱۲۶
@bayan_ah
________________
https://eitaa.com/joinchat/3951951888C6be2a9ed1d
🔷#نهج_البلاغه 🔶
✨وَمَنْ رَضِیَ بِرِزْقِ اللّهِ لَمْ یَحْزَنْ عَلَی مَا فَاتَهُ✨
💠كسی كه به آنچه خدا به او روزی داده راضی وقانع شود، بر آنچه از دست داده اندوهناك نخواهد شد.
📚 #حکمت ۳۴۹
https://eitaa.com/joinchat/3951951888C6be2a9ed1d
🔷#نهج_البلاغه 🔶
✨وَمَنْ رَضِیَ بِرِزْقِ اللّهِ لَمْ یَحْزَنْ عَلَی مَا فَاتَهُ✨
💠كسی كه به آنچه خدا به او روزی داده راضی وقانع شود، بر آنچه از دست داده اندوهناك نخواهد شد.
📚 #حکمت ۳۴۹
⚫️@bayan_ah🔴