🔶برای دین‌داری، آگاهی‌داشتن کافی نیست؛ حکمت هم لازم است 🔶 اگر یک عالم دینی، حکمت نداشته باشد ممکن است سازِ مخالف دین بزند! 🔶اینکه آدم تشخیص بدهد «الان وقت صلح است یا نه» نیاز به حکمت دارد 🔻#نیاز_ما_به_حکمت برای تشخیص مصداق (ج۱) 📌برای دین‌داری کردن، آگاهی‌داشتن کفایت نمی‌کند بلکه حکمت هم لازم است. اگر تا حالا فقط از آگاهی با ما صحبت کرده‌اند، اشتباه کرده‌اند! 🔸قرآن بیش از سه مرتبه، رسالت پیامبر و انبیاء را این‌گونه بیان می‌فرماید: «يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ» یعنی تعلیم کتاب خدا کافی نیست و پیامبر باید تعلیم حکمت هم بدهد. 📌حکمت، ابعاد مختلفی دارد؛ یکی از معانی حکمت، یا یکی از عناصر تحقق حکمت در یک فرد، این است که او بتواند حدس و گمانِ مطابق با یقینی داشته باشد و مصادیق را درست تشخیص بدهد. 🔸تشخیص مصداق، نیاز به حکمت دارد. ممکن است یک عالم دینی، بتواند استنباط احکام شرعی را از منابعش انجام دهد اما برخوردار از حکمت نباشد. لابد بخشی از حکمت برمی‌گردد به اینکه یک فقیه، بتواند مصداق را درست تشخیص بدهد. 📌یک فقیهی در قم بود که قبل از انقلاب، مثلاً مبارز بود و اهل زندان هم بود، اما در دوران دفاع مقدس به شاگردهایش می‌گفت: «نمی‌خواهد به جبهه بروید و خودتان را به کشتن بدهید! اگر هم مجبور شدید و رفتید، در یک گوشه و کناری باشید و زود برگردید!» این درحالی‌ است که علی(ع) می‌فرماید: «إِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ» 🔸اگر کسی عالمِ دین باشد اما حکمت نداشته باشد، این نگرانی دربارۀ او هست که فریبِ علم خودش را بخورَد و راحت، سازِ مخالف بزند! قرآن دربارۀ چنین افرادی می‌فرماید: «كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً» (جمعه/۵) 📌کسی که به کتاب خدا دانا باشد اما شعور لازم-برای تشخیص مصداق- را نداشته باشد، از جای‌جای کتاب، مدام علیه دین استفاده می‌کند و در مقام تشخیص اینکه «الان از این‌همه تکالیف دینی، کدامش را باید انجام دهد؟» مدام دچار اشتباه می‌شود. 🔸یکی از جاهایی که حکمت به‌کار می‌آید در عرصۀ سیاست است. اینکه آدم تشخیص بدهد «الان وقت صلح است یا نه» نیاز به حکمت دارد. در اسلام، هم صلح داریم و هم جنگ داریم، ولی باید دید، الان وقت کدام است؟ اگر جای این دو را عوض کنیم، ملت بیچاره می‌شوند! 👤علیرضا پناهیان 🚩هیئت ثارالله قم - ۹۷.۱۱.۱۷ 👈🏻متن کامل: panahian.ir/post/5292 @Panahian_ir

🔶گاهی تشخیص ولیّ خدا در «مصداق عدالت» با تشخیص تو فرق دارد 🔶باید آمادگی روحی‌ داشته باشی تا امر مولایت را بپذیری 🔻 #نیاز_ما_به_حکمت برای تشخیص مصداق (ج۴) 📌موسی(ع) به خضر(ع) گفت: می‌خواهم پیش شما شاگردی کنم. خضر فرمود: اگر می‌خواهی با من بیایی، سؤال نکن (کهف/۷۰) رفتند در کشتی نشستند، خضر شروع کرد به سوراخ‌کردن کشتی و موسی اعتراض کرد... 🔸بعضی‌ها اینجا می‌گویند: «خضر داشت ظلم می‌کرد، درحالی‌که باید عدالت داشته باشد و الا ولایت ندارد!» در پاسخ می‌گوییم: مصداق عدالت را چه کسی باید مشخص کند؟ اگر تشخیص ولیّ خدا، در مصداقِ عدالت با تشخیص شما تفاوت داشت، تکلیف چیست؟! 📌اگر قدرت تحلیل نداشته باشی و نتوانی حکمت اوامر امام‌زمان(ع) را بفهمی، حضرت به‌جای اینکه جهان را اداره کند باید مدام برایت توضیح بدهد! باید قدرت تحلیل داشته باشی تا مثل موسی(ع) با خضر(ع) برخورد نکنی و به قضاوت‌ها و دستورهای امام‌زمان(ع) ایراد نگیری. 🔸ممکن است امام‌زمان(ع) در یک مسئله‌ای، داوری کند و شما دلیل درست‌بودنِ داوری حضرت را نفهمی. لذا باید آمادگی روحی‌ داشته باشی تا امر مولایت را بپذیری. 👤علیرضا پناهیان 🚩هیئت ثارالله قم - ۹۷.۱۱.۱۹ 👈🏻متن کامل: panahian.ir/post/5315 @Panahian_ir

🔶حکمت چگونه به‌دست می‌آید؟ 🔶باید تفکر ما تحت تأثیر تمایلات خوب ما باشد، نه تمایلات بد 🔶دوست‌داشتنِ اهل‌بیت(ع) رمز حکمت است! 🔻 #نیاز_ما_به_حکمت برای تشخیص مصداق (ج۴) - ۲ 📌مخالفت با هوای‌نفس، موجب حکمت می‌شود. برای رسیدن به حکمت باید هوا‌پرست نباشیم، چون طبق روایات، هوای‌نفس ضدّ حکمت است (محاسن/۱/۱۹۷) هوای‌نفس، تفکر انسان را تحت تأثیر تمایلاتِ پست و بی‌ارزش قرار می‌دهد و او را از حکمت، دور می‌کند. 📌تمایلات انسان همیشه اداره‌کنندۀ اندیشۀ او هستند؛ امکان ندارد تفکر انسان-به‌طور مطلق- تحت تأثیر تمایلاتش نباشد. لذا برای حکیم‌شدن، باید سعی کنیم تفکر ما تحت تأثیر هوای نفس ما نباشد، بلکه تحت تأثیر تمایلات خوب‌ ما باشد. 🔸اساساً تمایلات خوب، باید در ما باشد تا حکمت راه بیافتد. مثلاً یکی از تمایلات خوب، علاقه به امور جاودانه است. علی(ع) دربارۀ مؤمنِ متقی می‌فرماید «قُرَّةُ عَيْنِهِ فِيمَا لَا يَزُول» اگر چیزهایی را که جاودانه است دوست داشته باشی، حکیم می‌شوی؛ همین دوست‌داشتن، تو را حکیم می‌کند. 📌حکمت تحت تأثیر تمایلات خوب انسان است و یکی از مهم‌ترین تمایلات خوب، دوست‌داشتنِ اهل‌بیت(ع) است. لذا اگر اهل‌بیت(ع) را دوست داشته باشیم، خدا به ما حکمت می‌دهد؛ اصلاً رمز حکمت همین است! 🔸امام‌صادق(ع) فرمود اگر کسی ما اهل‌بیت را حقیقتاً دوست بدارد، چشمه‌های حکمت از قلبش بر زبانش جاری می‌شود. (محاسن/۱/۶۱) 👤علیرضا پناهیان 🚩هیئت ثارالله قم - ۹۷.۱۱.۱۹ 👈🏻متن کامل: panahian.ir/post/5315 @Panahian_ir