✅ چگونه نمازی لذت‌بخش داشته باشیم؟ ۱. آمادگی پیش از نماز : پنج دقیقه قبل از شروع، گوشی را کنار بگذار و از کارهای روزمره دست بکش. اجازه بده ذهن و بدنت کمی آرام شود. ۲. تغییر نگرش : در ذهن خودت تجسم کن که قرار است به یک ملاقات بسیار مهم بروی. به خودت بگو: من الان می‌روم تا با خدایی حرف بزنم که خالق تمام این جهانِ زیباست و با تمام وجودم مرا می‌شنود. ۳. حضور در معنا : هنگام قرائت، سعی کن به معنای کلماتی که می‌گویی بیندیشی. مثلاً وقتی می‌گویی «الله اکبر»، واقعاً در قلبت حضور داشته باش و با خودت بگو: خداوند از هر چیزی که در این جهان است، بزرگ‌تر و برتر است. ✍ محمدمهدی ایمانی 🇮🇷 « بیانُ الحق | BayanalHaq » ➠ @BayanalHaq3

امام علی (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «ادفعوا أمواج البلاء بالدعا» امواج بلا را با دعا دفع کنید 🔺 دعا همیشه تنها برای جلب نظر پروردگار و طلب نعمت نیست؛ گاهی هدف از دعا، دفع عذاب و بازداشتن بلاست. همچون سدی را در نظر بیاورید که آب را در پشت خود نگاه می‌دارد تا از هجوم سیل و آسیب رسیدن آب به شهرها جلوگیری کند؛ دعا نیز گاهی برای فراهم آمدن نعمت‌هاست و گاهی برای دور ماندن انسان از خطر و مصایب. ✍ محمدمهدی ایمانی 🇮🇷 « بیانُ الحق | BayanalHaq » ➠ @BayanalHaq3

🌟 بیانُ الحق در تلگرام ⇩ @BayanalHaq3 لینک بالا را کپی کنید و در تلگرام وارد بشید.

⚠️ چگونه نماز، ریشه‌های غرور را در جان می‌سوزاند؟ آدم مغرور، فکر می‌کند خیلی مستقل و بی‌نیاز است؛ برای همین هم به دیگران ظلم می‌کند، چون خودش را بالاتر از همه می‌بیند. اما نماز خواندن، به خصوص وقتی سجده می‌کنیم، این غرور را از بین می‌برد. وقتی سرِ سجده، پیشانی‌مان را روی خاک می‌گذاریم، داریم به خودمان یادآوری می‌کنیم که ما در برابر عظمت خداوند، هیچ هستیم. این حس، باعث می‌شود بفهمیم که همه، بندگانِ یک خداییم و هیچ‌کس بر دیگری برتری ندارد. وقتی تکبر از بین برود، قلب‌ها به هم نزدیک‌تر می‌شوند و در جامعه، دوستی و محبت جای ظلم و خودخواهی را می‌گیرد. ✍ محمدمهدی ایمانی 🇮🇷 « بیانُ الحق | BayanalHaq » ➠ @BayanalHaq3

باسمه تعالی حجه‌الاسلام محسنی اژه‌ای ریاست قوه قضائیه سلام علیکم حضرتعالی به عنوان قاضی القضات، بهتر از هرکس دیگر میدانید که یکی از بدیهی ترین اصول علم حقوق "تناسب میان جرم و مجازات" است و اگر این اصل بدیهی رعایت نشود، احکام قضایی نه تنها در جامعه باعث اعتماد مردم نخواهند شد بلکه نتیجه عکس خواهد داد. متاسفانه طبق خبری که امروز اعلام شد و براساس آن حجه‌الاسلام رسایی نماینده تهران با شکایت آقای قالیباف رئیس مجلس به مدت ۱۰ ماه راهی زندان شد، بخش زیادی از جامعه دچار یک پرسش اساسی شده و آن هم اینکه مگر جرم این نماینده چه بوده که در وسط دوره نمایندگی، مستوجب ۱۰ ماه زندان شده است؟ با کمال تاسف باید اذعان داشت که پاسخ قانع کننده‌ای برای این پرسش وجود ندارد و دقت در جزییات مطلب انتقادی که رسانه این نماینده چند سال قبل درباره عملکرد رئیس مجلس منتشر کرده، نشان می‌دهد رویه قضایی در موارد مشابه اکتفا به "جریمه نقدی" بوده اما در این مورد خاص با سخت‌گیری ویژه‌ای عمل شده و اکنون بخش زیادی از افکار عمومی احساس می‌کنند این حکم تناسبی با جرم نداشته، در حالیکه افراد دیگری هستند که جرم های بزرگتری مرتکب شده اند اما دستگاه قضا مجازاتهای بسیار کمتری برای آنها در نظر گرفته است، کمااینکه جامعه نمی پذیرد اگر کسی تخلفی در حد عبور از چراغ قرمز مرتکب شد، برای او حکم اعدام صادر شود ولی همزمان اگر فردی مرتکب قتل شد با یک جریمه مالی اندک مواجه شود. علی ای حال، آنچه قوه قضائیه را در افکار عمومی به یک دستگاه مقتدر و ملجاء مظلومان تبدیل میکند برخورد قاطعانه با دانه‌ درشتهاست. مثلا یکی از سوالات پرتکرار امروز مردم این است که چرا قوه قضائیه تاکنون با علی انصاری مالک بانک فاسد آینده برخورد بازدارنده‌ای نکرده و یا چرا فردی مثل حسن روحانی که ترک فعل‌ها و سوءفعلهای متعددش ضربات جبران ناپذیری به کشور زده و بیش از یک میلیون شاکی دارد، توسط دستگاه قضا به زندان محکوم نشده؟ ولی یک نماینده شجاع به خاطر انتقاد از رئیس مجلس به زندان محکوم شده است؟ متاسفانه از این دست سوالات و پرسش‌ها بسیار است و بنده به عنوان یکی از نمایندگان مردم نمی‌توانم از عملکرد قوه قضائیه در این موارد دفاع کنم و پاسخ قانع کننده‌ای به مردم بدهم. با آرزوی موفقیت و عاقبت به‌خیری امیرحسین ثابتی نماینده مردم شریف ایران از حوزه انتخابیه تهران، ری، اسلامشهر، پردیس و شمیرانات ۶ مهر ۱۴۰۵ @Sabety_ir ✅

اسلام در پی رشد و تعالی انسان است. تمام احکام دین، همچون حصاری پیرامون زندگی انسان، قرار گرفته‌اند تا از سقوط او جلوگیری کرده و مانع آسیب رسیدن به او شوند. در واقع، اسلام زندگی را به‌گونه‌ای مدیریت می‌کند که انسان بیشترین خیر و کمترین شر را تجربه کند. یک مسلمانِ مؤمن می‌داند که هر قانونی در اسلام، تنها برای صلاح او و جامعه است؛ چرا که هدف اصلی اسلام، خیررسانی به انسان و دور نگه داشتن او از شر و بدی‌هاست ✍ محمدمهدی ایمانی 🇮🇷 « بیانُ الحق | BayanalHaq » ➠ @BayanalHaq3

چرا گاهی دعای ما مستجاب نمی‌شود؟ لطف خداوند نسبت به بندگان، فراتر از درک ماست. گاهی برای صلاحِ خودِ مؤمن، بهتر است که دعایش مستجاب نشود. خداوند وعده داده است: «مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم». اینکه چرا همیشه درخواست‌های ما همان لحظه برآورده نمی‌شود، دلایل مختلفی دارد: ۱. گاهی خداوند دعای مؤمن را مستجاب می‌کند، اما کمی دیرتر؛ یعنی در زمانی که مصلحت و موقعیت برای آن مناسب‌تر است. ۲. گاهی درخواست ما پذیرفته می‌شود، اما خداوند به جای آن خواسته، چیزی بسیار بهتر از آنچه ما می‌خواستیم را به ما عطا می‌کند. ۳. گاهی نیز خداوند به جای برآوردن یک حاجت، با همان دعا، بلایی را از ما دور می‌کند. ✍ محمدمهدی ایمانی 🇮🇷 « بیانُ الحق | BayanalHaq » ➠ @BayanalHaq3

🔺 امام علی میفرماید؛ شدید ترین گناهان ، گناهی است که صاحبش ان را کوچک بشمارد. حکمت ۳۸۴ 💠 کوچک شمردن گناهان ، چرا بزرگترین گناهه؟ خطرِ «عادی‌سازی» وقتی انسان گناهی را کوچک می‌شمارد، کم‌کم نسبت به آن «بی‌تفاوت» می‌شود. این بی‌تفاوتی، سدِ توبه را می‌شکند. کسی که گناهش را بزرگ بداند، مدام در حالِ «استغفار» و «شرمندگی» است و این شرمندگی، او را به سمتِ اصلاح پیش می‌برد. اما کسی که آن را سبک می‌شمارد، دیگر نیازی به اصلاح نمی‌بیند. ۲. بی‌احترامی به صاحبِ دستور (خدا) امام صادق (ع) در روایتی می‌فرمایند: «به کوچکی گناه نگاه نکن، بلکه به بزرگیِ کسی نگاه کن که او را نافرمانی کرده‌ای.» وقتی ما گناهی را کوچک می‌شماریم، یعنی عظمتِ خداوند را در آن لحظه نادیده گرفته‌ایم. ✍ محمدمهدی ایمانی 🇮🇷 « بیانُ الحق | BayanalHaq » ➠ @BayanalHaq3

🔺 دنیا؛ سرای آزمایش یکی از سؤال‌های همیشگی بشر این بوده که: چرا آفریده شده‌ام؟ چرا به این دنیا آمده‌ام و چرا سرانجام باید آن را ترک کنم؟ اصلاً هدف از این آمدن و رفتن چیست؟ پاسخ‌های متعددی به این پرسش داده شده، اما یکی از مهم‌ترین آن‌ها این است که حضور ما در این جهان، برای «امتحان عبودیت» و رسیدن به کمال و سعادت است. دنیا، اقامتگاه اصلی و همیشگی ما نیست؛ اینجا معبر است، نه مقصد. خداوند متعال تمام شرایط را برای یک آزمایش دقیق فراهم کرده است. هرچه در این دنیا با آن روبرو هستیم؛ از فقر و ثروت، بیماری و تندرستی، جوانی و پیری، تا قدرت و دوستان و فرزندان، همه و همه ابزارهای این آزمون بزرگ هستند. این جهان، صحنه‌ی کاشت است و ما در حال امتحان شدنیم تا حقیقتِ وجودی هرکس آشکار شود: چه کسی در باتلاق دنیا فرو می‌رود و گرفتارِ دام‌های آن می‌شود، و چه کسی خود را از این دام‌ها رها می‌سازد و دنیا را نردبانی برای رسیدن به «آخرت» و نجاتِ خویش قرار می‌دهد. 🔹 خداوند در سوره ملک ، ایه دو میفرماید؛ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ  این مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید که کدامتان نیکوکارترید، و او توانای شکست ناپذیر و بسیار آمرزنده است. در نهایت، همه‌ی ما به سوی مقصدی دیگر در حرکتیم تا نتیجه‌ی انتخاب‌های خوب یا بدِ خود را در ابدیت مشاهده کنیم. ✍ محمدمهدی ایمانی 🇮🇷 « بیانُ الحق | BayanalHaq » ➠ @BayanalHaq3

هشدارها را دشمن نشمارید!💡 حضرت علی (ع) در سخنی بسیار عمیق می‌فرمایند: «مَنْ حَذَّرَکَ کَمَنْ بَشَّرَکَ» حکمت ۵۹ یعنی کسی که تو را از بدی یا خطایی آگاه می‌کند، در حقیقت مانند کسی است که به تو خبرهای خوش می‌دهد. چرا؟ چون هدف هر دو یکی است: رسیدن تو به مقصد. وقتی کسی به تو هشدار می‌دهد، یعنی می‌خواهد تو را از مسیر اشتباه جدا کند تا دوباره به مسیر درست برگردی. پس هشدار دادن، در واقع نوعی بشارت است؛ با این پیام که: «اگر مراقب باشی، به هدفت می‌رسی.» از این سخن سه درس بزرگ می‌گیریم: ۱. تغییر نگاه : وقتی کسی به ما تذکری می‌دهد، نباید بلافاصله گارد بگیریم یا او را دشمن فرض کنیم. باید به جای تمرکز بر «لحن» یا «تلخیِ» حرف، به دنبال «پیام» و «خیرِ» نهفته در آن باشیم. ۲. تعریف درست از دوستی: دوست واقعی کسی نیست که فقط در کنار تو باشد؛ دوست واقعی کسی است که وقتی در مسیر اشتباه قدم گذاشتی، با صداقت و هشداری تو را متوقف کند. ۳. کلید موفقیت در تذکرهاست: گاهی موفقیت بزرگ ما، درست در دل همان نصیحت‌هایی است که شاید در ابتدا خوشایند نبودند. ✍محمدمهدی ایمانی 🇮🇷 « بیانُ الحق | BayanalHaq » ➠ @BayanalHaq3