eitaa logo
بیان‌الصدق
149 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
215 ویدیو
110 فایل
کانال بیان الصدق مرکز تحقیقات علوم اسلامی بیان الصدق کانال ما در تلگرام https://t.me/Bayanalsidq صفحه ما در اینستاگرام https://instagram.com/mirzskhan_hamed ارتباط با روابط‌عمومی @Bayanalsidq_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 به حضرت زینب کبری س بسم الله الرحمن الرحیم الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‏ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی ‏جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِين‏ سَيَّمَا خَاتَمِهِم وَ أَفَضَلِهِم مُحَمَّد صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الأطْيَبِينَ الأَنْجَبين ‏سَيَّمَا بَقِيَّةَ اللَّه فِي الْعالَمِين بِهِمْ نَتَوَلَّی‏ وَ مِنْ أَعْدَائِهِم‏ نَتَبَرَّأ إِلَی اللَّه، السَّلامُ عَلیکِ یا أُمُّ المَصائِبِ یا زَینَب وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ، السَّلامُ علیکِ أَیّتُهَا الصِّدیقَةِ المَرضِیَّة السَّلامُ علیکِ أَیَّتُهَا، الفاضِلَةُ الرَّشیدَة. در روزگاری زندگی می‌کنیم که در فضای مجازی و رسانه‌ای افرادی بی علم و نادان دست به توهین به مقدسات مسلمانان و شیعیان می‌زنند و برای مثبت نشان دادن کار خود؛ اعمالشان را با اهل بیت رسول الله س مقایسه می کنند تا پوششی باشد بر بی بند و باری خودشان؛ در فضای مجازی خانم مسیح علینژاد که به اعتراف خود فعالیت های غیر اخلاقی بسیاری انجام داده و الان در این زمانه با پشتیبانی سیستم های رسانه ای غرب به ترویج بی بندو باری می‌پردازد و دختران سرزمین ایران اسلامی را دعوت به غرب زدگی و تبرج می‌کند در بیانی بی شرمانه دوچرخه سواری دختران در ملأعام را که باعث نمایان شدن اندام و جلوگری می‌شود را به سوار شدن حضرت زینب کبری س بر مرکب شتر تشبه می‌کند که در جلوی دید یزیدیان و اعراب به کمک برادر خود ابالفضل العباس ع از مرکب پیاده و سوار می شود؛ که این مقایسه، سوار شدن بر مرکب و دوچرخه سواری دختران توهین به مقام والای دخت امیرالمومنین و فاطمه ع است. زیرا اعراب زنان خود را همیشه در پشت پرده و در مرکب ها در کجاوه و محمل سوار می‌کردند تا نکند نامحرمان زنان و دختران آنها را ببینند و هیچ گاه برای خوش گذرانی و تفریح سوار مرکب نمی‌شدند، همچنین در زمانی که یزیدیان حضرت را به اسارت گرفتند، حضرت بر مرکب بی‌جهاز و بدون محمل سوار شدند، ولی در آن موقعیت و در اسارت بودن، هیچ گاه از حجاب خود دست بر نداشتند و با حجاب کامل بر مرکب سوار می شدند تا اندام و صورت آنها نمایان نباشد. و حتی حضرت زینب کبری س در مجلس یزید در شام در خطبه ای فرمودند: «... امن العدل یابن الطلقا تخدیرک حرائک و امائک و سوقک بنات رسول الله سبایا؟ قد هتکت ستورهن و ابدیت وجوههن تحدوبهن الاعداء من بلد الی بلد و یشرفهن اهل المناهل والمنافل و یتصفح وجوهی القریب والبعید والدنی والشریف ولیس معهن من رجالهن ولی ولا من حماتهن حمی...؛ ‌ای فرزند آزاد شدگان! این رسم عدالت است که زنان و کنیزان خود را پشت پرده جای داده‌ای ولی دختران رسول خدا ص را اسیر در برابرت، به طوری که پرده‌های احترام‌شان هتک شده و چهره‌های‌شان نمایان، آنان را دشمنانه شهر به شهر می‌گردانند و در مقابل دیدگان مردم بیابانی و کوهستانی و در چشم‌انداز هر نزدیک و دور و پست و شریف، نه از مردان‌شان سرپرستی دارند و نه از یارانشان حمایت کننده‌ای؟» بنابراین حضرت زینب س در آخرین لحظات اسارت نیز دست از اعتراض به خاطر هتک حجاب بانوان برنمی‌دارد و آن را به عنوان سند خباثت یزید بارها و بارها مطرح می‌کند. حال چطور این حالت حضرت زینب کبری8 با این همه مراعات و تلاش برای حفظ حجاب و عفت را با سوار شدن بر دوچرخه و نمایان ساختن اندام و صورت برخی دختران و زنان در ملأعام را با هم مقایسه می‌کنید. و درآخر اگر مردم و جامعه اسلامی از برکات بسیار زیاد امر به معروف و نهی از منکر با خبر بودند، هیچ گاه فریب هرزه مغذان همچون ایشان را نمی خوردند و با آنها مقابله می کردند. خداوند کید ظالمین و دشمنی آنها را به خودشان باز گرداند و روح شهدای مدافع حرم را قرین رحمت کند. أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ والسلام علیکم و رحمه الله شیخ حامد میرزاخان 26/03/1399 ایران – قم منابع: 1. زیارت نامه حضرت زینب کبری ، مفاتیح الجنان 2. علامه مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۴۵، ص۱۳۴. 3. قزوینی، سید محمد کاظم، زینب الکبری س من المهد الی اللحد، ج۱، ص۳۹۹. 4. موسوی مقرّم، سید عبد الرزاق، مقتل مقرم، ص۳۵۸. 5. محمدی ری‌شهری، محمد، الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و اصحابه (علیهم‌السّلام)، ص۱۰۷۴. https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412
⭕️ نقش حجاب زنان در اخلاق 🔶 در چیست؟ آیا زنانی که باحجاب تر هستند، بااخلاق ترند؟ آیا حجاب زنان رابطه ای با اخلاقشان دارد؟ 🔷 و ، علاوه و بر فواید فراوانی که دارد، بر روی خلق و خوی نه تنها ، بلکه در نیز تأثیر دارد. وقتی در یک جامعه، از دوری کنند و زیبایی‌های خود را فقط در برابر محارم خود - بخصوص همسر - آشکار کنند، و و به تبع آن به و امنیت روحی و روانی خواهد رسید؛ و در کنار این آرامش روحی، نیز تحت تأثیر قرار خواهد گرفت. اصولا و - بویژه زنان - گرایش به دارند تا اینگونه ‌جنس مخالف را برانگیزند و توجه آنان را به خود جلب و جذب کنند. لذا در تهییج همسران از طریق خودآرایی مورد تشویق و ترغیب قرار گرفته و آیات و روایات بسیاری در این زمینه وارد شده است که چگونه همسران به این نیاز طبیعی یکدیگر پاسخ دهند و با پوشیدن و آراستن خود به زر و زیور و جامه‌های زیبا و خوشنگار، شرایط مناسب و شایسته‌ای برای پاسخ به عواطف و احساسات یکدیگر در این حوزه فراهم آورند. اما از آن‌جایی‌که هر گونه از سوی دیگران به معنای است، امری ممنوع و محرم دانسته شده است. 🔷بر این اساس همه عوامل و ابزارهای تهییج جنسی جنس مخالف، شده و قوانین سفت و سختی در این باره وضع شده است تا در باقی بماند. از جمله این قوانین است. ، اختصاصی به مرد و زن ندارد و موظف به اجرای دقیق آن هستند. هر چند که میزان و شرایط حجاب در مرد و زن فرق می‌کند و این تفاوت به سبب اختلاف طبیعی در زن و مرد است. یک جامعه، نقش بسیار مهمی در و روانی اجتماع خود دارند. لذا لازم است زنان درباره‌ی و بی‌حجابی و یا بدحجابی آگاهی کسب کنند؛ از جمله: و که طبعاً پیامدهایی همچون آرایش و عشوه‌گری و امثال آن همراه دارد، - مخصوصا جوانان - را در یک حالت تحریک دائم قرار می‌دهد؛ تحریکی که سبب کوبیدن اعصاب آنها و ایجاد عصبی و گاه سرچشمه امراض روانی می‌گردد. مگر اعصاب انسان چقدر می‌تواند بار هیجان را بر خود حمل کند؟ حتی روان‌پزشکان می‌گویند هیجان مستمر، عامل بیماری است. 🔷 می‌خواهد و مسلمان، روحی آرام و اعصابی سالم و چشم و گوشی پاک داشته باشند، و این یکی از است. و از هم‌ گسیختگی زندگی زناشویی یکی از دیگر آثار خودنمایی زنان است. چون «هرچه را دیده بیند دل کند یاد» و به دنبال دیدن، هوس‌بازی انسان سبب می‌شود که هر روزی به یکی دل ببندد و دیگری را رها کند. گسترش دامنه فحشا و افزایش فرزندان نامشروع از دردناک‌ترین پیامدهای بی‌حجابی و خودنمایی است. و سقوط شخصیت او و تبدیل شدن به وسیله‌ای برای اشباع هوس‌های سرکش مشتی آلوده، از دیگر تبعات و نتایج خودنمایی او در جامعه است. (ع) می‌فرمایند: «در که بدترین زمان‌هاست جمعی از پوشیده‌های برهنه‌اند و از خانه با بیرون می‌آیند؛ اینان از دین بیرون رفتگانند و داخل در فتنه‌ها شده و به سوی شهوت تمایل دارید و به طرف لذات نفسانی در شتابند. حرام‌ها را حلال می‌دانند و در دوزخ به عذاب ابدی گرفتار». 🔷همه‌ی اموری که در بالا ذکر شد در - بویژه زنان - مؤثر است. اگر با توجه به ، خود را رعایت کنند و در حد ضرورت با نامحرم اختلاط داشته باشند، و همه‌ی نیازهای خود را در خانه و در کنار همسر جستجو کنند، از تبعات ارتباط با نامحرم مصون و از بسیاری نگرانی‌ها در امان خواهند ماند؛ در نتیجه خوش اخلاق‌تر از دیگران خواهند بود. ذکر یک نکته و آن اینکه اگر مقصود از این پرسش این است که «آیا چون برای دیگران الگو هستند، باید از برخوردار باشند؟» باز هم پاسخ مثبت است؛ زیرا عده‌ای مغرض و یا جاهل، هر خطایی که از و با حجاب سر می‌زند، به پای دین و حجاب آنها می‌گذارند. بنابراین باید بیش از دیگران به دستورات دین - بویژه خوش‌خلقی - عمل کنند. منبع: وبسایت پرسمان #معارف_اسلامی @Bayanalsidq |بیان الصدق سایت | کانال ایتا |ارتباط باما
1_1862702145.pdf
8.18M
📕 کتاب من معترضم 👌پاسخ سؤالات و شبهات 📖 کتابی از سوالات پر تکرار این روزهای دانش آموزان پیرامون ، و لطفا شما هم با سه ثانیه وقت گذاشتن و فوروارد کردن، این کتاب رو به دست همه زنان و دختران این سرزمین برسونید @Bayanalsidq | بیان الصدق
♨️نظر شهید بهشتی درباره کنترل بی حجابی به وسیله قانون ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/joinchat/623771694C94b4840412 @Bayanalsidq |بیان الصدق سایت | کانال ایتا | ارتباط باما