⛔️| حوزه‌ی انقلابی ، حوزه‌ی سکولار حوزه‌های علمیه باید خود را سربازان نظام بدانند، برای نظام کار کنند، برای نظام دل بسوزاند، در خدمت تقویت نظام حرکت کنند؛ و این درست عکس آن چیزی است که سیاست سرویسهای امنیتی انگلیس و آمریکا و اسرائیل و دیگران و دیگران دنبال میکنند. آنها تلاش میکنند بلکه بتوانند یک منفذی پیدا کنند. یک آخوندی یک گوشه‌ای حرفی میزند، که علی‌الظاهر برخلاف خواست و فهم و عقیده‌ی کلی نظام است، بزرگش میکنند؛ آن آدم را اگر کوچک هم باشد، از او یک تصویر بزرگی درست میکنند، برای اینکه فاصله‌ی بین نظام و روحانیت را برجسته کنند؛ القاء کنند که چنین فاصله‌ای وجود دارد. بنابراین حوزه‌های علمیه نمیتوانند سکولار باشند. اینکه ما به مسائل نظام کار نداریم، به مسائل حکومت کار نداریم، این سکولاریسم است. ۱۳۹۱/۰۷/۱۹ #امام_خامنه_ای 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

📢📢📢📢📢📢 🔴 #نشر_حداکثری باسمه تعالی بدین وسیله به اطلاع اعضای محترم کانال می‌رساند : پایگاه تنظیم و نشر آثار حضرت استاد آیت الله وفسی -دام ظله- در پیام رسان های ایتا و سروش و آپارات منحصراً تحت عنوان بینات فعالیت می کند فلذا مسئولیت انتشار اکاذیب و عناوین باطل به اسم معظم له با ناشران آن می باشد همچنین مجدداً متذکر می شویم که پایگاه بینات در تلگرام فعالیتی ندارد و تصمیمات جدید متعاقباً ان شاءالله اعلام خواهد شد

🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🔹امام جواد (ع) : 🔸ثلاث من كن فيه لم يندم : ترك العجلة ، و المشورة ، و التوكل علي الله عند العزم 🔹سه چيز است كه هر كس آن را مراعات كند ، پشميان نگردد : 1 - اجتناب از عجله ، 2 - مشورت كردن ، 3 - و توكل بر خدا در هنگام تصميم گيري . 📚 مسند الامام الجواد ، ص 247 🆔 @bayyenat110

🌺 خسارت ، از آثار حسادت 🌸 لطیفه ای در مورد خود زنی شخص حسود 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅وقتي اين آيه نازل شد كه ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا...) : خداوند به شما فرمان مي‌دهد كه امانت‌ها را به صاحبانش بدهيد» (سوره نساء، آيه ۵۸ ). پيامبر بني‌شيبه را فراخواند و كليد كعبه را به آن‌ها داد و گفت: «اي بني‌طلحه آن را بگيريد براي هميشه تا روز قيامت به دست شما خواهد بود و كسي جز ستمگري آن را از دست شما نخواهد گرفت». پيامبر در مورد خادم كعبه چنين مي‌گويد پس چرا در مورد خلافت علي كه براي مسلمين مهم بود و مصالح زيادي به آن وابسته است چنين چيزي نگفت؟! جواب : ۱. جمله آخر نويسنده بسيار مهم است مسئله خلافت براي مسلمين به قدري مهم و سرنوشت‌ساز است كه محال است پيامبر -صلی الله علیه و آله- چيزي درباره آن نفرموده باشد. خصوصاَ پيامبري كه از روز اول دعوت علني با سند متواتر خليفه و وزير خود را معرفي كرده است و وقتي از مدينه خارج مي‌شدند مسئولي قرار مي‌دادند يا وقتي سپاهي را اعزام مي‌كردند هم فرمانده و هم جانشين‌هاي بعد از كشته‌شدن او را هم معرفي مي‌كردند. ۲. آيا پيامبر -صلی الله علیه و آله- چيزي نگفته است يا ما نمي‌خواهيم گوش شنوا داشته باشيم براي آن همه سخنان پيامبر -صلی الله علیه و آله- كه در اين باره فرموده است؟! ۳. آيا حديث غدير و حديث منزلت و حديث يوم‌الدار و آيات قرآن و عقل حجت نيست؟ مي‌گويند : انسانِ خواب را مي‌شود بيدار كرد اما اگر كسي خودش را به خواب بزند هيچ كس نمي‌تواند او را بيدار كند. 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

☘☘☘☘☘☘☘ 🔸امام علی علیه السلام : 🔹إنَّمَا الدُّنيا دارُ مَجازٍ وَالآخِرَةُ دارُ قَرارٍ ، فَخُذوا مِن مَمَرِّكُم لِمَقَرِّكُم . 🔹دنيا ، در حقيقت، سراى گذر است و آخرت ، سراى ماندن . پس ، از گذرگاه خود ، براى ماندْگاهتان توشه برداريد. 📚نهج البلاغة : الخطبة ۲۰۳ 🆔 @bayyenat110

🔴 مسئولین #نوکر و #کلفت مردم هستند 🎤حضرت استاد آیت الله وفسی ✅ @bayyenat110

⚠️ اگر کسی کاری مخالف اسلام انجام داد، همه باید اعتراض کنند 🔸 امام خمینی: همه ملت موظفند که #نظارت کنند بر امور. نظارت کنند اگر من یک پایم را کج گذاشتم، ملت موظف است که بگویند پایت را کج گذاشتی، خودت را حفظ کن. مساله، مسئله مهم است. باید اعتراض کنند. اعتراض کنند تا این کج را راست کنند. 🔺 همه باید مراعات این مسئله کُلُّکُم راعٍ ، را بکنند. توجه داشته باشند که نبادا من‌ یکوقت یک کلمه بر خلاف مقررات #اسلام بگویم. اعتراض کنند، بنویسند، بگویند. همه مواظبت کنند در اینکه یک قدم کج نگذارند و اسلام را حفظ کنند. و اگر خدای نخواسته یک کسی پیدا شد که یک کار خلاف کرد، مردم همه به او اعتراض کنند که آقا چرا این کار را می‌کنی. ۸خرداد۵۷ #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 💠کانال نشر آثار استاد وفسی ↙️ 🆔 @bayyenat110

🌺🌺🌺🌺🌺🌺 امام على عليه السلام فرمودند : أماراتُ السَّعادَةِ إخلاصُ العَمَلِ . از نشانه هاى سعادت ، اخلاص داشتن در عمل است . 📚غرر الحكم : 1231 🆔 @bayyenat110

🍃 افسانه ی لذت علم و عبادت ! 🔖 ماجرای جالب طلبه ی اهل علم و #عروس در حجله ( قابل توجه طلاب و دانشجویان ) 🎙حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅شيعيان حديثي ساخته‌اند كه در آن آمده است : «لعنت خدا بر كسي باد كه در لشكر اسامه شركت نكرد و از آن باز ماند» آن‌ها با ساختن اين حديث مي‌خواهند بر #عمر #لعنت بفرستند ! اما فراموش كرده‌اند كه آن‌ها بايد دو چيز را ثابت كنند. الف : يكي اين‌كه علي از شركت در لشكر اسامه باز نمانده است و اگر باز نمانده و شركت كرده پس او به امامت ابوبكر اعتراف كرده است چون او راضي شده كه سرباز فرماندهي باشد كه ابوبكر او را تعيين كرده است. ب : يا اين‌كه بگويند علي در لشكر اسامه شركت نكرده است پس علي مشمول دروغي مي‌شود كه ساخته‌اند. جواب : حديثي كه شيعيان روايت كرده‌اند در زمان پيامبر است و وقتي است كه حضرت رسول اكرم -صلی الله علیه و آله- اسامه را فرمانده لشكر قرار داد؛ پس چون بعضي از اصحاب از اطاعت و شرکت در لشکر اسامه، سر باز زدند ، (همان‌طور كه در جنگ احد يا در جنگ احزاب فرار كردند) حضرت اين مطلب را فرمودند. آيه ۱۳ سوره احزاب : «و آن‌گاه كه گروهي از آنان گفتند : اي مردم مدينه! ديگر براي شما جاي ماندن نيست پس [از جبهه] برگرديد و گروهي از ايشان از پيامبر -صلی الله علیه و آله- اجازه مي‌خواستند و مي‌گفتند : خانه‌هاي ما بي‌حفاظ است در حالي‌كه بي‌حفاظ نبود و جز فرار قصدي نداشتند». در این مسئله هم طبق روال همیشگی بعضي از اصحاب از جنگ فرار مي‌كردند و تخلف مي‌نمودند. خطر روم ، حكومت اسلامي را تهديد مي‌كرد و پيامبر -صلی الله علیه و آله- اصرار داشتند كه هرچه زودتر اين سپاه براي مقابله با روميان اعزام شود. اما شركت حضرت اميرالمؤمنين -سلام الله علیه- در نمازها و جنگ‌هاي بعد از پيامبر -صلی الله علیه و آله- و همكاري با كساني كه در سقيفه به عنوان حاكم مسلمين انتخاب شده بودند ، از جهت حفظ اسلام و وحدت مسلمين بود كه قبلا مفصل توضيح داديم. شرمندگي بسیار براي حاكمي است كه وزير پيامبر و هارون امت اسلام را به عنوان سربازي زير نظر اسامه قرار دهد و عمل به وظيفه ( يعني تقيه براي حفظ وحدت جامعه مسلمين ) براي حضرت علي -سلام الله علیه- افتخار است. 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🌾🌾🌾🌾🌾🌾 🔸امام علی علیه السلام : 🔹مَن غَلَبَتِ الدُّنيا عَلَيهِ ، عَمِيَ عَمّا بَينَ يَدَيهِ . 🔹كسى كه دنيا بر او غالب آيد ، از [ديدن] آنچه فراپيش اوست ، كور مى گردد . 📚غرر الحكم : ح ۸۸۵۶ 🆔 @bayyenat110