💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حضرت استاد وفسی 🗓جلسه صد و چهل و دوم ( ۱۴۰۱.۱۱.۲۵ ) 🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻 ✅ https://aparat.com/v/dZ6Yn 🆔 @bayyenat_media

🌹شهید حضرت آیت الله بهشتی: 🔸آقای من! ما با اسم کاری نداریم، شما میخوای اسمت را لیبرال بگذار، میخوای غیر لیبرال بگذار 🔸فقط از تو می‌خواهیم که در برابر #محرمات_الهی حساسیت داشته باشی... 🔸کافی نیست که با سخن و نوشته بنویسیم و بگوییم که بله! محرمات و #قوانین_اسلام را قبول داریم؛ این کافی نیست؛ 🔸اگر با حساسیت میکوشی که [ جامعه را ] به راه خدا و #راه_عفت و راه پاکدامنی و راه تقوا و راه عدالت و راه راستی و راه درستی بیاری، بالای چشم ما [ هستی ] ما با اسمت کاری نداریم... 🔴 در کانال عضو شوید👇🏻👇🏻👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/4261150720Cf2cf74b668

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر ●━━━━━━────── ⇆ㅤ       ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ  ↻ 🌹حضرت استاد وفسی 📆 جلسه صد و هفتاد و دوم 🆔 @bayyenat110

🎞| #نشر_حداکثری ✂️ پاسخ به شبهات یکی از مشاهیر فضای مجازی، درباره حضرت امیرالمؤمنین -سلام الله علیه- در ماجرای لیلة المَبیت 🌅 راز عظمت عمل و نیّت حضرت -سلام الله علیه- در لیلة المَبیت ؟؟ 🌼 حضرت آیت الله وفسی ╭━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╮ @bayyenat110 ╰━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╯

☄ #ویژه 📌بررسی رسوماتی چون #نوروز ، چهارشنبه سوری و سیزده به در 🌹استاد آیت الله وفسی 🌷#نشر_حداکثری ╭━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╮ @bayyenat110 ╰━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╯

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر ●━━━━━━────── ⇆ㅤ       ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ  ↻ 🌹حضرت استاد وفسی 📆 جلسه صد و هفتاد و سوم 🆔 @bayyenat110

┈••✾•🍃🌹🍃•✾••┈ 📽|ببینید: 🎁 پندی از حاج آقای مجتهدی برای کسبه بازار و سردمداران کشور 📐 ملاک تشخیص مسئول منافق از مسئول طراز انقلاب اسلامی 🌻 استاد آیت الله وفسی ┏━✨🌹✨💐✨━┓ 💐 @bayyenat110 💐 ┗━✨💐✨🌹✨━┛

💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حضرت استاد وفسی 🗓جلسه صد و چهل و سوم ( ۱۴۰۱.۱۲.۲ ) 🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻 ✅ https://aparat.com/v/89XuV 🆔 @bayyenat_media

⚠️ من در آن رژیم سابق هیچ وقت از هیچ چیز خسته نمی ‏شدم، حالا دارم از خودمان خسته می ‏شوم... 🌹حضرت امام -رضوان الله تعالیٰ علیه-: 🔻من حقیقتاً نگران هستم. من نگران اسلام هستم. ما اسلام را از چنگ محمدرضا درآوردیم و من خوف این را دارم که اسلام به چنگ ما مبتلا شده باشد، به طورى که ما هم مثل او یا بدتر از او بر سر اسلام بیاوریم. این نگرانى هست و زیاد است... 🔻مسئله این است که باید همه جا قوانین اسلام باشد. اگر بنا باشد که هر جا‏‎ ‎‏آدم برود می بیند که ‏‏[‏‏دائماً‏‏]‏‏ مردم دارند شکایت می کنند. زن و بچۀ مردم می آیند گریه‏‎ ‎‏می کنند. می آیند ‏‏[‏‏التماس‏‏]‏‏ می کنند. من هم خسته دارم می شوم. خدا می داند که من در‏‎ ‎‏آن رژیم سابق هیچ وقت از هیچ چیز خسته نمی شدم، هر فشاری می آوردند بر من خسته‏‎ ‎‏نمی شدم، حالا دارم از خودمان خسته می شوم. آخر چرا باید اینطور باشد. یک فکری‏‎ ‎‏بکنید. اگر دیر بجنبید اسلام را در خطر تضییع و رفتن آبرویش قرار داده اید. مسئولیم همۀ‏‎ ‎‏ما. 🔻...در هر‏‎ ‎‏صورت برسید به داد اسلام. به دست ما خراب نشود اسلام. اگر یک وقت به دست‏‎ ‎‏دشمنهای ما می شد ما مسئول نبودیم. اگر حالایی که به دست ما رسیده، به دست ما‏‎ ‎‏خراب بشود اسلام، ما مسئولش هستیم. 🌹#امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی 📚 صحیفه امام، ج ١١ ص٣١٢ / 26 آذر 1358 / 27 محرّم 1400‏/ قم‏ 🟡 بیّنات | نشر بیانات استاد وفسی👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/4261150720Cf2cf74b668

📣🔥📣🔥📣🔥📣 ⁉️ #پرسش یکی از مخاطبین از محضر معظّم له سلام علیکم. اینها اظهارات یکی از افراد برجسته روحانیت انگلیسی است: " نیابت عامه ای که در روایات اهل بیت -علیهم السلام- علائم آن بیان گردیده، مصداقش ما هستیم. ما نائب عام امام زمان -ع- هستیم! این نیابت عامه، مسئله شخصی نیست؛ تعیین هم نمیشود کرد. بعضیا میخواهند این وسط، نیابت خاص درست کنند، و مثلا میگویند فقط فلان شخص نائب امام زمان -علیه السلام- است؛ خیر. اصلا بنا نیست اینچنین باشد، و الا نیابت خاصه میشد که در غیبت صغری اینچنین چیزی بود. آقا -ع- کسی را تعیین نکرده... " لطفا نظر حضرت آیت الله وفسی درباره این مطالب را بیان نموده و بفرمایید آیا در زمان غیبت کبری، تمام علماء و مراجع تقلید، نائب عام امام زمان -علیه السلام- هستند ؟ متشکرم. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سلام علیکم و رحمة الله با تشکر از جنابعالی اگر این حرف صحیح باشد باید توالی فاسدش را پذیرفت و آن را -نعوذ بالله- برعهده امام زمان -علیه السلام- انداخت. تکلیف شیعیان در زمان مشروطه چه بوده است؟ نایب عام شماره یک صاحب عروة: قبول مشروطه محاربه با امام زمان -علیه السلام- است. نایب عام شماره دو صاحب کفایة: عدم قبول مشروطه محاربه با امام زمان -علیه السلام- است. حکم عقلانی این است که در یک ملک و یک ملت دو حاکم نمیگنجد و اشتباه از ناحیه مردم در تشخیص مصداق است؛ پس مردم باید الیَق ( لایق تر ) را یعنی اعلم، اتقیٰ، اشجع و سیّاس تر را بشناسند. یاعلی -ع- ╭━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╮ @bayyenat110 ╰━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╯