🍁 روش ارزیابی عبادات 🍂 امتحان در مسیر سلوک 🎤حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

☘☘☘☘☘☘☘☘ امام على عليه السلام : تِسعَةُ اَشياءَ قَبيحةٌ وَ هِىَ مِن تِسعَةِ اَنفُسٍ اَقبَحُ مِنها مِن غَيرِهِم: ضيقُ الذَّرعِ مِنَ الـمُلوكِ وَ البُخلُ مِنَ الغنياءِ وَ سُرعَةُ الغَضَبِ مِنَ العُلَماءِ وَ الصِّبا مِنَ الكُهولِ وَ القَطيعَةُ مِنَ الرُّؤوسِ وَ الكِذبُ مِنَ الـقُضاةِ وَ الزَّمانَةُ مِنَ الطِبّاءِ وَ البَذاءُ مِنَ النِّساءِ وَ الطَّيشُ مِن ذَوِى السُّلطانِ؛ نُه چيز زشت است ، اما از نه گروه زشت تر : درماندگى و ناتوانى از دولتمردان ؛ بخل از ثروتمندان ؛ زود خشمى از دانشمندان ؛ حركات بچگانه از ميانسالان ؛ جدايى حاكمان از مردم ؛ دروغ از قاضيان ؛ بيمارى كهنه از پزشكان ؛ بد زبانى از زنان و سختگيرى و ستمگرى از سلاطين. 📚 دعائم الإسلام، ج 1، ص 83 🆔 @bayyenat110

✨إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ الاِنْقِطَاعِ إلَيْكَ 🌸 تمثیلی جالب برای فهم چرایی عدم معراج ما 🌷حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅در حديث مهدي آمده است: «اگر از دنيا فقط يك روز باقي بماند خداوند آن روز را طولاني مي‌كند تا آن‌كه در آن روز مردي از اهل بيت من برخيزد كه اسم او اسم من است و اسم پدرش اسم پدر من است». مشخص است كه اسم پيامبر محمدبن‌عبدالله است و شيعه مي‌گويند اسم مهدي محمدبن‌الحسن است! اين اشكال بزرگي است يكي از علماي شيعه براي رفع اين اشكال جواب عجيب و خنده‌داري گفته است او مي‌گويد: «پيامبر خدا دو نوه به نام‌هاي ابومحمدالحسن و ابوعبدالله‌الحسين داشت و از آن‌جا كه حجت يعني امام منتظر از فرزندان حسين است و كنيه حسين اباعبدالله بود بنابراين پيامبر او را محمدبن‌عبدالله ناميد و گويا او را به كنيه حسين منسوب كرد تا اسم پدرش با اسم پيامبر مطابق باشد و به جاي جدّ كلمه پدر را قرار داد. جواب : احاديث مهدي -علیه السلام- در اين زمينه بسيار است و بين شيعه و اهل سنت مشترك است. وقتي يك روايت با ده‌ها روايت تفاوت پيدا مي‌كند آن‌ها كه متخصص هستند مي‌گويند در اثر مشكلات و خطاي انساني آن يك روايت با بقيه تفاوت نموده، پس به وسيله روايت‌هاي كثير آن را اصلاح مي‌كنند. يك مورد، اين حديث مي‌باشد ولي در موارد بسيار آمده است كه «كنيه او مانند كنيه من است» يعني كنيه‌اش ابوالقاسم مي‌باشد و يك مورد آمده است كه مهدي از اولاد حسن است و بقيه روايات مي‌گويد از اولاد حسين است ما آن روايت را با بقيه روايات اصلاح مي‌كنيم. و نتيجه مسلم روايات شيعه و سني اين مي‌شود كه او (مهدي) هم نام رسول خدا (محمد) و هم كنيه او (ابوالقاسم) مي‌باشد (و اشتباه از طرف يك دانشمند ، عجيب نيست ، چيزي كه عجيب است اين است كه حق روشن باشد و آن عالم نپذيرد). 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفــســے 🆔 @bayyenat110

🌺🌺🌺🌺🌺🌺 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي أَفْضَلِ السَّاعَاتِ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ فِي أَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ. امام صادق (ع) فرمود : خداوند عزوجل زمان نمازهای پنج‌گانه را در برترین ساعتها قرار داد پس بعد از نمازهای خود دعا کنید. 📚 خصال صدوق، ج۱، ص۲۷۸ 🆔 @bayyenat110

🔶 سلسله مباحث شرح حدیث جنود عقل و جهل 🔸 ایمان و کفر 📆 ۲۶ مرداد ۱۳۹۷ 🌷حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

📚 #معرفی_کتاب «حکومت الهی» عنوان ششمین کتاب حضرت آیت الله وفسی است که جلد اول آن ، در سال ۱۳۹۶-۹۷ مزیّن به نگارش گشت. تحقیق درباره ی حکومت الهی و نظام جمهوری اسلامی ایران و نقد آراء منتقدانی همچون دکتر مهدی حائری و استاد عادل ضاهر ، انگیزه ی تألیف این اثر قلمداد گشته است. این کتاب ضمن اقامه ی ادلّه ی عقلی و نقلی بر نظریه ی ولایت فقیه و همچنین ضرورت تشکلیل حکومت اسلامی در زمان غیبت معصوم -علیه السلام- نگاهی منتقدانه و موشکافانه بر آراء برخی از مخالفان نظریه ی تشکیل حکومت اسلامی دارد. این اثر شامل سه بخش کلی است : ۱-مقدمات (تاریخچه ی حکومت الهی - جهان بینی غرب و سیاست - دین و سیاست - اسلام و خشونت و...) ۲-اثبات ولایت فقیه و ضرورت تشکیل حکومت (اثبات حکومت الهی -شناخت مناصب الهی و لوازم آن - استدلال ضرورت اصل حکومت - حکومت - بررسی جمهوری اسلامی) ۳-نقد (تاریخچه اجمالی نظریه ی جدایی دین از سیاست - نقد نظریه ی عبدالرزاق و جابری - نقد کتاب حکمت و حکومت دکتر حائری -نقد نظریه عادل ضاهر در کتاب سنجش فلسفی اسلام گرایی) از نکات برجسته ی این کتاب ، نقد نظریه آزادی عقیده و آزادی بیان در اسلام است. پاسخ به شبهاتی از قبیل رسالت منهای حکومت ، عدم ظهور معنای ولایت در کشور داری ، عدم پیوند ضروری بین اسلام و سیاست ، عدم دلیل بر بطلان اجتهاد مقابل نص و... ، از مطالب جذاب و جالب این کتاب ارزشمند و پر گوهر است. در آخر شایان ذکر است که این اثر در نوع خود ، یعنی در دفاع از ولایت فقیه و ضرورت تشکیل حکومت در دوران غیبت و پاسخ گویی به سؤالات فراوان و پر مغز جوانان متفکر حوزه و دانشگاه در این زمینه ، اگر نگوییم بی بدیل ، باید گفت کم نظیر است.

💐 زوّار حقیقی اهل بیت -علیهم السلام- چه کسانی هستند؟! 📛 هشداری برای بی ادبان نسبت به روحانیت 💠کانال نشر آثار استاد وفــســے : ✅ @bayyenat110

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 امیرالمؤمنین على علیه السلام : لا تَخُن مَنِ ائتَمَنَكَ وَ إِن خانَكَ وَ لا تُذِع سِرَّهُ وَ إِن أَذاعَ سِرَّكَ؛ به كسى كه تو را امين قرار داده است خيانت مكن هر چند او به تو خيانت كرده باشد و راز او را فاش مساز اگر چه او راز تو را فاش ساخته باشد. 📚 بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 74 ،ص 208 . 🆔 @bayyenat110

🔴 رخنه منافقین در بین مسئولین جمهوری اسلامی 🔺فسق های علنی بعضی مسئولین در عین تعهّد به اسلام 🔥استاد آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

📺 عرفی کردن دین و ارزش های دینی ، توسط رسانه ی ملّی ، سینما و مطبوعات... 💠کانال نشر آثار استاد وفــســے : ✅ @bayyenat110

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 وَ إِيَابُ الْخَلْقِ إلَيْكُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَيْكُمْ وَ فَصْلُ الْخِطَابِ عِنْدَكُمْ... بازگشت خلق به سوی شما و حسابشان با شماست و سخن جدا کننده ی حق از باطل نزد شماست... 📚 مفاتیح الجنان ، زیارت جامعه کبیره 🌼ولادت با سعادت حضرت امام هادی صلوات الله علیه تبریک و تهنیت باد 🆔 @bayyenat110

🍁 مظلومیت امامان معصوم به خاطر بد سلیقگی در تبلیغ از ایشان 🎤حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅چه چيز ابوبكر را مجبور كرده بود تا در سفر هجرت همراه پيامبر باشد؟ اگر چنان‌كه شيعه مي‌گويد او منافق بود پس چرا از پيش قومش كه كافر بودند فرار مي‌كند و حال آن‌كه كافران در مكه صاحب قدرت و فرمانروايي بودند؟! اگر او به خاطر منفعت دنيوي اقدام به هجرت نموده بود پس بگوييد زماني كه پيامبر تنها و آواره بود همراهي او چه منفعتي داشت؟ و به اضافه كافران درصدد كشتن پيامبر بودند! و ممكن بود كه او هم كشته شود و كافران او را تصديق نكنند كه او هم مانند آن‌ها كافر است. جواب : ۱. ما ابوبكر را مسلمان مي‌دانيم. ۲. وقتي پيامبر و هر كسي كه نهضت سياسي يا الهي را مانند انقلابي‌ها يا پيامبران در جامعه‌اي ايجاد مي‌كنند كساني كه صاحب قدرت هستند براي حفظ وضع موجود تلاش مي‌كنند و بعضي كه ذليل هستند نه به خاطر حق و ايمان به نهضت ، بلكه براي بدست آوردن قدرت با اين حركت همراهي مي‌كنند و مثال اين امر در تاريخ فراوان است و اين براي بدست آوردن مقام و اميد به تغيير وضع موجود مي‌باشد. ۳. ابوسفيان بنا به تاريخ اهل سنت مثل ج ۲ ص ۴۴۹ طبري ابوبكر و عمر را از افراد بي‌مقدار قريش مي‌خواند و راضي به حكومت اين كساني كه از نظر نژادي مقامي نداشتند نبود ۴. در قرآن سوره منافقين مي‌فرمايد منافقين دو گروه بودند بعضي از اول ايمان نياوردند و تظاهر به اسلام و صحابه بودن مي‌نمودند و گروه دوم كساني بودند كه اول ايمان آوردند ولي بعد كفر ورزيدند و لباس مسلماني و صحابه به خود گرفتند و پيامبر تا آخرين روز حيات‌شان گرفتار منافقين بودند. نتيجه : ما از قلب ابوبكر خبر نداريم اگر صحيح باشد كه او همراه پيامبر مهاجرت نموده است به سبب اطاعت از امر پيامبر كارش پسنديده است و اگر در قلبش مؤمن بوده باشد ، این کار در نزد خداوند مأجور است. 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفــســے 🆔 @bayyenat110

🔵 سلسله مباحث شرح عرفانی چهل حدیث حضرت امام (ره) ✨توسط حضرت استاد آیت الله وفــســے 📌سه شنبه ها بعد از نماز عشاء عباسی جنوبی ، کوچه شهید ذوالفقاری مسجد پنج تن آل عبا_علیهم السلام_حوزه علمیه آیت الله رشاد

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 امام صادق عليه السلام : مَن ذَهَبَ يَرى أَنَّ لَهُ عَلَى الآخَرِ فَضلاً فَهُوَ مِنَ المُستَكبِرينَ، (قالَ حَفصُ بنُ غياثٍ) : فَقُلتُ لَهُ إِنَّما يَرى أَنَّ لَهُ عَلَيهِ فَضلاً بِالعافيَةِ إذا رَآهُ مُرتَكِبا لِلمَعاصى، فَقالَ: هَيهاتَ هَيهاتَ! فَلَعَلَّهُ أَن يَكونَ قَد غُفِرَ لَهُ ما أتى وَ أَنتَ مَوقوفٌ مُحاسَبٌ أَما تَلَوتَ قِصَّةَ سَحَرَةِ موسى عليه السلام ؛ هر كس خودش را بهتر از ديگران بداند ، او از متكبران است. حفص بن غياث مى گويد: عرض كردم : اگر گنهكارى را ببيند و به سبب بى گناهى و پاكدامنى خود ، خويشتن را از او بهتر بداند چه؟ فرمودند : هرگز هرگز! چه بسا كه او آمرزيده شود اما تو را براى حسابرسى نگه دارند ، مگر داستان جادوگران و موسى عليه السلام را نخوانده اى؟ 📚الكافى(ط-الاسلامیه)، ج8، ص128 🆔 @bayyenat110

🔵 اهمیت عاقبت نگری در اسلام 🔹اراده ی انسان و نظام علت و معلول 🎤حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

🔸زمانه ما برزخی بین عصر جاهلیت و عصر حاکمیت عقل و وحی 💠کانال نشر آثار استاد وفــســے : ✅ @bayyenat110

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 عن ابى الحسن -علیه السلام- قال : ولاية على -علیه السلام- مكتوبة فى صحف جميع الانبياء ولن يبعث ‏الله رسولا الا بنبوة محمد و وصية على(ع)... امام كاظم -علیه السلام- فرمودند : ولايت على -علیه السلام- در كتابهاى همه پيامبران ثبت‏ شده است و هيچ پيامبرى مبعوث نشد ، مگر با ميثاق نبوت محمد -صلی الله علیه و آله و سلم- و امامت على(ع) 📚 سفينة البحار 2: 691 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ کَمَالَ دِینِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلاَم‏ 🌺عید سعید غدیر و ولایت حضرت امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب علیه السلام مبارک باد

🌻🌻🌻🌻🌻🌻 أوشَک دَعوَةً وَ أسرَعُ إجابَةُ دُعاءُ المَرءِ لاِخیهِ بِظَهرِ الغَیبِ امام کاظم علیه السلام : دعایی که بیشتر امید اجابت آن می رود و زودتر به اجابت می رسد، دعا برای برادر دینی است در پشت سر او. 📚 اصول کافی ، ج۱ ، ص۵۲ 🌼 ولادت با سعادت حضرت امام موسی کاظم صلوات الله علیه تبریک و تهنیت باد

🌺ما شیفته خودیم نه خدا 🌹برعکس مردم به #زیارت برویم... 🎤حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 امیرالمؤمنین على عليه السلام : مَن لَجَّ وَ تَمادى فَهُوَ الرّاكِسُ الَّذى رانَ اللّهُ عَلى قَلبِهِ وَ صارَت دائرَةُ السَّوءِ عَلى رَأسِهِ ؛ هر كس لجاجت كند و بر آن پافشارى نمايد، او همان بخت برگشته اى است كه خداوند بر دلش پرده [غفلت] زده و پيشامدهاى ناگوار بر فراز سرش قرار گرفته است. 📚نهج البلاغه ، نامه 58 🆔 @bayyenat110

📍 از خود گذشتگی و ایثار حقیقی 📌حرف مرد یکی نیست!! 🎤حضرت استاد آیت الله وفــســے ✅ @bayyenat110

🔴 #شبهه 🔅شيعه از علي روايت مي‌كند در حالي‌كه غمگين بود نزد يارانش آمد و گفت : چگونه رفتار مي‌كنيد وقتي در زمانه‌اي بسر بريد كه حدود در آن اجراء نمي‌شود. و مال مردم به ناحق خورده مي‌شود و با دوستان خدا دشمني و با دشمنان خدا دوستي مي‌شود؟ گفتند اي اميرالمؤمنين اگر آن زمان را دريافتيم چه كنيم؟ گفت: همانند ياران عيسي باشيد كه با اره‌ها اره شدند و به دار آويخته شدند مردن در عبادت خداوند بهتر از زندگي با گناه و نافرماني است. (نهج‌السعاده، 2/639). سؤال اين است كه چگونه اين فرمان امام علي با تقيه شيعيان جور درمي‌آيد؟ جواب : هر زمان كه فقط اسلام و ظواهر آن مثل حدود اجرا گشت و با دوستان خدا دوستي و با دشمنان خدا دشمني شد وظيفه انسان مؤمن يعني شيعه اين است كه براي مبارزه با حاكمان ظالم و حفظ وحدت مسلمين تقيه نمايد (مثل امام حسن و بقيه امامان علیهم السلام) اما اگر از اسلام فقط اسمش باقي است و حدود الهي اجراء نمي‌شود و... تقيه جايز نيست و بايد علني عليه ظالمين جنگيد و تا مرز شهادت پيش رفت (مثل امام حسين علیه السلام) 📚برگرفته از کتاب پاسخ ( نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ) ✨حضرت استاد آیت الله وفــســے 🆔 @bayyenat110