💠 اربعین، طلیعه تمدن اسلامی در قرن مستضعفین 📎 قسمت دهم و پایانی: نظام اربعین، شبکه ای از معانی دینی(۳)ِ؛ زائر صبّار و تواصی به صبر 🏷 #اختصاصی_قرن_مستضعفین 📸 b2n.ir/g72063 🔰 گزاره بعدی که مکمل هوش انفاق خدام و تالیف قلوب ولایت عمل می‌کند و سیستم اربعین را می‌سازد، گزاره صبر و تواصی به صبر است. طبیعتا اگر نبود زائر صبور و صبّار، زیارت امام حسین(ع) در جریان اربعین هیچ‌گاه عمومی نمی‌شد و زائرین اربعین تنها تعداد کمِ علما باقی می‌ماندند که خاص و محدود زیارت می‌کردند. 🔸 اما منظور از صبر چیست؟ آیا صبر حسنه‌ای و صفتی مثبت در کنار صفات دیگر است؟ صبر، کلمه‌ای برگرفته از اسم یک گیاه، گیاهی که در بیابان تاب می‌آورد و زنده می‌ماند و ثمر هم می‌دهد، است. «صبّار» که صیغه مبالغه‌ی «صبر کردن» است، اسم گیاه کاکتوس در عربی است. امام صادق(ع) در روایتی درباره صبر می‌فرمایند: «اَلصَّبْرُ مِنَ اَلْإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ اَلرَّأْسِ مِنَ اَلْجَسَدِ فَإِذَا ذَهَبَ اَلرَّأْسُ ذَهَبَ اَلْجَسَدُ كَذَلِكَ إِذَا ذَهَبَ اَلصَّبْرُ ذَهَبَ اَلْإِيمَانُ.» این صبر که سَرِ ایمان است، در قرآن در سوره والعصر در کنار ایمان، عمل صالح و حق آمده و انسانی را مستحق خسارت دیده که صبر و حق را تواصی نکنند و ایمان و عمل صالح نداشته باشند. تواصی از باب تفاعل است و این باب در عربی برای نشان‌دادن امری بین دو نفر استفاده می‌شود. 🔹 پس اهمیت تواصی به صبر بالاتر از باقی صفات حسنه هم‌جوار و هم‌طراز با کل ایمان و کل عمل صالح است، چرا؟ چون صبر همان حیات، زنده‌بودن و زنده‌ماندن است. امام خمینی(ره) میفرمایند: «دارِ طبیعت، صورت جهنم است؛ چنانچه جهنم باطن دارِ طبیعت‌‎ ‌‏است.» پس زنده‌ماندن در این طبیعت که همان جهنم است، کار ساده‌ای نیست؛ مثل زنده‌ماندن کاکتوس با آبی کم در بیابان لم‌یزرع و بی‌آب و علف. امام علی(ع) درمورد نسبت حیات و صبر به اشعث‌ابن‌قیس میفرمایند: «إِنْ صَبَرْتَ صَبْرَ الْأَكَارِمِ وَ إِلَّا سَلَوْتَ سُلُوَّ الْبَهَائِمِ.» ◀️ «اگر که انسان صبر کند مثل کریمان زندگی کرده و الا جز صفات حیوانی(بهائم) در او نیست»؛ پس صبر ممیزه و فیلتر بین مراتب حیات است، حیات نباتی و بعد از آن حیوانی از حیات کریمانه انسان با صفت صبر جدا می‌شود. ▫️حال معنی و چرایی تواصی‌کردن، به‌هم‌پیوستگی، کمک دیگران و اعانت برادران در صبر را می‌فهمیم و هم‌شأن و هم‌طراز بودنش با تواصی به حق و کل ایمان و عمل صالح متوجه می‌شویم؛ زائران اربعین با جهنم درگیر شدند و از آن عبور کردند که به اربعین رسیدند. طبیعت یا همان جهنم، زائران را به حیاتی بهیمی دعوت می‌کرد اما زائران مشقت‌هارا به جان خریدند و کریمانه سختی کشیدند. و نه تنها خود صبر کردند بلکه به یکدیگر توصیه و کمک کردند. 🔺 فلذا زائر متواصی به صبر حیاتش حیات کریمانه و اعلا از حیوانات است که لائق تألیف قلوب و انفاق موکب‌های منفق شده است. ان‌شاءالله که روزبه‌روز ظرفیت‌های تمدن‌ساز شعائر و مفاهیم اسلامی مثل اربعین و صبر و انفاق برای ما روشن‌تر، واضح‌تر و عینی‌تر شود. #اربعین_تمدن_ساز ✍️ امیر ایوب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌐 قرن مستضعفین 💠 یوتیوب | آپارات | اینستاگرام | توییتر | تلگرام