✳️ #حجاب_حلال، #حجاب_حرام ✍دو نوع حجاب در جامعه اسلامی طرح شده. نخست، حجاب زنان. که می فرمایند زنان به مثابه عورت باید پوشانده باشند و اگر چنین نکنند فساد عالمگیر می شود. و دلیل تاریخی بسیار می سازند که هر جامعه ای که منحط شد، از شیوع فساد و برهنگی زنان چنان شده. و در این میان کسی کاری به افعال مردان ندارد. دوم، حجاب حاکمان از مردم به این معنی که حاکمان حق ندارند میان خودشان و مردمشان حجابی قرار دهند چنان که ملت برای دسترسی به حاکم، مجبور شوند از چند دربان و منشی و... عبور کند. تا مردم بدون واسطه و لکنت، بتوانند آنان را مورد پرسش و سوال و... قرار دهند. در مورد حجاب زنان میان علما و دانشمندان و... در حدود و ثغور و فلسفه و کارکرد آن اختلاف بسیار است. اما در مورد حجاب نوع دوم(حجاب حاکمان از مردم) ، اسلام به صراحت در ده ها آیه و حدیث و سیره و سنت، آن را تاکید فراوان کرده و آن را جزو بدیهیات حکومت اسلامی و واجب عینی خوانده است و در آن شبهه ای نیست. اما جالب آنکه برای اجرای حجاب نوع نخست(حجاب زن به مثابه مقابله با فساد) و واجب عینی بودن آن به مثابه اصول دین، یک دم و دستگاه قانونی و تبلیغاتی و قضایی و نظامی و... برپا ساخته اند و چه بگیر و ببندها که راه نینداخته اند و در عوض از حرام بودن حجاب نوع دوم(حجاب حاکم از ملت) نه تنها سخنی به میان نمی آید که اگر بگویی هم به هزار برچسب، متهم می شوی. در جامعه ای که بدیهیات اسلام در نحوه حکمرانی رعایت نمی شود، در سیاست های فرهنگی و مالی و اجرایی به سادگی حدود اسلام نقض می شود، در نحوه توزیع ثروت، رفع تبعیض و رسیدگی به حقوق عمومی، تامین نیازهای محرومین و مستضعفین و پاسخگویی حاکمان در قبال رفتارهایشان اسلام و قرآن کنار زده می شود، جامعه ای که رتبه فسادش در سطح بین المللی سال به سال درشت تر می شود، در چنین جامعه ای، پافشاری بر حجاب زنان به عنوان نماد جامعه اسلامی، نوعی سخره گرفتن اسلام و وهن مسلمانی است. #سلمان_کدیور 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah ☫ eitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا