eitaa logo
🇮🇷بازگشت‌ازنیمه‌راه🇮🇷
992 دنبال‌کننده
49.8هزار عکس
35.2هزار ویدیو
107 فایل
ارتباط با ادمین @shahed45
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷بازگشت‌ازنیمه‌راه🇮🇷
💢 #حوزه_سکولار ⚫️ ۲۸ آذر ۹۷ #رحیم_پور_ازغدی: 🔻 حوزه ی مشهد، قم و سایر شهرها سکولار هستند. 🔺 حوزه ه
🔹۲۸ آذر ۹۷ | باردیگر به انتقاد از حوزه پرداخت! 🔴 : 🔰درنشست روزچهارشنبه باموضوع « درحوزه و دانشگاه»: 🔘 در پایان دهه چهارم قضاوت‌های سطحی، ادبیات خشن، تکفیر، نبود اخلاق، ادب، منطق و پرخاشگری وجود دارد. اگر امثال مطهری، بهشتی و مفتح بودند و همان حرف‌ها را می‌زدند امکان آن‌ها وجود داشت. هنوز این سخنان بعد از یک دوره و رفت و برگشت غریب است. در دهه 60 ابتدا این افراد را با توهین و تکفیر با زبان مذهبی و غیرمذهبی ترور شخصیت می‌کردند. را که یکی از باسعه‌صدرترین علما بود را به این متهم کردند که فاشیسم و رهبر خشونت‌طلبان است. به مفتح نیز اتهامات زیادی وارد کردند. 🔘 حوزه نیز در مشهد، قم، نجف و شهرهای دیگر هستند که حوزه دین، تمدن، سیاست و غیره را تفکیک کردند، سواد این کار و قدرت اجتهاد ندارند، ضعیف هستند و به تدریج هدف‌شان به جای دفاع از دین، دفاع از خودشان میشود. 🔘 بارها مشاهده کردیم که به دین حملات سنگینی شده و آن‌ها سکوت و توجیه کردند. از دهه ۷۰ که جریان‌هایی در قم، مشهد و شهرهای دیگر نفوذ کرده و سکولاریزه کردند، مقاله مینویسند و حقوق بشر سکولار را به جای حقوق بشر اسلامی بیان می‌کنند. 🔘 در حال حاضر نیز درون حوزه‌ها جریان‌هایی به طور علنی حضور دارند که نیز به دنبال آن‌ها بوده و تبلیغ می‌کنند. برخی جریانها همچون حجتیه مدرن به شدت فعال هستند و توهین می‌کنند اما هیچ کس اعتراضی نمی‌کند اما اگر نقدی به کسی وارد شود آتش‌فشان می‌شود. 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehraheitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا
🇮🇷بازگشت‌ازنیمه‌راه🇮🇷
🔸در نگاه ساده بین برخی دوستان حزب اللهی این حرفها رو به جلو و مترقی است اما آقای پناهیان دارند می گو
📝 پناهیان و گام دوم سیاست‌زدایی 🔸قبلا نوشتیم نگاه پناهیان به امر تامین معیشت و اسلامیزه کردن گزاره‌های نئولیبرالیسم که منجر به کاهش مسئولیت‌های حاکمیت می‌شد، پیامدی جز سیاست‌زدایی و کاهش مطالبه عمومی درباره وظایف حاکمیتی ندارد. 🔹پناهیان مطالبی را بالای منبر می‌گفت که برایان تریسی در کتاب‌های موفقیت شخصی، املا می‌کرد. منتهی پناهیان از چند حدیث معصوم(ع) هم برای بسط تئوری‌اش یاری می‌گرفت. 🔸پناهیان گزاره‌هایی را از احادیث نبوی استخراج می‌کرد که چهل سال قبل مارگات تاچر همان‌ها را در قالب کاهش مسئولیت‌های دولت می‌گفت. البته نیت‌ها فرق می‌کرد اما نتایج تفاوتی نداشت: کاهش مطالبه عمومی برای اصلاح ساختارها و مرگ . 🔹حالا پناهیان گام دوم را نیز برداشته. او صراحتا از پایان می‌گوید و عامدانه یا ناآگاهانه توجه‌ها را به جای عدالت‌خواهی به سوی مواسات، از علت‌ها به معلول‌ها، از ریشه‌ها به نتایج، از فقر به فقیر، از مراکز تصمیم‌سازی و اتاق‌های فکر به خیریه‌ها، از ساختارها به بروندادها و از حاکمیت به مردم منحرف می‌‌کند. 🔸 نتیجه این تلاش او، فارغ از اینکه نیت‌ش چه باشد روشن است. او در حال ترویج به جای است. به ایشان بفهمانید نتیجه گفتمان او و مرگ است. 🔹به ایشان متذکر شوید اگر قرار بود شکم گرسنه‌ها را با صدقه سیر کنیم به جای اینکه از گرسنگی آنها جلوگیری کنیم، چرا انقلاب کردیم و چرا را برگزیدیم؟ 🔸 اگر قرار بود با مدرسه‌سازی در سیستان تخدیر شویم و چشم‌مان را به مدرسه فرهنگ (این نماد اشرافیت مذهبی) ببندیم چرا راضی شدیم شما به جایگاه پیغمبر تکیه بزنید؟ 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehraheitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا