eitaa logo
🇮🇷بازگشت‌ازنیمه‌راه🇮🇷
993 دنبال‌کننده
49.8هزار عکس
35.2هزار ویدیو
107 فایل
ارتباط با ادمین @shahed45
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 پیش‌بینی امام‌رضا از شهادت علیهماالسلام که آغاز دوران مصیبت‌باری است، که دوستی‌ها را زائل کند: 🏴 حضرت علیه‌السلام: «در آینده‌ای نه چندان دور گرفتاری شدید و مصیبت‌باری که گوش از شنیدن فریادش کر و تیغش بُرَنده است، واقع می‌شود كه دوستی‌ها و همرازی‌ها از ميان خواهد رفت -و در روايت ديگر«همۀ دوستی‌ها و همرازی‌ها و همدلی‌ها فرو خواهد ريخت»- و آن زمانى است كه شيعه سومين فرزندم ( امام‌حسن‌عسکری) علیه‌السلام را از دست بدهد، كه براى ناپديد شدن او اهل آسمان و زمين جملگى اندوهگين شوند، چه بسيار مرد و زن با ايمان كه به خاطر فقدانش متأسّف و غمناك و سرگردان و دلتنگ شوند. - سپس حضرت امام رضا علیه‌السلام سر به زير افكند و بعد سر برداشت و گفت: - پدر و مادرم فداى () آن همنام جدّم كه شبيه من و شبيه موسى بن عمران است، بر گریبان و پيرامونش هاله‌هائى از نور است كه از پرتو فروغ قدسى، پر تلألؤ و درخشنده است، چنان كه گوئى او را مى‌بينم كه در نهايت نوميدى مردم ندائى به گوش ايشان مى‌رسد كه كسى كه دور است آن را چنان مى‌شنود كه نزديك مى‌شنود(دور و نزديك يكسان مى‌شنوند) آن آواز براى مؤمنان رحمت و براى كافران عذابى خواهد بود، [راوی]گفتم: پدر و مادرم فدايت، آن آواز چيست‌؟ - امام‌رضا علیه‌السلام: سه آواز در ماه رجب برآيد، نخستين آن عبارت است از:«هان كه لعنت خداوند بر ستمگران»و دومين:«اى گروه مؤمنان گرفتارى هولناك فرا رسيد» و سومين دستى را آشكار پيشاپيش آفتاب مى‌بينند كه آواز مى‌دهد:«هان كه خداوند فلان را براى از بين بردن ستمگران برانگيخت»در آن هنگام فرج مؤمنان فرا مى‌رسد، و خداوند سينه‌هاى دردمندشان را شفا مى‌بخشد، و خشم دلهايشان را فرو مى‌نشاند»./ قَالَ لِيَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّهُ يَا حَسَنُ سَيَكُونُ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ صَيْلَمٌ يَذْهَبُ فِيهَا كُلُّ وَلِيجَةٍ وَ بِطَانَةٍ وَ فِي رِوَايَةٍ يَسْقُطُ فِيهَا كُلُّ وَلِيجَةٍ وَ بِطَانَةٍ وَ ذَلِكَ عِنْدَ فِقْدَانِ اَلشِّيعَةِ اَلثَّالِثَ مِنْ وُلْدِي يَحْزَنُ لِفَقْدِهِ أَهْلُ اَلْأَرْضِ وَ اَلسَّمَاءِ كَمْ مِنْ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ مُتَأَسِّفٍ مُتَلَهِّفٍ حَيْرَانَ حَزِينٍ لِفَقْدِهِ ثُمَّ أَطْرَقَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَ قَالَ بِأَبِي وَ أُمِّي سَمِيُّ جَدِّي وَ شَبِيهِي وَ شَبِيهُ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِ جُيُوبُ اَلنُّورِ يَتَوَقَّدُ مِنْ شُعَاعِ ضِيَاءِ اَلْقُدْسِ كَأَنِّي بِهِ آيَسَ مَا كَانُوا قَدْ نُودُوا نِدَاءً يَسْمَعُهُ مَنْ بِالْبُعْدِ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ بِالْقُرْبِ يَكُونُ رَحْمَةً عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ وَ عَذَاباً عَلَى اَلْكَافِرِينَ فَقُلْتُ بِأَبِي وَ أُمِّي أَنْتَ وَ مَا ذَلِكَ اَلنِّدَاءُ قَالَ ثَلاَثَةُ أَصْوَاتٍ فِي رَجَبٍ أَوَّلُهَا أَلاٰ لَعْنَةُ اَللّٰهِ عَلَى اَلظّٰالِمِينَ وَ اَلثَّانِي أَزِفَتِ اَلْآزِفَةُ يَا مَعْشَرَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلثَّالِثُ يَرَوْنَ يَداً بَارِزاً مَعَ قَرْنِ اَلشَّمْسِ يُنَادِي أَلاَ إِنَّ اَللَّهَ قَدْ بَعَثَ فُلاَناً عَلَى هَلاَكِ اَلظَّالِمِينَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَأْتِي اَلْمُؤْمِنِينَ اَلْفَرَجُ وَ يَشْفِي اَللَّهُ صُدُورَهُمْ- وَ يُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ . 📚 کمال‌الدین ج۲ ص۶۰./ غیبت نُعمانی ص۲۸۶. ✌️ 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
✅ چه کسانی در زمان غیبت پای‌کار می‌مانند؟! کسانیکه دم از می‌زنند، و دعای تعجیل فرج دارند. 🌿 حضرت سلام الله علیه: - به خدا سوگند! (مهدی ما) غيبتى دارد كه در آن كسى از هلاكت نجات پیدا نکند، مگر آنکه خداى عزیزوجلیل او را بر قول به‌ امامت وى ثابت دارد و او را موفق سازد كه براى تعجيل فرجش دعا كند./ - وَاَلله لَـيَـغِـيـبـنَّ غَـيْـبَـةً لاَ يَـنْـجُـو فِـيهَـا مِـنَ اَلْهَـلَكَـةِ إِلاَّ مَــنْ ثَــبَّـتَـهُ اَلله عَزَّوَجَلَّ عَلَى اَلْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ فِـيهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ فَـرَجِـهِ./ 📚 کمال الدین ج۲ ص ۳۸۴. 💐 ✌️ 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
♨️ از فتنه‌های آخرزمان نهراسید، بلکه خوشحال باشید که نابودگر منافقان و مستبدان است، فقط در مسیر قرار نگیرید: - پيامبرخدا صلى‌الله‌عليه‌وآله: - در آخرزمان از فتنه ناخوش نباشيد؛ زيرا آن فتنه ها منافقان را نابود مى‌سازد./ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لا تَكرَهُوا الفِتنَةَ في آخِرِ الزمانِ ؛ فإنّها تُبِيرُ المُنافِقينَ./ 📚 كنزالعمّال : ۳۱۱۷۰. - امیرمؤمنان علیه‌السلام: - به سمت فوران فتنه كه به سوى شما روى آورده، نروید و خود را در مسیرش نیاندازید، و از راه آن دور شويد و راه را براى گذشتن آن فتنه باز گذاريد (تا بگذرد و شما سلامت مانيد)./ لاَ تَقْتَحِمُوا مَا اِسْتَقْبَلْتُمْ مِنْ فَوْرِ اَلْفِتْنَةِ وَ أَمِيطُوا عَنْ سُنَّتِهَا وَ خَلُّوا قَصْدَ اَلسَّبِيلِ لَهَا . / 📚 غررالحکم ج۱ ص۷۵۹. - امام‌صادق علیه‌السلام: - تمنا و آرزوی فتنه داشته باشید، چراکه در آن هلاکت دیکتاتوران، و پاک شدن زمین از بداخلاقانِ فاسق است./ ْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: تَمَنَّوُا اَلْفِتْنَةَ، فَفِيهَا هَلاَكُ اَلْجَبَابِرَةِ، وَ طَهَارَةُ اَلْأَرْضِ مِنَ اَلْفَسَقَةِ. / امالی شیخ طوسی ج۱ ص۷۰۰. ✅ ۱- فتنه آخرزمان پاکسازی زمین از فاسقان و منافقان و مستبدان است، پس آنرا ناخوشایند ندانیم و بلکه از خدا آنرا بخواهیم. ۲- فقط باید در فتنه‌ها بی‌طرف بود و خود را در مسیر آن‌ها قرار ندهیم. 🚩 🌤 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
.. 🟡 نور سلام‌الله‌علیها قبل از تمام مخلوقات خلق شد: 🔸 شیخ صدوق به سند خود از سدیر صیرفی از علیه‌السلام: ⚪️ پیامبرخداصلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم گفت: 🔸نور سلام‌الله‌علیها پيش ازخلقت زمين و آسمان آفريده شده است. 🔻بعضی از حاضران پرسيدند: 🔹مگر او انسان نيست؟ 🌴پیامبر رحمت: فاطمه حوريه‌ای بشرگونه است. ⬇️حاضران: ⚪️چگونه او حوریه‌ی انسان‌گونه است؟ 🟡 پیامبررحمت: خداوند - عزّ و جلّ- پيش از آن‌كه آدم را بيافريند، را از نور خود آفريد، آن هنگام كه ارواح بودند، پس وقتی آدم را خلق کرد، نور را به آدم عرضه کرد. ⬇️حاضران: ⚪️فاطمه در آن هنگام كجا بود؟ 🟡 پیامبر رحمت: در حُقّه و جايگاهی در ورای ساقه عرش. ⬇️حاضران: غذای او چه بود؟ 🟡 پیامبر رحمت: خوراک او «تسبيح» و «تقديس» و «تهليل ( لااله‌الاالله)» و «حمد و ثناي الهي» بود.»/ 🟢 «َقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی‌الله‌علیه‌وآله: - خُلِقَ نُورُ فَاطِمَةَ علیهاالسلام قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ وَ السَّمَاءَ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَلَيْسَتْ هِيَ إِنْسِيَّةً فَقَالَ فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ كَيْفَ هِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ قَالَ خَلَقَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ نُورِهِ قَبْلَ‌أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ إِذْكَانَتِ الْأَرْوَاحُ فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ عُرِضَتْ عَلَى آدَمَ قِيلَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ أَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ قَالَ كَانَتْ فِي حُقَّةٍ تَحْتَ سَاقِ الْعَرْشِ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَا كَانَ طَعَامُهَا قَالَ التَّسْبِيحُ وَ التَّقْدِيسُ وَ التَّهْلِيلُ وَ التَّحْمِيد... 📚 معانی الاخبار شیخ صدوق علیه الرحمه.  نزهه الابرار تالیف محدث جلیل سیدهاشم بحرینی./ جلد دهم بحار الانوار مرحوم محمدتقی مجلسی اللّهمّ‌صلّ‌علی‌فاطمه‌وابیهاوبعلهاوبنیهاوسرالمستودع فیها. 🔸 ◽️ 🔸 🟡 🇮🇷🕊☫https://t.me/bazgashtaznimehrah 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
.. ⚫️ یمانی و خراسانی و سفیانی در یک سال و یک ماه و یک روز خروج می‌کنند؛ انقراض بنی‌فلان توسط خراسانی و سفیانی است، ولی میان این سه پرچم هدایتگرین و پرچم صاحب‌الزمان، پرچم یمانی است که باید به او بپیوندیم: 🌿 حضرت علیه‌السلام: _ "و قائم خروج نمى‌كند و شما آنچه دوست داريد را نمى‌بينيد، تا اينكه بنی‌فلان در ميان خويش اختلاف كنند، پس چون چنين شود مردم در بارۀ ايشان به طمع افتند و اختلاف روى دهد و سفيانى خروج كند. امام علیه‌السلام ادامه داد: ناگزير بايد بنی‌فلان به حكومت دست يابند، چون به حكومت رسيدند و سپس به اختلاف پرداختند حكومت آنان دچار از هم پاشيدگى و كارشان دستخوش پراكندگى گردد، تا اينكه آن خراسانىّ‌ و آن سفيانىّ‌ بر ايشان خروج كنند، اين يك از مشرق و آن ديگرى از مغرب و در رسيدن به كوفه بر يك ديگر پيشى گيرند همچون دو اسب مسابقه، اين از اين سوى و آن ديگرى از آن سوى تا اينكه نابودى (انقراض) بنی‌فلان به دست‌هاى ايشان انجام شود، بدانيد كه خراسانی و سفیانی هيچ يك از بنی‌فلان را باقى نخواهند گذاشت. ✔️- سپس فرمود: خروج سفيانىّ‌ و يمانىّ‌ و خراسانىّ‌ در يك سال و يك ماه و يك روز واقع خواهد شد، با نظام و ترتيبى همچون نظام يك رشته [مهره گردنبند یا تسبیح] كه به بند كشيده شده هر يك از پى ديگرى؛ و جنگ (جهانی) سخت از هر سوى فراگير شود، واى بر كسى كه با آنان دشمنى و ستيز كند. ✅ -در ميان پرچم‌ها هدایتگرتر از پرچم يمانىّ‌ نباشد كه آن پرچم هدايت است زيرا دعوت به صاحب شما مى‌كند، و هنگامى كه يمانىّ‌ خروج كند خريد و فروش سلاح براى مردم و هر مسلمانى ممنوع است و چون يمانىّ‌ خروج كرد به سوى او بشتاب كه همانا پرچم او پرچم هدايت است، هيچ مسلمانى را روا نباشد كه با آن پرچم مقابله نمايد، پس هر كس چنين كند او از اهل آتش است، زيرا او به سوى حقّ‌ و راه مستقيم فرامى‌خواند. - سپس آن حضرت به من فرمود: همانا از دست رفتن و سقوط‍‌ حكومت بنی‌فلان همانند شكستن كاسۀ سفالين است، و همچون مردى است كه در دستش كاسه‌اى سفالين بوده و او مشغول راه رفتن باشد كه ناگاه در حالى كه غافل است كاسه از دستش فرو افتد و بشكند، پس هنگامى كه فرو افتاد بگويد: آه -همچون خود باخته‌اى- پس، از دست رفتن دولت آنان چنين است كه به كلّى از زوال آن بى‌خبر باشند..."/ - ... وَ لَنْ يَخْرُجَ  اَلْقَائِمُ وَ لاَ تَرَوْنَ مَا تُحِبُّونَ حَتَّى يَخْتَلِفَ بَنُو فُلاَنٍ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ طَمَعَ اَلنَّاسُ فِيهِمْ وَ اِخْتَلَفَتِ اَلْكَلِمَةُ وَ خَرَجَ اَلسُّفْيَانِيُّ وَ قَالَ لاَ بُدَّ لِبَنِي فُلاَنٍ مِنْ أَنْ يَمْلِكُوا فَإِذَا مَلَكُوا ثُمَّ اِخْتَلَفُوا تَفَرَّقَ مُلْكُهُمْ وَ تَشَتَّتَ أَمْرُهُمْ حَتَّى يَخْرُجَ عَلَيْهِمُ اَلْخُرَاسَانِيُّ وَ اَلسُّفْيَانِيُّ هَذَا مِنَ اَلْمَشْرِقِ وَ هَذَا مِنَ اَلْمَغْرِبِ يَسْتَبِقَانِ إِلَى اَلْكُوفَةِ كَفَرَسَيْ رِهَانٍ هَذَا مِنْ هُنَا وَ هَذَا مِنْ هُنَا حَتَّى يَكُونَ هَلاَكُ بَنِي فُلاَنٍ عَلَى أَيْدِيهِمَا أَمَا إِنَّهُمْ لاَ يُبْقُونَ مِنْهُمْ أَحَداً ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ خُرُوجُ اَلسُّفْيَانِيِّ وَ اَلْيَمَانِيِّ وَ اَلْخُرَاسَانِيِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ نِظَامٌ كَنِظَامِ اَلْخَرَزِ يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضاً فَيَكُونُ اَلْبَأْسُ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَيْلٌ لِمَنْ نَاوَاهُمْ وَ لَيْسَ فِي اَلرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ اَلْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ فَإِذَا خَرَجَ اَلْيَمَانِيُّ حَرَّمَ بَيْعَ اَلسِّلاَحِ عَلَى اَلنَّاسِ وَ كُلِّ مُسْلِمٍ وَ إِذَا خَرَجَ اَلْيَمَانِيُّ فَانْهَضْ إِلَيْهِ فَإِنَّ رَايَتَهُ رَايَةُ هُدًى وَ لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَلْتَوِيَ عَلَيْهِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ اَلنَّارِ لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى اَلْحَقِّ وَ إِلىٰ طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ ثُمَّ قَالَ لِي إِنَّ ذَهَابَ مُلْكِ بَنِي فُلاَنٍ كَقِصَعِ اَلْفَخَّارِ وَ كَرَجُلٍ كَانَتْ فِي يَدِهِ فَخَّارَةٌ وَ هُوَ يَمْشِي إِذْ سَقَطَتْ مِنْ يَدِهِ وَ هُوَ سَاهٍ عَنْهَا فَانْكَسَرَتْ فَقَالَ حِينَ سَقَطَتْ هَاهْ شِبْهَ اَلْفَزَعِ فَذَهَابُ مُلْكِهِمْ هَكَذَا أَغْفَلَ مَا كَانُوا عَنْ ذَهَابِهِ./ 📚 الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۲۵۳ ✌️ 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
.. ⚫️ چرا از مدعیان تشیع زمانش ناخرسند بود و آنان مستحق عذاب شدند؟!/ امام مهربان را برگزید تا شیعیان عذاب نشوند: ☑️ - حضرت امام‌موسی‌کاظم (علیه‌السلام): - اگر بخواهم شیعیانم را متمایز و جدا کنم، در میان آنان جز مدعی تشیع نیابم. - اگر آنان را امتحان کنم، جز مرتد از آنان نخواهد ماند. - اگر از میان آنان گزینش کنم، از بین هزار مدعی تشیع، یک نفر خالص پیدا نشود. - اگر آنان را غربال کنم جز آنچه نزد من است ( اصحاب نزدیک) در غربال کسی نخواهد ماند. - آنان طولانی بر اریکه‌ها و تخت‌ها یلم می‌دهند و می‌گویند ما شیعه‌ی علی علیه‌السلام هستیم! - شیعه علی علیه‌السلام فقط و فقط کسی است که کارش ادعا و سخنش را تأیید کند./ - لوْ مَيَّزتُ شِيعَتِی لَمْ أَجِدهُمْ إلَّا وَاصِفَةٌ وَ لَوْ اِمْتَحَنتُهُمْ لَما وَجَدتُهُمْ إِلَّا مُرْتَدِّين وَ لَوْ تَمَحَّصْتُهُمْ لَما خَلَصَ مِنَ الْاَلفِ وَاحِدٍ وَ لَوْ غَرْبَلتُهُمْ غَرْبَلَةً لَمْ يَبْقَ مِنهُمْ إلَّا مَا كَانَ لِی، إنَّهُمْ طَالَ مَا اتَّكَوا عَلَى الْأرَائِِک، فَقَالُوا نَحْنُ شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَیْهِ السِّلَام، إنَّمَا شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَیْهِ السَّلَام مَنْ صَدَّقَ قَوْلَهُ فِعْلُه./ 📚 الكافی،  ج ۸، ص ۲۲۸ ☑️ این عتاب سنگین شیعیان برای چیست؟ -آیا شیعیان فقط به بداخلاقی اجتماعی گرفتار بودند یا مسائل سیاسی هم دخیل در این گناهکاری بود؟! - با نگرش به تلاطم انتقال قدرت از امویان به عباسیان و نقش علویون و مدعیان تشیع در قدرت رسیدن عباسیان پی می‌بریم که علت اصلی این گلایه ریشه در کمک مدعیان تشیع به پایه‌های قدرت دارد. - «علویان» یا «طالبیان» که عمدتا فرزندان امیرمومنان علی‌بن‌ابی‌طالب علیهماالسلام بودند، غالبا بدون هماهنگی با امامان زمان خود به مقابله‌ی با امویان برمی‌خاستند و بلکه آنها مانند «محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن به حسن به علی» به عنوان مهدی قائم قیام کرده و عباسیان دور او را گرفتند، و با او بیعت کردند و سپس عباسیان با سواستفاده از آنان همه را از پا در آوردند و بر اریکه قدرت نشستند ... - در این شهرآشوب، شیعیانی دلخوش به شعارهای اهل‌بیتی عباسیان بدون توجه به جهت‌گیری خود به حاکمیت عباسیون کمک می‌کردند، یا حداقل از ترس بازگشت امویان تحکیم پایه‌های ظلم عباسیان را ضروری می‌دانستند، غافل از اینکه بدون شراکت آنان در ظلم عباسیان پایه‌های حکومت آنان طولانی خواهد بود و فقط وبال یاوری ظلم گردن‌شان می‌ماند. - ماجرای «صفوان جمّال» شیعه که برای حج شترهای خود را به «هارون الرشید» داده بود، و امام همان اندازه یاوری ظالم را هم از او جایز ندانست، ولی اکثریت مدعیان تشیع چنین نمی‌اندیشند و مانند «علی‌بن‌یقطین» که او هم با تشر امام حامی مستضعفان در دستگاه ظلم شد، کسی دیگر یافت نمی‌شد. ✔️ - این خامی و غفلت شیعیان به جایی رسید که سرانجام  امام علیه‌السلام گفت: - تحقیقا خداوند بر این شیعیان خشم گرفت، پس مخیّرم کرد که من عذاب را به خود بگیریم یا بر آنان روا دارم، ولی به خدا سوگند من با خریدن عذاب بر خود آنان را حفظ کردم. إنّ الله غضب علی الشّیعة، فخیّرنی نفسی أو هم، فوقیتهم والله بنفسی ! 📚 کافی ج ۱ ص ۲۶۰ ⁉️ آیا امام حاضر و ناظر ما بیش از این از ما مدعیان تشیع ندیده، و تاکنون عذاب را بر خود نخریده؟! - یا مهدی! ما را از غفلت‌ها و همراهی غیرت ببخشای. ✌️ 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
.. ♨️ امان از این و آخرزمان: 🟡 امیرمؤمنان علیه السلام: 🔻- روزگاری برای مردم پیش آید که در آن از قرآن جز نقشی و از اسلام جز نام و ظاهری بر جای نخواهد ماند! - در آن دوران مساجد ایشان از جهت بنا و ساختمان آباد ولی از جهت هدایت و رشد ویران است! - ساکنان و بانیان و آباد کنندگان آن مساجد بدترین مردم روی زمین خواهند بود، که فتنه از ایشان برخیزد و خطا و گناه به آنان پناه می برد، آن کس را که از فتنه کنار ماند به آتش فتنه برگردانند و هر کس که از آن باز ماند او را به سوی آن تباهی برانند. - خداوند سبحان درباره آنان گوید: « به خود سوگند می خورم که بر ایشان فتنه ای گسیل خواهم داشت، که در آن خردمند و دانایشان را سرگردان و بیچاره رها می سازم! » و حتما خداوند همین خواهد کرد، و ما بخشش از لغزش را از خدا خواهانیم./ 🔻وَ قَالَ عَلَيْهِ‌اَلسَّلاَمُ: يَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقَى فِيهِمْ مِنَ اَلْقُرْآنِ إِلاَّ رَسْمُهُ وَ مِنَ اَلْإِسْلاَمِ إِلاَّ اِسْمُهُ وَ مَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذٍ عَامِرَةٌ مِنَ اَلْبِنَاءِ خَرَابٌ مِنَ اَلْهُدَى سُكَّانُهَا وَ عُمَّارُهَا  شَرُّ  أَهْلِ اَلْأَرْضِ مِنْهُمْ تَخْرُجُ اَلْفِتْنَةُ وَ إِلَيْهِمْ تَأْوِي اَلْخَطِيئَةُ يَرُدُّونَ مَنْ شَذَّ عَنْهَا فِيهَا وَ يَسُوقُونَ مَنْ تَأَخَّرَ عَنْهَا إِلَيْهَا يَقُولُ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ فَبِي حَلَفْتُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولَئِكَ فِتْنَةً تَتْرُكُ اَلْحَلِيمَ فِيهَا حَيْرَانَ وَ قَدْ فَعَلَ وَ نَحْنُ نَسْتَقِيلُ اَللَّهَ عَثْرَةَ اَلْغَفْلَةِ. / 📚 نهج البلاغة حکمت ۳۶۹. 🚩 🏳 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
.. 🟡 فقط؛ و است که نجات‌بخش است: 🔰حضرت علیه‌السلام درباره علیه‌السلام: « فقط تنها اوست که گشایش‌گر غم و گرفتاری شیعیانش پس از تنگنایی شدید و بلائی طولانی و ظلم و جور مدید است؛ پس خوشا به حال کسی که آن زمان را درک کند.» قال أبوعبدالله الصادق علیه‌السلام: هُوَ المُفَرِّجُ لِلكَربِ عَن شِيعَتِهِ بَعدَ ضَنكٍ شَدِيدٍ وَ بَلَاءٍ طَوِيلٍ وَ جَورٍ فَطُوبَى لِمَن أَدرَكَ ذَلِكَ الزَّمَانَ./ 📚 کمال الدین شیخ صدوق ج۲ ص ۶۴۷. 🚩 🏳 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
. 🟡 مستضعفانی که خداوند مژده‌ی امامت و وراثت آنان برروی زمین را داده امامان هستند که توسط حضرت تحقق می‌یابد؛ نه هر "چپول، چلاقی": 🔸️ حضرت مولانا علی‌بن‌ ابی‌ طالب صلوات‌الله‌علیهما درباره این کلام خداوند متعال فرمود: 《وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ .》القصص۵. 🔸 آنان که در زمین ضعیف گشته‌اند () آل و خاندانِ معصوم محمّد پیغمبرخدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله هستند که خداوند پس از تلاش‌های همه‌ی امامان علیهم‌السلام، مهدیِ آن‌ها را برمی‌انگیزد تا آنان را عزیز و دشمنانشان را ذلیل کند./ عَن مُحَمَّدِ‌بْنِ‌عَلِیِّ‌بْنِ‌الْحُسَیْنِ علیه السلام عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِی علیه السلام فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ قَالَ هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ علیهم‌السلام یَبْعَثُ اللَّهُ مَهْدِیَّهُمْ عجل الله تعالی فرجه الشریف بَعْدَ جَهْدِهِمْ فَیُعِزُّهُمْ وَ یُذِلُّ عَدُوَّهُمْ./ 📚الغيبة للطوسی، ص۱۸۴ اللّهمّ‌صلّ‌علی‌محمّدوآل محمّدوعجّل‌فرجهم واهلک اعدائهم، واحشرنامعهم فی‌الدنیا والآخره. ✌️ 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
✅ حضرت محدثه از قول حضرت (سلام‌الله‌علیهما) از   درباره آیه‌ی : «...قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى.../شوری۲۳.» روایت کردند: - « بدانید که! هرکسی با دوستی و محبت خاندان معصوم پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله بمیرد؛ شهید از دنیا رفته است.» - عن فاطمه موسی بن جعفر علیه السلام عن … عن فاطمه بنت رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم قالت: قال رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم: «ألٰا مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ شَهِیداً»./ 📚 عوالم العلوم» ج ۲۱، ص ۳۵۴. ( با اضافات در مدرک اهل‌سنت، تفسیر کشّاف زمخشری، ج۴، ص ۲۲۰، ذیل آیه «قل لااسألکم علیه اجراً…».) 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
. ✍پیش‌بینی امیرمومنان ازتسلط بی‌ارزشانی با نام که از ایشان بیزارند! 🟡 علیه‌السلام: ♨️ قیامت نشود و علیه‌السلام قیام نمی‌کند، مگر اینکه چشم دنیا در آورده شود و سرخی درآسمان دیده شود، که آنها اشک‌های خونبار حاملان عرش است که برای اهل زمین می‌گریند. سپس عده‌ای ظهور کنند که هیچ ارزشی ندارند، ولی آنها به نام پسرم () دعوت می‌کنند، در حالی که از او بیزارند، آنان جمعیت و باندهایی هستند که بر ظالمان چیره شوند و جنایتکاران را فریب می‌دهند، و پادشاهان را نابود کنند در دشت کوفه ظاهر می‌شوند، و مردی سیه رو و سیاه‌دل فرمانده آنان می شود که بی دین و بد ذات و سرکش و ذلیل است، و از خاندان ظالمان در خانواده ای آلوده تربیت شده و در آغوش های ناپاکان بزرگ شده است که خدا بر آنان نبارد. و این در سال ظهور غیبت فرزند غایبم می‌باشد، همان صاحب پرچم های سرخ و علم های سبز. و میان انبار و هیت ( مرکز عراق ) روز بسیار سختی برای مردم آن منطقه می‌گذرد. درآن روز جنگ سخت کردها وآشوب گران است، و شهر فرعون‌ها و اقامت گاه ظالمان و آشیانه ظالمان و مادر فتنه‌ها و خواهر زشتی ها است ... 🔹 وَ بِهِ عَنِ اَلْحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لاَ تَقُومُ اَلْقِيَامَةُ حَتَّى تُفْقَأَ عَيْنُ اَلدُّنْيَا وَ تَظْهَرَ اَلْحُمْرَةُ فِي اَلسَّمَاءِ وَ تِلْكَ دُمُوعُ حَمَلَةِ اَلْعَرْشِ عَلَى أَهْلِ اَلْأَرْضِ حَتَّى يَظْهَرَ فِيهِمْ عِصَابَةٌ لاٰ خَلاٰقَ لَهُمْ يَدْعُونَ لِوَلَدِي وَ هُمْ بِرَاءٍ مِنْ وَلَدِي تِلْكَ عِصَابَةٌ رَدِيئَةٌ لاٰ خَلاٰقَ لَهُمْ عَلَى اَلْأَشْرَارِ مُسَلَّطَةٌ وَ لِلْجَبَابِرَةِ مُفَتِّنَةٌ وَ لِلْمُلُوكِ مُبِيرَةٌ تَظْهَرُ فِي سَوَادِ اَلْكُوفَةِ يَقْدُمُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ اَللَّوْنِ وَ اَلْقَلْبِ رَثُّ اَلدِّينِ لاَ خَلاَقَ لَهُ مُهَجَّنٌ زَنِيمٌ عُتُلٌّ تَدَاوَلَتْهُ أَيْدِي اَلْعَوَاهِرِ مِنَ اَلْأُمَّهَاتِ مِنْ شَرِّ نَسْلٍ لاَ سَقَاهَا اَللَّهُ اَلْمَطَرَ فِي سَنَةِ إِظْهَارِ غَيْبَةِ اَلْمُتَغَيِّبِ مِنْ وُلْدِي صَاحِبِ اَلرَّايَةِ اَلْحَمْرَاءِ وَ اَلْعَلَمِ اَلْأَخْضَرِ أَيُّ يَوْمٍ لِلْمُخَيَّبِينَ بَيْنَ اَلْأَنْبَارِ وَ هِيتَ ذَلِكَ يَوْمٌ فِيهِ صَيْلَمُ اَلْأَكْرَادِ وَ اَلشُّرَاةِ وَ خَرَابُ دَارِ اَلْفَرَاعِنَةِ وَ مَسْكَنِ اَلْجَبَابِرَةِ وَ مَأْوَى اَلْوُلاَةِ اَلظَّلَمَةِ وَ أُمَّ اَلْبِلاَدِ وَ أُخْتِ اَلْعَادِ ... 📚غیبت‌نعماني ۷۴ بحارالأنوار ج۵۲ ص۲۲۶ 🌤 أللّهمّ صلّ علی‌محمّدوآل‌محمّدوعجّل‌فرجهم 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah
.. ⚫️ دردوران غیبت، اکثر قائلین به امامت و تشیع ریزش کنند؛ مگر ... 🌿 حضرت زین‌العابدین علی‌بن‌الحسین علیهماالسّلام: - حتماً برای قائم ما دو است که یکی از آنها از دیگری طولانی‌تر است... - امّا غیبت دوّم آنقدر طولانی می شود که اکثر کسانیکه دم از آن می زدند (مدعیان شیعگی) ریزش کرده و از عقیده‌ی خود باز می‌گردند. - پس کسی در دوران بر امر امام زمان ثابت قدم نمی‌ماند مگر اینکه: ۱- یقینش قوی باشد. ۲- معرفت و شناختش درست باشد. ۳- در خود درباره آنچه که ما از شما می‌خواهیم ناخوشایندی و حرج نداشته باشد، و سر تسلیم و صلح با اهل‌بیت داشته باشد./ 🌿 ... وَ أَنَّ  لِلْقَائِمِ  مِنَّا   غَيْبَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا أَطْوَلُ مِنَ اَلْأُخْرَی‌ أَمَّا اَلْأُولَی‌ فَسِتَّةُ أَيَّامٍ أَوْ سِتَّةُ أَشْهُرٍ أَوْ سِتُّ سِنِينَ وَ أَمَّا اَلْأُخْرَی‌ فَيَطُولُ أَمَدُهَا حَتَّی‌ يَرْجِعَ عَنْ هَذَا اَلْأَمْرِ أَكْثَرُ مَنْ يَقُولُ بِهِ فَلاَ يَثْبُتُ عَلَيْهِ إِلاَّ مَنْ قَوِيَ يَقِينُهُ وَ صَحَّتْ مَعْرِفَتُهُ وَ لَمْ يَجِدْ فِي نَفْسِهِ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْنَا وَ سَلَّمَ لَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ . / 📚 کمال‌الدّین و تمام‌النّعمة ج ۱ ص ۵۹۳. أللّهمّ‌صلّ‌علی محمّدوآل محمّدوعجّل فرجهم. ✌️ 🇮🇷🕊☫ @bazgashtaznimehrah