eitaa logo
🇮🇷بازگشت از نیمه راه🇮🇷
670 دنبال‌کننده
45.7هزار عکس
31.6هزار ویدیو
100 فایل
ارتباط با ادمین @shahed45
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ پیرامون این روزهای "ما" و "آنها"...(در نقد نحوه تفکر در جنبش عدالتخواه دانشجویی) ✍ 🔸این روزهاحرفهای زیادی برای گفتن وجود دارد، خیلی پرده‌ها در حال افتادن است و خیلی کینه‌ها در حال سرریز شدن... 🔹از ابتدای فعالیتم در جریان عدالتخواه دانشجویی همیشه با دو نوع رویکرد مواجه بودم؛ و این دو نوع منش و دیدگاه حدودا در تمام بزنگاهها خودش را می‌نمایاند. 🔻اما آن رویکردی که نگارنده همیشه منتقدش بوده و هست چه ویژگیهایی داشته و دارد؟ 🔸ممکن است مقابل ظلمی بایستند، اما دارای معیار دوگانه‌اند؛ ظالم چه بسا برایشان به ظالم خوب و ظالم بد تقسیم میشود؛گاهی اوقات هم مدتی(مانند انتخابات‌ها) چشمشان را بر ظلم عده‌ای می‌بندند و مُبَلغشان در خیابانها میشوند. 🔸به طور مثال عمری به اصولگرایان نقد میکنند و با آنان درگیر میشوند،اما در انتخابات اخیر، مدافع ابراهیم رئیسی(نماینده جمنا) شده و حتی برایش اینستالایو برگزار میکنند. 🔸از نوعی تناقض رنج میبرند؛ حرف از عدالتخواهی زده اما در دفتر سعید جلیلی(کسی که به نفع ابراهیم رییسی کنار کشید) فعالیت میکنند و اصلا احساس نمیکنند دارند در زمین ظلمه بازی میکنند. 🔸ممکن است از مظلومی دفاع کنند،اما برای دفاع از او پیش شرط دارند؛ سال ۸۸ به چه کسی رای داده؟ چقدر به رهبری وفادار (لفظی) است؟ آیا با اصلاح‌طلبان و بهاری‌ها مرزبندی کرده؟ نکند شبکه‌های بیگانه حمایت ما را پوشش دهند؟ حمایت از مظلوم را متوقف میکنند به ده شرط و ده اعتراف... 🔸با آنکه خود را عدالتخواه میدانند،و لازمه عدالتخواهی دیالوگ و آزادی بیان است، اما با مخالفین خود به بدترین شکل ممکن برخورد میکنند،مخالفینشان را با الفاظ گوناگون تکفیر کرده و با تمام ابزارهایشان به بیرون میدان می‌رانند (همان کاری که با مجمع دانشجویان عدالتخواه شیراز دارند انجام میدهند) البته اینچنین برچسب‌زنی‌هایی از جانب جناب وحید جلیلی نیز اخیرا زیاد مشاهده شده؛به ادبیات ایشان در سخنرانیهای چند سال اخیرش دقت کنید: عدالتخواهی ظالمانه، جلوه فروشان، اراذل، کسانی که دچار مازوخیسم هستند، دچار سادیست هستند و ... 🔸شدیدا خود را سینه‌چاک ولایت میدانند؛سقف آرمانخواهیشان است و به جای آنکه به عنوان عنصری مستقل پیگیر تحقق آرمانهایی باشند که با تفکر و عقلانیت بدان رسیده‌اند،خود را پیگیر آرمانهای امام و رهبری دانسته و به اینکار افتخار میکنند. 🔸دال مرکزی تفکرشان "ولایت"(با معنای بعد از انقلابی) است و تمام آرمانها را با ولایت می‌سنجند؛مدعی هستند تمام ارزش ها چون‌ جسد مرده‌ای هستند که اگر روح ولایت در آنان حلول نکند، اندک ارزشی ندارند؛ اینجا تمام آرمانها بی‌معنی‌اند،مگر آنکه از افق ولایت طلوع کنند؛و البته که این نگاه خلاف آموزه های اسلام بوده و امام علی(ع) میفرمایند: العدل حیات الاحکام، یعنی آن روح و قلب تپنده هر چیز، عدالت است. 🔸در منش سیاسی خویش شخص محور هستند(و نه حق محور) و این میشود که اگر تا دیروز به ایده‌ای پایبند باشند اما امروز آن ایده توسط رهبری نقد شود، به سرعت ایده قبلی را(که بدان معتقد بودند) کنار گذاشته و به ایده رهبری ایمان(اگر بشود اسمش را ایمان گذاشت) می‌آوردند. 🔸بدلیل مفرط، دائما دیگران را در معرض انحراف از نگاه بسته خودشان میدانند و به همین دلیل همیشه حود حق پندارانه و از بالا، دیگران را موعظه و از انحراف احتمالی بر حذر میدارند، به گونه‌ای سخن میگویند گویی به انبان غیب متصلند و دیگرانی که به نگاههای آنان معتقد نیستند، گمراهان و سرگردانان ناچیزی بیش نیستند. 🔸بدلیل اینکه قرائت رسمی پیرامون سیاست های کلان نظام را مطلق و صحیح میدانند، در سطح مسائل هویتی و جهت‌گیریهای اساسی نظام نمی‌اندیشند و نهایت تاملاتشان در جهت و تقویت سیاستها و سازوکارهای موجود است. همچنین نه تنها به راه حل‌های آلترناتیو برای خروج از وضعیت فعلی فکر نمیکنند بلکه اگر عده‌ای به این سیاستهای کلان نقدهای جدی داشته باشند را با شدیدترین وجه مورد هجمه قرار میدهند. 🔶مانند هجمه‌هایی که به نامه وارد شد؛ عده‌ای اگر در اتخاذ برخی سیاستهای کلان توسط رهبری(همچون برجام و انتصاب برخی افراد و...) تشکیک کنند و از ایشان درخواست پاسخ، آیا خبط بزرگی کرده‌اند؟ آیا توهین کرده‌اند؟ اگر نه چرا باید با بدترین حرفها مورد هجوم قرار گیرند؟ 🔸من فکر میکنم، جنبش عدالتخواه شکل گرفت تا فراتر از جناح بندیهای پوشالی، راه سومی باز کند و با تمام شئون ظلم و جهل و فقر بی پیش شرط، بدون مصلحت اندیشی و برای نیل به حقیقت، مبارزه کند. 🔸اما متاسفانه امروز با آنچه باید میشد فرسنگها فاصله دارد، جنبش عدالتخواه قرار نبود تبدیل به نردبان صعود عده‌ای شود، قرار نبود به نام عدالتخواهی، بدیل شده و در پازل مردان امنیتی بازی کند. 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah
🇮🇷بازگشت از نیمه راه🇮🇷
🔴 دست خدا بالاترین دست هاست... 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehrah
🛡 ناراحتم برای آن خود که آنچنان بد مفهوم را فهمیدند و جلوه دادند که هم اکنون در شرایط آچمز قرار دارند! نه روی نقد را دارند و نه روی حمایت از را! می دانید چرا؟ چون عادت کردند چه برای دفاع و چه برای نقد؛ با حماقت از هزینه کنند. الحمدلله، بهاری ها و عدالتخواهان بصورت خود هزینه دادند ولی رهبر معظم انقلاب را هزینه نکردند. 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehraheitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا
39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 موشن گرافیک "خشم مقدس" چرا حضرت زهرا (س)، را بعنوان یک سیاستمدار کارکشته معرفی میکنند؟ 🔻آیا با تاکتیک های مبارزاتی حضرت زهرا (س) با هیئت حاکمه عصر خود آشنایی دارید؟ 🌺 به همراه تصویرسازی اختصاصی ازحضرت فاطمه (س) برای اولین بار در جهان اسلام. 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehraheitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا
🇮🇷بازگشت از نیمه راه🇮🇷
#استوری_موشن ویژه شهادت امیرالمومنین علی ع 🏴فرارسیدن سالروزشهادت امیرالمومنین ع تسلیت باد. 🌷🕊 ☫ @ba
🔰 ؛ 🔴 / بارها بخوانید و بارها بازنشر کنید، 🔻 آیت الله شهیــد مطهــری: ✍ یک وقت می‌گوییم (ع) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت؟ 🔹اگر بگوییم (ع) را "که" کُشت؟!! البته عبد الرحمن ابن ملجم، ولی اگر بگوییم علی را "چه" کُشت؟ ✍باید بگوییم: ، و ! ⚫️ همینهایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت میکردند، واقعاً خیلی تأثرآور است ؛ ✖علی علیه السلام به جهالت و نادانی اینها ترحم می‌کرد و تا آخر هم حقوق اینها را از بیت المال می‌داد. 🔹 ابن ابی الحدید می‌گوید: اگر می‌خواهید بفهمید که و چیست، به این نکته توجه کنید که اینها وقتی که قرار گذاشتند حضرت علی را بکشند، مخصوصاً و از قصد شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند، گفتند: ما می‌خواهیم خدا را بکنیم و چون می‌خواهیم این کار خیر را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم! 📚اسلام و نیازهای زمان، ج ۱، ص ۷۷ 🌚 علی (ع) را یاران معاویه به شهادت نرساندند، خشک مغزهای متحجر که خود را از علی انقلابی تر می دانستند، فی سبیل الله و از روی احساس تکلیف او را به شهادت رساندند و تاریخ همچنان تکرار می شود. 🏴 شهادت مولی الموحدین امیرالمؤمنین امام علی ع تسلیت باد. 🌷🕊 ☫ @bazgashtaznimehraheitaa.com/bazgashtaznimehrah👈ایتا