eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
250 دنبال‌کننده
8هزار عکس
2.5هزار ویدیو
13 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۳۱ 💠راهکار #دوستی_پایدار 🔆 «لَا یكُونُ الصَّدِیقُ صَدِیقاً حَتَّى یحْفَظَ
۳۲ 💠 راهکار مستور شدن 🔆 *«مَنْ أُعْطِی الِاسْتِغْفَارَ لَمْ یحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ»* 🔆 «كسی را كه توفیق استغفاردادند، از آمرزش نومیدش نمی‌کنند.» 📘 حکمت ۱۳۰ 🔷🔹 انسان دارای نقایص و عیوبی است که به‌واسطۀ بعضی از آن‌ها آبروی او در خطر می‌افتد. گاهی بعضی از عیوب پشت پرده است و به آبروی فرد آسیبی نمی‌زند. 🔹راهکار مخفی ماندن نواقص و عیوب، استغفار است؛* به این معنا که آدمی دائم از خدا بخواهد که بر روی این نواقص و عیوب پرده بیاندازد تا کسی آن‌ها را نبیند. 🔶طلب مغفرت دائمی از خداوند باعث می‌شود که عیوب و نواقص آشکار نشود.* اگر آبروی بعضی در زندگی دنیایی برده می‌شود؛ شاید به این علت است که برای خود شخصیت زیادی قائل‌اند و اهل خضوع و خشوع نیستند. 🔸 آدمی با استغفار، به درگاه خداوند، اعلام می‌کند که گرچه دارای نقایص و عیوبی است؛ اما طالب آن است که بندگان دیگر خداوند به آن‌ها پی‌نبرند. ✅ * اگر می‌خواهیم لباسی از کمالات بر ما پوشانده شود و عیوب ما برملا نشود؛ باید دائم از خداوند طلب مغفرت کنیم. این طلب مغفرت، به ذلت باطنی داشتن معنا می‌شود؛* ⭕️ البته خداوند عیوب چنین انسانی را برملا نمی‌کند. عیوب کسی آشکار می‌شود که خود را بی‌عیب و نقص بداند. به محض راحت شدن خیال انسان، نواقص و عیوب او هویدا می‌شود. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۳۲ 💠 راهکار مستور شدن #عیوب 🔆 *«مَنْ أُعْطِی الِاسْتِغْفَارَ لَمْ یحْرَمِ
۳۳ 💠 راهکار 🔆 «وَ لِكُلِّ شَی‏ءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ الْبَدَنِ الصِّیام» 🔆 «و براى هر چیز زكاتى است و زكات و نموّ بدن روزه داشتن است.» 📗 حکمت ۱۳۱ 🔶 اگر چه در ظاهر بر اثر روزه‌داری قوّت جسم كم می‌شود؛ ولى در باطن با دورى گزیدن از شهوات، نفس، توانا خواهد شد؛ چنانكه دارائى با زکات دادن در ظاهر کاهش می‌یابد؛ ولى در باطن بابركت و پُرسود مى‌شود. 🔶 *با روزه گرفتن، بدن جان تازه می‌گیرد. اگر فردی با روزۀ جسمش جان تازه‌ای نمی‌گیرد؛ نیاز است تا به بازنگری عمل‌کرد خود بپردازد. 🔶 خوردنی‌های غیرضرور به جسم آسیب وارد می‌کند و آدمی را ناتوان می‌سازد؛ اما اگر خوراکِ انسان، قانون‌مند و بر طبق شریعت انجام شود؛ به‌طور قطع او را توانمند می‌کند. 🍃 به قول مولوی در مثنوی: ✨ *این دهان بستی، دهانی باز شد* *چون خورنده لقمه‌های راز شد* ✅ *وقتی راه ورود غذای نامناسب به جسم خود را ببندیم، راه ورود حسنات به روح و روان گشوده می‌شود که نتیجۀ آن، دریافت حال خوش است. ✅ *تغذیۀ مناسب روح، موجب حال خوش است که در جسم نیز تأثیرگذار است. * 🌀 جسم آدمی مَرکَب روح اوست و روح، رانندۀ این مرکب است؛ اگر روح سرحال و بانشاط باشد؛ می‌تواند سریع و چالاک مسیر را طی ‌کند؛ اما رانندۀ بی‌حال و کسل، نمی‌تواند به راحتی مرکب را جابجا کند و به مقصد برساند. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۳۳ 💠 راهکار #توانمندی_جسم 🔆 «وَ لِكُلِّ شَی‏ءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ الْبَدَ
۳۴ 💠راهکار 🔆 «وَ مَنْ أُعْطِی الشُّكْرَ لَمْ یحْرَمِ الزِّیادَةَ» 🔆 «اگر به کسی شکر عطا شد؛ از ازدیاد نعمت‌های خداوند محروم نمی‌شود.» 📔 نهج البلاغه، حکمت ۱۳۰ 💢 اگر کسی نعمات الهی را از دست می‌دهد به جهت آن است که از خداوند طلبکار است و شاکر نعمات و موجودی خویش نیست. اگر ایمان و عقل و توفیقات‌مان در گذر زمان زیاد نشد و یا کمتر شد؛بدانیم که شاکرنبودیم ونیستیم. ✅هرچه آدمی بیشترشاکرنعمات اهدایی خداوند شود؛خداوند او را درعرصۀ ازدیادنعمت قرارمی‌دهد. ✳️شکربه معنای پُربینی نعمات الهی است که باتوقع،اعتراض،گله وشکایت سازگار نیست. ✳️مشاهدۀ نعمات الهی،ابتدا توسط زبان بازگومی‌شود؛ سپس این پُربینی درعمل و رفتارخود رانمایان می‌کندو درنهایت دل چنین انسانی با آن نعمت، خوش است. سپاس از پروردگار عالم با پاسداشت زبان از ناشکری، شروع می‌شود سپس با پاک کردن دل ازناخوش بودن ادامه می‌یابد و در نهایت، با زدودن عمل ازترک فرمان‌های الهی خاتمه پیدا می‌کند. ✅اگراعضا و جوارح فرد،هنگام عمل و رفتارش همیشه ومستمر، در خدمت حق باشد؛ دل او نیزهمواره خوش و زبانش ذاکر وشاکرنعمات خداوند است.اگراین هرسه به او داده شود؛ نعماتش افزون می‌شود؛ زیراخداوند درقرآن وعده داده است: 🔆«وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ» 🔆«و آنگاه كه پروردگارتان اِعلام كردكه اگر واقعاً سپاسگزارى كنید، (نعمت‌) شما را افزون خواهم كرد، و اگر ناسپاسى نمایید، قطعاً عذاب من سخت خواهد بود.» 📗 سوره ابر اهیم، آیه ۷ @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۳۴ 💠راهکار #ازدیاد_نعمت 🔆 «وَ مَنْ أُعْطِی الشُّكْرَ لَمْ یحْرَمِ الزِّیا
۳۵ 💠راهکار دریافت 🔆 *«تَنْزِلُ الْمَعُونَةُ عَلَى قَدْرِ الْمَئُونَةِ»* 🔆 «كمك و یارى (روزى هر كس از جانب خدا) به‌اندازۀ نیاز او خواهد رسید.» 📔 حکمت ۱۳۳ 🔰 در این حکمت راه‌کاری برای گرفتن امداد از خداوند بازگو می‌شود و این که چه باید کرد تا خود به خود افراد به اذن حق کمک‌رسانی به یکدیگر داشته باشند. ◀️ اگرطالب امداد الهی هستیم بایدبدانیم که در ،این کمک می‌رسد. ✅هنگامی خدای سبحان ما را یاری می‌کند که نیاز و احتیاج خود را به او ابراز کنیم. به‌طور قطع اگر این نیاز و احتیاج ابراز نشود؛ کمکی هم از جانب خداوند نمی‌رسد. ◀️کمک نازل‌شده به اندازۀ احتیاج بندگان است. 💢 به‌عبارتی دیگر فردی که خود را از عرصۀ تلاش دور کند و وارد میدان کوشش نشود؛ نباید انتظار یاری از جانب پروردگار داشته باشد؛ اما اگر خود را در عرصۀ زحمت‌ انداخت؛ قطعاً خدای سبحان امداد لازم را نصیب او می‌کند. ✅راهکار نزول یاری خدای سبحان این است که در عرصه‌های اضطرار قرار بگیریم و این اضطرار را به خدای سبحان ابراز کنیم. 💢 گاه به‌غلط گمان می‌کنیم از امدادهای الهی بی‌نیازیم! در این هنگام قطعاً امدادی هم دریافت نمی‌کنیم؛ اما باید دانست که همۀ بندگان حتی در خوابیدن و بیدار ماندن هم محتاج خدا هستند. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۳۵ 💠راهکار دریافت #امداد_الهی 🔆 *«تَنْزِلُ الْمَعُونَةُ عَلَى قَدْرِ الْم
۳۶ 💠 راهکار فقیر و 🔆 «مَا عَالَ امْرُؤٌ مَنِ اقْتَصَد» 🔆 «فقیر نمی‌شود کسی که میانه‌روی داشته باشد.» 📔 نهج البلاغه، حکمت ۱۳۴ 🔶🔸 *میانه‌روی مانع احتیاج انسان به خلق می‌شود.* 💢 باید دانست آنچه موجب احتیاج می‌شود، افراط و تفریط‌هاست. گاه به‌غلط تصور می‌کنیم، *آن‌چه ما را محتاج دیگران می‌کند افراط است؛ ولی از تفریط‌ها غافل‌ایم و آن‌ها را در محتاج شدن مؤثر نمی‌دانیم.* 🌀 برای مثال فردی با همه دارایی و ثروت از انفاق کردن ابا دارد؛ چون دستان خود را برای خرج کردن و احسان به دیگران بسته می‌بیند؛ چنین فردی احساس فقر می‌کند؛ زیرا در عین دارایی، ندار است. 💢 او دچار تفریط است؛ *اگر از او بخواهند تا برای دیگران خرج کند؛ وقتی برای دیگران می‌خواهد خرج کند، ندارد؛* اما برای خودش بخواهد خرج کند بسیار دارا و تواناست! چنین فردی همیشه فقیر است، گرچه ظاهراً بسیار داراست. ◀️ اگر می‌خواهیم غنای از خلق داشته باشیم و احساس بی‌نیازی کنیم، لازم است *در خرج کردن، راه اعتدال را در پیش گیریم.* @beha_togham_alfaraez
۳۷ 💠توانا دیدن خود، راهکار 🔆 *«ینْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ الْمُصِیبَةِ وَ مَنْ ضَرَبَ یدَهُ عَلَى فَخِذِهِ عِنْدَ مُصِیبَتِهِ حَبِطَ أَجْرُهُ»* 🔆 «شكیبائى به اندازۀ اندوه مى‌رسد (مصیبت هر چه بزرگ باشد خداوند برابر آن شكیبائى عطا مى‌کند) و كسی‌كه در مصیبت دست خویش به رانش زند (بیتابى كند) پاداشش (كه براى او در آن مصیبت مقرّرشده است) تباه مى‌شود.» 📒 نهج البلاغه، حکمت ۱۳۶ 🔷🔹 به‌طور معمول *دو عکس‌العمل* در هنگامۀ گرفتاری‌های ناخواسته در زندگی ما مشاهده می‌شود. 🔹 گاه عکس‌العمل، *جزع و بی‌تابی* و اعلام عجز و ناتوانی است 🔹 و گاه *معقول، سنجیده و حساب شده* است. هم‌زمان با بروز گرفتاری، از جانب خداوند به همان میزان صبر نازل می‌شود. ◀️ *برای مدیریت بحران در مصیبت‌ها باید دانست خداوند توان لازم را به آدمی خواهد داد.* 💢 اگر نتوانیم احساسات خود را کنترل کنیم؛ با کوچک‌ترین عکس‌العمل حتما اجرمان حبط خواهد شد. حبط شدن عمل به‌معنای از بین رفتن تلاش است. ✅بنابراین باید توجه داشته باشیم: 🔸 اولاً: خداوند قدرت تحمل مصیبت‌های وارده در زندگی را به ما می‌دهد. 🔸 ثانیاً: هر مصیبتی، پاداش خاصی به‌دنبال دارد؛ 🔸 ثالثاً: باید باور داشت که هرگونه بی‌تابی، محرومیت از پاداش خداوند را در بردارد. ✅اگر آدمی این سه باور را داشته باشد با مصیبت‌هایی که در زندگی او وارد می‌شود؛ به‌آسانی برخورد می‎کند.* ⏪️ راه‌کار مدیریت بحران آن است که در ابتدا به خود تلقین نکنیم که توانایی صبوری نداریم، بلکه باید خود را توانا ببینیم. ⬜️ مصیبت‌ها با پیشنهاد و خواست افراد وارد نمی‌شود. همۀ انسان‌ها دچار غم مصیبت از دست دادن عزیزانشان می‌شوند؛ مگر اینکه پیش از همۀ آن‌ها به دیار باقی شتافته باشند! 🍃 پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در مصیبت فرزندش فرمود: 🔆 *«دل می‌سوزد و چشم می‌بارد؛ ولی زبان چیزی را که خدا راضی نیست بیان نمی‌کند.»* ⬜️ در مصیبت‌ها اشک انسان باید ساماندهی شود. هر مصیبتی که با مصیبت امام حسین علیه‌السلام مقایسه شود، مصیبتی ناچیز است. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_ نهج‌_البلاغه ۴۳ 💠«اندیشیدن، راهکار #شناخت_عیوب» 🔆 «مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الْآرَاء
۴۴ 💠«دوراندیشی؛ راهکار » 🔆 «ثَمَرَةُ التَّفْرِیطِ النَّدَامَةُ وَ ثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ» 🔆«حاصل كوتاهى، پشيمانى و حاصل دورانديشى، سلامت است.» 📘 حکمت ۱۷۲ 🍃 چه بسا مایل‌ایم به‌گونه‌ای زندگی کنیم تا بعدها از هیچ امری پشیمان نشویم. از راه‌کارهای پشیمان نشدن آن است که در زندگی کم‌کاری نداشته باشیم. 🔹 دو راه‌کار در این حکمت برای پشیمان نشدن پیشنهاد می‌شود: 1⃣ کم‌کاری نداشتن؛ 2⃣ تدبیر و احتیاط در امور. 🍃 در انجام هر عملی باید آیندۀ کارهای خود را ببینیم و به زمان حال اکتفا نکنیم. گاه در انجام امور مثبت مداومت داریم؛ اما به ناگاه آن را کنار می‌گذاریم و پس از آن هم پشیمان می‌شویم. طبق فرمایش حضرت اگر می‌خواهیم پشیمان نشویم: اولاً بایستی در وظایف خود کم‌کاری و کوتاهی نداشته باشیم و ثانیاً با تدبیر و احتیاط اقدام کنیم. ⬅️ اموات در هنگامۀ ورود به عالم برزخ به خداوند می‌گویند: 🔆«رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّی أَعْمَلُ صَالِحًا فِیمَا تَرَكْتُ» 🔆 «مرا بازگردانید، شاید من در آن‌چه وانهاده‌ام كار نیكى انجام دهم. ✅اموات تنها خواهان برگشت نیستند، بلکه معترفند که کم‌کاری داشته‌اند و در صدد جبران هستند. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌_البلاغه ۴۶ 💠«محاسبۀ نفس؛ راهکار #منفعت» 🔆 «مَنْ حَاسَب نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غ
۴۷ 💠«مراقبه؛ راهکار رسیدن به » 🔆 «وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ» 🔆 «و كسى كه از بترسد ايمن باشد.» 📘حکمت ۱۹۹ 🍃 راهکار رسیدن به و آرامش، مراقبه و است. 🍃ما نمی‌توانیم خیال‌آسوده باشیم که همۀ اعمال که انجام می‌دهیم مقبول خدای سبحان است، بلکه دائم باید نگران باشیم و میان خوف‌ورجا قدم برداریم. 🍃 این نگرانی است نه بازدارنده. این خوف محرک زندگی است نه این‌که انسان را متوقف کند. ✅اگر نگران و رفتار خود باشیم، دائم از فرصت‌ها استفاده می‌کنیم. ❇️ در روایات داریم ، روزی چند بار صدا می‌کند: ✅«من خانه‌ای هستم پر از مار و عقرب با خودتان «تریاق» بیاورید؛ ✅من خانۀ تاریکی هستم با خودتان چراغ و نور بیاورید.» ✅اگر نگران خود باشیم با خود عمل صالح می‌بریم که نوری در آن خانۀ تاریکی باشد. ✅برای دفع نگرانی‌ها باید تدارکات لازم را فراهم کرد. @beha_togham_alfaraez
۵۰ 💠«راهکار » 🔆 «فَرَضَ اللَّهُ الْإِیمَانَ تَطْهِیراً مِنَ الشِّرْک،...وَ تَرْک الْکذِبِ تَشْرِیفاً لِلصِّدْقِ» 🔆«خداوند ایمان را به‌جهت پاک کردن (دلهاى بندگانش) از شرک،.... و دروغ نگفتن را براى نمایان ساختن بزرگىِ راستى، واجب کرده است.» 📘 نهج‌البلاغه حکمت ۲۴۴ ✅ مهم‌ترین راه‌کار کسب صداقت این است که انسان دروغ را در زندگی ترک کند تا توفیق صادق شدن را از جانب خداوند دریافت کند. ✅خدای سبحان ترک دروغ را راهی برای کسب شرافت قرار داده است. 💢یکی از دروغ‌های رایج در زندگی، دروغی است که به خود می‌گوییم. 🌀 برای مثال مشکلاتی در زندگی ما به وجود می‌آید؛ اما با خود نجوا می‌کنیم: «من کاری نکردم که این مشکل پیش آمد!» گمان می‌کنیم ما لایق چنین مشکلی نبودیم؛ چون فردی نیکوکردار بودیم و مُستَحَقِّ چنین پیش‌آمدی نیستیم. 💢 در حالی‌که بسیاری از کارها را باید انجام می‌دادیم که ترک کرده‌ایم و چه بسیار کارها را که نباید انجام می‌دادیم و مرتکب شده‌ایم! 💢 با یک غیبت و عیبجوئى از دیگران، مشکلی را برای خود به جان خریده‌ایم! برای مثال بدی کسی به چشم‌مان آمده یا در دل او را معیوب دیده‌ایم. ⏪️به جای توجیه، باید تقصیرات خود را به عهده بگیریم: 🔆 «رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَکونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ» 🔆 «ما بر خویشتن ستم کردیم، و اگر بر ما نبخشایى و به ما رحم نکنى، مسلماً از زیانکاران خواهیم بود.» 📗 سوره اعراف، آیه ۲۳ ✅باید ابتدا با خود روراست باشیم؛ در مرحلۀ بعد با خَلق خدا نیز صادق باشیم. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در نهج‌البلاغه ۵۱ 💠«راهکار رفع غم وغصه» 🔆«وَ مَنْ لَهِجَ قَلْبُهُ بِحُبِّ الدُّنْيَا الْ
۵۲ 💠«راهکار از دست ندادن » 🔆«مَنْ أَطَاعَ التَّوَانِی ضَیَّعَ الْحُقُوقَ» 🔆«هر که (در کارها) سستى کند بهره‌ها را از دست مى دهد.» 📘نهج البلاغه، حکمت ۲۳۱ ⁉️ چگونه بعضی از افراد در زندگی به سود فراوان دست پیدا می‌کنند؛ ولی برعکس بعضی دیگر بازنده و مُتِضَرِّر هستند؟ ❇️ حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام دلیل این امر را سستی در کارها می‌داند. ✳️ اگر می‌خواهیم بهره‌های حاصل را حفظ کنیم، باید در انجام امور جدیت داشته باشیم. به قول سنایی: ✨ *تو فرشته شوی ار جحد کنی از پی آنک برگ توت است به‌تدریج گشتست اطلس* 🔷 سود واقعی، با کسالت، بی‌حالی، سستی و سهل‌انگاری به دست نمی‌آید. ❇️ هر چه بر عمر انسان افزوده می‌شود؛ باید با جدّوجهد بیشتری به امور خود بپردازد؛ زیرا دیگر وقتی برای او باقی نمانده است. ❇️ در این مرحله از زندگی باید قُوّۀ عاشقی به میدان بیاید. باید از خداوند بخواهیم که بیشترین میزان قُوَّت و توان را در دوره پیری ما قرار دهد و بخواهیم که کسالت سراغ‌مان نیاید؛ چون سود واقعی را از دست می‌دهیم. 🔷 بهره و سود حقیقی نیازمند تلاش خاصّی است؛ به همین جهت از خدای سبحان می‌خواهیم: 🔆 *«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ الْجِدَّ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الْقُوَّةَ وَ النَّشَاطَ»* 📘 مفاتیح‌الجنان، دعای روزهای ماه رمضان @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
۵۴ 💠«راهکار فزونی نعمت» 🔆 *«إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِی کلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً فَمَنْ أَدَّاهُ زَادَهُ مِنْهَا وَ مَنْ قَصَّرَ فِیهِ خَاطَرَ بِزَوَالِ نِعْمَتِهِ»* 🔆 «محقّقاً خداى تعالى را در هر نعمتى حقّ سپاسى است، پس هر که آن‌ را بجا آورد خدا از آن نعمت او را فراوان دهد، و هر که از بجا آوردن آن حقّ کوتاهى کند خدا آن نعمت را در خطر نابودى و دور شدن قرار دهد.» 📘 نهج‌البلاغه حکمت ۲۳۶ ✅ *راه‌کار فزونی نعمت این است که آدمی حق هر نعمتی را ادا کند. مال، آبرو، علم، زمان و همۀ نعمت‌های الهی هرکدام به‌تنهایی شکر جداگانه‌ای لازم دارد.* ❇️ خدا برای هر نعمتی حقّ خاص و جداگانه‌ای قرار داده است؛ به‌این معنا که هر فردی وظیفۀ خاص در مقابل آن نعمت‌ها دارد. اگر کسی حق نعمتی را به جا آورد، خدا آن نعمت را برای او افزون می‌کند. 🌀 به‌طور مثال وقتی حقِّ گوش به‌جا آورده شود، خداوند شنوایی فرد را نسبت به حقیقت افزون می‌کند یا وقتی حقِّ پا به جا آورده شود، پروردگار حرکت صحیح‌تری نصیب آدمی می‌کند. 💢 پس اگر فردی در پاس‌داشت حقِّ نعمتی کوتاهی کند آن نعمت، به مخاطره می‌افتد و در معرض زوال قرار می‌گیرد. ✅ *راه‌کار فزونی هر نعمتی این است که وظیفه‌ای که خداوند در قبال نعمتِ خاص از بندگانش خواسته است؛ به اَحسن وجه ادا شود.* ❇️ *بعضی افراد، بسیار در مصرف اوقات خود محتاط هستند* و اجازه نمی‌دهند حتی زمان کوتاهی از اوقات‌شان بیهوده صرف شود و یا به‌ بطالت بگذرد؛ این نعمت بزرگی است و خداوند رحمان به وقت چنین افرادی برکت می‌دهد و ایشان توان رسیدگی به همۀ کارها را پیدا می‌کنند؛ 💢اما رها کردن اوقات شبانه‌روز و به‌بطالت گذراندن زمان‌ها، باعث بی‌برکتی زمان می‌شود. @khanevadeh_khoshbakht
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۴ 💠«راهکار فزونی نعمت» 🔆 *«إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِی کلِّ نِعْمَةٍ حَقّ
۵۵ 💠«راهکار » 🔆 «النّاسُ في الدُّنيا عامِلانِ: عامِلٌ عَمِلَ في الدُّنيا لِلدُّنيا، قَد شَغَلَتهُ دُنياهُ عَن آخِرَتِهِ، يَخشى على مَن يَخلُفُهُ الفَقرَ و يأمَنُهُ على نَفسِهِ، فيُفني عُمرَهُ في مَنفَعَةِ غَيرِهِ، و عامِلٌ عَمِلَ في الدُّنيا لِما بَعدَها، فجاءَهُ الّذي لَهُ مِن الدُّنيا بغَيرِ عَمَلٍ فأحرَز الحَظَّينِ مَعا و مَلَكَ الدّارَينِ جَميعا، فأصبَحَ وَجيها عِندَ اللّه، لا يَسألُ اللّه َ حاجَةً فيَمنَعُهُ» 🔆 «مردم در دنيا دو گونه كار مى‌كنند: يكى در دنيا براى دنيا كار مى‌كند. چنين كسى را دنيايش از آخرتش باز داشته، براى بازماندگانش بيم فقر و نادارى دارد؛ اما از تهيدستى خويش آسوده خاطر است. چنين كسى عمر خويش را در راه سود رساندن به ديگران مى‌گذراند. ديگرى در دنيا براى بعد از دنيا كار مى‌كند. چنين كسى را روزىِ مقدّر بى هيچ كوششى برسد. پس، از هر دو جهان بهره برگيرد و هر دو سراى را با هم داشته باشد. چنين كسى در پيشگاه خداوند آبرومند است و هيچ حاجتى از خدا نخواهد كه از برآوردن آن دريغ فرمايد. » 📘نهج‌البلاغه،حکمت ۲۶۱ ✅ در نگاه حضرت گروهی از مردم در دنیا برای بعد دنیا کار می‌کنند،و طالب عِزَّت و غِنا هستند. عزّتی باقی و ماندگار .شیفتۀ محبوبیّت‌اند و نوع جاودانۀ آن را خواهانند،محبوبیت موقتی برای آنان کافی نیست. ✅ این بندگان برای زندگی حقیقی کار می‌کنند و زندگی موقت و مَجاز، آنها را سیراب نمی‌کند. دنیا خود به سراغ چنین بندگانی می‌آید، بدون این که خودشان برای دنیا کار کرده باشند. ◀️ *پس دو سهم نصیب‌ این گروه می شود. اینان دنیا و آخرت را باهم دارند و مالک دو عالم می شوند.* اگر برای آخرت کار کنیم حتماً دنیا به ما اقبال خواهد داشت. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۵ 💠«راهکار #آبادانی_دنیا_و_آخرت» 🔆 «النّاسُ في الدُّنيا عامِلانِ: عامِلٌ
۵۶ 💠«راهکار » 🔆 «اعْلَمُوا عِلْماً یقِیناً أَنَّ اللَّهَ لَمْ یجْعَلْ لِلْعَبْدِ وَ إِنْ عَظُمَتْ حِیلَتُهُ وَ اشْتَدَّتْ طَلِبَتُهُ وَ قَوِیتْ مَکیدَتُهُ أَکثَرَ مِمَّا سُمِّی لَهُ فِی الذِّکرِ الْحَکیمِ وَ لَمْ یحُلْ بَینَ الْعَبْدِ فِی ضَعْفِهِ وَ قِلَّةِ حِیلَتِهِ وَ بَینَ أَنْ یبْلُغَ مَا سُمِّی لَهُ فِی الذِّکرِ الْحَکیمِ وَالْعَارِفُ لِهَذَا الْعَامِلُ بِهِ أَعْظَمُ النَّاسِ رَاحَةً فِی مَنْفَعَةٍ وَ التَّارِک لَهُ الشَّاک فِیهِ أَعْظَمُ النَّاسِ شُغْلًا فِی مَضَرَّةٍ وَ رُبَّ مُنْعَمٍ عَلَیهِ مُسْتَدْرَجٌ بِالنُّعْمَى وَ رُبَّ مُبْتَلًى مَصْنُوعٌ لَهُ بِالْبَلْوَى فَزِدْ أَیهَا الْمُسْتَمِعُ فِی شُکرِک وَ قَصِّرْ مِنْ عَجَلَتِک وَ قِفْ عِنْدَ مُنْتَهَى رِزْقِک» 🔆 «به‌یقین بدانید که خداوند برای بنده‌اش هر چند سخت چاره‌اندیش و جستجوگر و حیله‌گر باشد چیزی فزونتر از آنچه در لوح محفوظ مقرر فرموده است، قرار نمی‌دهد و میان بنده و رسیدن به آن هر چند ناتوان و اندک چاره‌ساز باشد مانع نمی‌شود. کسی که این موضوع را بشناسد و به کار بندد، از همۀ مردم آسوده‌تر است و سود بیشتری برد، و آنکه در آن شک کند و آن را رها سازد، بیش از همه دل‌مشغول و متضرر است. و بسا نعمت‌خوار که با نعمت‌ها فریب خورد و گرفتار شود و بسا گرفتار که آن گرفتاری خود برای او نعمت است. بنابراین ای شنونده بر سپاس خود بیفزای و از شتاب خود بکاه و با آنچه که روزی توست، درنگ کن.» 📘 نهج‌البلاغه حکمت ۲۶۵ 🔷 گروهی از افراد در زندگی خود زحمت زیادی را متحمل می‌شوند؛ اما نه‌تنها با این میزان فعالیت و تلاش خیالشان راحت نیست و آسایش ندارند، بلکه گرفتار تشویش و نگرانی‌اند؛ اما گروه دیگری هستند که تلاش می‌کنند و چون بر تلاش خود تکیه ندارند دل‌‌شان آرام و خیال‌شان راحت است. ◀️ *انسان اگر به این باور برسد که هر چه تلاش کند، سهمیه‌ای مخصوص در این عالم دارد، دیگر نگران روزی خود نیست، زیرا می‌داند با تلاش او ممکن است دارایی‌اش افزون شود؛ اما روزیِ خود او‌ نیست ودیگران آن را مصرف می‌کنند. 🍃 وقتی تقدیرات الهی را باور داشته باشیم، نه با نگرانی زندگی می‌کنیم ونه نسبت به وظیفۀ خود کم‌کاری داریم. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۶ 💠«راهکار #کسب_راحت» 🔆 «اعْلَمُوا عِلْماً یقِیناً أَنَّ اللَّهَ لَمْ یج
۵۷ 💠 «پاسخ ؛ راه‌کار مقابله با » 🔆 «وقَالَ لَهُ علیه‏السلام بَعْضُ الْیهُودِ مَا دَفَنْتُمْ نَبِیکمْ‏ حَتَّى اخْتَلَفْتُمْ فِیهِ فَقَالَ لَهُ إِنَّمَا اخْتَلَفْنَا عَنْهُ لَا فِیهِ وَ لَکنَّکمْ مَا جَفَّتْ أَرْجُلُکمْ مِنَ الْبَحْرِ حَتَّى قُلْتُمْ لِنَبِیکمْ اجْعَلْ لَنا إِلهاً کما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّکمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ» 🔆 «بعضی از یهودیان به آن حضرت و مسلمانان گفتند: «شما هنوز پیامبرتان را دفن نکرده بودید که با هم اختلاف و نزاع داشتید. امیرالمومنین علیه‌السلام در پاسخ فرمود: «ما دربارۀ آن‌چه از وصایای او رسیده بود و در مورد جانشینی بعد از پیامبر اختلاف داشتیم؛ این اختلاف در مورد خود پیامبر نبود؛ اما شما پس از عبور از دریا (و بعد از غرق شدن فرعونیان) هنوز پاهایتان از آب دریا خشک نشده بود که به موسی گفتید: «برای ما معبود و بتی بساز همان‌گونه که این قوم بت‌پرست بت‌هایی دارند.» موسی به ایشان گفت: «شما مردم بسیار نادانی هستید.» 📘 نهج البلاغه حکمت ۳۰۹ ◀️ از راهکارهای مقابله با كسی که ما را سرزنش می‌کند آن است که *یکی از اشکالات بزرگ وی را به او يادآوری كنيم* و به عبارت عاميانه به رخش بکشیم تا جرأت سرزنش پيدا نكند. 💢 گرچه اختلافات پس از رحلت پیامبر واقعیتی بسیار تلخ بود؛ اما به این معنا نیست که هر شخصی به خود اجازه دهد تا دربارۀ اسلام و مسلمانان، یاوه‌سرایی کند. 💢 نباید به دشمن اجازه داد به حریم ما وارد شود و دربارۀ امور مسلمین اظهار نظر کند. 🔷 راه‌کار مقابله با دشمن و افرادی که دائم درصدد آزرده‌خاطر کردن دیگران هستند؛ این است که پاسخ دندان‌شکنی برای آن‌ها داشته باشیم. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۷ 💠 «پاسخ #دندان‌شکن؛ راه‌کار مقابله با #سرزنش‌کننده» 🔆 «وقَالَ لَهُ علی
۵۸ 💠 *«مدیریت احساسات، راه‌کار پیشگیری از ذِلَّت»* 🔆 «وَ هُوَ علیه‏السلام رَاکبٌ فَقَالَ له ارْجِعْ فَإِنَّ مَشْی مِثْلِک مَعَ مِثْلِی فِتْنَةٌ لِلْوَالِی وَ مَذَلَّةٌ لِلْمُؤْمِنِ» 🔆 «فردی، پياده همراه امام حرکت مى‌کرد در حالى که امام سوار بر مرکب بود. امام به او فرمود: باز گرد؛ زيرا پياده حرکت کردن شخصى مانند تو در رکاب مثل من، مايۀ فتنه و غرور براى والى و ذلت و خوارى براى مؤمن است.» 📘نهج البلاغه حکمت، ۳۱۴ ✅ *یکی از راه‌های پیشگیری از ذِلّت، مدیریت احساسات است.* ⬅️ حضرت به این نکته اشاره می‌کند که کار عاشقانه‌ای که بوی ذلت از آن به مشام برسد، فاعل خود را خوار می‌کند. برخی از مردم درک نمی‌کنند که راه رفتن پیاده در کنار سواره‌ای که برای او ارزش و احترام قائلیم به جهت احترام و عشق و محبت نسبت به اوست؛ به همین جهت آن رفتار را حمل بر ذلت می‌کنند! ✅ یکی از راه‌های پیشگیری از ذِلَّت آن است که حرکات خود را کنترل‌ کنیم و از روی احساسات و عواطف عمل نکنیم. 🔷 گاه به جهت عشق و محبت امور مستحبی را انجام می‌دهیم که موجب سوءبرداشت دشمن می‌شود؛ به همین جهت بایستی از انجام آن منصرف شویم. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۸ 💠 *«مدیریت احساسات، راه‌کار پیشگیری از ذِلَّت»* 🔆 «وَ هُوَ علیه‏السلام
۵۹ 💠 «توجه به گذر عمر، راه‌کار پیشگیری از فریب دنیا» 🔆 *«لَوْ رَأَى الْعَبْدُ الْأَجَلَ وَ مَسِیرَهُ لَأَبْغَضَ الْأَمَلَ وَ غُرُورَه»* 🔆 «اگر بندۀ خدا، مرگ و سرعت آن را به‌سوى خود ببیند، هر آینه مغضوب‌ترین کار در نزد او طلب دنیا خواهد بود.» 📙 نهج البلاغه، حکمت ۳۲۸ 🔷🔹 یکی از آرزوهای ما آن است که نام‌مان در شمار فریب‌خورده‌های عالم نباشد. 🔆 *«فَاحْذَرُوا الدُّنْیا، فَإِنَّهَا غَدَّارَةٌ غَرَّارَةٌ»* 🔆 *«پس از دنیا بپرهیزید که بسیار مکرکننده و فریب‌دهنده است.»* 📙 نهج‌البلاغه، خطبه ۲۳۰ ⬅️ *دنیا بسیار فریب می‌دهد.* زمانی آدمی، فریب پُست، زمانی فریفتۀ جمال و روزگاری اسیر کِیدِ فرزندانش می‌شود. به‌طور حتم نمی‌خواهیم در زمرۀ فریب‌خوردگان باشیم. یکی از راه‌کارهای پیشگیری از این فریب‌ها، توجه به گذر عمر است. ⬅️ شاید علت آنکه به ما توصیه شده است وصیت‌نامه داشته باشیم، آن است که *باور کنیم مرگی در پیش رو داریم.* 🔶🔸 *در روایات تاکید شده است که هر نمازی را می‌خوانیم؛ آن را آخرین نماز عمر خود بدانیم.* شاید به این دلیل که مرگ را نزدیک بدانیم و فریفتۀ دنیا نشویم و فرصت‌ها، اموال، تَعَلُّقات، فرزندان و اهل‌وعیال نتوانند ما را فریب دهند. ✅ راهکار فریب دنیا را نخوردن، به فکر مرگ بودن است. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#راهکارها_در_نهج‌البلاغه ۵۹ 💠 «توجه به گذر عمر، راه‌کار پیشگیری از فریب دنیا» 🔆 *«لَوْ رَأَى الْعَ
۶۰ 💠 «دوری از فضای گناه، راه‌کار » 🔆 «مِنَ الْعِصْمَةِ تَعَذُّرُ الْمَعَاصِی» 🔆 «از (اسباب) پاکدامنى دست نيافتن است بر (انجام) گناهان.» 📙 نهج البلاغة، حکمت ۳۳۷ 🔷 متقین هميشه تلاش مي كنند تا از گناهان مصون بمانند،آنان از گناهان کوچک احتراز مي كنند، اماخواهان عصمت تام از سوی خدای سبحان هستند. 🔰 در دعای جوشن کبیر نیز این درخواست مطرح شده: 🔆 «یا عاصِمَ مَنِ اسْتَعْصَمَهُ» 🔆 «خدایا اگر کسی از تو درخواست عصمت کند، تو به او عصمت می‌دهی.» 🍃 آیت الله جوادی آملی معتقد است: 🔶 «خداوند به ۱۲۴ هزار پیامبر عصمت داده است؛ پس باقی مردم نیز می‌توانند این عصمت را کسب کنند.» ⁉️راه‌کار کسب چیست؟ ✅ راهكار عصمت آنست که انسان خود را در معرض گناه قرار ندهد و از حضور يافتن در فضای گناه‌آلود خودداری كندزيرا او آسيب پذير است 🔷 هركس بايد اطراف خود را پاک‌سازی كند و از قرار گرفتن در مسیر گناه احتراز نمايد. 🔷 اگر گروهی را «ساکنانِ حرمِ سِتْر و عِفافِ ملکوت» نامیده‌اند؛ ازآنروست كه خود را از چنين فضاهايي دور ساخته اند. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#منکرات_فراموش_شده ۶۱ 💠 «همۀ افراد مساوی نیستند» 🔆 *«أم حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ
۶۲ 💠«رابطۀ عامل بودن، و امر به معروف» 🔆«وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَکنْ مِنْ أَهْلِهِ» 🔆«و به نيکوکارى امر کن تا اهل آن شوى.» 📙 نهج البلاغه، نامه ۳۱ 🔷اگر قرار است به کسی توصیه به خوبی و امر به معروف داشته باشیم، باید خودمان عامل به آن باشیم. 🔹برای عامل بودن، نیاز است* خود را از فضای گناه دور سازیم. اگر خود را در فضایی قرار می‌دهیم که باید نهی از منکر کنیم؛ باید خود عامل منکر نباشیم. 🔻یکی از راه‌های مصون ماندن از گناه آن است که برای خود فضایی درست کنیم که نتوانیم مرتکب معصیت شویم. با ایجاد پوشش و حریم، محدودیت‌هایی برای نفس خود ایجاد کنیم تا خلاف نکردن برای ما نهادینه شود. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#منکرات_فراموش_شده ۶۳ 🔆 *«أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى‌ عِل
۶۴ 💠«امر به معروف و اهل » 🔆 *«وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَکنْ مِنْ أَهْلِهِ»* 🔆 *«و به نيکوکارى امر کن تا اهل آن شوى.»* 📗 نامه ۳۱ نهج البلاغه 🔷🔹 *اگر قرار است به کسی توصیه به خوبی و امر به معروف داشته باشیم، باید خودمان عامل به آن باشیم و برای این عامل بودن، نیاز است خود را از فضای گناه دور سازیم.* 🔹 اگر خود را در فضایی قرار می‌دهیم که باید نهی از منکر کنیم؛ باید خود عامل منکر نباشیم. 🔹 یکی از راه‌های مصون ماندن از گناه آن است که در فضایی قرار نگیریم که مرتکب معصیت شویم. 🔸 یا محدودیت‌هایی برای نفس خود ایجاد کنیم تا خلاف نکردن در ما نهادینه شود. @beha_togham_alfaraez
💠 «توجه به دیگران، راه‌کار اصلاح خود» 🔆«أَیهَا النَّاسُ تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِكُمْ تَأْدِیبَهَا وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَةِ عَادَاتِهَا» 🔆«اى مردم، خودتان به ادب كردن و اصلاح نفس‌هاتان بپردازید و آن‌ها را از جرأت و دلیرى بر عادت‌ها و خوها (ى ناشایسته) بازگردانید.» 📗 نهج البلاغه،حکمت ۳۵۱ 💢 بعضی افراد یک سلسله عیوب دارند که خود به آن‌ها واقف‌اند؛ اما نمی‌خواهند این عیوب دوام داشته باشد و خواهان رفع این نقائص هستند. 🔷لازم نیست مردم و نقائص را به یکدیگر تذکر دهند؛ 🔺کافی است آدمی تنها داشته باشد و بر صفات نیک دیگران تمرکز کند. 🔺وقتی انسان آلوده، به خوبان توجه کند، خودبه‌خود متوجه عیوب خویش می‌شود. 🔷 طبق فرمایش حضرت، خودمان باید خود شویم، خود را ادب کنیم و تَأدیبِ خود را به عهده بگیریم، این امر را به دیگری نسپاریم و برای خود داشته باشیم. ✅ راه اصلاح این است که منتظر ادب زمانه و دیگران نمانیم و خود مؤدِّب خود باشیم. @beha_togham_alfaraez
۷۱ 💠«قناعت، راه‌کار زدودن فقر» 🔆 «وَ لَا کنْزَ أَغْنَى مِنَ الْقَنَاعَةِ وَ لَا مَالَ أَذْهَبُ لِلْفَاقَةِ مِنَ الرِّضَى بِالْقُوتِ» 🔆 *«و هیچ گنجى بى‌نیاز كننده‌تر از قناعت و هیچ دارائى، فقر را جلوگیرتر از تن دادن به روزى رسیده نیست.»* 📙 نهج البلاغه، حکمت ۳۶۳ ✅ * قناعت بیشترین میزان ثروت را به ما می‌دهد. اگر همواره در مقابل نعمات الهی شاکر و در زندگی، قانع و راضی باشیم؛ رنگ‌و‌بوی فقر از زندگی ما زدوده می‌شود.* 🔷 اگر انسان متموِّلی راضی به دارایی‌هایش نیست و همواره در حسرت داشتن مال و خانۀ دیگران است، باید بداند که در عین دارایی فقیر است! 🔷 اگر کسی بابت نعمت اندک شاکر نیست، برای نعمات زیاد هم شکر نخواهد کرد! 💢 چنین فردی هیچ‌گاه به موجودی‌اش راضی نیست. اگر بهترین‌ها را هم داشته باشد قانع نیست و به‌دنبال چیز دیگری است. ✅ *راه‌کار غنی بودن، رضایت به موجودی است.* 🔷 اگر فرد همواره به این مقدار از نعماتی که دارد راضی است و حال خوشی دارد و حسرت زندگی کسی را نمی‌خورد؛ به این معناست که خدای مهربان گنجی نصیب او کرده است که دیگر ثروت‌مندان از این گنج محروم هستند. @beha_togham_alfaraez
💠«رضا به داده‌های الهی، راه‌کار رسیدن به آسایش» 🔆«وَ مَنِ اقْتَصَرَ عَلَى بُلْغَةِ الْکفَافِ فَقَدِ انْتَظَمَ الرَّاحَةَ» 🔆«و هر كه به‌آنچه به او رسیده است اكتفاء کند به آسودگى پیوسته و در آسایش فرود آمده است.»نهج البلاغه حکمت ۳۷۱ 🌀 اگر از توقعات خود کم کنیم و از زندگی راضی باشیم؛ در آسایش به سر می‌بریم و اگر به موجودی قناعت نکنیم و در مادیات افزون‌طلب باشیم، آسایش نخواهیم داشت. ✅ اعتقاد طُلّاب علوم دینی چنین است که خداوند امور معیشتی و زندگی طلبگی را تحت عنایات خود قرار می‌دهد؛ به همین جهت بسیاری از طلاب از داشته‌های خویش راضی‌اند واز زندگی خود لذت می‌برند. ⬅️ اگر می‌خواهیم در زندگی آسایش و آرامش داشته باشیم باید به داشته‌های خود اکتفا کنیم و در مادیات اهل قناعت باشیم. 💢 دنیا‌طلبی گروهی از افراد سبب می‌شود که برای رسیدن به دنیای بیشتر بسیار کار کنند تا درآمد بیشتری داشته باشند؛ اما در نهایت بدون آنکه از همه دارایی‌های خود استفادۀ بهینه داشته باشند، جهان را ترک می‌کنند و اموال‌شان برای وارث باقی می‌ماند. @beha_togham_alfaraez
💠«پاسخ دندان‌شکن؛ راه‌کار مقابله با » 🔆«وقَالَ لَهُ علیه‏السلام بَعْضُ الْیهُودِ مَا دَفَنْتُمْ نَبِیکمْ‏ حَتَّى اخْتَلَفْتُمْ فِیهِ فَقَالَ لَهُ إِنَّمَا اخْتَلَفْنَا عَنْهُ لَا فِیهِ وَ لَکنَّکمْ مَا جَفَّتْ أَرْجُلُکمْ مِنَ الْبَحْرِ حَتَّى قُلْتُمْ لِنَبِیکمْ اجْعَلْ لَنا إِلهاً کما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّکمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ» 🔆«بعضی از یهودیان به آن حضرت و مسلمانان گفتند: «شما هنوز پیامبرتان را دفن نکرده بودید که با هم اختلاف و نزاع داشتید. امیرالمومنین علیه‌السلام در پاسخ فرمود: «ما دربارۀ آن‌چه از وصایای او رسیده بود و در مورد جانشینی بعد از پیامبر اختلاف داشتیم؛ این اختلاف در مورد خود پیامبر نبود؛ اما شما پس از عبور از دریا (و بعد از غرق شدن فرعونیان) هنوز پاهایتان از آب دریا خشک نشده بود که به موسی گفتید: «برای ما معبود و بتی بساز همان‌گونه که این قوم بت‌پرست بت‌هایی دارند.» موسی به ایشان گفت: «شما مردم بسیار نادانی هستید.»نهج البلاغه حکمت ۳۰۹ ◀️ از راهکارهای مقابله با كسی که ما را سرزنش می‌کند آن است که: ✅یکی از اشکالات بزرگ وی را به او كنيم و به عبارت عاميانه به رخش بکشیم تا جرأت سرزنش پيدا نكند. 💢 گرچه اختلافات پس از رحلت پیامبر واقعیتی بسیار تلخ بود؛ اما به این معنا نیست که هر شخصی به خود اجازه دهد تا دربارۀ اسلام و مسلمانان، کند. 💢 نباید به دشمن اجازه داد به ما وارد شود و دربارۀ امور مسلمین اظهار نظر کند. 🔷 راه‌کار مقابله با دشمن و افرادی که دائم درصدد کردن دیگران هستند؛ این است که دندان‌شکنی برای آن‌ها داشته باشیم. @beha_togham_alfaraez
💠«راه‌کار کسب صداقت» 🔆 «فَرَضَ اللَّهُ الْإِیمَانَ تَطْهِیراً مِنَ الشِّرْک،...وَ تَرْک الْکذِبِ تَشْرِیفاً لِلصِّدْقِ» 🔆 «خداوند ایمان را به‌جهت پاک کردن (دلهاى بندگانش) از شرک،.... و دروغ نگفتن را براى نمایان ساختن بزرگىِ راستى، واجب کرده است.»نهج‌البلاغه حکمت ۲۴۴ ✅ مهم‌ترین راه‌کار کسب صداقت این است که انسان دروغ را در زندگی ترک کند تا توفیق صادق شدن را از جانب خداوند دریافت کند. ✅خدای سبحان ترک دروغ را راهی برای کسب شرافت قرار داده است. 💢یکی از دروغ‌های رایج در زندگی، دروغی است که به خود می‌گوییم. 🌀 برای مثال مشکلاتی در زندگی ما به وجود می‌آید؛ اما با خود نجوا می‌کنیم: «من کاری نکردم که این مشکل پیش آمد!» گمان می‌کنیم ما لایق چنین مشکلی نبودیم؛ چون فردی نیکوکردار بودیم و مُستَحَقِّ چنین پیش‌آمدی نیستیم. 💢 در حالی‌که بسیاری از کارها را باید انجام می‌دادیم که ترک کرده‌ایم و چه بسیار کارها را که نباید انجام می‌دادیم و مرتکب شده‌ایم! 💢 با یک غیبت و عیبجوئى از دیگران، مشکلی را برای خود به جان خریده‌ایم! برای مثال بدی کسی به چشم‌مان آمده یا در دل او را معیوب دیده‌ایم. ⏪️ به جای توجیه، باید تقصیرات خود را به عهده بگیریم: 🔆 «رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَکونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ» 🔆 «ما بر خویشتن ستم کردیم، و اگر بر ما نبخشایى و به ما رحم نکنى، مسلماً از زیانکاران خواهیم بود.»سوره اعراف، آیه ۲۳ ✅ باید ابتدا با خود روراست باشیم؛ در مرحلۀ بعد با خَلق خدا نیز صادق باشیم. @beha_togham_alfaraez
💠«استفادۀ صحیح از نعمت،راه‌کار دوام آن» 🔆«یا جَابِرُ مَنْ کثُرَتْ نِعَمُ اللَّهِ عَلَیهِ کثُرَتْ حَوَائِجُ النَّاسِ إِلَیهِ فَمَنْ قَامَ لِلَّهِ فِیهَا بِمَا یجِبُ عَرَّضَهَا لِلدَّوَامِ وَ الْبَقَاءِ وَ مَنْ لَمْ یقُمْ فِیهَا بِمَا یجِبُ عَرَّضَهَا لِلزَّوَالِ وَ الْفَنَاءِ» 🔆«اى جابر!هر كه نعمت‌هاى خدابر اوبسیارشود،درخواست‌هاى مردم به‌ او بسیار مى‌شود،پس كسی‌ كه براى خدا در آن نعمت‌ها به‌ آنچه كه واجب است قیام کند، آن‌ها را همیشگى و پایدار مى‌سازد،و آن‌كه براى خدا در آن‌ها به‌آنچه كه واجب است قیام نکند آن‌ها را به نابودى ونیستى مى‌كشد.»نهج البلاغه، حکمت ۳۶۴ ✅ماخواهان ماندگاری نعمات الهی در زندگی خویش هستیم.به‌میزانی که از این نعمات بهتر استفاده کنیم،تداوم خواهد داشت.هرکس از نعمات خداوندی بیشتر بهره ‌برد،مراجعات مردم نیزبه اوبیشترخواهد بود. 🔷اگر آدمی نعمات الهی را صحیح مصرف کند و امور واجب خود را تمام و کمال انجام دهد، یقیناً این نعمت‌ها را در معرض دوام و پایداری قرار داده است؛ اما اگر نعمات را در راه صحیح مصرف نشود؛در معرض زوال و ناپایداری قرار می‌گیرند. ✅ انسان الهی باید به خود یادآور شود که زندگی آرام و بی‌دغدغه، مقدمۀ بندگی برای اوست. @beha_togham_alfaraez