🌹 #شرح_حکمت3 🔴 بخش #چهارم: 🔶6.2-روش برخورد با #بخیل در حوزۀ #مدیریتی و #مسئولیتی 🔸6.2.1- امیرالمؤمنین به ما آموخته‌اند که #مدیران و #کارگزاران حکومت اسلامی اولاً به هیچ #بخیلی (کسی که بخل ملکۀ وجودی او شده است) نباید #مسئولیتی بدهند. در بند 3 خطبۀ 131 فرمودند: ⛔«همانا دانستید که سزاوار نیست #بخیل بر ناموس و جان و غنیمت‌ها و احکام مسلمین، ولایت و رهبری یابد و امامت مسلمین را عهده‌دار شود، تا در اموال آن‌ها حریص گردد»؛ یعنی اگر #بخیل حاکم شد، دائماً به مردم فشار می‌آورد تا اموال آن‌ها را تصاحب کند. 🔸6.2.2 -نکتۀ دوم اینکه #مدیران جامعه حتی حق مشورت‌کردن با #بخیل را ندارند. امیرالمؤمنین در بند 6 از نامۀ 53 به مالک اشتر می‌نویسند: «بخیل را در #مشورت‌کردن دخالت نده که تو را از نیکوکاری بازمی‌دارد و از تنگدستی می‌ترساند.» 🔸6.2.3 -امیرالمؤمنین به مقابله با #احتکاربازرگانان بخیل اشاره می‌کنند: «احتکار یعنی #حبس‌کردن مایحتاج عمومی در زمانی که مردم به آن احتیاج دارند، با هدف افزایش قیمت.» ⭕ایشان در فصل سیمای بازرگانان و صاحبان صنایع از بند 8 نامۀ 53، به مالک اشترمی‌نویسند: ❌«این را هم بدان که در میان #بازرگانان، کسانی هم هستند که #تنگ‌نظر و بدمعامله و #بخیل و احتکارکننده‌اند، که تنها با #زورگویی به سودخودمی‌اندیشند.» ✅نکته: اگر #بخل واقعاً بخل باشد، در همۀ مصادیق زشت و بد است؛ اما در همۀ زبان‌ها، در کلام فصیح وقتی می‌خواهند از صفت خوبی خیلی تعریف کنند، گاهی آن را به صفتی بد تشبیه می‌کنند؛ ❌مثلاً ممکن است از انسان‌های #موفق و خوبی که برای وقت خود برنامه‌ریزی دارند، شنیده باشید که من در صرف وقت خودم خیلی بخیل هستم. یعنی حاضر نیستم وقت #تلف کنم. ✅هدرندادن وقت خصلت خیلی خوبی است؛ اما برای نشان‌دادن اوج این خوبی، آن را به یک بدی در ذهن مخاطب، تشبیه می‌کند؛ یا می‌گویند: ✅ فلان شخص در #احترام به پدر و مادر خیلی وسواس دارد. می‌دانیم که #وسواس خصلت خیلی بدی است؛ اما منظور این است که در احترام به پدر و مادر خیلی مراقب است و خواسته اوج این خوبی را برساند، آن را در قالب خصلت بدی که در ذهن مردم جلوه کرده است، بیان می‌کند و البته از جنبۀ حساسیت و دقت آن. 🔷با این نگاه، امیرالمؤمنین در حکمت 234 یکی از #تفاوت‌های زن و مرد را همین می‌دانند و می‌فرمایند: «برخی از #نیکوترین خلق‌وخوهای زنان، زشت‌ترین اخلاق مردان است؛ مانند #تکبر، ترس، بخل. ✅هرگاه زنی #متکبّر باشد، بیگانه را به حریم خود راه نمی‌دهد و اگر #بخیل باشد اموال خود و شوهرش را حفظ می‌کند و چون #ترسان باشد، از هر چیزی که به آبروی او زیان رساند فاصله می‌گیرد.» ✅در این حکمت، #بخل به‌معنای بخل بد نیست. اینکه زن در قبال زحمات شوهرش و اموال و دارایی او خیلی حساس است که هرجایی خرج نشود و به هرکسی داده نشود و حیف و میل نشود و هدر نرود، خیلی صفت خوبی است. 🔷اگر بند 6 نامۀ 53 (موضوع #مشورت‌نکردن با بخیل) و موضوع حکمت 234 (تفاوت بانوان و آقایان) را کنار هم بگذاریم، به نکتۀ جالبی می‌رسیم: ♻ مولا در بند 17 نامۀ 31 به فرزند خودشان امام‌مجتبی(علیه‌السلام) می‌نویسند: «با زنان مشورت نکن.» دلیل آن چیست؟ ✅در بند 6 نامۀ 53 فرمودند: «مدیران با #بخیل مشورت نکنند»؛ چون بخیل واقعی تنگ‌نظر است و نمی‌خواهد بگذارد از کنار این مسئول خیری به مردم برسد. ❓چرا گفته با زن #مشورت نکن؟ اولاً منظور مشورت در #اموراجتماعی است ثانیاً زن به‌خاطر #عشقی که به همسرش دارد و محافظت بیش از حد از اموال و دارایی خودش و همسرش، اگر مشاور شود ناخواسته طبق طبیعتش عمل می‌کند و این آثار سوئی دارد؛ لذا در حوزۀ کلان با زنان مشورت نکن، مگر زنی که این خصلت خودش را #مدیریت کند و در #حوزه‌‌های_فردی و در جایگاه مناسب خودش به کار ببرد. #نهج_البلاغه 📗🖋📗🖋📗🖋📗🖋 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez

✨ بسم اللّه الرّحمن الرّحيم✨ 🌹شرح #حکمت8 🔰قسمت #پنجم 💢5. شگفتی خلقت #طاووس: یکی دیگر از موجوداتی که پیچیدگیها، شگفتی ها و زیباییهای خلقتش توسط مولا علی(علیه السلام) به دقت و به طرز #اعجاب_انگیزی تبیین شده، طاووس است. ⚡در خطبه ۱۶۵ بخشهای دو ، سه و چهارم پیرامون #طاووس اینگونه می خوانیم:«و از شگفت انگيزترين پرندگان در آفرينش طاووس است، که: 🌸 آن را در #استوارترين شکل موزون بيافريد 🌸و رنگ ها و پر و بالش را به #نيکوترين رنگ ها بياراست، با بال های زيبا که پرهای آن به روی يکديگر انباشته و دُم کشيده اش که چون به سوی مادّه پيش می رود آن را مانند #چتری گشوده و بر سر خود سايبان می سازد، گويا بادبان کشتی است که ناخدا آن را برافراشته است. ✅طاووس به رنگ های زيبای خود می نازد و خوشحال و خرامان دُم زيبايش را به اين سو و آن سو می چرخاند و به سوی مادّه می تازد، مانند #خروس می پرد و چون حيوانِ نرِ مستِ شهوت با جفت خويش می آميزد، اين حقيقت را من از روی #مشاهده می گويم نه مانند کسی که بر اساس نقل ضعيفی سخن بگويد. 💞 اگر کسی خيال کرده #باردارشدن طاووس به وسيله قطرات اشکی است که در اطراف چشم نر حلقه زده و طاووس مادّه آن را می نوشد آنگاه بدون آميزش با همين اشک ها تخم گذاری می کند، افسانه ای بی اساس است، ولی شگفت تر از آن نيست که برخی می گويند: #زاغ_نر، طعمه به منقار ماده می گذارد که همين عامل باردار شدن زاغ است! ❌(حضرت می خواهند بفرمایند که هر دو این اعتقادات #باطل و افسانه است)❌ ⚡در ادامه می فرمایند: «گويا نی های پر #طاووس مانند شانه هایی است که از نقره ساخته و گردی های شگفت انگیز آفتاب گونه که به پرهای اوست از زر ناب و پارچه های زَبَرجد بافته شده است. 💢اگر رنگ های پرهای #طاووس را به روييدنی های زمين تشبيه کنی خواهی گفت دسته گُلی است که از -شکوفه های رنگارنگ گل های بهاری فراهم آمده است و اگر آن را با پارچه های پوشيدنی همانند می سازی پس مانند پارچه های زيبای پرنقش و نگار يا پرده های رنگارنگ يَمَن است و اگر آن را با زيورآلات مقايسه میکنی مانند نگين های رنگارنگی است که در نواری از نقره با جواهرات زينت شده است. 💢طاووس چون به خود #بالنده_مغرور راه می رود دُم و بال های زيبايش را برانداز می کند، پس با توجّه به زيبايی جامه و رنگ های گوناگون پر و بالش قهقهه سر می دهد ولی چون نگاهش به پاهای خود می افتد، #بانگی بر می آورد که گويا گريان است، فرياد می زند گويا که دادخواه است و گواه صادق دردی است که در درون دارد زيرا پاهای طاووس مانند ساق خروس دورگه (هندی و پارسی) باريک و زشت و در يک سویِ ساقِ پايش ناخنکی مخفی روييده است.» 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #طاووس #نهج_البلاغه 📖📖📖📖📖📖📖 @beha_togham_alfaraez

🌹امام على علیه السّلام فرمودند: «تَعَلَّمُوا القُرآنَ فَاِنَّه اَحْسَنُ الحَديثِ، وَ تَفَقَّهُوا فيه فَاِنَّهُ رَبيعُ القُلُوبِ، وَاسْتَشْفُوا بِنُورِهِ، فَاِنَّهُ شِفاءُ الصُّدُورِ، وَ اَحْسِنُوا تِلاوَتَهُ فَاِنَّهُ اَنْفَعُ الْقِصَصِ»؛ 🌹قرآن را بياموزيد كه #نيكوترين گفتار است، 🌹 و در آن دانا و آگاه شويد كه #بهار دلهاست 🌹و از نور آن شفا بخواهيد، كه #شفابخش دلهاست، 🌹آن را خوب بخوانيد چون #مفيدترين قصّه هاست. @beha_togham_alfaraez