بِحار اعتقادات کاشان: عَنْ مُوسَی الْمَرْوَزِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ؛ أَرْبَعٌ یُفْسِدْنَ الْقَلْبَ وَ یُنْبِتْنَ النِّفَاقَ فِی الْقَلْبِ کَمَا یُنْبِتُ الْمَاءُ الشَّجَرَ ، اسْتِمَاعُ اللَّهْوِ وَ الْبَذَاءُ وَ إِتْیَانُ بَابِ السُّلْطَانِ وَ طَلَبُ الصَّیْدِ. بحارالأنوار ۷۵ / ۳۷۰ ، حدیث ۱۰ ، عن الخصال للصدوق. علّامه محمّد باقر مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛ و به سند معتبر از حضرت إمام موسی کاظم علیه السّلام منقول است که چهار چیز است که دل را فاسد می‌کند ، و موجب قساوت قلب میشود ، و نفاق را بر دل میرویاند ، چنانچه آب درخت را میرویاند ، لهو و ساز و غنا شنیدن ، و فحش گفتن ، و در خانۀ پادشاهان رفتن ، و طلب صید کردن. عین الحیاة ۲ / ۳۱۲. یابن الحسن معذرت میطلبیم آقا جان . ╔.🏴. ══════╗ @mohagheghyazdy1 ╚══════ .🏴.╝ #معاشرت_با_سلاطین #أعوان_ظلمه #غنا #موسیقی #محرم مرحوم علّٰامة محمد باقر مجلسی در کتاب شریف حقّ الیقین فصل ۲۰ ـ چاپ انتشارات سرور صفحه ۹۰۷ ـ  میفرماید ؛ خلافی نیست میان علماء شیعة در حرمت استعمال آلات لهو مانند طنبور و عود و نای و دفّ و امثال اینها ، اما در کبیرة بودن اینها خلاف است و کسی که غناء را کبیرة داند اینها را بطریق أَوْلٰی کبیرة میداند. و این فقیر گوید دقّت کن که مجلسی میفرماید در حرام بودن خلافی نیست ، خلاف در کبیرة بودن نوازندگی و استماعِ آنست ، که آیا از گناهان کبیرة است یا نه. پس قول عدّه ای جاهلِ عالم نما ، شما را از طریق عبودیت و بندگی خارج نکند. ╔.🏴. ══════╗ @mohagheghyazdy1 ╚══════ .🏴.╝ #موسیقی #تلهی_به_آلات_لهو #محرم علّامة صاحب جواهر رحمة الله علیه در جلد ۴۱ صفحه ۵۱ کتابش میفرماید ؛ بین فقهاء إمامیة در حرمت عود و صنج و دیگر آلات موسیقی هیچ اختلافی وجود ندارد ، به این معنا که نوازنده و شنونده اش فاسق میشوند ، بلکه بر حرمت این آلات هم إجماعِ محصَّل قائم است و هم إجماعِ منقول. سپس روایاتی را نقل میفرماید که به یک مورد اشارة میشود ؛ قال الصّادق علیه السّلام فی خبر سماعة لمّا ماتَ آدَمُ علیه السّلام شَمَتَ بِهِ إبْلیسُ وَ قابیلُ فَاجْتَمَعا فی الْأرْضِ فَجَعَلَ إبلیسُ وَ قابیلُ الْمَعازِفَ وَالْمَلاهی شِماتَةً بِآدَمَ علیه السّلام فَکُلُّ ما کانَ فی الأرْضِ مِنْ هٰذٰا الضَّرْبِ الَّذی یَتَلَذّذُ بِهِ النّٰاسُ فَإنَّمٰا هُوَ مِنْ ذلِکَ. إمام صادق علیه السّلام فرمود هنگامی که آدم عَلی نبیّنا و آله و علیه السّلام رحلت فرمود إبلیس و قابیل خوشحال شده و شماتت کردند ، پس إبلیس و قابیل آلات لهو و نوازندگی ساختند و مشغول نوازندگی شدند بخاطر شماتت به آدم علیه السّلام ، پس آنچه روی زمین هست از نوازندگی که مردم از آن لذّت میبرند از دست ساخته ابلیس و قابیل است. و این غریق بحار معاصی ، محمّدجواد بن احمد عُفِیَ عَنْهُما ، گوید که نیک بنگر فتاوای فقهاء شیعة را ، و نیز بنگر سازنده و اوّلین نوازنده آلات موسیقی که بوده؟ برای چه ساخته؟ و اوّلین مجلس نوازندگی را که و برای چه برپا کرده؟ پس تلبیس شیاطین جنّ و إنس در تو اثر نکند ، و قول عدّه ای جاهلِ عالم نما ، شما را از طریق عبودیت و بندگی خارج ننمايد. ╔.🏴. ══════╗ @mohagheghyazdy1 ╚══════ .🏴.╝ #موسیقی #تلهی_به_آلات_لهو #محرم علّامه محمّد باقر مجلسی رَحِمَهُ الله مینویسد ؛ إبن بابويه در خصال از حضرت أمير عليه السّلام روايت كرده است كه شش كس اند كه سزاوار نيست سلام كردن بر آنها يهود و نصارى و آنها كه نرد و شطرنج بازى ميكنند و آنها كه شراب ميخورند و آنها که بربط و طنبور مینوازند و آنها كه بمادران يكديگر دشنام ميدهند به بازى و شعر. حق الیقین / باب ۶ ، فصل ۲۰ ، مقصد اول. یابن الحسن معذرت میطلبیم آقا جان . ╔.🏴. ══════╗ @mohagheghyazdy1 ╚══════ .🏴.╝ #شطرنج #موسیقی #محرم آلات موسیقی ، و رقص و مستی ، از دام‌های شیطان برای در بند کشیدنِ بنی‌آدم عَن الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ علیهم السّلام فِی حَدِيثِ مُكَالَمَةِ يَحْيَى علیه السّلام مَعَ إِبْلِيسَ ..... قَالَ يَحْيَی فَمَا هَذَا الْجَرَسُ الَّذِی بِيَدِكَ؟ قَالَ هَذَا مَجْمَعُ كُلِّ لَذَّةٍ مِنْ طُنْبُورٍ وَ بَرْبَطٍ وَ مِعْزَفَةٍ وَ طَبْلٍ وَ نَایٍ وَ صُرْنَایٍ ، وَ إِنَّ الْقَوْمَ لَيَجْلِسُونَ عَلَى شَرَابِهِمْ فَلَا يَسْتَلِذُّونَهُ فَأُحَرِّكُ الْجَرَسَ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَإِذَا سَمِعُوهُ اسْتَخَفَّهُمُ الطَّرَبُ ، فَمِنْ بَيْنِ مَنْ يَرْقُصُ وَ مِنْ بَيْنِ مَنْ‏ يُفَرْقِعُ أَصَابِعَهُ وَ مِنْ بَيْنِ مَنْ يَشُقُّ ثِيَابَهُ.