﷽| گروه‌ها وقتی دیدند خطوط اصلی مشترکی دارند، باید هرچه سریعتر در یک جبهه گسترده‌تر با رهبری مورد قبول گردهم آیند تا توانی بزرگتر به‌وجود آورند. 📚 سیدمحمد حسینی بهشتی، جاودانه تاریخ، ج۶، ص۱۱۱ #انتخابات #ائتلاف @beheshtium_ir

﷽| شهید بهشتی: باتقوای غیرفعال هم که به درد نمی‌خورد؛ یعنی با آن کسی که صلاحیت‌های دیگر را دارد، ولی فعال نیست و نمی‌تواند کاری انجام بدهد، نمی‌شود کار کرد. 📚 سید محمد حسینی بهشتی، سه گونه اسلام، ص۵۵ / تشکیلات بهشتی، ص۳۸۰ @beheshtium_ir

﷽| شهید بهشتی: تشنگان قدرت حق حکومت ندارند! #استوری @beheshtium_ir

﷽| رونوشت به رئیس‌جمهور جدید و همه مسئولین...

﷽| جهنمی مخصوص رئیس‌جمهور!😳 #بهشتیم_تی_وی @beheshtium_ir

﷽| قدرت‌طلب از پشت سنگر مکتب با حیله‌گری به آن خنجر می‌زند! اگر «رهبری» خود به فساد گرایید و علي‌رغم تعاليم مكتب، در زراندوزي و اشرافي‌گري و عيش و عشرت و صدها هوس‌بازي و تجاوزگري غرق شد، در اين صورت «مکتب» از حركت بازمي‌ايستد؛ زيرا حاملان و حاميان صديقي ندارد. وانگهي اصول تعاليم مكتب رفته‌رفته واژگونه توجيه مي‌شود، چون نظام حاكم مي‌خواهد همه چيز را در اختيار منافع و حفظ بقاي خويش قبضه كند و مستقيماً هم نمي‌تواند رودرروي مكتب قرار گيرد، زيرا قدرت و موقعيت خود را، هرچند غاصبانه، از مكتب گرفته‌است و افكار عمومي هم در بستر حمايت و تعلق خاطر به مكتب شكل گرفته‌است؛ لذا در سنگر مكتب قرار مي‌گيرد و از پشت همين سنگر با حيله‌گري به آن خنجر مي‌زند. 📚سید محمد حسینی بهشتی، درسگفتارهای فلسفه دین، ص۳۴۹ / تشکیلات بهشتی، صص۵۵۸-۵۵۹ @beheshtium_ir

﷽| «تشنگان قدرت» چه کسانی هستند؟ کسانی بوده‌اند که احیاناً از راه‌های دیگر می‌توانستند به ثروت و پول برسند، می‌توانستند بساط عیش و عشرت بگسترانند، بااین‌حال از همۀ این‌ها صرف نظر کرده‌اند، تلاش کرده‌اند و شب و روز زحمت و رنج را تحمل کرده‌اند تا به حکومت برسند. من به این‌ها لقب «تشنگان قدرت» می‌دهم؛ می‌گویم این‌ها کسانی هستند که هیچ چیز جز جاه و جلال و جبروت قدرت و ریاست ارضایشان نمی‌کند. در میان این‌ها به چهره‌هایی برخورد می‌کنیم که حتی ناموسشان را در راه دستیابی بر ریاست و قدرتشان داده‌اند. فضیلت‌های اخلاقی‌شان را بر سر راه کسب قدرت قربانی کرده‌اند. در این عبادتگاه و معبد شیطانیِ قدرت‌پرستی، همه چیز در راه این مقصود، قربانی شده‌است. 📚سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله دکتر سید محمد حسینی بهشتی، ج۲، ص۵۱۹ / تشکیلات بهشتی، ص۵۶۰ @beheshtium_ir

﷽| در نظام اسلام، حکومتی که آهنگ تشنگی قدرت، جاه و جلال، کبریا و عظمت داشته باشد، این حکومت، حکومت اسلامی نیست؛ این حکومت، طبیعتش، ماهیتش، بقایش، همه چیزش، خودبه‌خود ضداسلام است. 📚 سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی، ج۲، ص۵۱۹ / تشکیلات بهشتی، ص۵۶۰ @beheshtium_ir

﷽| عاشقان خدمت بی‌منت به مردم! در اسلام، حکومت در خط اشباع و ارضا و میل به قدرت، حرام است، گناه است و عِقاب دنیا و آخرت را به همراه دارد. در اسلام حکومت در هر حدی، در هر منصبی، در هر درجه‌ای، در هر جایی، تنها و تنها بار سنگین‌تر را بر دوش کشیدن است. حکومت یعنی شرایط و امکانات بیشترِ خدمت را در اختیار گرفتن. هرکسی شرایط و امکانات بیشتر خدمت در اختیارش بگذارند، وظیفه و مسئولیتش درجهت خدمت به مردم خودبه‌خود سنگین‌تر می‌شود. انقلاب اسلامی ما تا وقتی که تمام افرادِ قرارگرفته در شبکۀ حکومت، عاشقان خدمتِ بی‌منت به مردم نشوند، به مرحلۀ مطلوبش در بافت و ساخت حکومت نرسیده‌است. 📚 سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی، ج۲، ص۵۲۰ / تشکیلات بهشتی، صص۵۶۱-۵۶۲ @beheshtium_ir

﷽| نامه محرمانه شهید بهشتی به امام در اوج اختلافات با آقای بنی‌صدر: بسم الله الرحمن الرحیم تهران، جمعه ۱۳۵۹/۱۲/۲۲ استاد و رهبر بزرگوار السلام علیکم و رحمت الله و برکاته سنگینی وظیفه، فرزندان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایقی را به عرض‌تان برساند. دوگانگی موجود میان مدیران کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‌شود. یک بینش معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعبد در برابر کتاب و سنت باشد. بینش دیگر در پی اندیشه‌ها و برداشت‌های بینابین که نه به‌کلی از وحی بریده است و نه آن‌چنان که باید و شاید در برابر آن متعبد و پایبند و گفته‌ها و نوشته‌ها و کرده‌ها بر این موضع بینابین گواه. بینش اول در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی و نظامی آن‌ها سخت به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان امت اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‌ها یا دلسوزی‌های بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را می‌خواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد، اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل لرزان و لغزان است. 📚 بهشتی از زبان بهشتی، ج۲، ص۴۷۹ متن کامل نامه🔻 @beheshtium_ir