📚 #به_وقت_تشکیلات 🔺استاد پناهیان: چه طور در کار جمعی جواب بگیریم؟ تا چهار نفر در یک تشکل دینی، مثلاً در یک هیأت، کنار هم کار می‌کنند، یک‌دفعه‌ای شعبه می‌زنند و دو تا هیأت دیگر درست می‌شود؛ چون نمی‌توانند با هم کار کنند! البته تکثر هیأت‌ها خوب است، ولی عدم تحمل همدیگر خوب نیست، چون موجب می‌شود #عناصرتشکیلاتی برای امام زمان(ع) #تربیت نشوند! در حالی که هیأت باید در درجۀ اول، خود اداره‌کنندگان هیأت‌ها را #رشد بدهد. ولی متأسفانه این‌قدر رشدنایافته هستیم که در اثر کوچکترین اختلافی از هم جدا می‌شویم و برای هم #فداکاری نمی‌کنیم. ┅─═इई 🌸💐🌸ईइ═─┅ 🆔https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402

#معرفی_کتاب #خانواده_تعلیم_و_تربیت ⬅️ در دولت مدرن که اساساً هویتش را به نحو nation-state باید فهمید، آنچه هدف دولت را محقق می‌کند، نظام آموزشی متمرکزِ وابسته به #دولت است، نه تربیت فرزند در خانواده، مسئله اصلی‌اش هم پرورش شهروندی برای تداوم اهداف nation-state است. که البته بتواند در فضای تقسیم کار تخصصی، جایگاه شغلی خود را در نظام سرمایه‌داری به دست آورد. ▫️در حالی که اگر از «تعلیم و تربیت» در نگاه دینی سخن می‌گوییم، بار اصلی‌اش بر عهده #خانواده است و مسئله اصلی‌اش هم #تربیت انسانیت انسان است که با دین داری او گره جدی خورده است. ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402

هر چه نکردیم و نمی‌کنیم، این کلیپ را حتما و حتما ببینیم. این سخنان مرحوم صفایی حائری را باید با طلا نوشت، خصوصا برای کسانی که دستی در #تربیت دارند. ساعت‌ها جای تأمل و گفتگو دارد ... چه چیزی محرک شما برای حرکت است؟ - انگیزه؟ - شرایط؟ - تکلیف؟ - یا ... جا افتادن این منطق و این نگاه برای جوان مؤمن حزب‌اللهی از هر چیزی مهم‌تر است. از دل این حرف‌ها سراسر #امید خارج می‌شود. در بدترین شرایط، بوی امید می‌دهد ... حرکت بر اساس تکلیف ... چه بسا هر چه وضعیت سیاه‌تر، تکلیف سنگین‌تر ... و چه بسا هر چه تکلیف سنگین‌تر، فرصتِ کسبِ خیر، بیشتر ... و هر چه عمل به تکلیف بهتر و بیشتر، نزد خدا مأجورتر ...

🔴 شنبه به شنبه کِیف می‌کنم ... 🔴 از این به بعد سه‌شنبه‌ها هم ... توصیه و خواهش می‌کنم، همه! خصوصا فعالین فرهنگی، اجتماعی و تربیتی متن زیر را بخوانند👇👇👇 پرده اول؛ حدود یک سال قبل بود که دیدم در گوشه‌ای از پیاده‌روی میدان نزدیک خانه‌مان، پسری حدودا ۱۵، ۱۶ ساله ایستاده، کتری چایش را لبه دیوار آتش‌نشانی گذاشته و به مردم چای می‌دهد. توجهم خیلی جلب نشد! گذشت تا هفته بعد دوباره دیدمش که این بار عدسی می‌دهد. اما یک میز پلاستیکی کوچک هم آورده و قابلمه‌اش را روی آن گذاشته. باز هم خیلی توجهم جلب نشد! هفته بعد دیدمش باز هم آمده. این بار احساس کردم روتینی دارد! #شنبه‌ها همینجا می‌ایستد تا نذری مختصری بدهد و بعد هم احتمالا می‌رود مدرسه!! این عادت را ترک نمی‌کرد ... هر شنبه با یک میز و یک قابلمه یا یک سماور نذری می‌آمد و نیم ساعت بعد هم رفته بود. کم‌کم دیدم کارش گرفته. هر هفته بند و بساطش بزرگ‌تر می‌شد. افراد بیشتری به کمکش آمده بودند. برای روزهای بارانی سایه‌بان می‌آوردند، چند سماور بزرگ تهیه کرده بودند، باند می‌گذاشتند و مدح اهل بیت پخش می‌کردند و جالب بود که جمعیت قابل توجهی برای صبحانه نذری آنجا می‌ایستادند. دیروز دیدم از عادت شنبه‌ها فراتر رفته و یک ایستگاه صلواتی بزرگ با داربست و دکور برای فاطمیه زده. احتمالا از عصر تا انتهای شب هم فعال است ... یکی همت کرد، پایداری کرد و یک حرکت اجتماعی ایجاد کرد. خلاصه؛ شنبه به شنبه که می‌بینمش کِیف می‌کنم .... پرده دوم؛ دیروز برایم روز خاصی بود، قم بودم. بعد از زیارت و چند جلسه، به توصیه دوستی رفتیم در #طریق‌_المهدی. از سال‌های دور، رسمی به وجود آمده که عده‌ای سه‌شنبه‌ها از حرم حضرت معصومه تا مسجد جمکران پیاده می‌رفتند. از حدود سه سال قبل یک نفر همت کرده بود و یک موکب در طول مسیر زده بود! سه سال قبل یکی بود و امروز شده ۵۰ موکب!! یکی همت کرد، هر هفته آمد و خدمت‌رسانی کرد و حالا در کمتر از سه سال حداقل ۵۰ موکب در این مسیر هستند و جالب اینکه این کار موجب شده پیاده‌روی احیا شده و تبدیل به یک حرکت جمعی و خانوادگی بشود. موکب‌ها ساده و بی‌پیرایه‌اند. عموما از اهالی قم ولی برخی هم از شهرهای اطراف! پشت یک یا دو ماشین تمام وسایل‌شان جا می‌شود. چند ساعت مانده به اذان مغرب می‌آیند تا اذان مغرب خدمت‌رسانی می‌کنند. همه هم به عشق امام زمان می‌آیند ... دیروز، وقتی دیدم چند هزار نفر در این مسیرند و به سمت مسجد جمکران می‌روند، واقعا به همّت و نیّت آن چند نفر که این کار را شروع کردند، غبطه خوردم. در طریق المهدی #تربیت جاری است. فرصت خادمی، فرصت با هم بودن، در کنار هم زیستن، رشد کردن و امام زمانی شدن ... @tariq_almahdi اما بعد؛ #فناوری‌های_اجتماعی_بومی، کاملا مردمی هستند. مردم را به حرکت در می‌آورند. مستمر هستند. ابتکاراتی هستند از جنس #عمل! عمل‌های به ظاهر ساده‌ اما به شدت معنی‌دار و چندبعدی. عمل عده‌ای که پا به میدان گذاشته‌اند، نواقص کارشان را ذره ذره برطرف کرده‌اند و در طیف بزرگی از مردم حرکت ایجاد کرده‌اند. مثل همان کاری که آقا روح‌الله در طریق المهدی کرد و مثل همان کاری که سید غفار در شیراز کرده ... بیش باد؛ و شهر به شهر .. ✍حمید کثیری