eitaa logo
رسانه بنت الهدی
1.5هزار دنبال‌کننده
19.1هزار عکس
5.9هزار ویدیو
293 فایل
﷽‌رسانه بنت الهدی 🟢 مرکز کارآفرینی و اشتغال بنت الهدی 🟢 برگزار کننده کارگاه های آموزشی و مهارتی آدرس:فردیس ،فلکه پنجم، خیابان صاحب الزمان شرقی پلاک ۴۰ ،مرکز نیکوکاری بنت الهدی 📲راه های ارتباطی با ما: @bbentolhoda 09354250120
مشاهده در ایتا
دانلود
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 مردی که در نمازش زکات میدهد ❓❗️ 💢آیه شریفه محلّ بحث علاوه بر اثبات ولایت امیر المؤمنین (علیه السلام)، پیام مهمّى نیز براى شیعیان آن حضرت، بلکه براى تمام مسلمانان جهان دارد. و آن این که: _على (علیه السلام) بطور تصادفى و اتّفاقى ولىّ و سرپرست مؤمنان و جانشین پیامبر آخرالزّمان(صلى الله علیه وآله) و خلیفه شایسته خداى منّان نشده، ⏪⏪ بلکه رسیدن به این جایگاه بزرگ عواملى دارد که در خود آیه محلّ بحث آمده است. ایمان قوى و ریشه دار و اقامه نماز و حفظ رابطه بین خویشتن و خالق خویشتن و پرداخت زکات و برقرارى رابطه بین خویشتن و سایر انسانها، سبب شد که على(علیه السلام)، امیر المؤمنین گردد.(1) 💯بنابراین، آیه شریفه فوق به پیروان على (علیه السلام) مى گوید: اگر شما هم مى خواهید پا جاى پاى على (علیه السلام) بگذارید باید ایمانى قوى و نیرومند داشته باشید و در حفظ و تقویت آن بکوشید و رابطه خویش را با خداوند مهربان بیش از پیش عمیقتر و قوى تر نمائید و هرگز از نماز غافل نگردید و هماهنگ با نماز از پرداختن حقوق مالى خویش، مانند زکات و غیر آن، خوددارى نکنید. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 @bentolhoda_81
⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 💢اتفاقی که در غدیر افتاد‼️❕ 💯بنا به گفته مفسران و مورخان شیعه و سنی ، آیه ابلاغ یکی از آیاتی است که شان نزولش به جریان بزرگ غدیر خم باز می گردد . ⏪این آیه شامل سه مطلب مهم می باشد: 1⃣پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مطلبی را باید اعلام کنند 2⃣این مطلب معادل با رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و بلکه رسالت خداست ،چون خداوند می فرماید اگر آن مطلب را اعلام نکنی رسالت خدا را ابلاغ نکرده ای. 3⃣ از مفهوم آیه مشخص است که خوفی در کار بوده چون خداوند می فرمایند : این مطلب را اعلام نما که خداوند تو را از آسیب مردم حفظ می کند. ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ @bentolhoda_81
💠💠💠💠💠💠💠💠💠 امر خداوند چیست❓❓❗️ ✅درواقع به خداوند امر كرده است كه با صادقين باشيد، و اين امر مطلق است، يعني در همه كارها بايد همراه صادقين باشيم و از آنان اطاعت كنيم . 👈در مي‌يابيم كه اين صادقين، 📍اولي‌الامر 📍هستند، و نيز به دلايلي كه ذكر شده است مراد از صادقين راستگويان نمي‌باشند، بلكه مراد عصمت در همه افعال و اقوال و اعمال است. 📌بنابراين صادقين همان معصومين و همان اولي‌الامر هستند. به ديگر سخن صادقين اهل‌بيت عليهم‌السلام هستند كه در آيه‌ي تطهير خداوند شهادت به عصمت مطلقه‌ي آنان داده است. ✨حضرت علي عليه‌السلام تنها كسي كه خداوند او را به عنوان صادقين معرفي مي‌كند. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 @bentolhoda_81
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 اولی الامر چه کسانی هستند❓❗️ 💯همه مفسران شیعه در این زمینه اتفاق نظر دارند که منظور از" اولی الامر"، امامان معصوم هستند که رهبرى مادى و معنوى جامعه اسلامى، در تمام شئون زندگى از طرف خداوند و پیامبر (ص) به آنها سپرده شده است، و غیر آنها را شامل نمىشود. ✅ البته کسانى که از طرف آنها به مقامى منصوب شوند و پستى را در جامعه اسلامى به عهده گیرند، با شرایط معینى اطاعت آنها لازم است، - نه به خاطر این که اولوا الامرند -، بلکه به این جهت که نمایندگان اولوا الامر هستند.   ♨️بدون تردید این اطاعت که در این آیه آمده، اطاعتى مطلق است، و به هیچ قید و شرطى مقید و مشروط نشده، این خود دلیل است بر این که رسول امر به چیزى و نهى از چیزى نمی‌کند، که مخالف با حکم خدا در آن چیز باشد، و گرنه واجب کردن خدا اطاعت خودش و اطاعت رسول را تناقضى از ناحیه خداى تعالى می‌شد، 👈👈و موافقت تمامى اوامر و نواهى رسول با اوامر و نواهى خداى تعالى جز با عصمت رسول تصور ندارد و محقق نمىشود این سخن عینا در مورد اولى الامر نیز جریان می‌یابد. 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 @bentolhoda_81  
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 ⚡️⚡️شأن نزول این آیه ⚡️⚡️ _از ابن عباس نقل شده: این آیه درباره (ع) نازل شده است؛ زیرا آن حضرت چهار درهم داشت؛ یک درهم در روز و یک درهم در شب، یک درهم پنهانى و یک درهم را نیز آشکارا انفاق کرد. 👈این شأن نزول در منابع نیز ذکر شده است، اگرچه شأن نزول‌‌های دیگری نیز در تفاسیر اهل سنت وجود دارد. 💯البته این شأن نزول،‌ منافاتی با تفسیر کلی ندارد. به همین جهت می‌‌توان: 👈👈 تعبیر «أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیَةً» را در توصیه به در حالات و زمان‌‌های مختلف تفسیر کرد که مسلمان به جهت حرص بر انفاق، بر آنها مبادرت می‌‌ورزد. 💯 همچنین بیان این اوقات و حالات می‌‌تواند بیان‌‌گر این نکته باشد که باید بر اساس شرایط و زمان‌های مختلف انجام دهد؛ گاه به صورت آشکار، گاه نهان و ... . 👈👈 همچنین بعید نیست که مقدم داشتن شب بر روز، و پنهان بر آشکار (در آیه مورد بحث) اشاره به این باشد که مخفى بودن انفاق بهتر است، مگر موجبى براى اظهار باشد، هر چند باید در همه حال و به هر شکل، فراموش نشود. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 @bentolhoda_81
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 💯💯شان نزول ایه فوق، امیرالمومنین است. 🌾در شبی که امیرالمومنین علیه السلام به جای پیامبر صل الله علیه وآله خوابید، به جبرئیل و میکائیل خطاب رسید که من بین شما دو نفر برادری قرار دادم و عمر یکی از شما را بیش از دیگری قرار دادم. کدامیک از شما ایثار می کند که عمر طولانی از آن دیگری باشد؟ هر دو عمر طولانی را اختیار کردند.  👈خطاب آمد: «به زمین نگاه کنید و ببینید که چگونه علی علیه السلام حیات خود را به برادرش پیامبر صل الله علیه وآله ایثار نموده و به جای او خوابیده و جان خود را فدای جان او نموده است. به زمین بروید و او را از دشمنان حفظ کنید.» ⏪ آنان آمدند و جبرئیل بالای سر امیرالمومنین علیه السلام و میکائیل سمت پاهای آن حضرت(ع) نشست و ندا کرد: 《بخ بخ لك يا بن ابى طالب، من مثلك يباهى الله بك ملائكة سبع سماوات،》 به به تو را اى پسر ابو طالب كيست مانند تو؟ خدا بواسطه تو بر ملائكه هفت آسمان مباهات مى‌نمايد.» ✅ اینجا بود که آیه شریفه «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ» نازل شد. ❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ @bentolhoda_81 منبع؛بحارالانوار ج۱۹ ص۳۲
💢💢خداوند آسمان ها و زمین است💢💢 ارتباط این ایه به امیرالمومنین و ولایت در چیست؟🤔🤔 ↪️↪️↪️ در حدیثی از امام باقر(ع) نقل شده است: ✅منظور از (کَمِشْکَوٰةٍ فِیها مِصْباحٌ)، نور دانش در سینه پیامبر(ص) است و منظور از زجاجه در (الْمِصْباحُ فِی زُجاجَةٍ)، (ع) است که دانش نبوی به آن جا منتقل شده است. [هدف از درخشش حباب شیشه ای در] (الزُّجاجَةُ کَأَنَّها کَوْکَبٌ دُرِّی یوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَکَةٍ)، دانش است.💥 👈👈(لا شَرْقِیَّةٍ وَ لا غَرْبِیةٍ)، هدف، این است که نه است و نه . (یَکادُ زَیتُها یُضِی ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ)، هدف این است که دانشمند خاندان محمّد، پیش از آن که از او سؤال شود، لب به# دانش باز می کند. 💯 (نُورٌ عَلی نُورٍ)، یعنی امامی که با دانش و حکمت تأیید می گردد، از پس امامی دیگر از خاندان محمّد(ص) می آید و پی در پی آمدن امامی بعد از امامی دیگر، از آدم تا قیام قیامت است. 📚منبع :التوحید: ص ۱۵۸ حدیث ۴ 🌻🍃🍃🍃🍃🍃 @bentolhoda_81 🍃🍃🍃🍃🍃🌻