#یادداشت_۱۵۴ ۱٠ اسفند ۱۴٠۲/ سال سوم به خواهران و برادران تمدنی انتخابات: مرزهای فدک را فراموش نکنید! در این دوره یکی از بهترین انتخابات تاریخ انقلاب اسلامی را دیدیم. از این جهت که شاهد ظهور یک #گفتمان قدرتمند جدید، در کنار دوگانه قدیمی چپ و راست یا اصلاح طلب و اصولگرا بودیم. گفتمانی که سخن از راهکارهایی جدید، امید آفرین و مبتنی بر کتاب و سنت می زند. داعیه دار طرح هایی مانند قانون گرانقدر «احیای موات» است و «پیشگیری از بیماری به جای تمرکز بر درمان». برای ساخت #خانه_های_حیاط دار برنامه دارد و به دنبال احیای مشاغل برتر اسلام است. بنابراین فارغ از نتیجه باید بگوییم که در این انتخابات، گفتمان تمدن نوین اسلامی خوش درخشید و در تراز گام دوم انقلاب ظاهر شد. اما نکته مهم این است که نزاع ما با تمدن ضد انسانی مدرن، بخشی و تک بعدی نیست. مرزهای #قلعه_فدک ما به گستره تمام ابعاد زندگی انسانی است. پس بزرگترین اشتباه و خطر این است که مفهوم #جامعیت_اسلام را به دست خودمان، تقلیل و محدود به یک یا چند عرصه کنیم. به تجربه هم دیده ایم که انقلابی های دغدغه مند، امضا کننده طرحهای کثیر توسعه ای مجالس شدند و برای طرحهای قلیل، بخشی و تک بعدی اسلامی شان هم نتوانستند کاری کنند. چرا که از ابتدا متوجه #گستره_جبهه های مختلف درگیری نبودند. پیشنهاد تشکیل هیئت اندیشه ورز در قم، یکی از راهکارهای مناسب برای بعد از انتخابات است. هیئتی که وظیفه پشتیبانی فکری از نمایندگان تمدنی را دارد، تا شجره طیبه #اسلام_جامع، بیش از پیش تبیین و تکمیل شود. نتیجه اینکه با طرح های علمی جامع، رزمنده هایی در مجلس خواهیم داشت که توانایی درگیری همه جانبه با پیشنهادات ضاله توسعه را دارند. و إلّا نتیجه نبردی که از صد عرصه حمله می کنند و تنها در دو سه زمینه تصمیم به پاسخ دارید از ابتدا مشخص است. @besalamen_amenin

#یادداشت_۱۵۵ ۱۹ اسفند ۱۴٠۲/ سال سوم من و جدول فقهی تسخیر آرایشگر لاکچری و شامپوی خدا! ای که تویی همه کسم بی تو میگیره نفسم، اگه تو رو... آقا بفرمایید. جوان آرایشگر بود که آهنگ آرایشگاه را به احترامم خاموش کرد. نشستم روی صندلی. رو به رویم پر بود از عکسهای مختلف بازیگران هالیوود! از مارلون براندو گرفته تا ژان کلود، نیکولاس کیج، برد پیت و دیگرانی که نمی شناختم... کارش را شروع کرد. + کلاه نزار، موهاتو خراب میکنه! = اینطور نیست. سر رو باید گرم نگه داری و اتفاقا برای مو هم خوبه. +برای گرمی سر پیشنهاد میکنم #عسل بخوری که خیلی عالیه. خواستم سر صحبت رو باهاش باز کنم برای همین پرسیدم: عسل؟ چطور؟ + مدتها سردرد داشتم، رفتم دکتر، فرستادم آزمایشگاه و بعد هم قرص داد که تاثیر خاصی نداشت. دوستم گفت بیا برو #طب_اسلامی! گفتم اینا که چیزی سر در نمیارن. گفت برو ضرر که نداره. رفتم ولی به جای آزمایشگاه، کف دستمو نگاه کرد!!! و ی نسخه نوشت. با نسخش خوب خوب شدم. اون دکتر خیلی روی عسل تاکید داشت. = اتفاقا عسل یکی از اصلی ترین داروهای قرآنه. خدا دو چیز رو به عنوان شفا معرفی کرده: قرآن و عسل(نحل۶۲/ إسراء٨٢). + چه جالب. شنیدم اثر انگشت رو که چند سال پیش غربیا کشف کردن، قرآن از همون اول گفته بوده (قیامة۴). ما چیزایی داریم که اونا به اسم خودشون ثبت می کنن. بعد به داستان سردردش برگشت و گفت: طب شیمیایی هم ی جا رو درست میکنه صد جارو خراب! = بله داداش به این دلیل که جزئی نگرن و از طرفی هیچ وقت نمی تونن به کل بدن #اشراف داشته باشن. در نتیجه نمی تونن ارتباط و تاثیر متقابل اعضای بدن رو رصد کنن. ادامه دادم و به آرایشگر گفتم: حالا که شما تفاوت داروهای طبیعی که خدا خلق کرده رو با داروهای انسان ساز دیدی، به نظرت بهترین شامپوهایی که خدا برای سلامت مو درست کرده چیان؟ جوان آرایشگر تعجب کرد و گفت: شامپوی خدا؟!؟! مگه همچین چیزی هم هست؟ منم جدول فقهی تسخیر رو بهش معرفی کردم. حرف اصلی این جدول که یکی از جداول ده گانه #فقه_الخلق مدرسه هدایته اینه که: به جای شناسایی #عناصر و ترکیب شیمیایی اونها برای رفع نیازهامون، از #اشیایی استفاده کنیم که خداوند متعال برای رفع نیازهای بشر آفریده. بعد هم گل ختمی و گل سدر رو به عنوان دو شامپوی درجه یک بهش معرفی کردم. گفتم اتفاقا شستن سر با گل ختمی موجب امان از #سردرده(ثواب الأعمال للصدوق ج۱ص۱۹). پی نوشت: مشکل از روزی شروع شد که دین رو تو اوامر و نواهی خلاصه کردیم و به کشف معذر و منجز اکتفا. از استنباط و دقت در مورد #تعاریف و #توصیفات شارع هم چشم پوشی کردیم. شاید این بزرگترین عامل در قطع کردن ارتباط مردم با دین بود! در نتیجه دینی که با فهم نیازهای هر کس و ارائه راه حل شروع می شد، تبدیل به مجموعه ای از امر و نهی های خشک، جبری و بی تفاوت نسبت به مشکلات مردم شد. دینی عاجز از تغییر و مواجهه با تمدن کفر و بنای یک زندگی مبتنی بر ایمان. مطالعه بیشتر: جدول تسخیر/ فقه البیان @besalamen_amenin

بسم الله الرحمن الرحیم ۲۵ اسفند ۱۴٠۱ به لطف خدا #دومین_سال کانال #بسلام_آمنین هم تمام شد. عناوین زیر فهرستی از پر بازدید ترین یادداشت های سال گذشته است. ۱. پربازدیدترین های سال ۱۴۰۰ https://eitaa.com/besalamen_amenin/106 ۲. مدیریت شهری مدرن و دفن عبرت https://eitaa.com/besalamen_amenin/110 ۳. تاریخ تمدن ویل دورانت یا حیاة القلوب علامه مجلسی https://eitaa.com/besalamen_amenin/115 ۴. أمیرالمؤمنین علیه السلام،اقتصاددان اولین و آخرین https://eitaa.com/besalamen_amenin/122 ۵. تمرکز بر کشاورزی،نقطه ثقل دشمن شناسی قرآن https://eitaa.com/besalamen_amenin/123 ۶. امام رضا علیه السلام: اولویت دار ترین مسئله جامعه: فراهم کردن لذتهای حلال https://eitaa.com/besalamen_amenin/130 ۷. پذیرش پول اعتباری جامعه را به سمت کفر می‌برد https://eitaa.com/besalamen_amenin/133 ۸. گوسفند و گربه یا تفکیک از مبدا و بازیافت؟ https://eitaa.com/besalamen_amenin/138 ۹. چند دوست از ملائكة الله دارید؟ https://eitaa.com/besalamen_amenin/182 ۱۰. عذاب سنگین روغن خوراکی در قوم یهود! https://eitaa.com/besalamen_amenin/200 ۱۱. انقلاب در دستگاه کارشناسی کشور: مهم ترین انقلاب در انقلاب https://eitaa.com/besalamen_amenin/217 ۱۲. اجرای سند توسعه پایدار بیست سی از زمان رضاخان شروع شد https://eitaa.com/besalamen_amenin/237

بسم الله الرحمن الرحیم ۲۵ اسفند ۱۴٠۲/ سال سوم سومین سال کانال #بسلام_آمنین هم تمام شد. به رسم هرسال، فهرستی از پربازدید ترین یادداشت های ۱۴٠۲ تقدیم شما خواهران و برادران محترم می شود: قتل سالانه بیست میلیون پرنده در اروپا بوسیله علم https://eitaa.com/besalamen_amenin/288 مسجد کوفه یا سازمان ملل؟ https://eitaa.com/besalamen_amenin/338 ایران سرزمین پیامبران و سانسور ساختاری انبیاء در آموزش و پرورش https://eitaa.com/besalamen_amenin/352 ژنو، وین، امامت اکونومیست کوفه، قدس، امامت سوره انجیر https://eitaa.com/besalamen_amenin/366 عمود یک هزار و چهارصد و علم علیه السلام https://eitaa.com/besalamen_amenin/373 بانکها چه فراوانند و عبرت پذیران اندک https://eitaa.com/besalamen_amenin/374 دستگاه کارشناسی جاهلیت تو را نجس نکرد https://eitaa.com/besalamen_amenin/380 من تنها معلم مدرسه خانگی مان https://eitaa.com/besalamen_amenin/394 از تانک مرکاوا تا موشک کوکاکولا و نمک قاره پیما https://eitaa.com/besalamen_amenin/417 امام خمینی: شما چهل هزار قنات ما را خشک کردید https://eitaa.com/besalamen_amenin/421 از سنن حنیفیه تا والت دیزنی و سیندرلا https://eitaa.com/besalamen_amenin/431 نظمیه کنت فورت اتریشی تا امنیت مسجدمحور محلات https://eitaa.com/besalamen_amenin/441 آتش فصل پنج سند۲٠۳٠ بر در خانه مادر https://eitaa.com/besalamen_amenin/489 از فانتوم های شیخ بهایی تا گاری اعزه https://eitaa.com/besalamen_amenin/501 نیاز به نهضت سوادآموزی جدید و فاصله کهکشانی تا خمینی https://eitaa.com/besalamen_amenin/501 قم تمدنی جدید در برابر جنگ با اسلام https://eitaa.com/besalamen_amenin/552 از کرسی خالی سیدابن طاووس تا ویزیت دوازده میلیونی شیخ رعنا https://eitaa.com/besalamen_amenin/601 موکب یا هتل؟ از قیام بالقسط تا قیام بالحرص https://eitaa.com/besalamen_amenin/610

بسم الله الرحمن الرحیم ۲۵ اسفند ۱۴٠۲ سلام و عرض ادب خدمت خواهران و برادران محترم به لطف خدا امروز سومین سالی است که در این کانال می نویسم و فردا آغاز چهارمین آن. خواستم گزارشی از این دوره تقدیم شما عزیزان کنم. ابتدا باید عرض کنم یکی از مهم ترین نظریات نقشه جامع تمدن اسلامی، #چرخه_چهاربخشی_تحریک_فکر نام دارد. این نظریه حاوی یک مدل برای اجرا و تحقق شاخصه های هویت اسلامی است و شامل چهار بخش اصلی. به عبارتی بر اساس آیات و روایات معتقدیم که برای تحقق عینی هر بخش از رهنمودهای دین مبین، حداقل باید چهار مرحله گذرانده شود: ۱.مدیریت خبر ۲.مدیریت تضارب و گفت و گو ۳.مدیریت مکتوبات و نشر ۴. مدیریت نمونه سازی و تحقق نهایی. ۱۵۵ یادداشت در این سه سال نوشته شد که سهم هر سال ۵۲ مورد است و هر هفته یک یادداشت. در این نوشته ها که شامل عرصه های مختلف و متنوعی می شود، به۴۱ خبر استناد کردیم، درباره ۲۸ جلسه تضارب آرا نوشتیم، به ۵۱ کتاب تولید شده در شورای راهبردی استناد کردیم و درباره ۳۱ مورد نمونه سازی مطالبی را توضیح دادیم... ان شاءالله که #باقیات_الصالحاتی باشد و نوری در دلها به سمت دریای زلال و لایتنهایی علوم حضرت پدر، #آقا_امیرالمؤمنین_علیه_السلام.... بسیار محتاج دعای خیر شما هستم💐🌾

#یادداشت_۱۵۶ ۲۹ اسفند ۱۴٠۲/ سال چهارم غوغای قرآن و دُرّ رسانه ای خدا! با فتنه های مکرر رسانه ی دشمن چه کنیم؟ در هر مکان و زمانی که دست برتر و بالاتر را داشته و داریم، یعنی که در مسیر ایمان به قرآن هستیم و هرگاه در موضع ضعف و عکس العمل در برابر جبهه باطل باشیم، یعنی که از راهبردهای حل مسئله قرآن دوریم و غافل(۱۳۹ آل عمران/ ۱۴۱ نساء). اوضاع رسانه ای جریان حزب الله، بیش از آنکه نشان دهنده تفوق و برتری بر جبهه کفر باشد، مُظهِر انفعال و پاسخگویی به آنهاست. بدیهی است که هر چه قویتر در این میدان باطل ظاهر شوی، بیشتر در آتش نحسی دمیده ای که دشمن روشن کرده و بازیگر میدانی شده ای که نقشهایش به وسیله او تعریف شده اند. این همه نیست مگر به دلیل فقدان نقشه جامعی برای کار رسانه ای #هدایت_محور. وقتی که برنامه ای نداشته باشی مهره طرح دیگران خواهی شد. اما از کلام الله زندگی بر می آید که مدیریت هدایت بنیان شامل حداقل چهار مرحله اساسی است. اولین آنها مفهوم محوری #خبر است یا #نبأ که چه غوغایی در قرآن برای نشان دادن اهمیت این کلمه برپاست. خداوند متعال بیش از چهل بار از این کلمه بنیادین استفاده کرده: ذلك من أنباء الغيب/ واتل عليهم نبأ ابني آدم/ نبأ المرسلين/ نقص عليك من أنبائها/ نبأ الذين من قبلهم/ واتل عليهم نبأ نوح/ ذلك من أنباء القرى/ من أنباء الرسل/ واتل عليهم نبأ ابراهيم و... موارد متعدد دیگر. #إنباء، اولین کاری است که خداوند متعال از حضرت آدم ابوالبشر علیه السلام گزارش کرده(٣٣ بقره). برترین و محوری ترین عناصر هدایت را، #انبیاء، نبی و صاحب خبر نامیده و هشتاد بار در قرآن به آن بزرگواران پرداخته. نهایتا مهم ترین درگیری طول تاریخ را بر سر یک خبر و #نبأ_عظیم که حضرت آقا امیرالمؤمنین علیه السلام باشد عنوان کرده است(سوره نبأ آیه۲/ الکافی ج۱ص۲٠۷). مخلص کلام اینکه راه حل مواجهه با جنگ رسانه ای دشمن، تمرکز بر #انباء جبهه حق و #خبرسازی از دل این جریان است نه اینکه با تمام قوا مشغول پاسخگویی به جنجال ها و رفع شبهات بنی اسرائیلی و تمام ناشدنی یهود شویم. در حال حاضر نه تنها به این مسئله توجهی نداریم بلکه در بسیاری از موارد، خود جریان حزب الله باعث #بزرگ کردن و دیده شدن حداکثری سناریوهای طراحی شده دشمن می شود. باور کنید هیچ لزومی ندارد که درباره هر صوت و فیلم و کلیپی اظهار نظر کنیم و حتی منتشر. این راهبرد اصلی ما در جنگ رسانه ایست: خبر قضایای باطل را، با بزرگ کردن و #احیای اخبار حق مدیریت کنید و از بین ببرید. بدیهی است که این راهبرد به معنی غفلت از جبهه دشمن نیست بلکه تمرکز بر #احیای_امری است که فرمود: فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا (معانی الاخبار ج۱ص۱۸٠). بر همین مبنا و از باب مثال: وقتی بنده روایت خبری جذاب و امیدآفرین خود را از شهر تمدنی #قم دارم، چرا باید درگیر خبرسازی های دشمن از این شهر مبارک شوم که فرمود: الباطل یموت بترک ذکره! قم، حوزه علمیه و طلبه های آن محل اصلی پژوهش و پرورش امیدآفرین ترین برنامه ها برای زندگی مردم ایرانند: از پیگیری برای واگذاری زمینهای رایگان هزار متری به مردم(قانون احیای موات) تا ساخت خانه های حیاط دار به جای سلول های انفرادی آپارتمان. ترویج سبک زندگی آسان سلامت بنیان به جای تمرکز بر درمان پر هزینه بیماری ها و دهها پشنهاد کارشناسی دیگر. امید که تمام عمرمان با افتخار صرف دعوت مردم به این طرحها شود و این #روایت_خبری_قم در عالم باشد. مطالعه بیشتر:الگوی فقهی تهیه خبر @besalamen_amenin

بسم الله الرحمن الرحیم چند یادداشت در تبیین فرمایشات امروز امام المسلمین 1️⃣ آیا می توان با ساختارهای نظام #سرمایه_داری_ضد_مردم و ضد عدالت، به سمت مردمی کردن و مشارکت دادن آنها در اقتصاد حرکت کرد و همه را #عادلانه برخوردار از این مشارکت؟ 2️⃣ آیا اساسا در اسلام #فُرم و شکل خاصی هم داریم، یا اینکه اسلام فقط محتواست و آن محتوا را می توان در هر قالبی محقق کرد؟ 3️⃣ چه نسبتی است بین تولید #متمرکز_کارخانه_محور با مشارکت دادن مردم در تولید؟ 4️⃣ چه نسبتی است میان نظام توزیع و #بازار_متمرکز، پاساژها و مالها با مشارکت دادن مردم در نظام توزیع؟ 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 1️⃣ موکب یا هتل؟ آیا اسلام فقط محتواست یا فُرم خاص خود را دارد؟ https://eitaa.com/besalamen_amenin/610 2️⃣ نسبت تولید کارخانه ای و بازار متمرکز با مشارکت دادن مردم https://eitaa.com/besalamen_amenin/544 3️⃣ عنکبوت های نامقدس مسیر حرم تا جمکران https://eitaa.com/besalamen_amenin/154 4️⃣ جبر تخم مرغ های مدرنیته و اختیار تولید اسلام https://eitaa.com/besalamen_amenin/124 @besalamen_amenin

#یادداشت_۱۵۷ ۷ فروردین ۱۴٠۳/ سال چهارم دستان بسته خدا در آموزه های رشته مدیریت! تاکنون در چند یادداشت به این مسئله پرداخته ایم که ارتباط ما با قرآن عظیم قطع است و بریده. ما #عملا قرآن را کتابی مربوط به گذشته می دانیم و شخصیت های هدایت و ضلالت مطرح در قرآن را، #اساطیر_الأولین های تاریخ گذشته. این است که نه از انبیاء علیهم السلام و موضع گیری شان راه امروزمان را روشن می کنیم، نه دشمنان پیامبران و حرفهایشان را کماکان زنده و در جریان می دانیم. شرح دلایل این مصیبت معرفتی در این مقال نمی گنجد اما می توان گفت: به رسمیت نشناختن قرآن و سنت به عنوان یک #دستگاه_دانشی_مستقل، در رفع تمامی نیازهای انسان و نپرسیدن مسائل و مشکلات زندگی از قرآن، نتیجه این نگاه است. از باب نمونه: مهم ترین عرصه حیات انسان، راه و روش و علومی است که بر اساس آن، زندگی را #مدیریت می کند و پیش می برد. یکی از نمودهای مبنا نبودن قرآن در زندگی ما این است که تصمیم گیری مدیران جامعه، از حزب اللهی و انقلابی تا توسعه گرا و سکولار، بر اساس مجموعه کتابها و نگاه های یکسانی در رشته های مختلف #علم_مدیریت است. عرصه های متنوع دانش مدیریت کنونی در یک موضوع بنیادین اشتراک دارند و آنهم عدم توجه به جایگاه مدیریتی خداوند متعال در عالم و تاثیر آن در سرنوشت انسان است. مبنای عمل یک مدیر حزب اللهی همان کتابهایی است که مبنای کار مدیر ضد دین و ملحد است. شاید تنها تفاوتش این باشد که مدیر انقلابی در ابتدای کار بسم الله هم می گوید! بیشتر به آپارتمان ام الفسادی می ماند که مسمای به یک نام مذهبی هم شده. نتیجه این رویکرد این است که حضرت باری تعالی در برنامه ریزی های یک مدیر هیچ نقشی ندارد و این است همان نگاه های مثلا علمی ذاتا مسموم! حذف نرم و بنیادین خداوند متعال از اداره زندگی بشر، همان امتداد نگاه #یهودیان است که با لباس #علم و این بار در کتابهای رشته مدیریت ظاهر شده: وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّـهِ مَغْلُولَةٌ (۶۴ مائده). اما مبنای اصلی نگاه مدیریتی صحیح زندگی انسان که در قرآن ارائه شده، توجه به اَبَر مسئله ی #تقدیر است(۲۱ حجر). امری که دانش مدیریت کنونی فرسنگها با فهمش فاصله دارد. تقدیری که از طرف خداوند متعال به صورت سالیانه برای انسان رقم می خورد و آغازش از #شب_قدر است(سوره قدر/ طلاق۱۲/ دخان ۱تا۶). تقدیر الهی حداقل چهار عرصه مهم برای انسان دارد: حیات و ممات(۵۶ یونس)، فقر و غنا(۲۶ آل عمران)، عزت و ذلت(۲۶ آل عمران) و سعادت و شقاوت. مناسک حاکم بر تقدیر و نسبت آن با اختیار انسان، همچنین نوع ارتباط بین تقدیر و شب قدر با نظم و نظامات اجتماعی از مهم ترین موضوعات مطرح در #مدیریت زندگی انسان بر اساس صراط مستقیم قرآن است. مطالعه بیشتر: ارکان ثلاثه مدیریت اسلامی @besalamen_amenin