👌 #ارسالی_شما | احیای سنت عزاداری در صحرا 🔻شهر تبریز 🔻 امام باقر(ع): 👈🏻 اگر نمی‌توانید عاشورا به کربلا بروید، به صحرا یا پشت بام بروید. #عزاداری_در_صحرا @Panahian_ir

👌 #ارسالی_شما | احیای سنت عزاداری در صحرا 🔻استان خراسان جنوبی، روستای اسفشاد 🔻 امام باقر(ع): 👈🏻 اگر نمی‌توانید عاشورا به کربلا بروید، به صحرا یا پشت بام بروید. #عزاداری_در_صحرا @Panahian_ir

❁﷽❁ 🚩 #اطلاعیه برگزاری اولین دوره مقدماتی غیر حضوری آموزش مرثیه‌خوانــــــی (ویــــــژه طلاب و مــــــادحیـــن) پــــــذیرش از ســــــراســـر کشور زیرنظر استـــاد #میـــــرزامحمدی • 🖥لینک ثبت نام⬇️ www.huddath.ir 🚩موسسه علمی فرهنگی حداث الحسین علیه‌السلام_قم • { @huddath_al_hussain_ir }

﷽ ⬆️⬆️⬆️ 📲جهت دریافت فایل های صوتی . هیئت علــی اکبــــر|ع| هیئت رزمندگان اسلام هیئت کـــف العباس|ع| دهه اول ســـال ۱۳۹۹به اپلیکیشن حداث الحسیـن|ع|مراجعه نمـایید. [ @huddath_al_hussain_ir ]

🔸 دغدغه رهبر انقلاب درباره‌ی استفاده کودکان از اینترنت 🔹 یکی از دغدغه‌های پدر و مادرها، نحوه‌ی استفاده‌ی کودکان از اینترنت است. دغدغه‌ای که سه‌شنبه‌ی این هفته نیز رهبر انقلاب در دیدار با مدیران آموزش و پرورش به آن اشاره فرمودند. 🔻 اگر تجربه و نظری در این‌باره دارید، در بخش نظرات بنویسید. 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه سلامالله علیها 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

🔴 خاطره رهبرمعظم انقلاب از کشتار هفده شهریور ♦️من از روز هفدهم شهریور سال ۱۳۵۷ خاطره‌ای در ذهن دارم. قبل از آن که این حادثه خون‌بار در تهران اتّفاق بیفتد، سیاست رژیم ستمشاهی به دنبال این بود که مبارزان و به تبع آن ملت ایران را، به تندرو و کندرو، افراطی و معتدل تقسیم کند. ♦️این، نکته خیلی قابل توجّهی است که امروز مثل آیینه‌ای، همه عبرتها را به ما درس میدهد. کسی که روزنامه‌های آن وقت و اظهارات مسؤولان رژیم ستمشاهی را مطالعه میکرد، میفهمید که اینها میخواهند کسانی را که در مقابل آنها هستند و مبارزه میکنند، از هم جدا کنند. عدّه‌ای را که طرفداران و علاقه‌مندان مخلص امام بودند و راه امام را علناً اظهار میکردند، به عنوان تندرو و افراطی و متعصّب معرفی میکردند. در مقابل اینها هم، بعضی از کسانی را که علاقه‌مند به مبارزه بودند، ولی خیلی جدّی در آن راه نبودند، یا جدّی بودند، ولی دستگاه آن‌طور خیال میکرد اینها جدیّتی ندارند، به عنوان افرادی که معتدلند و با اینها میشود مذاکره و صحبت کرد، معرفی میکردند. من در آن روز این احساس خطر را کردم. ♦️آن زمان من در جیرفت تبعید بودم. شاید روز 14 یا 15شهریور بود. به یکی از آقایان معروف که در قم بود، نامه‌ای نوشتم و سیاست رژیم (مبنی بر تقسیم مبارزان و به تبع آن ملت ایران به تندرو و کندرو، افراطی و معتدل) را برای آن آقا تشریح کردم و گفتم اینها با این تدبیرِ خباثت‌آمیز میخواهند بهانه‌ای برای سختگیری بر مخلصان و عشاق امام بزرگوار به دست آورند و شما را بدون این‌که خودتان بخواهید، در مقابل آنها قرار دهند. این نامه را نوشته بودم؛ اما هنوز نفرستاده بودم. ♦️روز شنبه هجدهم شهریور بود که رادیو و روزنامه‌ها، خبر کشتار هفدهم شهریور را پخش کردند. فردای آن روز، ما در جیرفت از این قضیه مطلع شدیم. من برداشتم در حاشیه آن نامه برای آن آقا نوشتم که: «باش تا صبح دولتش بدمد، کاین هنوز از نتایج سحر است». آن نامه را به وسیله‌ی مسافر، برای آن آقای محترم فرستادم. آنها شروع کردند سختگیریها را علیه مبارزان و انقلابیون حقیقی راه انداختن که نمونه‌اش کشتار هفدهم شهریور بود. بیانات در دیدار جمعی از پرستاران ۱۳۷۶/۰۶/۱۹ ✅ به مناسبت 17 شهریور تقدیم می شود 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه سلام الله علیها 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

تفکری خطرناک تر از داعش! حجت الاسلام رفیعی حسن آقامیری و دیگر تفکر های مانند او را با خاک یکسان کرد!👌 از اسلام رحمانی حرف میزنه اما خودش با خشونت وفحاشی نقد میکنه! روضه را تعطیل کن!منی که قائل هستم همه بخشیده میشن پس شمر هم بخشیده میشه واسه چی روضه میخونید؟ پ؛ن؛عجب پاسخی داد استاد!اقا میری میاد روضه میخونه که شمر چنین جنایتی کرد اون ور میاد میگه همه را میبخشن! 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه سلام الله علیها 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

🔺 خوب شد زمان مختار فضای مجازی نبود وگرنه دار ودسته اوباش کوفه هشتگ میزدن: #نه_به_اعدام_شمر #نه_به_اعدام_خولی #نه_به_اعدام_سعد 🕋 کانون قرآن وعترت مدرسه علمیه حضرت خدیجه سلام الله علیها 🌱🌷{°طلبه عصر ظهور°}🌷🌱 @talabeasrezohoor1

قدیری ابیانه:👈التقاط و انحراف در معرفی اسلام با توجیه تلاش برای حفظ اسلام ✍️ استاد میرباقری: حتماً حوزه‌ها مکلف‌اند که علوم مدرن را بفهمند و سخن دین را نسبت به آن ارائه کنند، ولی این کار یک قواعدی دارد. اگر درست عمل نکنیم، ممکن است خدای‌ناکرده ما در دهه‌های آینده به یک فضلایی تبدیل شویم که ابزار عرفی‌سازی دین می‌شویم. ⚡️ انسان تا جزو عبادالله نشده و به فرقان دست پیدا نکرده است نباید سراغ کتب ضاله برود. ⚡️ اگر من بدون اینکه جهاز هاضمۀ خودم را تقویت کرده باشم که بتواند اطلاعات را تصفیه کند، انبوهی از اطلاعات فیلسوفان مادی را در جهاز هاضمه خودم بریزم، طبیعی است که مسموم می‌شوم. ⚡️ این یک انحراف خطرناک است که فرایند اصلاحات اجتماعی را براساس ادبیات مدرن تعریف کنیم و بپذیریم، و بعد بگوییم امام حسین(ع) هم همین کار را می‌کردند! «من یک هشدار جدی می‌دهم نسبت به این انبوه‌خوانی‌هایی که از علوم انسانی و اجتماعی مدرن در حوزه دارد اتفاق می‌افتد‌. اینها کتبی هستند که انسان تا #فرقان ندارد نباید سراغشان برود. بله، اگر کسی جزو عبادالله شد و نورانی به نور هدایت الهی شد و فرقان داشت، می‌تواند سراغشان برود (فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ). تا به آنجا نرسیدی، «فَلْيَنْظُرِ اَلْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ»؛ آدم باید به طعام خودش نگاه کند؛ در معنای این آیه فرمود: «عِلْمُهُ اَلَّذِي يَأْخُذُهُ عَمَّنْ يَأْخُذُهُ». علمتان را ببینید از چه کسی می‌گیرید. این نکته را من جدی می‌گویم. این کسانی که فیلسوفان دوره مدرن که دست به بدنشان بزنی باید بروی آب بکشی، این نجاست مال روحشان است که به بدن سرایت کرده است. روح کافر نجس است که جسمش نجس می‌شود. قرآن به ما گفته است این‌قدر فاصله‌گذاری کنید. حال اگر من بدون اینکه جهاز هاضمۀ خودم هم تقویت کرده باشم که بتواند آن اطلاعات را تصفیه کند، انبوهی از آن اطلاعات آنها را در جهاز هاضمه خودم ببرم، طبیعی است که مسموم می‌شوم. این انبوه‌خوانی که به‌خصوص جوانان عزیز ما، و گاهی طلبه‌های جوان ما، انجام می‌دهند، با فرقان، خیلی خوب است و آدم می‌داند دارد چه کار می‌کند. اما اگر بخوانیم تا ببینیم که حق کجاست، این اولِ خطاست. آنها حق و باطل را با هم قاطی کرده‌اند و قاطی کردنش اینطوری است که «كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ». اگر فرقان نباشد، یک‌موقعی خدای‌نکرده ما در دهه‌های آینده تبدیل می‌شویم به یک فضلایی که ابزار #عرفی‌سازی_دین می‌شویم و دین را به نفع مفاهیم عرفی و به نفع مفاهیم مدرن و به نفع علوم مادی تغییر می‌دهیم و ابزار این کار می‌شویم. البته حتماً حوزه‌ها مکلف‌اند که بر این علوم، مُشرف بشوند و سخن دین را نسبت به آنها بفهمند و ارائه کنند؛ اصلاً این‌طوری، #جامعه‌سازی و جامعه‌پردازی می‌شود؛ اصلاً مسئله امروز ما این است. ولی این کار یک قواعدی دارد. اینکه ما از آن طرف بیاییم و مفاهیم عرفی را بگیریم و فرایند اصلاحات اجتماعی را براساس ادبیات مدرن [تعریف کنیم و بپذیریم،] و بعد بگوییم امام حسین(ع) هم همین کار را می‌کردند و [بگوییم] «إِنَّما خَرجْتُ لِطَلَبِ إلاصلاحِ فی أُمَّةِ جَدّی» یعنی همین، و حضرت هم همین کار را می‌کرده است، این حرف، قطعاً انحراف است و انحراف خطرناکی هم هست؛ فرق نمی‌کند آن کسی که این انحراف را دارد خدایی‌نکرده ملبس باشد یا نباشد. باید با قرآن و با معارف اهل بیت(ع) و با یک رفت‌و‌برگشت مستمر بین معارف قرآن و اهل بیت(ع) بتوانیم به مفاهیم اساسی برسیم [و این امور را تحلیل کنیم.]». 🌐نظر👈قدیری ابیانه: از افرادی که به این وادی گرفتار شدند و سعی می‌کنند اسلام را با این مفاهیم نظریه‌پردازان و ارزش‌های غربی یکسان کنند به جای اینکه آنها را با معیار اسلامی بسنجد، تلاش می‌کنند به نحوی با تفسیر و تأویل، اسلام و قرآن را به آن معیارها تطبیق دهند افراد التقاطی زیر هستند: آقایان صانعی سروش روحانی سید محمد خاتمی آقامیری بازرگان و اصولا اغلب افراد موسوم به اصلاح‌طلب آنها نظرات نظریه‌پردازان را بر نظر خداوند در قرآن افضل می‌دانند و این خطا را در جهت حفظ افراد در اسلام توجیه می‌کنند. طوری صحبت می‌کنند که اگر خداوند موقع نزول قرآن با آنها مشورت می‌کرد قرآن به نحو مترقی‌تری نازل می‌شد. یعنی فهم خود را بالاتر از فهم خدا می‌دانند. #خیانت_به_اسلام در پوشش حفظ اسلام محمد حسن قدیری ابیانه: Www.ghadiri.ir @ghadiri1404 @Gozideha1404 Instagram.com/ghadiri.ir b2n.ir/216411واتسآپ

‏ روحانی: من از #سند 2030 نخواهم گذاشت 😏😏 جناب روحانی ملت ایران بهذامر رهبر عزیز از #سند2030 خواهند گذاشت👌😁 #ما_ملت_امام_حسينيم @basirat_dehi

🔴 برام خیلی عجیبه که چطور یک مادر شهید تا اینقدر قدرت درک و تجلیل بالایی دارن! فیلم: سلحشور بعداز مداحی در کوچه، از مادر شهید درخواست دعای شهادت میکنه که حاج خانم جواب جالبی میدن #ما_ملت_امام_حسینیم @sarbazegomnam