🔰پاسخ #قسمت_اول 🔸️خداوند متعال دو نوع ربوبیت دارد؛ ربوبیت تکوینی و تشریعی. 🔸️ربوبیت تکوینی، تدبیر جهان و هر آنچه در اوست، است. از گردش ستارگان و سیارات و آسمان و زمین و تدبیر تمام مخلوقات. یعنی امورات تمام مخلوقات و موجودات را تدبیر می کند. 🔸️در بین این مخلوقات، یک مخلوق خاص بود که خداوند متعال برای آفرینش او به خود آفرین گفت" تبارک الله احسن الخالقین". این موجود خاص دو ویژگی ممتاز دارد؛ عقل، قدرت انتخاب و اختیار 🔸️بر اساس این دو ویژگی، باید این موجود خاص، ربوبیت خاص هم داشته باشد. لذا فقط برای این موجود خاص، شریعت نازل کرد و امورات او را در بیان این شریعت تنظیم کرد تا او را هدایت کند. ✅بنابراین دین از جانب خداست. 🔸️وقتی انسان دارای قدرت تعقل و اراده و انتخاب است، چه نیازی به شریعت دارد؟(درحوزه فردی) هدف خلقت انسان، رسیدن به بی نهایت ترین کمال وجودی ست. او اشرف مخلوقات و ممتاز از سایر مخلوقات است برای اینکه به بی نهایت ترین کمال وجودی اش(قرب خدا) که این دنیا مقدمه رسیدن به آن است، برسد. نیاز به راهنما دارد و آن شریعت است. ✅برنامه دین؛ رساندن انسان به سعادت ابدی اش است. ✍🏻پازکی @besooyetoo

▫️کارآیی دین در اجتماع #قسمت_دوم 🔸️این شریعت باید به مردم ابلاغ بشه باید تبیین بشه باید حدودش مشخص بشه و به خاطر همین خدا پیامبران و امامان معصوم(عصمت از گناه و خطا) را برگزید تا شریعت را به مردم برسانند. 🔸️اما مردم در یک اجتماع و در کنار هم زندگی می کنند برای اینکه شریعت(دین) به درستی و در همه امور اجرا شود نیاز به حکومت اسلامی دارد تا در راس آن امام معصوم و با حکومت او اسلام در تمام زوایای زندگی بشری ساری و جاری گردد. ❓خب، خدمات اجتماعی دین اسلام چیه؟ اجرای عدالت. عدالت یعنی چی؟ یعنی ظلم نشود. یعنی حق هر کسی به او داده شود. خب داده میشه؟ الان که حکومت اسلامی داریم، داده میشه؟ ✅اگر شریعت اسلام، اجرا شود، عین عدالت است. چرا؟ چون شریعت یا دین اسلام از طرف خداوند حکیم نازل شده است؛ کسی که آفریده است و آفریدگاری(ربوبیت) کرده است. ✍🏻پازکی @besooyetoo

✴حکومت اسلامی 1️⃣تعریف عدالت اجتماعی در حکمرانی اسلامی؛ با حفظ عدالت فردی، حق دیگران را در سایه ربوبیت تشریعی الهی رعایت کنیم. 2️⃣قانون گذار حقیقی در حکمرانی اسلامی؛ خداست. 3️⃣متن قانون؛ اراده تشریعی و حکیمانه الهی. 4️⃣مبنای قانون؛ مصلحت و مفسده واقعی. 5️⃣هدف قانون؛ رسیدن به کمال نهایی انسان. 6️⃣مجری قانون الهی؛ امام معصوم و در زمان غیبت فقیه جامع الشرایط. با ما همراه باشید👇 @besooyetoo

🌱خدایا ما را از منتظران واقعی حضرت حجت قرار بده. ▫️اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَکَ‏ ▫️اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ‏   ▫️اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی‏   ▫️اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْنِی مِیتَهً جَاهِلِیَّهً @besooyetoo

بچه‌ها خبری در راه است! 💥این جملات را صبح 9 دی گوش کنید تا انرژی بگیرید... باشد که رو سفید باشیم.

عشق یعنی با خدا تنها شدن.... @besooyetoo

🔰گام های رسیدن به مقام شهادت در مکتب سلیمانی 🔸️۱- هجرت از خود اولین پایه رسیدن به مقام شهید و به مقام شهادت، مسئله هجرت است. هجرت از خود، هجرت از مقامات خود، هجرت از مال خود، هجرت از مکان خود، هجرت از دلبستگی های خود، هجرت از زیبایهای خود. شهدا، این هجرت را در همه ابعادش در حد کمال انجام دادند. 🔸️۲- جهاد در راه خدا 🔸️۳- ایستادگی و پایداری بعد؛ ان شاءالله شهادت. #مکتب_سلیمانی با ما همراه باشید👇 @besooyetoo

راه خشنودی خدا، خشنودی حضرت زهرا سلام الله علیها است. رهبر معظم ۱۴۰۲/۱۰/۶

🔰مشروعیت مردمی حکومت (مشروعیت دموکراسی) 🔸️مشروعیت حکومت به معنای حقانیت حکومت و به معنای الزام اطاعت از حکومت است. حال، سوال این است، منشا مشروعیت حکومت چیست؟ 🔸️مشروعیت دموکراسی، تنها ملاک مشروعیت حکومت را خواست و رضایت افراد جامعه می داند و اگر حکومتی رضایت افراد جامعه را نداشت دیگر حق حکومت ندارد. چرا؟ چون حکومت را حق ذاتی مردم می داند که خود مردم به اختیار خود به دلیل زندگی اجتماعی و ضرورت وجود نظم و امنیت، این حق را به صاحبان حکومت تفویض کردند تا قانون وضع کنند و به اجرا بگذارند. بنابراین آنچه مهم است، رضایت آنان است. 🔸️پس مشروعیت دموکراسی؛ یعنی نظام برآمده از خواست مردم براساس توافق و قرارداد اجتماعی. یا دادن حق حکومت به کسی با توافق جمعی. برخی اشکالات؛ ۱- این نوع مشروعیت، مبتنی بر اومانیسم و سکولاریسم است. ۲- فرض بر آن است، حکومتی در مرحله اول با خواست مردم براساس قرارداد اجتماعی مبتنی بر عقلانیت شکل گرفت و کسانی هم زمام امور را به دست گرفتند، اما ممکن است این افراد غیراصلح باشند. ۳- با توجه به منفعت طلبی ذاتی انسان با پشتوانه قدرت، چه ضمانتی است که حاکمان در ادامه حکومت به نفع سایر مردم حکم کنند. ۴- در زمانی که مردم از حکومت راضی نباشند، چه ضمانتی برای تغییر حکومت وجود دارد وقتی حکومت در دست قدرتمندان قرار گرفت. ۵- خواست و رضایت مردم از یک حکومت براساس کدام اصول و معیار است؟ ۶- لازمه مشروعیت دموکراسی، عدم ثبات حکومت است چون هر دفعه که خواست مردم تغییر کرد، حکومت هم باید تغییر کند. ۷- لازمه دموکراسی این است که رضایت همه افراد جامعه را داشته باشد که قطعا شدنی نیست. بر فرض رضایت اکثر، بر چه حقی حقوق اقلیت نادیده گرفته می شود؟ ۸- اگر دو گروه از مردم نظراتشان تزاحم کند وضعیت مشروعیت حکومت چه خواهد شد؟ و ... ✍🏻پازکی @besooyetoo

نیست از عاقل و دیوانه کسم راهنما چونکه دیوانه مرض دارد و فرزانه غرض محمد علی طلاکوب

ادب ادب ادب شاید رمز آداب تشریع شده در هر مناسکی، یاد دادن این مهم است. چیزی که حاج قاسم به خوبی آن را آموخته بود. #مکتب_سلیمانی با ما همراه باشید👇 @besooyetoo

توفیق ادب 🌱از خدا جوئیم توفیق ادب بی ادب، محروم شد از لطف رب 🌱بی ادب تنها نه خود را داشت بد بلکه آتش در همه آفاق زد 🌱هر چه بر تو آید از ظلمت و غم آن ز بی باکی و گستاخی ست هم 🌱هر که بی باکی کند در راه دوست رهزن مردان شد و نامرد اوست @besooyetoo

از دست تو رزقی که رسد، رزق طهور است یک لقمۀ نان نیست فقط، لمعۀ نور است عیدتون مبارک🌹🥰 @besooyetoo

کاش می‌شد عمرِ خود را هدیه می‌دادم به او زندگی را دوست دارم مادرم را بیشتر . . . مجتبی خرسندی

اگر کاری برای خدا باشد، قیمتی ندارد جز وجه الله. علامه مصباح اعلی الله مقامه الشریف

⁉️توهم یا واقعیت 🔰سوال دوست گرامی آنچه که شما ماده می‌نامید وجود خارجی و فیزیکی ندارد که در یک تاریخی توسط ناظرآگاه خلق شده باشد و اکنون موجود باشد، شمای ادراکی ناظر آگاه دست به یک مدلسازی زده به نام جهان که صرفا یک توهمه هر آنچه که در درون این مدل قرار داره از انسان و مغزش و محصولات مغزش گرفته تا زمین و درخت و سیب و ستاره ها و فضا و کهکشانها فقط و فقط اعضای این مدل ساخته شده توسط شمای ادراکی هستند و هیچ ویژگی ذاتی ندارند و ماهیتی مستقل نیستند. اینجا کلمه خلق اشیاء چندان گویا و پرمعنی نیست. یک مدلسازی انجام شده به نام کیهان که به قول جناب آینشتاین با آنکه بسیار پایا و واقعی به نظر میرسد صرفا توهمی بیش نیست. 🔰پاسخ آیا تا به حال تجربه عینک وی آر را داشتید؟ بی نظیر واقعییه وقتی عینک روی چشمته، فضای که می بینی عین واقعیت کانه مغز و ذهن فراموش می کنه این صرفا یک بازی خب امکانات گسترده ای هم داره با اینکه در واقع روی زمین راه میری، از پرواز در آسمان می ترسی و جیغ میکشی و چشمات رو می بندی و .... سوال؟ ممکنه جهانی رو که ما الان واقعی می دونیم همینطور باشه؟ یعنی ذهن ما طوری طراحی شده باشه که همه چیز رو واقعی می بینه و این احساسات هم از اون ناشی میشه ولی در واقع توهمه پاسخ اینه که؛ واقعیت دارای اثر است. یعنی در جهان واقعی وقتی از بلندی می افتی واقعاا پات میشکنه و واقعاا در طول شکستگی پا درد می کشی در جهان واقعی، وقتی به دیواری بخوری، دیوار مانع عبور است. در جهان واقعی، وقتی غذا میخوری سیر میشی به طوی که بیشتر از اون نمی تونی بخوری اگر صرفا توهمی بود، نباید سیر میشدی و محدودیتی در خوردن نبود. ✅پس فرق توهم و واقعیت این است که واقعیت دارای اثر است. ✍🏻پازکی @besooyetoo

لعنة الله علی القوم الظالمین

وقتی هراس دارند، می کشند. غزه و کرمان ندارد، اینها کودک کشند. ما منتظریم تا با انتقامی فراتر از سخت، دل های زخم خورده‌مان آرام گیرد. #کرمان_تسلیت #حاج_قاسم @besooyetoo

سلام ای قراردل بیقرار @besooyetoo

مشروعیت الهی حکومت 🔸در مشروعیت حکومت، سوال اصلی این است؛ که چرا باید از این حکومت اطاعت کنم؟ پاسه به این سوال منشا مشروعیت و حقانیت یک حکومت است که الزام پذیرش آن حکومت و عمل به قوانین آن را به دنبال دارد. 🔸در حکومت اسلامی، منشا مشروعیت و حقانیت حکومت، اراده حکیمانه تشریعی الهی است. 🔸مشروعیت الهی بر مبنای خدا محوری است. این خداست که خالق تمام هستی و مالک تمام هستی است و حق حاکمیت مطلق و مستقل فقط از آن خداست. ❓اعمال حاکمیت خداوند چگونه است؟ با تشریع قوانین و صدور حکم و اوامر و نواهی. ❓چگونه اجرا می شود؟ به واسطه برگزیدگان الهی( پیامبران و امام معصوم) در زمان غیبت امام معصوم، کسی که شبیه ترین به امام معصوم از حیث حکمرانی باشد. ✅پس در مشروعیت الهی، منشا حقانیت حکومت و دلیل اطاعت از حکومت، اراده حکیمانه تشریعی الهی است و اطاعت از حکومت، اطاعت از اراده تشریعی الهی است. ✍🏻پازکی 🆔 @rahamedia

از جام پر از شراب مستید شما خونخواره، شکست خورده، پستید شما ای جنگلیان، سران غرب وحشی ناکام‌تر از همیشه هستید شما هادی #مکتب_سلیمانی @besooyetoo

چرا رهبری گفته؛ هر کس با انتخابات مخالفت کند با اسلام مخالفت کرده است؟ 🔸️از منظر اسلام، کسی حق ندارد کسی دیگر را امر و نهی کند، همه انسانها آزاد هستند. تنها خداوند متعال است که حق امر و نهی و وضع احکام را دارد. خداوند متعال، آفریدگار انسان و تمام هستی و مالک هستی است، همه چیز در سیطره اوست، حاکم و فرمانروای اصلی اوست. حق حاکمیت هم فقط از آنِ اوست، فقط اوست که می تواند حکم وضع کند و امر و نهی کند. 🔸️حاکمیت خداوند به واسطه برگزیدگان الهی (پیامبران و امام معصوم) و در زمان غیبت امام معصوم به واسطه فقیه جامع الشرایطی است که با شرط احراز سه ویژگی اختصاصی عدالت، کفایت، فقاهت برای حاکم اسلامی، حکومت او را شبیه ترین حکومت به حکومت امام معصوم، می گرداند، اجرا می شود. 🔸️در حکومت اسلامی، فرد به عنوان حاکم جامعه اسلامی، موضوعیت ندارد؛ یعنی اصلا فرد مهم نیست بلکه ویژگی ها مهم است این سه ویژگی توامان در هر شخصی ثابت شود، بر آن شخص واجب است که حکومت اسلامی را اداره کند. 🔸️پس حکومت، حکومت خداست به دست فقیه جامع الشرایط. در حکومت اسلامی، حکومت از آنِ خداست و فقیه جامع الشرایط در زمان غیبت امام معصوم موظف است به اجرای احکام الهی و درست به همین خاطر است که اطاعت از او واجب است زیرا اطاعت از او، اطاعت از قوانین خداست. 🔸️انتخابات چیست؟ انتخابات عامل اجرا و تحقق و عینیت یافتن حکومت خداست. یعنی اگر قرار باشد حکومت الهی محقق و عینیت پیدا کند، به واسطه انتخابات است. و کسی که با انتخابات مخالفت کند با حکومت خدا که همان اسلام است، مخالفت کرده است. ✍🏻پازکی @besooyetoo

سیندرلا؛ این بار نه با کفش های طلایی بلکه با کاپشن صورتی و گوشواره قلبی، پیدا می شود. #سیندرلای_کرمانی @besooyetoo

الهی هزار بار برای تو بمیرم.... الهی

حزب الله اهل ولایت است و اهل ولایت بودن دشوار است پایمردی می خواهد و وفاداری. @besooyetoo