#هر_خانه_ایرانی_یک_محفل_قرآنی 📢 📣 📢 قابل توجّه مسؤلین و اعضای محترم جلسات و محافل قرآنی؛ 🔴 برای آشنایی بیشتر با #طرح_قرآنی_مُهَیمِن ۱۳۹۹ و مطالعه راهنما، بر روی لینک های زیر کلیک کنید: 🔷معرّفی طرح : 📎https://eitaa.com/mohaymen99/25 📎https://eitaa.com/mohaymen99/45 🔷اهداف طرح: 📎https://eitaa.com/mohaymen99/28 🔷مزایای طرح: 📎https://eitaa.com/mohaymen99/29 🔹 ثبت نام و عضویت در طرح: 📎https://eitaa.com/mohaymen99/50 🔹 موضوعات محتوایی: 📎https://eitaa.com/mohaymen99/40 ✍🏼 لازم به ذکر است به منظور پاسخ گویی به سلایق مختلف و در عین حال، تسهیل همراهی و مشارکت شما عزیزان در انتشار محتوا، موضوعات متنوع به صورت روزانه و یکجا بارگذاری خواهدشد تا ضمن مدیریت زمان، به فراخور شرایط و اقتضائات مخاطبان خود از موضوعات انتخابی بهره برداری نمایید. لذا جهت دسترسی بهتر به محتوا نیز از هشتگ(#) های هر موضوع استفاده نمایید. 🆔 آدرس در پیام رسان های داخلی: ایتا 👇 https://eitaa.com/mohaymen99 سروش 👇 http://sapp.ir/mohaymen99 گپ 👇 https://gap.im/mohaymen99 بله 👇 https://ble.ir/mohaymen99 🦋 طرح قرآنی مُهَیمِن / ۱۳۹۹ 🆔@mohaymen99👈 🆔@admin_mohaymen99 👈

ارسال شده از سروش+: ✴فرازی از شرح دعای سحر شرح «اللهم انی اسئلک من کمالک...» ‏‏اللهم انّی اسئلک من کمالک باکمله وکلّ کمالک کامل. ‏ ‏‏اللهم انّی اسئلک بکمالک کله...‏ ‏‏پروردگارا، از تو درخواست می‌کنم به کامل‌ترین کمالت و همه کمال تو کامل است. ‏‎ ‎‏پروردگارا، از تو به همه کمالت درخواست می‌کنم.‏ ‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏کمال شیء چیزی است که تمامیت شیء به آن است و نواقصش بدان رفع می‌شود. پس، ‏‎ ‎‏صورت کمال هیولاست و فصل کمال جنس. به همین دلیل، نفس نخستین کمال جسم ‏‎ ‎‏طبیعی آلی‏‎[1]‎‏ شناخته شده است، زیرا نفس به یک اعتبار کمال هیولا و به اعتبار دیگر، کمال ‏‎ ‎‏جنس است. به همین مناسبت، ولایت علوی، که خداوند ما را بر آن مستدام بدارد، کمال ‏‎ ‎‏دین و اتمام نعمت است‏‎[2]‎‏؛ چنانکه خداوند فرموده است: «‏‏الیوم اکملت لکم دینکم واتممت ‏‎ ‎‏علیکم نعمتی‏‎[3]‎‏؛ ‏‏امروز دین شما را کامل و نعمتم را بر شما تمام کردم‏‏». حضرت امام باقر، ‏‎ ‎‏علیه السلام، نیز در ضمن روایتی طولانی در‏‏ کافی‏‏ فرموده‌اند: ‏ ‏‏«‏‏ثم نزلت الولایة وانّما اتاه ذلک فی یوم الجمعة بعرفة. فانزل الله تعالی: ‏‎ ‎‏الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی. وکان کمال الدین بولایة ‎ ‎ ‎‏علی بن ابی‌طالب، علیه السلام‏‎[4]‎‏؛ ‏‏سپس، ولایت نازل شد و این امر در روز ‏‎ ‎‏جمعه در صحرای عرفات روی داد و خداوند این آیه را نازل فرمود: امروز ‏‎ ‎‏دینتان را کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام ساختم. و کمال دین به ولایت ‏‎ ‎‏حضرت علی، علیه السلام، بود‏‏»‏‏.‏ ‏‏پس، همه عبادات بلکه عقاید و ملکات به منزله هیولاست و ولایت صورت آن. یا ‏‎ ‎‏آن‌ها به منزله ظاهر و ولایت در حکم باطن است. به همین دلیل، هر که بمیرد و امام ‏‎ ‎‏نداشته باشد به مرگ جاهلیت و مرگ کفر و نفاق و ضلالت مرده است؛ چنانچه در روایتی ‏‎ ‎‏از ‏‏کافی‏‏ آمده است‏‎[5]‎‏؛ چرا که ماده و هیولا جز با داشتن صورت و فعلیت وجود نمی‌یابند و ‏‎ ‎‏اصولاً در نشئه آخرت وجودی ندارند، چون آخرت سرای حیات و زندگی است‏‎[6]‎‏ و جای ‏‎ ‎‏برداشت است و دنیا کشتزار آخرت است.‏ ‏‏اکنون، خوب است بدانی که اسماء و صفات الهی همگی کامل بلکه خود کمال‌اند، زیرا ‏‎ ‎‏در آن مقام نقصی وجود ندارد تا بر طرف شود. از طرفی، هر کمالی ظهور کمال اسماء الهی ‏‎ ‎‏و از تجلّیات آن‌هاست. کامل‌ترین اسم‌ها نیز اسمی است که دارای جمیع کمالات باشد و ‏‎ ‎‏مظهر آن انسان کامل است که در بردارنده جمیع اسماء و صفات الهی و مظهر جمیع تجلّیّات ‏‎ ‎‏حق است. پس، در میان اسماء الهی اسم الله و در میان مظاهر اسماء انسان کامل و در میان ‏‎ ‎‏شریعت‌ها شریعت این انسان کامل از همه کامل‌تر است. کمال شریعت او نیز به ولایت است ‏‎ ‎‏و نسبت شریعت او به سایر شریعت‌ها همانند نسبت خود او به صاحبان شریعت‌ها، و مانند ‏‎ ‎‏نسبت اسم جامع به سایر اسماء است. پس، شریعت انسان کامل تحت حکومت اسم الله ‏‎ ‎‏ـ که حکومتش ابدی و ازلی است ـ قرار دارد و سایر شرایع نیز مظاهر و نمودهای شریعت ‏‎ ‎ ‎‏او هستند‏‎[7]‎‏  او کمال شرایع دیگر است. به همین دلیل است که او، صلی الله علیه ‏‎ ‎‏وآله، پیامبر بود در حالی که آدم هنوز در میان آب و گل بود و [حق این است که] اصلاً ‏‎ ‎‏آب و گِلی وجود نداشت. و او همراه آدم و نوح و دیگر انبیاء الهی، علیهم السلام، بود.‏ ‏‏از نوشته حکیم محقق سبزواری‏‎[8]‎‏ در شرح اسماء چنین بر می‌آید که کمال قدر جامع بین ‏‎ ‎‏جمال و جلال است‏‎[9]‎‏. این نکته گرچه با آنچه پیش از این گفتیم (که در هر صفتِ جمالی جلال ‏‎ ‎‏و در هر صفت جلالی جمال پنهان است) سازگار است، اما اسم تابع آن صفتی است که ظهور ‏‎ ‎‏دارد و چون کمال از صفات جمال است که جلال در آن نهفته است، لذا کمال صورت تمامیّت ‏‎ ‎‏شیء است. این تمامیت خود از صفات ثبوتیه است، اگرچه صفتی سلبی ملازم آن است. 1. رک: شرح اشارات و تنبیهات؛ ج2، ص290، نمط3؛ اسفار اربعه؛ ج8، ص 3 ـ 18 2. (رک:اصول کافي ؛ ج 2، ص ص18و21) 3.مائده 3 4.اصول کافی ج 1،ص 290،ح 6 5.اصول کافی، ج 1 ص377، ح 3 6.اقتباس از آیه 64 سوره عنکبوت 7.رک،کشف الوجوه الغر لمعانی نظم الدر ص164. فصل 5 8.هادی بن مهدی فیلسوف معروف و از علمای متاخر است 9.شرح الأسماء ص 151 ⚜️ ویژه برنامه ماه مبارک رمضان ⚜️ 💠در کانال مدرسه علمیه بیت الزهرا سلام الله علیها 🔹سروش sapp.ir/beytoalzahra. 🔸ایتا https://eitaa.com/joinchat/1480327168C1545a77d1f

صبح وشام هربارسه مرتبه این عمار👇👇👇 @aynaammar_gam2 ─┅═ঊঈ🍃🍂🍁🍃ঊঈ═┅─

⚜️ ویژه برنامه ماه مبارک رمضان ⚜️ 💠در کانال مدرسه علمیه بیت الزهرا سلام الله علیها 🕞 سحرها 🕘صبح ها 🕚و ساعت 11 🔹سروش sapp.ir/beytoalzahra. 🔸ایتا https://eitaa.com/joinchat/1480327168C1545a77d1f

💠 🔸 💠 ثواب تلاوت قرآن روز #شانزدهم ماه مبارک رمضان هدیه میشود به سردار همیشه سرفراز ایران، سردار سلیمانی 🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱

⚜️ #دعاى روز #شانزدهم⚜️ 🌱 بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ وجَنّبْنی فیهِ مُرافَقَةِ الأشْرارِ وأوِنی فیهِ بِرَحْمَتِكَ الى دارِ القَرارِبالهِیّتَكِ یا إلَهَ العالَمین. 💠🔸💠🔸💠 🍀خدایا توفیقم ده در آن به سازش كردن نیكان و دورم دار در آن از رفاقت بدان و جایم ده در آن با مهرت به سوى خانه آرامش به خدایى خودت اى معبـود جهانیان. ⚜️ ویژه برنامه ماه مبارک رمضان ⚜️ 💠در کانال مدرسه علمیه بیت الزهرا سلام الله علیها 🔹سروش sapp.ir/beytoalzahra. 🔸ایتا https://eitaa.com/joinchat/1480327168C1545a77d1f

#شرح دعای رور #شانزدهم ماه مبارک رمضان🤲

📚📚📚هر روز یک #حکم 🌺حکم نماز آیات برای کسی که زلزله را احساس نکرده 📤 ✅در مورد افرادی که متوجه زلزله نشده اند، نظر مراجع متفاوت است. برخی مراجع ملاک وجوب نماز آیات را وقوع زلزله می دانند چه احساس بشود و چه احساس نشود. اما برخی مراجع از جمله آیه الله خامنه ای فتوا داده اند که اگر هنگام وقوع زلزله و یا در زمان متصل به آن، خودتان آن را احساس نکنید، نماز آیات بر شما واجب نیست. حکم نماز آیات بر کسی که متوجه نشده واجب است؟👇 👈آیه الله مکارم: هنگامی که زلزله رخ دهد -خواه کسی بترسد یا نه، متوجه زلزله گردد یا نگردد، باید بلافاصله نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده است و مستحب است تا آخر عمر هر وقت توانست بخواند.[1] کانال نشر احکام 👈 آیه الله زنجانی: در صورتی که دیگران متوجه شده اند ولی شما اصلا متوجه نشده اید، نماز آیات واجب است. 👈آیات عظام: خامنه ای، سیستانی: نماز آیات واجب نیست.[2] آیه الله فاضل لنکرانی: اگر کسی در خواب باشد و نفهمد زلزله آمده چنانچه بعد از بیدار شدن از خواب از گفته دیگران یقین کند که زلزله اتفاق افتاده، به احتیاط واجب نماز آیات واجب می‌شود و به نیت ادا بخواند. [3] 📚 منابع: ۱. کانال نشر احکام. ۲. استفتا از سایت مراجع عظام. ۳. جامع المسائل ج1،سؤال 447. 💠 ⚜️#ویژه #برنامه ماه مبارک #رمضان ⚜️ 💠در کانال مدرسه علمیه #بیت الزهرا سلام الله علیها 🕞 سحرها 🕘صبح ها 🕚و ساعت 11 🔹سروش sapp.ir/beytoalzahra. 🔸ایتا https://eitaa.com/joinchat/1480327168C1545a77d1f

سوالات #مسابقه #جزء # شانزدهم قرآن 📌📌با توجه به اینکه مسابقه روزانه است لطفا پاسخ های خود را به صورت شماره آیه و در همان روز ارسال بفرمایید. 1️⃣ ( حفظ اموال یتیمان واجب است . کارهای خوب پدر در زندگی فرزندان اثر دارد)بیان گر کدام آیه شریفه می باشد ؟ 2️⃣( شرط نبوت انسان بودن است تا پیامبر الگوی انسانها باشد .امید بدون عمل کارساز نیست . شرک به هر نحوی باشد ممنوع است { این آیه هم توحید در الوهیت ، هم ربوبیت ، هم عبادت را بیان می کند }) این مسئله اشاره به کدام آیه دارد؟ 3️⃣ در کدام آیه شریفه می فرماید که ( آنجا که خدا بخواهد کودک در گهواره سخن می گوید و خود را بنده ی خدا معرفی می کند. در نبوت و امامت سن خاصی شرط نیست.) 4️⃣ (سفارش به نماز و زکات از وظایف پدر خانواده است . در توصیه به نماز از نزدیکان شروع کنیم و دایمی باشد ) اشاره به کدام آیات مبارکه در کدام سوره ها میکند؟ ⚜️#ویژه #برنامه ماه مبارک #رمضان ⚜️ 💠در کانال مدرسه علمیه #بیت الزهرا سلام الله علیها 🕞 سحرها 🕘صبح ها 🕚و ساعت 11 🔹سروش sapp.ir/beytoalzahra. 🔸ایتا https://eitaa.com/joinchat/1480327168C1545a77d1f

متن دعای #هفتم #صحیفه یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ، وَ یَا مَنْ یَفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ. ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ، وَ جَرَى بِقُدرَتِکَ الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِکَ الْأَشْیَاءُ. فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرَادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ، لَا یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ، وَ لَا یَنْکَشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَا کَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ. وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَیَّ. فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُیَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ. فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْ لِی یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ، وَ اکْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ، وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکَوْتُ، وَ أَذِقْنِی حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً، وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجاً وَحِیّاً. وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالِاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِکَ، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِکَ. فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِی یَا رَبِّ ذَرْعاً، وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى کَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ، فَافْعَلْ بِی ذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ، یَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ. ویژه برنامه ماه مبارک رمضان ⚜️ 💠در کانال مدرسه علمیه بیت الزهرا سلام الله علیها 🔹سروش sapp.ir/beytoalzahra. 🔸ایتا https://eitaa.com/joinchat/1480327168C1545a77d1f

🔆رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با ستاد ملی مبارزه با #کرونا فرمودند: یک سؤال بی‌پاسخی وجود دارد در مورد مراسم دعا و نماز و عبادت. من البتّه هیچ پیشنهادی را در مورد مساجد و مراکز دعا و مانند اینها به ستاد ملّی ارائه نمیکنم ــ هیچ پیشنهادی را؛ یعنی من تابع نظر کارشناسی و تشخیص کارشناسی ستاد ملّی هستم ــ لکن میخواهم این را بگویم که مسئله‌ی دعا و عبادت، بخصوص در ماه رمضان، بخصوص در شبهای قدر که در پیش است، یکی از نیازهای حتمی و اساسیِ مردم است؛ این از یک نظر با نیازهای مادّی تفاوتی ندارد، از یک نظر بالاتر از نیازهای مادّیِ مردم است. مردم احتیاج دارند به اینکه از لحاظ دعا و توجّه و توسّل، بخصوص در مسائل مهم، در قضایا یا حوادث مهم، بتوانند این توسّل و این توجّه و این ارتباط با خدا و خواستن از خدا را داشته باشند؛ [لذا] یک فکری برای این بشود. 🔆 من حتّی معتقدم اگر قواعد سختگیرانه‌ای هم در این زمینه گذاشته بشود، وضع بشود، مردمِ مؤمن و مسجدیِ ما بیشتر از دیگران به قواعد عمل میکنند؛ یعنی واقعاً اگر گفته بشود مثلاً فرض کنید به این شرط و با این شکل مردم میتوانند در صحنها یا در مراکز یا در مساجد یا در حسینیّه‌ها حضور پیدا کنند، عقیده‌ی من این است که مردم ــ اینهایی که اهل مسجدند ــ بدقّت مراقبت میکنند. 🔆 همان طور که گفتم، من پیشنهادی ندارم و نظر کارشناسی و بررسی‌شده‌ی ستاد را معتبر میدانم، منتها توصیه‌ام این است که بررسی این مورد را به کسانی بدهید که اهمّیّت حضور دعا و توسّل و مسائل معنوی را به معنای واقعی کلمه درک کرده باشند؛ اینها بررسی کنند مسئله را و تصمیم‌گیری کنند؛ هر چه تصمیم‌گیری کردند، بر عهده‌ی من و همه‌ی مردم است که بر طبق آن تصمیم‌گیری‌ها ان‌شاءاللّه عمل بشود. 📅 ۹۹/۲/۲۱ 🌟«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»🌟 ✅ معاونت فرهنگی اجتماعی سیاسی حوزه علمیه خراسان ╭─•┅•──🍃🌼🍃──•┅•─╮ 🆔 @howzehfarhang🇮🇷 🌐 farhangi.hozehkh.com ╰─•┅•──🍃🌼🍃──•┅•─╯

🔸صلواتی که حاجت‌ها را برآورده می‌کند ... 🔸شب و روزمان را نورانی کنیم با صلوات بر محمد و آل محمد 🔸"الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم" 🌟«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»🌟 ✅ معاونت فرهنگی اجتماعی سیاسی حوزه علمیه خراسان ╭─•┅•──🍃🌼🍃──•┅•─╮ 🆔 @howzehfarhang🇮🇷 🌐 farhangi.hozehkh.com ╰─•┅•──🍃🌼🍃──•┅•─╯

ارسال شده از سروش+: ✴فرازی از شرح دعای سحر شرح «اللهم انی اسئلک من عزّتک باعزّها...» ‏‏اللهم انّی اسئلک من عزّتک باعزّها و کلّ عزّتک عزیزه.‏ ‏‏ اللهم انّی اسئلک بعزّتک کلّها...‏ ‏‏بارالها، از تو درخواست می‌کنم به عزیزترین عزتت حال آن که همه عزت تو عزیز ‏‎ ‎‏است. پروردگارا، به همه عزتت از تو درخواست می‌کنم.‏ ‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏عزیز یعنی غالب، قوی، و فردی که معادلی ندارد. و خداوند متعال عزیز به معنای اول ‏‎ ‎‏است، زیرا او بر همه چیز غالب و قاهر است و سلسله وجود مسخر امر اوست: «‏‏ما من ‏‎ ‎‏دابّة الّا هو آخذ بناصیتها‏‎[1]‎‏؛ ‏‏زمام اختیار هر جنبده‌ای به دست مشیت اوست‏‏». همه ‏‎ ‎‏موجودات بدون کمترین سرپیچی‌ای مقهور قهاریت او و بدون هیچ طغیانی خوار و ذلیل ‏‎ ‎‏قدرت اویند. سلطنت مطلق و مالکیت تامّ و غلبه بر عالم خلق و امر از آن خداست و ‏‎ ‎‏حرکت هر جانداری در تسخیر اوست و فعل هر فاعلی به امر و تدبیر او انجام می‌گیرد.‏ ‏‏اما خداوند متعال به معنای دوم نیز عزیز است، زیرا واجب الوجود از حیث قوّت، به ‏‎ ‎‏طور نامتناهی، فوق نامنتاهی است و در دایره وجود، به جز او، هیچ قوی‌ای وجود ندارد و ‏‎ ‎‏قوت هر موجود قدرتمندی در ظل قوت او و از درجات قدرت اوست. موجودات از این ‏‎ ‎‏جهت که فانی در او و وابسته به اویند و از جنبه «‏‏یلی الرّبی‏‏» قوی هستند، ولی از جهات ‏‎ ‎‏منسوب به خودشان و از جنبه «‏‏یلی الخلقی‏‏» ضعیف‌اند: «‏‏یا ایّها النّاس انتم الفقراء الی الله ‏‎ ‎‏والله هو الغنیّ الحمید‏‎[2]‎‏؛ ‏‏ای مردم، شما همه به خدا محتاجید و تنها اوست که بی‌نیاز و غنی ‏‎ ‎‏و ستوده صفات است‏‏». و نیز«‏‏ان هی الّا اسماء سمّیتموها انتم واباءکم ما انزل الله بها من ‏‎ ‎‎‏سلطان‏‏»‏‎[3]‎‏.‏ ‏‏آنچه گفته شد در صورتی است که قوت در مقابل ضعف مد نظر باشد، اما اگر قوت به ‏‎ ‎‏معنای میدأ آثار بودن در نظر گرفته شود، باید گفت که خداوند متعال مبدأ آثار نامتناهی ‏‎ ‎‏است و در دار وجود غیر از او و صفات و آثار او چیز دیگری وجود ندارد و در عالم ‏‎ ‎‏وجود، جز خداوند اثرگذار دیگری نیست و هر مؤثر یا مبدأ اثری از جمله مظاهر قوّت و ‏‎ ‎‏فعل اوست و هیچ دگرگونی و قوتی جز به حول و قوه خداوند پیدا نمی‌شود: ‏‏ولاحول و لا ‏‎ ‎‏قوة الّا بالله العلیّ العظیم‏‏.‏ ‏‏ناگفته نماند که خداوند متعال در مظاهر خلقی خود مؤثر است، بلکه او بصیر و سمیع ‏‎ ‎‏است به عین سمع و بصر ما؛ چنانچه راسخین در علم و معرفت می‌دانند. شیخ ما عارف ‏‎ ‎‏کامل جناب شاه آبادی، که خداوند سایه‌اش را بر سر مریدان مستدام بدارد، می‌گوید: ‏ ‏‏سمیع و بصیر از امهات اسماء نیستند و به علم خدا در مقامات باز می‌گردند و از ‏‎ ‎‏او جدا نمی‌شوند مگر زمانی که مخلوقات و مظاهر پدید می‌آیند. در این هنگام، ‏‎ ‎‏تحقق سمع و بصر در حق خداوند متعال، همان سمع و بصر مظاهر خواهد بود‏‎[4]‎‏.‏ ‏‏پس، تمامی دایره وجود و مبادی تأثیر در عالم غیب و شهود مظاهر قوت و قدرت حق ‏‎ ‎‏تعالی هستند و او ظاهر و باطن و اول و آخر است. شیخ کبیر محی‌الدین عربی در ‏‏فصوص‏‏ ‏‎ ‎‏گفته است: ‏ ‏‏بدان که علوم الهی ذوقی‌ای که برای اهل‌الله حاصل می‌شود، مناسب با اختلاف ‏‎ ‎‏قوایی که علوم ناشی از آنند مختلف می‌باشند، با این که همه از یک جا سرچشمه ‏‎ ‎‏می‌گیرند؛ چنانچه خداوند متعال می‌فرماید: من گوش او هستم که بدان می‌شنود و ‏‎ ‎‏چشم او هستم که بدان می‌بیند و دست او هستم که حمله می‌کند و پای او هستم ‏‎ ‎که بدان راه می‌رود.‏‎[5]‎‏ پس، خداوند متذکر شده که هویت او عین اعضا و جوارحی است که خود عبد هستند.‏لذا هویت واحد است و جوارح مختلف[6] و حقیقت امر بین الامرین که سلف صالح از اولیاء حکمت و منابع تحقیق نظیر مولای فیلسوف ما صد الحکما و المتالهین رضوان الله علیه گفته اند و دیگر محققان هم از او تبعیت کرده اند همین است [7]. 1. هود / 56. 2. فاطر / 15. 3. نجم / 23. 4. الانسان و الفطره؛ ص 54 و 55. 5.اصول کافی؛ ج 2، ص 352. 6. فصوص الحکم؛ ص 107، فص «حکمة احدیه فی کلمة هودیة». 7. الاسفار الاربعه؛ ج 6، ص 331، سفر سوم. ⚜️ ویژه برنامه ماه مبارک رمضان ⚜️ 💠در کانال مدرسه علمیه بیت الزهرا سلام الله علیها 🔹سروش sapp.ir/beytoalzahra. 🔸ایتا https://eitaa.com/joinchat/1480327168C1545a77d1f ‏‎

⚜️ ویژه برنامه ماه مبارک رمضان ⚜️ 💠در کانال مدرسه علمیه بیت الزهرا سلام الله علیها 🕞 سحرها 🕘صبح ها 🕚و ساعت 11 🔹سروش sapp.ir/beytoalzahra. 🔸ایتا https://eitaa.com/joinchat/1480327168C1545a77d1f