eitaa logo
هیأت حَسَنیه بیت الزهرا سلام الله علیها
483 دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.6هزار ویدیو
215 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 امام خمینی (ره): امام حسن قیام کرد تا آن وقتی که می توانست. وقتی که یک دسته علاف نگذاشتند که کار را انجام بدهد، با آن شرایط کرد که مفتضح کرد معاویه را. آن قدر که حضرت امام حسن را مفتضح کرد، به همان قدر بود که سیدالشهدا یزید را مفتحض کرد. (ع) آن قدر گرفتاری که از این دوستان و اصحابش داشت، از دیگران نداشت؛ اصحابی که توجه نداشتند که امام زمانشان روی چه نقشه ای دارد عمل می‌کند. با خیال کوچکشان، با افکار ناقصشان، در مقابلش ایستادند و غارتش کردند، اذیتش کردند، شکستش دادند، معاهده با دشمنش کردند و هزار جور بساط درست کردند. قصه امام حسن و قضیه صلح، بود. برای اینکه امام حسن، دوستان خودش؛ یعنی آن اشخاص خائنی که دور او جمع شده بودند، او را جوری کردند که نتوانست خلافش بکند، صلح کرد؛ صلح تحمیلی بود. 💎 منابع: صحیفه نور جلد 1 ص 173 صحیفه نور جلد 8 ص 89 صحیفه نور جلد 20 ص32 ☑️ @beytol_zahra_hasaniye
امام خمینی(ره): آن صلح تحمیلی که در عصر واقع شد، آن حکمیت تحمیلی که در زمان واقع شد و هر دویش به دست اشخاص حیله‌گر درست شد، این ما را هدایت می‌کند به اینکه نه زیر بار تحمیلی برویم و نه زیر بار تحمیلی. امام خمینی(ره) | ۲ شهریور ۱۳۶۵ ☑️ @beytol_zahra_hasaniye
💠 پاسخ استدلالی امام حسن مجتبی (علیه السلام) درباره علت امام حسن (ع) در قبال انتقاد فرد بی‌بصیرتی که ایشان را متهم به بی‌تدبیری دربارۀ ماجرای صلح با معاویه کرد، پاسخ مستدلّ و مُتقنی ارائه داده‌اند. ▫️پس از معاهدۀ امام حسن علیه‌السلام، مردى نزد حضرت رسید و گفت: اى زاده رسول خدا، گردن‌هایمان را خوار و ذلیل کردی و آنچنان ما شیعیان را به بردگى انداختى که هیچ‌کسى برایت باقى نماند. حضرت فرمود: براى چه؟! گفت: به اینکه حکومت را تسلیم این طاغی (معاویه) کردی. 🔹 حضرت فرمود: به خدا این حکومت را به او واگذار نکردم جز براى اینکه یار و یاورى براى خود نیافتم و گرنه با او شبانه‌روز جنگ مى‏‌کردم تا خود خداوند میان من و او حکم و داورى فرماید، اما اهل کوفه را شناخته و آزمودم و هیچ خیرى ندیدم. اینان عارى از هر وفا و عهدى در سخن و کردار و دمدمى مزاج‌اند، اینان معتقدند که قلب و دلشان با ماست، اما شمشیرهاشان علیه ما کشیده شده است. لَوْ وَجَدْتُ أَنْصَاراً لَقَاتَلْتُهُ لَیْلِی وَ نَهَارِی حَتَّى یَحْکُمَ اللَّهُ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ وَ لَکِنِّی عَرَفْتُ أَهْلَ الْکُوفَةِ وَ بَلَوْتُهُمْ وَ لَا یَصْلُحُ لِی مِنْهُمْ مَنْ کَانَ فَاسِداً إِنَّهُمْ لَا وَفَاءَ لَهُمْ وَ لَا ذِمَّةَ فِی قَوْلٍ وَ لَا فِعْلٍ إِنَّهُمْ لَمُخْتَلِفُونَ وَ یَقُولُونَ لَنَا إِنَّ قُلُوبَهُمْ مَعَنَا وَ إِنَّ سُیُوفَهُمْ لَمَشْهُورَةٌ عَلَیْنَا. (احتجاج طبرسی، ج2، ص291) 🔰 امام حسن علیه‌السلام در این بیان شیوا و با ترسیم جامعۀ عصر خویش، به علت معاهده با معاویه اشاره دارند: 1ـ عدم وجود انصار 2ـ عدم وجود خیر در بین اهل کوفه، 3ـ عدم پایبندی آنها به عهد 4ـ دمدمی‌مزاج بودن 5ـ عدم عهد قلبی با خاندان عترت از جمله ویژگی‌هایی است که امام حسن (ع) دربارۀ اهل کوفه و سپاهیان خویش نسبت می‌دهند. 🌐 @beytol_zahra_hasaniye